לוחמים רוסים ישנים השתמשו באופן פעיל בכל מיני כלי נשק - קשתות, סוליצה וכו 'לא יאוחר מהמאה ה -12. הקשתות או הקשתות הראשונות הופיעו בזרועות הראטי. נשק כזה, בעל תכונות לחימה גבוהות, זכה להפצה מסוימת ונותר רלוונטי במשך המאות הבאות.
שאלת המוצא
מקורו של הקשת הרוסית הישנה היה בעבר נושא למחלוקת. במשך זמן מה, הגרסה על הלוואת נשק כזה מהבולגרים של הוולגה הייתה פופולרית. זה קרה במהלך העימותים החמושים של המחצית השנייה של המאה ה- XIV.
עם זאת, היומנים מכילים גם עדויות מוקדמות יותר לשימוש בקשתות. כמו כן, ישנם ממצאים ארכיאולוגיים רבים המאשרים את נתוני דברי הימים. בשל כך, תקופת המראה וההתפתחות של הקשתות הראשונות הועברה למאה ה- XII. בנוסף, דברי הימים והממצאים איפשרו להבהיר את ההיסטוריה של כלי נשק רוסיים עתיקים.
האזכורים הראשונים של הקשתות מצויים בדברי הימים של ניקון ורדזיוויל בתיאורי אירועי המחצית השנייה של המאה ה -12. קרבות עם שימוש בנשק כזה התקיימו ליד נובגורוד וצ'רניגוב, מה שמאפשר לאמוד את שטח ההפצה המשוער שלה באותו זמן. ישנם רישומים בדברי היומן המראים את עיצוב הנשק בצורה מדויקת למדי.
נתונים זמינים מצביעים על כך שרוסיה העתיקה לווה קשתות משכנותיה המערביות. עד אז, הקשתות היו נפוצות באירופה, ולוחמים רוסים לא יכלו שלא להבחין בהם. לפיכך, הגרסה ה"בולגרית "נראית בלתי נסבלת.
סיפור קצר
במתחמים ארכיאולוגיים שונים בשטח הנסיכות הרוסיות נמצאו ראשי חצים רבים, חלוצי קשתות וכו '. עם זאת, חלק מהממצאים מעניינים מאוד. אז, במהלך חקר העיר איזיאסלבל, הם מצאו שרידי חץ, שבציודו נמצא וו חגורה למשיכת חוט הקשת. העיר נהרסה לא יאוחר משנת 1241, ובשלב זה היו למגניה קשתות. זה מוזר שהוו של הקשתן האיזאסלאבי הוא אחד הדברים העתיקים מסוג זה בכל אירופה.
באותה תקופה ממשיכים להזכיר את הקשתות של הרוסים בכרוניקות הרוסיות; האזכורים הראשונים מופיעים גם בכרוניקות זרות. עד מהרה הקשת הופכת ל"גיבור "קבוע של דברי הימים והאיורים להם. כלי נשק כאלה שימשו באופן פעיל בכל הקרבות הגדולים במהלך שתי המאות הבאות.
הפניות מעניינות לקשתות נמצאות בתיאורי הקרבות על מוסקבה עם כוחות טוחטמיש. מאוחר יותר, על פי הדברי הימים, קשתות המשמשות באופן פעיל כנשק הגנתי של מבצרים. אזכורים ותיאורים הן של קשתות כף יד והן של מוצרים נייחים או ניידים גדולים יותר, מתוארכים לתקופה זו. בעזרתם זרקו ברגים מזויפים מוגדלים או אבנים חצובות.
האזכורים האחרונים של הקשתות בצבא נמצאים במסמכים מסוף המאה ה -15. בשנת 1478 שלח איוון השלישי צבא לנובגורוד, מצויד בתותחים וקשתות. בשנת 1486, שגריר רוסיה ג'ורג'י פרקמוטה סיפר לשלטונות מילאנו על רוסיה. הוא ציין כי מוקדם יותר הביאו הגרמנים לרוחב קשתות ושרירי נשק וכלי נשק כאלה הפכו לנפוצים.
קשתות קשת מכונות להלן רק יחידות אחסון. בפרט, הם נמצאים במלאי הנכסים של בוריס גודונוב והנשקייה, שנערכו במאה ה -17. ככל הנראה, אלה היו פריטים בגיל מכובד, שנעשו הרבה לפני הידור המלאי.
הוא האמין כי הקשת הרוסית נפלה משימוש בצבא מעט מוקדם יותר מהקשת האירופית. עם זאת, היעדר הפניות לא תמיד קשור לחוסר ניצול נשק. עם זאת, היעדר הוכחות ישירות אינו מאפשר לנו לתקן את התמונה הקיימת.
אין נתונים מדויקים על ציון זה, אך ידוע כי הקשת מעולם לא הייתה נשק מאסיבי באמת של הצבא הרוסי העתיק. מבחינת המספרים שלו, זה היה נחות ברצינות מקשתות פשוטות יותר לייצור. במהלך החפירות נמצאו מספר לא מבוטל של חיצים וברגי קשת, אך חלקם של האחרונים אינו עולה על 2-5 אחוזים. מהמספר הכולל שלהם.
מאפייני עיצוב
לרוע המזל, הכרוניקים לא השאירו תיאורים טכניים מדויקים של קשתות, אם כי מספר דברי הימים מכילים רישומים המראים נשק כזה. הם לא מדויקים במיוחד, אך הם עדיין מאפשרים לנו להסיק כמה מסקנות. בנוסף, ישנם ממצאים ארכיאולוגיים המראים את עיצוב הקשת, תחמושת לה ומכשירי עזר הכלולים בציוד היורה.
בעיצובם, הקשתות הרוסיות היו קרובות ככל האפשר לקשתות זרות. אותה ארכיטקטורה שימשה; פיתוחים חדשים שונים הושאלו והוצגו באופן קבוע. יחד עם זאת, כמה פתרונות, כנראה, לא היו בשימוש בארצנו או שלא היו בשימוש נרחב.
בסיס הבנייה היה מחרשת עץ (מיטה) וקשת ברזל, פלדה או קרן. מנגנון ההדק התבסס על המנוף הפשוט ביותר. עיצוב כזה יכול להתבצע בקנה מידה שונה - הן בצורה של נשק יד והן כמערכת ציור לחומות המבצר. ממצאים ארכיאולוגיים מראים כי ברוסיה היו קשתות משוכות עם וו חגורה. יש גם סיבה להניח שנוכחותו של נשק בעל מנגנון הנדסת הילוכים. כנראה, מנגנון מנוף "רגל העז" הושאל מנשק זר.
התחמושת העיקרית לקשת הצלב הייתה בורג המבוסס על פיר עץ וקצה מתכת. לפי העיצוב שלהם, חיצים קשת-חץ מתוצרת רוסיה היו דומים לחצים זרים. עם הזמן, עיצוב הבורג עבר כמה שינויים לשיפור איכויות הלחימה.
לברגי התקופות המוקדמות היו נקודות מסוג חיתוך שהונעו לתוך הפיר. מסת הקצה לא עלתה על 20-40 גרם. במאה ה- XIV. החל השימוש הנרחב בתעלות עם שרוול. הם היו חזקים וכבדים יותר, עד 40-50 גרם.
על פי הממצאים ניתן לראות שינוי הדרגתי בצורת הקצה. לדגימות העתיקות ביותר הייתה צורה משולשת חריפה וחתך מרובע. לאחר מכן מצטמצם התארכות הקצות, והקטע הופך למעוין. ואז הופיעו טיפים מעויינים. היו מוצרים בצורת דפנה - יכול להיות להם קטע מעויין או שטוח.
קל לראות שהשינוי בצורת קצות הקשת היה קשור ישירות להתפתחות השריון. הנקודה המשולשת החדה עם קטע מרובע הייתה יעילה נגד דואר שרשרת, אך עם הופעתו והתפשטותם של שריון צלחת, הוא פינה את מקומו לשריון מעוין. זה איפשר לקשתות להראות יעילות מירבית כנגד שריון האויב בפועל.
לפיכך, הקשת הידנית נחשבה כאמצעי העיקרי להילחם בחיל הרגלים או הפרשים המוגנים של האויב. קשתות עץ כפולי כבד, בתורן, השתמשו בעיקר באבנים - אמצעי נוח נגד הצטברות של כוח אדם שתוקף את המבצר. למרות המספר הקטן יחסית, קשתות מכל הסוגים תרמו תרומה מסוימת למאבק באויב בתנאים שונים.
מהמלחמה ועד הציד
בחו ל וברוסיה העתיקה שימשו במקצה הקשת כנשק צבאי. הם שמרו על מעמד זה במשך כמה מאות שנים, והמצב השתנה רק עם הופעתם של כלי ירייה מוקדמים. חורקים ושרירי חבטות דחפו תחילה את הקשתות, ולאחר מכן הוציאו אותם לחלוטין משירות כנשק מיושן מבחינה מוסרית.
עם הזמן, הקשת הפסיקה להיות כלי נשק צבאי בלבד ושלטה בעבודת הציד. לאחר שעזב את הצבא, הוא נשאר בארסנל הציידים והמשיך לשרת בתפקיד חדש. אולם, כמו במקרה של נשק צבאי, מערכות הציד היו בעלות תפוצה מוגבלת. הקשת הייתה בולטת במורכבות היחסית שלה, שהגבילה את הפוטנציאל שלה בכל התחומים.
בחזית ההתקדמות
קל לראות כי הקשת הרוסית הרוסית העתיקה בכללותה חזרה על גורלם של מספר סוגי נשק אחרים. מוצר זה הושאל מצבאות זרים והוצג בהתאם לצרכיהם. ככל האפשר, בוצעה תיקון עצמאי או הושאלו פתרונות זרים. בשל כך, הנשק תמיד עמד בדרישות הנוכחיות ואיפשר ללוחמים לפתור בהצלחה משימות לחימה. עם זאת, הופעתם והתפשטותם של כלי נשק חדשים מיסודם פגעו בפוטנציאל ובסיכויים של זריקת מערכות.
הזריקה העצמית הותירה חותם מובהק בהיסטוריה הצבאית של רוסיה העתיקה. מאוחר יותר, הוא מצא יישום בענף הציד, וכעת הוא הפך לציוד ספורט. על פי כל אלה, הקשת אישרה כי לעיצוב שלה יש פוטנציאל גדול. והלוואות יכולות להיות נחוצות ושימושיות - אם לוקחים ומיישמים אותם בתבונה.
