הִיסטוֹרִיָה 2024, נוֹבֶמבֶּר

הצרה היא שאם הסנדלר יתחיל לאפות את הפשטידות, ויוצר העוגות עושה מגפיים: והדברים לא יסתדרו, אגדה I.A. קרילובה "פייק וחתול" מלכתחילה, דוגמה אחת משעשעת משעשעת היא מעט לא נושאית. כשאני מלמד תלמידי יחסי ציבור, אני תמיד אומר להם שהמקצוע שלהם קצת דומה לזה של בלש או מרגל

"היער בגשם מפוזר ברזל רדל. אייריק ניער את ז'סלב מהשדות" (אגיל סקאלגרימסון. תרגם ש 'פטרוב) בפעם האחרונה החומר שנקרא "מגנים מלוחות" עורר הרבה הערות, אם כי לא כולן עסקו בעניין הנושא הזה. אחד הקוראים הציע שיהיה נכון יותר לקרוא לזה "מגינים"

אבא שלי אמר לי - ואני מאמין שאבא שלי: הסוף חייב להתאים לסוף. שיהיו ענבים מגפן אחת! שיהיו כל הירקות מרכסים! חי ככה, ילדים, על אדמה חוטאת, כל עוד כפי שיש לחם ויין על השולחן! ("זר" רודיארד קיפלינג) אולם על עצם השריון והנשק של האבירים הטורקים כל אלה

שושלת י"ב של עידן הממלכה התיכונה במצרים הייתה משמעותית מאוד עבורו. ולא רק בכך שפרעוניה שוב סיפחו את נוביה, סיני, לוב, פלסטין וסוריה לרשות מצרים; מלכים מצריים אחרים לפניהם, ואז יותר מפעם אחת עשו את אותו הדבר. זה לא היה דבר חדש עבור המדינה שהם

למרות שרוב מבני המקדש הם דוגמאות לארכיטקטורה הינדית טיפוסית, למשל, מקדש Kalikamata (המאה השמינית), מקדש Kshemankari (825-850), מקדש Kumbha Shyam (1448), ישנם גם מקדשים של ג'יין כגון Sattai Devari , זינגר צ'אורי (1448) וסת ביז דווארי (אמצע XV

לאחרונה איבדנו איכשהו את הנושא של הפירמידות המצריות. וזה בשום אופן לא סגור. כפי שמעיד החומר הופיע לאחרונה על "VO" "מבית משוגעים" שהם נבנו באמצעות מערכת רעלה גדולה מהפירמידה עצמה. אז המאמר האחרון בנושא

תמיד נעים כאשר לאחר פרסום המאמר הראשון מתבקשים להמשיך את הנושא ולתת לו המשך. אז לאחר החומר אודות מבצר קומבהאלגר, התבקשתי לספר על הצ'יטורגארה המוזכר בו - מבצר שברור ראוי לתשומת לב. וכאן אפשר לומר שגם אני וגם קוראי VO הם בני מזל

למען האמת, לאחר שפרסמתי שמונה (עד שמונה!) חומרים אודות הקרב על הקרח ב- VO, חשבתי כי נושא זה יכול להיחשב סגור. אפשר היה לגלות, בהסתמך על טקסטים של דברי הימים, שבסיס המקור אינו מאפשר להסיק את המסקנות שהגיעו על ידי היסטוריונים סובייטים. מה הכי

"אין דבר יותר קשה באימפריה השמימית מאשר לאכול" (פתגם סיני) כידוע, כיום האימפריה השמימית (גם אם היא לא נקראת כך, המשמעות העתיקה של קיומה נשארת זהה!) האם העולם הוא מנהיגה מבחינת מספר התושבים המתגוררים בה. אבל היא ידועה לא רק בשם

עריקים מאתיים שנה לפני לא כל כך מזמן החלו להופיע באינטרנט דיווחים על כך שכמעט 40,000 חיילים רוסים נטשו בצרפת כשנכנסו חיילים רוסים לפריז בשנת 1814. הנתון גדול מאוד וזה לבדו מעורר ספקות. מסתבר שפיזרנו שלם

"נגיד:" המדהים קרוב, אבל אסור לנו! "(ולדימיר סמנוביץ 'ויסוצקי) כולנו שונים (וזה נפלא). זה חל לא רק על לאום, דת, מקום מגורים, מבנה גוף, גיל, סוג אישיות ונטיית תפקיד מגדרי (הרשימה היא אינסופית)

כאשר זר דופק בשער שלי, הוא רשע או אדיב, אני לא מבין בשום אופן. וכמה אהבה יש לו בלב? וכמה פלפל יש בדם שלו? ואלוהים שסבו ציווה עליו , הוא מכבד היום, בשום אופן לא מבין. ("אאוטסיידר" רודיארד קיפלינג) החץ והקשת במאה ה- XVI המשיכו להיות הנפוצים ביותר

"הוא הרים את המגן מבלי לבחור, הוא מצא גם קסדה וגם קרן מצלצלת" ("רוסלן וליודמילה" מאת א.ס פושקין) מגן הוא הציוד החשוב ביותר לכל לוחם בתקופות קודמות. אולי אין לו חרב, גרזן, חנית … אחד רק קלע כנשק כדי לקחת את חיי השכן שלו, אבל המגן היה צריך להיות

במאמרים שלנו בנושא VO, מדברים על טירות, עד כה זה היה בעיקר על טירות אירופה של ימי הביניים. נכון, היו שני מאמרים מפורטים מאוד על הטירה היפנית באוסקה ועל טירות יפניות בכלל, כמו גם על מבצרים הודיים של עידן המוגולי. עם זאת, אף אחת מהטירות ההודיות אינן מפורטות

ניתן לכנות את אירופה של ימי הביניים בצדק "עולם הטירות", כיוון שכ- 100,000 מהם נבנו! ברור שבזמנים שונים ולא כולם שרדו, אך זהו נתון עצום. טירות רבות הן גרנדיוזיות באמת. יתר על כן, אם אתה עדיין יכול לנחש לגבי הפירמידות המצריות, אז הנה

אחת הקסדות המעניינות ביותר של ימי הביניים היא קסדת הכיור. איך ומאיפה זה הגיע? איזה סוג של אבות ו"קרובי משפחה "היו לו? חומר זה יספר לכם על כך פסל מגולף המתאר את הסצנה התנ"כית של הכאת תינוקות. קסדות מיוצגות בה בצורה ברורה מאוד

בדפי ה- VO הם כותבים על הפסדים סובייטיים, כמו גם על גרמנית, לעתים קרובות למדי, אך במקביל הם פונים למשאבי מערכת האינטרנט ומתייחסים לנתוני "כתבי עת חיים", או. לפרסומים, שמחבריהם … אוכלים שם ואפילו קישורים אליהם אינם נותנים את "כתבי הקודש" שלהם. למרות שכמובן

כשאני מתמודד עם שלי, הנשמה שלו לרוב לא לבנה. אבל אם הוא משקר, אני בכלל לא נבוך: אני ערמומי באותו אופן כמוהו. אנו מבצעים רכישות ומכירות, רוטנים, אבל בכל זאת אנחנו לא צריך לחפש מתורגמן! ("זר" רודיארד קיפלינג) הקמפיינים של הטורקים נגד ביזנטיון ומדינות הבלקן היו גם הם בהתחלה

בשנת 1862 הוכרה הטירה, שהפכה לנחלת העיר, כאנדרטה היסטורית, ולאחר מכן החלו אמנים לצייר ממנה את צבעי המים שלהם ולעשות תחריטים. מטפלים, מדריכים הופיעו, תיירים החלו להביא תיירים לטירה. אפילו מלחמת העולם השנייה לא השפיעה על המקום הזה. טוב … זה הולך

לאנגלים יש משפט מצחיק "הרבה ידיים עושות טוב יותר!" מצחיק - כי הידיים שונות ובחיים האמיתיים זה בכלל לא המקרה. עם זאת, ה"טרנד "מובן, כמו אמירתנו -" ראש אחד טוב, שניים טובים יותר ". ואגב, אמירתנו חכמה יותר, אם כי גם ראשים הם … לצערי יש

אבל אתה מכיר את עצמך: הבלמים חסרי ההגיון ניתנים לשינוי, מרדנים, אמונות טפלות, נבגדים בקלות לתקווה ריקה, מצייתים להצעה המיידית, כי האמת חרשת ואדישה והיא ניזונה מהאגדות. (בוריס גודונוב. כפושקין) כן , כך בדיוק הזמן על האנשים שלנו נכתב לא על ידי מישהו, אלא על ידי הגדול שלנו

כאשר זר דופק בשער שלי, סביר להניח שהוא אינו אויב שלי. אך קולות הלזר החייזרים מונעים ממני לקחת את הזר אל ליבי. אולי אין שקר בעיניו, אבל עדיין אני לא מרגיש הנשמה שמאחוריו. ("זר" רודיארד קיפלינג) פרסום הסדרות "אבירי השנאמנה" ו"אבירי אימפריות נוודות "

ימינה עם נר ביד אדם צועד בגן-רואים את המעיין … (בוסון) פעולה צעד אחר צעד

הסוסה קבעה את אדונה בחזה וליטפה אותו בשקט. "יש שנינו אדירים", אמר כמאל, "אבל היא נאמנה לאחד … אז תנו לגנב הסוסים לסחוב את המתנה, המושכות שלי בצבע טורקיז , והערופית שלי היא בכסף, והאוכף שלי, ובד האוכף המעוצב שלי "(רודיארד קיפלינג" הבלדה של מזרח ומערב ") כאן אנחנו סוטים מעט

אנו ממשיכים להכיר את קוראי חומרי אתר Voennoye Obozreniye עם עבודת הדוקטורט של V. Solovyov, היסטוריון פנזה שהגן על עבודת הגמר שלו על מידת המועמד למדעי ההיסטוריה בהיסטוריה של המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות בברית המועצות. סוף שנות השמונים. לגופו של מחקר זה, קודם כל

בעמודי VO כבר בחנו טירות רבות של ימי הביניים, החל מהבריטים הצבאיים - החזקים, הקודרים והקשים, שטענו על שלטונם של מלכי אנגליה בארצות ויילס ובצרפת; הכיר את מגדלי הטירות של סקוטלנד, שרבים מהם נבנו

הו, מערב הוא מערב, מזרח הוא מזרח, והם לא יעזבו את מקומם, עד שהשמיים והארץ יופיעו בשיפוטו של האדון הנורא, אך אין מזרח, ואין מערב, השבט, המולדת, השבט, אם חזק עם פנים חזקות שעולות בקצה כדור הארץ? (רודיארד קיפלינג "בלדת המערב והמזרח") נפגשנו עם

מקצה לקצה לאורך ערוץ ג'אג'י, להקת שדי אבק זינקה, העורב עפ כמו אייל צעיר, אבל הסוסה מיהרה כמו יעל. העורב נשך את שופרו בשיניו, השחור נשם חזק יותר, אבל הסוסה שיחק עם רסן קל, כמו יופי עם הכפפה שלה. (רודיארד קיפלינג "בלדה על מערב ומזרח") חד לא פחות

קרפד קרקר, איפה זה? פריחת המעיינות חלפה ללא עקבות … Syuosi בהיסטוריה של כל מדינה, כנראה היו אירועים הקשורים לפלישות זרות, שאפשר לקרוא להן רק דרמטיות. כאן הופיע הצי של ממזר הכובש מול חופי בריטניה וכל מי שראה אותו הפך מיד

אנו ממשיכים בהיכרות עם העבודה המדעית - התזה לתואר המועמד למדעי ההיסטוריה, שהוכנה והגנה בשנת 1986. מחבר היצירה הוא עמיתי פנזה ויאצ'סלב סולובייב. ובכן, והוא השאיל לי את יצירתו במיוחד לפרסום הפרט שלו

בקרב עמיתי באוניברסיטה ישנם מדענים מעניינים רבים, שחומריהם מעניינים מאוד מבחינת לימוד ההיסטוריה הרוסית. הם כתובים בשפה טובה והם מדעיים למדי, שכן המחברים כתבו אותם על בסיס מסמכים ארכיוניים רבים. אחד מהם הוא קמארדין

"והמאה הגיעה לעומר הגדול, והפסוק של הקוראן נשמע מהמימבר." פירדוסי "שהנאמה" בשמונה עשר - תחילת המאה הי"ג. מאפיין של אזורי המזרח התיכון והמזרח התיכון לא היה כוח המדינה החזק מדי והדומיננטיות של מערכת אופיינית של שלב אחד של תלות ואסלית. הנורמה, כמו

לעתים קרובות, בכל הנוגע לפטריוטיות, אנו מציינים את אירועי מלחמת 1812 כדוגמה לרמה הגבוהה ביותר שלה. אבל תמיד היו, יש ויהיו אנשים ששמים את האינטרסים שלהם מעל האינטרסים הציבוריים ואצלם המצב "יותר טוב" הוא "יותר טוב". לִפְעָמִים

"הגיע הזמן שהחכם האמיתי סוף סוף יספר על ההיגיון. הראה לנו מילה, מהלל את ההיגיון, ולמד אנשים עם הסיפור שלך. מכל המתנות, מה יותר חשוב לנמק? השבח הוא לו - כל המעשים הטובים הם יותר חזק." פרדוסי. "Shahnameh" מאמר קודם "אבירים מ-" Shahnameh "

גם לטירות וגם לארמונות, כמו לאנשים, יש ביוגרפיה משלהם, היסטוריה משלהם, ייחודית, בשונה לחלוטין מהאחרים … לארמון מסנדרה יש גם אחת. בשל מיקומו וריחוקו, ניתן היה לקרוא לו שכנתו הטובה של וורונטסובסקי. הם שונים בארכיטקטורה, אבל יש להם משהו ו

החומר הקודם אודות שריון לטורנירי אבירים עורר עניין רב בקרב קהל VO, ורבים ביקשו ממני להמשיך אותו. עם זאת, נושא זה כה עצום עד שראוי לספר רציני שלם או לסדרת מאמרים. אבל זה קרה שבמסגרת האינטרסים המדעיים של המחברת היא תמיד

"חס וחלילה לראות מרד רוסי, חסר טעם וחסר רחמים …" א.ש. פושקין "הרוסים רותמים זמן רב, אבל הם קופצים במהירות …". מדובר כאן באורך רוח, בענווה ובהתפטרות של איכרים רוסים מהעבר הלא כל כך רחוק. וכאשר התכונות האלה "התחזקו" על ידי עריצות המאסטרים, האכזריות

כדי לפגוע בחלשים נחשב לאחד החטאים הגדולים ביותר ברוסיה האורתודוקסית. החלשים לא רק מבחינה פיזית, אלא גם תלויים בעוצמת העולם הזה הן מבחינה חומרית והן מבחינה חברתית. מאז ומעולם נענשו מנהיגים לא צודקים, עד לדרגה הנסיכתית, בחומרה רבה. עם זאת, גורלו של הנסיך

"… לא גנבים, לא אנשים חמדנים, לא שיכורים, ולא מעליבים, וגם טורפים לא יירשו את ממלכת האלוהים." מְחוּיָב. מבחינת רוסיה היו להם חשיבות גורלית, אך המוני שרידים פיאודלים נותרו. עם זאת, חידושים רבים יחד עם

"הייתי טובע שם בחלומות: זכיתי שם בטורניר אבירים יותר מפעם אחת, טיילתי שם בעולם" (יוהן גתה. "אמאדיס חדש". תרגום ו 'טופורוב) כפי שכבר ציינו, בימי הביניים זה לא היה שריון מתכת ושריון שהפכו אדם לאביר. לוחמים בשריון היו שניהם לפניהם, ובמקביל איתם, אבל הנה מה