אז, התחלנו את היכרותנו עם התרבות של האירופאים מתקופת הברזל, שנקראה הלשטאט - על שם האזור בו התגלו קבורות רבות של תרבות זו. אבל זה בשום אופן לא מוגבל למקום הזה. קבורות האלשטאט, ובפרט הקלטים שהיו שייכים לה, מפוזרות ברחבי אירופה. במקומות מסוימים מצאו ארכיאולוגים קברים עשירים מאוד. היום נספר לכם על שתי קבורות כאלה.
ויקס (נקרופוליס קלטי) ממוקם באזור הכפר הצרפתי ויקס שבצפון בורגון. זהו מתחם קבורה פרהיסטורי חשוב מאוד מתקופת הלשטאט המאוחרת ותקופת הלייטאן המוקדמת. זה היה יישוב מבוצר גדול, ובנוסף, כמה תלוליות. ובאחד מהם נמצאה קבורת "גברת ויקס", המתוארכת לשנת 500 לפני הספירה לערך. NS. יתר על כן, חשוב מאוד כי קבר זה לא נשדד ושרד עד היום בשלום. נמצאו ממצאים עשירים להפליא, כולל הרבה תכשיטים ובעיקר "מכתש מ- Vix", שהיום הוא הכלי הגדול ביותר הידוע בימי קדם (1.63 מ 'גובה).
אחת הידיות המרשימות של מכתש ויקס (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
המתחם ממוקם במרכזו של גבעה תלולה עם פסגה על מקום יישוב מבוצר עתיק של הקלטים. השטח הכולל של הנקרופוליס באזור זה הוא 42 דונם. יתר על כן, כל קבורותיו שייכות לתקופת הברונזה המאוחרת (תרבות האלשטאט עד סוף לה טנה). במאות ה -6 וה -5. לִפנֵי הַסְפִירָה. היה גם יישוב במישור פורה, ויתרה מכך, הפך לרכז חשוב של נהרות ויבשה בצפון אירופה.
"מכתש מ- Vix" (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
אותה הסירה. מבט על האפריז.
החפירה החלה כאן באפריל 1930 ונחפרה על ידי אנשי מקצוע וחובבים כאחד. הם מצאו הרבה רסיסי קרמיקה (יותר מ -40 אלף חתיכות נרשמו עד היום), סיכות שונות ופריטים שונים עשויים ברונזה וברזל. אך התל עצמו עם קבורת "הגברת" נחפר רק בשנת 1953. ושם, בנוסף לכל הממצאים האחרים, התגלה מכתש ייחודי - כלי יין מתוצרת אומנים ספרטנים. ככל הנראה, היצירה המרשימה הזו עשתה רושם גם על בני תקופתה של "הגברת משו", שלא הצטערו על מתנת קבורה כה יקרה עבורה. לאחר מכן נמשכו החפירות באזור ויקס בשנות ה -90 ולאחר 2001. במילה אחת, כמה שהם מנסים, הם עדיין לא הצליחו לחפור שם את "הכל". כנראה שאנשים חיו במקום הזה זמן רב והשאירו כאן הרבה מה"עקבות "שלהם.
למשל, בהר לסואה, הצמוד לאתר הקבורה, נמצאו שרידי ביצורים, תעלות וקירות בעובי של עד 8 מ '. הם מצאו כאן גם בתים עם אחים, ומבני בית שונים. במילה אחת, זה אכן היה יישוב גדול מאוד ומבוצר היטב של תקופת הברונזה ותקופת המתכת.
החפירות של 2006 היו מוצלחות במיוחד. נתגלה מכלול שלם של כמה בניינים, שהגדול שבהם באורך 35 מ 'ורוחב 21 מ', וגובה תקרה של 12 מ '. הדבר החשוב ביותר הוא שלממצא זה אין אנלוגים בתרבות אירופה הקלטית המוקדמת. ארכיאולוגים כינו את המבנה הזה בשם "ארמון הגבירה ויקס".ובכן, ונמצאו כל כך הרבה רסיסים שזה מצביע בבירור כי המקום הזה היה מקום מאוכלס שתושביו סחרו באזורים מרוחקים, למשל, יוון, שכן נמצאו כאן שברי אגרטלים אופייניים של דמות שחורה. למרות שהם יכלו להגיע לכאן מדרום צרפת, שם היו מושבות יווניות. ישנם שברים רבים במיוחד של אמפוריות יין. ככל הנראה, תושבי היישוב הזה אהבו יין יווני, ובאמפורות אלה הועבר אליהם.
שחזור "הכרכרה מ- Vix" (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
הם מצאו גם הרבה תכשיטים: סיכות, מעוטרות בענבר או אפילו באלמוגים, כמו גם עגילים, חרוזים, טבעות וצמידים. כלומר, המקומיים אהבו לקשט את עצמם ולא חסכו כסף לרכישת (או ייצור) תכשיטים! הם מצאו גם כלי זכוכית וצלמיות ברונזה קטנות, ככל הנראה עבודות של אומנים יוונים מהמושבות לאורך חופי הים התיכון. אך הנשק נתקל בעיקר בראשי חצים וחניתות וגם בצירים.
כלומר, היישוב בהר לסואה היה בעל מעמד גבוה מאוד. הדבר מוכיח גם את רמת הביצור שלה, נוכחות המצודה והעיר התחתית השוכנת למרגלות ההר, כמו גם סחורות נדירות ומיובאות. וכמובן, קבורות מקומיות בתלוליות קבורה מקומיות מעידות על אותו דבר.
גלגלים מהקבורה. נבנה מחדש על בסיס חלקי המתכת המשומרים. (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
גם קבורת גבירת השבועות מעניינת מאוד. נכון, כל החומר האורגני בו התפרק כמעט. ובכל זאת, משנת 500 לפני הספירה. NS. עבר הרבה זמן. אך מין האישה הקבורה נקבע. ברור שהיא הייתה אישה, כיוון שבקבר נמצאו עיטורים רבים, אך כלי נשק היו חסרים לחלוטין. מי היא הייתה, כמובן, אי אפשר לומר. מלכה או כוהנת בכירים. חשוב שמעמדה בחברה של תושבי היישוב בהר לסואה היה גבוה מאוד. אחרת הם לא היו שמים כל כך הרבה תכשיטים ודברים יקרים כמו "מכתש ויקס" בקברה. הוא האמין שהיא בין 30 ל -35 שנים במותה.
שחזור הבניין שבו התגוררו ליידי ווישה.
פריסת הבניין הזה. (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
הקבורה נראתה כמו תא עשוי עץ בגודל 4 מקס 4 מ ', שמעליו נבנתה תל אדמה ואבנים, והתל היה גדול למדי: 42 מ' קוטר ועוד 5 מ 'גובה. גופתו של המנוח שכבה בעגלה, הוסרה מהגלגלים, אך הם היו ממש שם. העץ נרקב, אך חלקי העץ נשמרים היטב והעגלה שוחזרה באמצעותם. וגם קבור עם המנוח: גריבנה בצווארת זהב 24 קראט במשקל 480 גרם, גריבנה ברונזה, שש סיכות, שישה צמידים ועוד צמיד עשוי חרוזי ענבר. היה גם אותו מכתש אטרוסקי עשוי אונוצ'ויה מברונזה ("כד ליין") - קנקן יווני עתיק אופייני בעל ידית אחת ומקצף מקורי, בדומה לעלה תלתן, למזוג יין לשלוש גביעים בבת אחת, מה שידעו המאכלים המאסטריים לעשות!), ועוד כמה גביעי יין תוצרת אתוריה ואתיקה. אחד האחרונים מתוארך לשנת 525 לפני הספירה. NS. כלומר, לטענתו, גם מועד קבורה מתוארך. מעניין שכל המנות היו בבירור על הספסלים, ולא על הקרקע, אבל שולחנות העץ והספסלים לא שרדו ולא שרדו עד היום.
Oinohoya אופייני. (הלובר, פריז)
עוד oinhoya קרמיקה אטרוסקית. (מוזיאון הקרמיקה, ולנסיה, ספרד)
שחזור חדר הקבורה. (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
Hryvnia זהב עם דמויות של פגסוס. (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
באשר למכתש המפורסם בגובה 1.63 מ ', יש לספר עליו בנפרד. נתחיל עם העובדה שמשקלו הוא מעל 200 ק"ג. המכתש היווני הוא כלי שנועד לערבב יין עם מים בחגיגה, כי היוונים לא שתו יין לא מדולל. אך בדרך כלל מכתשים היו עשויים מחרס. מכתש ויקס היה, ראשית, גדול מאוד, ושנית, מתכת.הוא היה עשוי מיותר משבעה חלקים נפרדים עם סימנים אלפביתיים, מה שמספר לנו שהוא נמסר לבורגונדי בצורה מפורקת (ואכן תענוג לגרור את המשקל והמשקל הזה מתחת לממוצע!), וכבר לכאן, במקום, אספו מהם כלי. המיכל עצמו היה עשוי דף ברונזה רדוף. משקלו כ- 60 ק"ג. החלק התחתון מעוגל, בקוטר המרבי של 1.27 מ ', בעוד נפחו הוא 1100 ליטר. יתר על כן, העבודה עדינה מאוד במובן המילולי של המילה, מכיוון שעובי קירות המכתש הוא בין 1 מ"מ ל -1.3 מ"מ בלבד. לכן מצאו אותו כתוש, כלומר, הוא לא יכול היה לשאת את משקל התל שמעליו. אז אז זה היה צריך להיות משוחזר, וזה היה משימה קשה מאוד. הרגליים ממתכת, יצוקות, במשקל 20.2 ק"ג. ידיות המכתש מאסיביות מאוד ומשקלן כ- 46 ק"ג כל אחת. הם מתארים את פניו של מדוזה הגורגון, ולאורך שפת המכתש יש פריז המתאר הופליטים בשריון. הוא עשוי בצורה של טבעת ארד, המחוברת למכתש, ואליה מחוברות הידיות. האפריז מתאר שמונה מרכבות שציירו ארבעה סוסים. כל מרכבה ומרכבה מלווה בהופליט חמוש אחד. הכריכה עשויה דף ברונזה, שוקלת 13.8 ק"ג. כיום מכתש זה נחשב לגדול ביותר מבין כלי הברונזה היווניים הידועים. והיכן הוא נמצא? בבורגונדי !!! סביר להניח שזו הייתה מתנה שקשורה איכשהו לייצור יין. לרוע המזל, ההיסטוריה של המכתש הזה, אולי ייחודי לחלוטין בדרכו שלו, לעולם לא נדע.
"מכתש וקס" מעביר בצורה מדויקת מאוד את הופעת הלוחמים והרכבות של אותה תקופה. (מוזיאון ב Chatillon-sur-Seine, בורגונדי, צרפת)
לוחם ספרטני על האפריז מהמכתש.
בנוסף לקבורה הנשית ב"קורגן I ", התגלו שם עד חמישה קורגנים גדולים, ושלושה מהם נחפרו. גם קורגן השני לא היה קטן - קוטר 33 מ '. בתל נמצא גם כד עם שרידים נשרפים, אך התאריך שונה - 850 לפני הספירה. NS. בתל השני נמצאו גם שרידי אישה וכן מרכבה (או יותר נכון מה שנשאר ממנה!), על שני סרני ברזל ו … גם צמיד זהב. בתל השלישי, שנהרס בשנת 1846, הייתה שוב עגלה, וגם קערת ארד אטרוסקית עם ארבע ידיות ותמונות של גריפינים. כאן בשנת 1994 נמצאו שברי שני פסלים - לוחם ואישה, עשויים אבן ומוקפים בגדר קטנה. מה כל זה יכול להיות אומר … אף אחד לא יודע.
תל מהוכדורף.
אותו תל נראה מלמעלה.
עם זאת, המשמעות של ממצאים אלה היא כבר גדולה מאוד. קודם כל, הוא מדבר על ריבוד בולט בחברה La Tene. היו קבורים כאן "נסיכות" או "נסיכים" במובן זה שאנו מבינים את שני המונחים הללו כיום - אינו ידוע ונמצא בדיון. בכל מקרה ההשוואה ברורה: יש ניגוד חד לעידן הקודם, שבו כל הקבורות דומות זו לזו. יתר על כן, נקרופוליזות דומות באותה תקופה בהן ויקס קיימות במקומות אחרים. אלה יישובים מבוצרים שנמצאו בהיינבורג ובגלוברג. וכאן אנו רואים את אותו הדבר. כלומר, היה מעמד חברתי חדש, שכאשר נקבר, קיבל תלוליות מורכבות ויקרות לבנייה, תכשיטי זהב שאינם בקברים רגילים, "יבוא יקר" (אותו מכתש ספרטני) ואפילו חרוזים עשויים ענבר.
שחזור חדר הקבורה של "מנהיג ח'וכדור". (מוזיאון הקבורה בהוכדורף, גרמניה)
קבורה דומה, רק לגברים, היא קבורתו של "הנסיך", המתוארכת לשנת 530 לפנה"ס בערך. e., נמצא על ידי ארכיאולוג חובב בגרמניה בשנת 1977 ליד הכפר הוכדורף אן דר אנז, השייך לעיריית אברדינגן, במדינת פדן הפדרלית באדן-וירטמברג. גובה התל הוא 6 מ ', קוטרו 40. אך אלה, כפי שנקבעו, היו ממדיו המקוריים. ועד לחפירות, בגלל שחיקת קרקע, ירד גובהו למטר אחד. קבורתו של "מנהיג הוכדורף" נחשבת לקברו של "התותנצ'מון הקלטי" ואין זו הגזמה.
הנה הוא היה … "נאה". הוא הרפה מהשפם שלו, וגם חבש כובע! (מוזיאון הקבורה בהוכדורף, גרמניה)
ואלו מתנות הלוויה שלו!
המנוח היה גבר כבן 40, וגובהו 178 ס"מ (על פי מקורות אחרים - 187 ס"מ). הוא לא שכב בתוך ארון קבורה, ולא נשרף, אלא הונח על מיטת ארד אלגנטית, בדומה לספה או לספסל גינה ופארק, באורך 275 ס"מ. ברור שמדובר במנהיג קלטי, שכן לא חסכו לו תכשיטי זהב בחיים שלאחר המוות. בין התכשיטים הייתה שרשרת זהב וצמיד שנלבש על יד ימין, והוא סופק גם עם תכשיטי ענבר. על ראשו היה כובע חרוטי (ובכן, וייטנאמי לחלוטין!) עשוי קליפת ליבנה, למרות שהוא עצמו לבוש בבגדים עשירים. מבין כלי הנשק איתו נמצאו שני פגיונות באורך 42 ס"מ עם להבי ברזל וברונזה, בתוך נדן זהב וידיות מוזהבות.
נעליים מעוטרות בצורה יוצאת דופן, לא?
פגיונות: ארד אחד, השני "זהב", או יותר נכון, במעטפת זהב.
קרן שתייה.
וזו עגלה עם כלים!
אבל הלוחות המעוטרים בזהב גיליון שעיטרו את נעליו, שנמצאו כאן, נראים יוצאי דופן במיוחד. ליד המיטה נמצאה גם קדרה גדולה, שבה בזמן הקבורה היו … 400 ליטר דבש. בנוסף, הקבורה הכילה שוב עגלה בעלת ארבעה גלגלים, שהכילה סט מרשים של כלי ארד, כולל קרני שתייה, לתשעה אנשים.
הנה הוא - קדרה ל -400 ליטר דבש!
לאחר בדיקת הקבורה הושלכה התל לגובהו ובקוטרו המקורי, והוקם מוזיאון בקרבת מקום. יתר על כן, כאשר חפרו בור יסוד מתחת ליסודו, הם מצאו גם שרידי כפר קלטי, שככל הנראה "הובל" על ידי "מנהיג" זה. בתערוכת המוזיאון ניתן לראות את השלד השמור של המנוח ואת כל החפצים שנמצאו בחדר הקבורה שחלקם שוחזרו. כלומר, לאחר שביקר בו, אתה יכול לראות בדיוק איך נראתה קבורה זו בזמן הנחתה.
