בהיעדר ניצחונות והישגים מפוארים במיתולוגיה האוקראינית, מיתוסים נוצרים גם על בסיס סטייה מטעה של עובדות ואירועים לא משמעותיים שהתרחשו שאין להם משמעות היסטורית או צבאית. מיתוס כזה הוא "הקרב האפי של קרוטי". באוקראינה יש אפילו חג ציבורי: יום הזיכרון לגיבורי קרוט.
המיתוס מבוסס על קרב יריות בינואר 1918 בתחנת Kruty הידועה בחבל צ'רניהיב בין ניתוק של רובי סצ', כאילו הגנה על הרפובליקה העממית האוקראינית של חרושבסקי, לבין כוחות המשמרות האדומים המתקדמים מחרקוב, שנשלחו על ידי הרפובליקה הסובייטית של אוקראינה.
על פי המיתוס, קרב טיטאני של סטודנטים בקייב עם חבורה ענקית של מוסקווה-בולשביקים התרחש בתחנת קרוטי, בו "הפטריוטים הצעירים" התנגדו בחריפות, והגיבו ל"התקפות חזיתיות "שלהם עם מתקפות נגד כידון, גרמו להפסדים מדהימים הבולשביקים וכולם נספו במתקפה של כוחות עליונים.
דמויות הצדדים המתנגדים, המצוטטים על ידי יוצרי המיתוסים, מעניינים. על פי גרסתם, היו שלוש מאות סטודנטים, ועשרות אלפים התנגדו להם, יש הטוענים שמאות אלפים, מוסקובים צמאי דם ומרושעים! למה שלוש מאות?
זה פשוט מאוד: היה קרב של שלוש מאות ספרטנים ליד תרמופילה נגד צבא גרנדיוזי של פרסים, מדוע שהאוקרופטריוטים לא יזכו באותו ניצחון גרנדיוזי?
יוצרי המיתוס הזה אינם יודעים איכשהו כי שלוש מאות הספרטנים של הצאר ליאונידאס עצרו צבא ענק של הפרסים בערוץ צר, ו"קרב קרוטי "התרחש בשדה פתוח, ועם איזון כזה של כוחות זה פשוט פנטסטי.
מה באמת קרה? השנה השמונה עשרה, תחילתה של מלחמת האזרחים בין הרפובליקות שהוקמו לאחרונה באוקראינה. הרפובליקה העממית של אוקראינה לא מוכרת על ידי הרפובליקה הסובייטית האוקראינית ומתחילה ביניהם מלחמה על השלטון ברחבי אוקראינה. אם ברית המועצות עם בירת חרקוב הוכרזה על ידי הנציגים הנבחרים מסגני העובדים והחיילים, אז ה- UPR נוצר על ידי מהגרים מגליציה, ובראשם הנתין האוסטרי הרושבסקי, בתמיכת הצירים הנבחרים שאינם ברור על ידי מי.
למרכז הראדה לא הייתה השפעה על המוני החיילים, שבאמת לא הקפידו על ממשלה מעוצבת זו. אפילו קהל העריקים שלא רצה לחזור לחזית ונשאר בקייב, כשהכריז על עצמו על גדודים אוקראינים, נעלם בשקט ברגע שנודע על גישת הבולשביקים.
להגנה שלו, הראדה בעיצוב עצמי הצליחה לאסוף רק כמה ניתוקים, בעיקר מהנוער הגליצי. אל הבולשביקים המתקדמים נשלחו הכורנים של בית הספר הצבאי לנוער הראשון בפיקודו של המפקד גונצ'רנקו, כ -600 צוערים עם 18 מקלעים, וקורן הסטודנטים של רובי סצ', כ -120 תלמידים ותלמידי גימנסיה.
יוצרי המיתוסים המודרניים טוענים כי שני הניתוקים היו תלמידים ותלמידי תיכון שלא היו להם הכשרה קרבית. שקר נוסף. בין הזבלנים של בית הספר הצבאי וקורן של רובי סצ', ניצחו צעירים גליצאים-חיילי חזית לשעבר של הצבא האוסטרו-וגררי, שבויי מלחמה ושאר בני ארצם, שהציפו את קייב בשנת 1917 לאחר קריסת החזית., עם ניסיון קרבי.
בהוראותיו האישיות של גרושבסקי, הם נרשמו לבית ספר צבאי וללמוד באוניברסיטת קייב. הוא ידע היטב על מי הוא יכול לסמוך במקרה של משהו. במאה רובי סצ' הייתה חברה אחת, שבאמת כללה בעיקר תלמידים לא מאומנים ותלמידי תיכון, ביניהם גם ילידי גליציה. על הפליטה פיקד המפקד הגונצ'רנקו, שלימים הפך בשנת 1944 לאחד הקצינים הראשונים של אוגדת SS גליציה. אלה מגיני האו ם.
לא היו מוסקובים מרושעים שהתנגדו לגליצים ליד קרוטי, אלא אחת מיחידות ממשלת הרפובליקה הסובייטית האוקראינית, נשלחה לגרש את ראדה המרכזית לגליציה האוסטרית, משם הגיעה רוב ההנהגה שלה ושם גורשה לאחר מכן. ניתוק מחרקוב נוסע לקייב עם רכבת משוריינת אחת וכ -3,600 איש, שנוצרו באזורים המזרחיים מהמשמרות האדומות הרוסיות הקטנות ומהמלחים הבלטיים, הקוזקים והסימפטרים של פרימקוב שגדלו בדרך כמו כדור שלג
ניתוקו של גונצ'רנקו נשלח לבחמח, אך מכיוון שאוכלוסייתה הייתה נחושה לתמוך בבולשביקים, החליט לנקוט עמדות ליד תחנת הרכבת קרוטי. כשהבין כי לא יוכלו לעצור את האויב, הורה גונצ'רנקו לפרק את המסילה, מכיוון שהמחלקות הבולשביקיות "כבשו את אוקראינה", ונסעו ברכבות.
כך שהקרב ליד קרוטי, שעליו כתובים כל כך הרבה אגדות ושטויות גמורות, התרחש בין שכירי החרב הגליצאים של מרכז הראדה לחיילי הממשלה הרוסית הקטנה. לא היה קרב גדול. הצוערים ארגנו מארב משני צידי הסוללה, וכתוצאה מכך ניתקה יחידת משמרות אדומים באש מקלע. התחילה התמודדות, עד הערב ארגנו המשמרות האדומים עקיפה באגפים וכבשו את התחנה, ואילצו את "גיבורי קרוט" לרוץ לרכבת אליה הגיעו.
בזמן זה, מפקדיהם עשו משקה בכרכרות, וראו את הסכנה, נתנו את האות לעזוב, והשאירו את הלוחמים הנמלטים לחסדי הגורל. במהלך הסערה הם שכחו מאותה חברה של סטודנטים, שמנתה כ -35 איש. מפקד מאה הסטודנטים נפצע כבר בתחילת הקרב, לא היה מי שיוביל את הנסיגה, והפלוגה, שנסוגה בשעת בין ערביים, הלכה לאיבוד, יצאה ישר לתחנה, שכבר נלקחה על ידי המשמרות האדומים, ו נאסר.
הפצועים נשלחו מיד לבית החולים בחרקוב. 28 האנשים הנותרים נורו למחרת בבוקר בהוראת מוראביוב, שפיקד על המתקפה. הוא כבר דיווח על "תבוסת" כוחות כוחות הרדא המרכזית, בראשות פטליורה עצמו, ושלושה עשרות צעירים שנתפסו לא יכלו לשמש הוכחה לניצחונו המשכנע.
בזה היה סופו, רק יש להוסיף כי הצוערים הגליציים שנמלטו משדה הקרב הפכו לכוח הבולט העיקרי כעבור מספר ימים כאשר דיכאו את מרד העובדים בארסנל, לאחר שירו יותר מאלף וחצי עובדים שהתקוממו נגד הראדה המרכזית. מטבע הדברים, אף קרוטי לא הצילה את מרכז הראדה, היא ברחה מקייב וחזרה כעבור חודש על כידוני כיבוש גרמניים.
אולי, איש לא היה יודע על אירוע רגיל לחלוטין של מלחמת האזרחים, אך בין ההרוגים היה אחיו של שר החוץ דאז של UPR אלכסנדר שולגין, וממשלת UPR פשוט הייתה זקוקה להישג ולגיבורים כדי להצדיק את בריחתה המבישה מקייב, חתימת שלום ברסט-ליטובסק והכיבוש הגרמני של אוקראינה.
גרושבסקי החליט לעשות קרב עידן מהתבוסה בקרוטי ולהפוך את התלמידים שהוצאו להורג ל"גיבורים ". לשם כך, הוא אירגן קבורה טקסית של המתים במרץ. מכיוון שגונצ'רנקו, בדו"ח שלו על הקרב הגדול, כתב כ -280 הרוגים, הוכנו 200 ארונות קבורה, אבל … רק 27 גופות נמצאו ליד קרוטי, ו -18 מהן נקברו בקול תרועה בקברו של אסקולד. השאר פשוט ברחו, וגונצ'רנקו תיעד אותם כנהרגים.
בין היורים, כמעט מחצית היו נציגי גליציה ופולדת הגיבורים קרוט נולדה שם. מאז מלחמת האזרחים הם לא החמיצו מקרה של התרוממות הקרב הפסאודו בקרוטי. בשנת 1944, לצבא UPA השודד הייתה אפילו יחידת קרוטי והוקמה מסורת לחגוג את היום הזה כחג לאומי. ואחרי שבת הכתומה, יושצ'נקו גרם לכולם באוקראינה לראות בכך חג ציבורי.
כך, במקום לכבד את הגיבורים האמיתיים, כופים מיתוסים גליזיים על אוקראינה, במטרה למחוק את זיכרון העבר ההרואי. במקום לכבד את גיבורי ארסנל שמרדו בממשלת הבובות, כולם נאלצים לכבד את שכירי החרב הגליצרים. הם חורטים את זכרם של 81 גיבורים צעירים מקרסנודון שהניחו את ראשם במאבק נגד הנאצים. אנדרטאות על גיבורי הקומסומול נהרסות אף הן.
הקרוטי לא נמשכים אל תרמופילא, לא משנה כמה חסידי הרושבסקי מנסים להניע לראשי הדור הצעיר מיתוס נוסף על העבר ההרואי של "הלוחמים" לאוקראיניות. לאנשים היו ועדיין יש את הגיבורים שלהם. המיתוס של "הקרב התקופתי בקרוטי" הוא אחד משברי השקרים וההזיות המנסים בצביעות לכפות על החברה כולה מודל לחיקוי במאבק לאינטרסים של "האומה האוקראינית" שאינה קיימת.
