מדים צבאיים מסוג זה מוכרים לכל חייל, וגם אזרחים רבים שומעים אותו. הופעתו נבעה מאופנת זמנה, אך פרקטיות חיונית וייצור זול אפשרו לה לשרוד את תקופתה. השליטים עזבו, אימפריות נעלמו, מלחמות קמו ומתו, סוג המדים הצבאיים השתנה מספר פעמים, אך המעיל הגדול נשאר בתפקיד הקרבי שלו זמן רב, ולמרבה הפלא, כמעט ללא שינוי.
בדרך כלל מבינים מעיל כמעיל אחיד מבד צמר צפוף עם קפל על הגב ורצועה מקופלת שמחזיקה אותו. המילה עצמה מושאלת מצרפתית, שם "צ'ניל" פירושו שמלת בוקר. כעת אין נתונים אמינים על מי ומתי המציא את המעיל. יש רק תאריכים נסיוניים.
המעיל הראשון, או יותר נכון לומר המעיל הגדול (מעיל הגדול), לבש הבריטים בסוף המאה ה -17. המראה שלה, כמובן, שונה מהיום, בעיקר בהיעדר שרוולים. אבל תכונות ההגנה, שבזכותן חימם את הבעלים היטב במזג אוויר רטוב וגשום, זכו להערכה מהירה של הצבא. ובתחילת המאה היא מגיעה לצבא הוד מעלתה. אז בשנת 1800 הוציא דוכס קנט, מפקד הכוחות בקנדה, צו לפיו כל הקצינים בצפון אמריקה הבריטית היו אמורים ללבוש מעיל כפול חזה עשוי בד כחול. שנתיים לאחר מכן, בשנת 1802, פורסמו כללים אלה לכל הצבא הבריטי.
בערך באותו הזמן, המעיל הגיע לרוסיה. באותה תקופה מדינתנו השתתפה ללא הרף במלחמות, כך שפקידים לא חסכו כספים לצבא, ודיברו בשפה של היום, הציגו את הטכנולוגיות העדכניות ביותר. אך כפי שקורה בארצנו, היו כמה תקריות וסיפורים עצובים.
האזכורים הראשונים של החדרת מעיל-על בצבא מופיעים בתקנות הרגלים, לפיהם, על המעמד היה להסתמך על כל הדרגות הנמוכות הלוחמות והלא-לוחמניות שיש ללבוש במזג אוויר קר וגשום מעל המדים. עבור שורות גדודי היגר, וגדודים מאוחרים יותר, אמורים היו לבנות מעילים גדולים מבד ירוק כהה, לכל הגדודים האחרים - מלבן. עבור כל מעיל שוחרר 4 ארשינים של 4 ורשוות בד ו -3 ארשים של קנבס לציפוי בשרוולים. כפתורים, 6 יח '. צריכים להיות מעץ, מכוסים בבד. הטווח ללבוש מעיל מוגדר על 4 שנים.
במהלך שנת 1797, פג תוקף חלק מגדודי החי"ר, שתנאי השימוש בהם ללבוש את האפנטות הישנות של פוטמקין (גלימה ללא שרוולים) ושלא הספיק לבנות חדשים עד סוף השנה, לאחר שקיבל צו להארכת חיי השירות. של האפנקות, החלו לבנות מעילי -על לפי דגם חדש שסיפק הצ'רטר. מעילי -על, על פי עדי ראייה, החלו לצבור פופולריות במהירות. כך מתאר זאת אחד מגדרי גדוד בוטירקה: “מעילים עם שרוולים. זה היה מאוד נוח; שלא כמו נגד מעילי גשם; במיוחד במזג אוויר סוער או בחורף. אתה יכול לשים את כל התחמושת על גבי מעיל, אבל אתה לא יכול לעשות את זה עם מעיל גשם: זה היה ללא שרוולים ".
אך מסיבה כלשהי, הקיסר פול התעלם מכל היתרונות הברורים הללו של מעילי -על, והוא הורה לחזור אל הגלימות הישנות. מדוע הוא עשה זאת עדיין לא ברור. או מטעמים של זולות של האחרונים, או מתוך חיקוי של הפרוסים, אבל כך או אחרת, במדינות ובטבלאות חדשות של גדודי חי"ר ופרשים, "אישר הכי בכבודו האימפריאלי ביום ה ' ינואר 1798, "היו שוב עבור כל הדרגות הלוחמות התחתונות הוכנסו מעילי בד לבן, למעט רק הדרגות הלוחמות והלא לוחמות של גדודי היאגר ושל גדודי המוסקטר והגרמנייה הלא לוחמים, שאליהם הושארו המעילים., הירוק הכהה הראשון, והבד הלבן האחרון.
לא ידוע מי היה יוזם החזרת המעיל הגדול לחיים, אך העובדה נותרה שכבר בתחילת 1799.הוד מעלתו הקיסרית, הדוכס הגדול אלכסנדר פבלוביץ ', שעמד בראש המחלקה הצבאית, הציג בפני הקיסר דוגמאות חדשות של מעילים גדולים לבדיקה, שכל הדרגות היו אמורות להיות במקום גלימות. לאחר ההחלטה החיובית של פאולוס הראשון, אלכסנדר פבלוביץ 'שלח את הדגימות הללו ישירות למפקד משלחת הקומיסריאטים, גנרל הרגלים והקאבאל ויאזמיטינוב, והודיע ב -30 בינואר לקולג' הצבאי של המדינה: מונחות גלימות מבד לבן, במקום אלה גלימות, היו להם מעילים על פי הדגימות המאושרות שוב, בהנחה שחלק הבד היה זהה לגלימה; כלומר: בגדודי פרשים 5, ובכוחות רגליים אחרים 4 ארשים 4 ורשוקים לכל מעיל -על.
צו זה התקבל על ידי הקולג 'הצבאי ב -31 בינואר, וכבר ב -5 בפברואר הוציא הקולג' הצבאי הממלכתי צו לחיילים ולכל הרשויות המתאימות: לאלה המספר הנכון בבד בשרוולים.
שנתיים לאחר מכן, מעיל העל התבסס היטב בצבא.
יש ערך בתיאור ההיסטורי הרב -כרך של השינויים בלבוש ובחימוש הכוחות הרוסים, שפורסם בשנת 1899, ובו כל הגזירות על מדים צבאיים מימיו של הנסיך ולדימיר ועד ניקולס השני, המאשר את קיומו של מעיל -על ב הצבא של אותה תקופה.
"ב -30 באפריל 1802 אושר כרטיס דו"ח חדש למדים, תחמושת ונשק של גדודי הגראנדיר, שעל בסיסם וארבע הגזירות הנ"ל, הפרטים של גדודי הגראנדיר התקינים הראשונים או של השף היו מוקצה: מדים או קפטן, פנטאלונים; מגפיים; עניבה; כובעי מספוא וגרנדיה, SHINEL, סווטשירט; חרב, עם שרוך; לִרְתוֹם; אקדח עם כידון, חגורה, מארז אש וחצי אפוד: מארז מחסנית עם קלע; ילקוט ובקבוק מים."
על פי אותו מסמך, מעיל העל נראה כך:
“… מבד לא צבוע, כהה או אפור בהיר, אם רק כל המדף באותו צבע, - עם צווארון ורצועות כתף בצבע ובגזרה של מדים, ועם חפתים אפורים ועגולים. הוא נבנה בצורה כזו שאפשר ללבוש אותו לא רק על מדים, אלא גם על סווטשירט או מעיל פרווה קצר. מלפנים הוא היה מהודק בשבעה כפתורים נחושים ושטוחים, שנתפרו במרחק כזה זה מזה, שכאשר מעיל הגג נלבש ברתמה, הכפתור הנמוך ביותר נפל מתחת לרתמה, והחצי העליון של הדשים האחוריים יצא החוצה הרתמה. " המודרניזציה נמשכה ללא הרף. החל מה -19 באוקטובר 1803, "כל קציני תת-השוטרים של גדודי המוסקטר, במדים ובמעילים גדולים, במקום רצועת כתף אחת, הורו להם שניים".
עבור פרטיות, מעילים יוצרו מהבד הזול ביותר במחיר של 65 קופיקות לארשין, הוא היה אפור או, כמו שאמרו, בצבע לחם. המעיל דרש הרבה בד - זה לקח בערך שלושה מטרים בשביל דבר אחד, ועוד יותר עבור מעיל פרשים - כארבעה מטרים. העובדה היא שהפרשים היו ארוכים יותר, עם יותר קפלים על הגב. וכשהרוכב היה באוכף, הוא פתח את הרצועה מאחור ויישר את שולי המעיל הגדול שלו כמו שמיכה. קצוות המעיל לא עובדו בשום צורה - הבד העבה, שלא כמו הדק, אינו מתפורר.
מעילים נתפרו מבד צמר מיוחד, בעל תכונות בידוד תרמיות מצוינות - בתנאי שטח, חיילים היו מתעטפים בו, כמו בשמיכה. חובבנים מודרניים המשחזרים אירועים צבאיים היסטוריים ניסו גם הם: הם אומרים שזה לא קר, במיוחד אם לוקחים "קו קדמי" מאה גרם לפני כן. הבד עמיד מאוד, הוא לא נשרף אפילו באש: למשל, אם ניצוץ מאש יכה, הוא לא יתלקח, אלא יעלה לאט.
דוגמה טובה לכך שהמעיל זכה לאהבה בקרב החיילים היא הופעת אנקדוטות, אגדות ואגדות בהשתתפותה. להלן אחד הסיפורים:
המאסטר שוחח עם החייל. החייל החל לשבח את המעיל הגדול שלו: "כשאני צריך לישון, אלבש את המעיל הגדול שלי, ואכניס את המעיל הגדול לראש שלי, ואכסה את עצמי במעיל הגדול". המאסטר החל לבקש מהחייל למכור לו מעיל. כאן הם התמקחו על עשרים וחמישה רובל. המאסטר חזר הביתה ואמר לאשתו: "איזה דבר קניתי! עכשיו אני לא צריך מיטות נוצות, כריות או שמיכות: אני אלבש את המעיל הגדול שלי, ואני אכניס את המעיל הגדול שלי לראש שלי, ואני אלבש את המעיל הגדול שלי ". אשתו החלה לנזוף בו: "טוב, איך אתה הולך לישון?" ואכן, המאסטר לבש את המעיל הגדול שלו, אבל בראשם אין מה לשים ולהתלבש, וקשה לו לשכב. המאסטר ניגש למפקד הגדוד כדי להתלונן על החייל. המפקד הורה לקרוא לחייל. הובא חייל. "מה יש לך, אח," אומר המפקד, "הוליך שולל את האדון?" "לא, כבודך," משיב החייל. החייל לקח את המעיל הגדול שלו, פרש אותו, הניח את ראשו על שרוולו והתכסה בשמיכה. "איפה זה טוב", הוא אומר, "ישן על מעיל לאחר הטיול!" מפקד הגדוד שיבח את החייל.
מצד שני, יש דעה שלא היה נוח במיוחד להילחם במעיל. רצפות ארוכות סבוכות מתחת לרגליים ותנועה קשות. בתקופה מסוימת הורשו לחיילים בשורות לחבוש את שולי מעילם בחגורה, כך שיהיה נוח יותר לצעוד.
לאורך כל "השירות" שלו ברוסית, אז בסובייט, ולאחר מכן בצבא הרוסי, המעיל השתנה שוב ושוב באורכו ובסגנונו, והסתגל לצרכי הצבא.
בצבא האדום בשנת 1919 אושר סגנון המעיל הבא: חזה חד חזה מבד חאקי, בעל דשים צבעוניים (תלוי בסוג הכוחות). מסיבה כלשהי כינו את דשי החזה "שיחות". ואז נעלמו ה"שיחות ", הם החלו להדק את המעיל בעזרת ווים. מאז 1935, המעיל הפך לחזה כפול, עם צווארון הפוך. על הגב יש רק קפל אחד הפוך (פעם היו 6-7 קפלים), כנראה כדי לחסוך בחומר. האורך נקבע בפשטות: הם נמדדו 18–22 ס"מ מהרצפה וניתקו. צבע המעיל בצבא תמיד נשאר קרוב לאחד המגן או לפלדה. אבל גם אם המעיל היה מאותו מדגם, באזורים שונים הוא עשוי להיות שונה בצבע - הצבעים במפעלים שונים נתנו גוון משלהם. ורק משרתי חיל הים תמיד היו עם אותם מעילים גדולים שחורים.
כמו בצבא הצארי, בצבא האדום אומצו מעילים של חי ר ופרשים (באורך הרצפה). הם נתפרו מבד חום-אפור מחוספס. עבור קצינים ואנשי פיקוד בכירים, מעילים גדולים היו עשויים בד באיכות הגבוהה ביותר. למעילים הגדולים של ג'נרל היו דשים מרופדים בחומר אדום וצינורות אדומים בתפרים. עבור גנרלים בתעופה, הצנרת והדשים הללו היו כחולים. המעיל של קצין השמלה נתפר מבד בצבע פלדה. בחיל הים נתפרה מעיל -על מבד שחור.
בתקופה הסובייטית, במיוחד בשנים שלפני המלחמה והמלחמה, תעשייה שלמה עבדה לייצור מעילי בד ובד עבורם - מיליוני מטרים של בד יוצרו בשנה. כל מעיל לקח כשלושה מטרים של בד. כל זה, כמובן, הגיע שימושי במהלך מלחמת העולם השנייה, שבה המעיל היה צריך לעבור את כל התלאות והקשיים עם החיילים. יתר על כן, הוא שימש לא רק את מדינות בעלות הברית, אלא גם את הגרמנים.
אחד הזיכרונות הטובים ביותר ממה שהיה המעיל הגדול לאנשים באותה תקופה הוא סיפורו של אותו שם מאת ויקטור אסטפייב.
“… היא מתחרטת על מעיל החייל שלה. במעיל הגדול הזה היא זחלה לאורך הקו הקדמי ונשאה עליה את זה שהפך לאבי בנה היחיד. היא ישנה מתחת למעיל הגדול הזה, אהבה וילדה את ילדה.
ברגע שלא היה לה מה להאכיל את בנה, לא היה מה לקנות ארוחות חמות ממטבח הילדים. זה היה מרץ בחוץ, והיא החליטה שמזג האוויר הקר כבר הסתיים, לקחה את המעיל לשוק ונתנה אותו לחינם, כי באותה תקופה היו בשוק הרבה מעילים, כמעט חדשים ועם רצועות … הבן שכב בחושך וחשב כיצד נראה כנראה שערה האפור הראשון של האם באותו יום,כשמכרה את המעיל שלה. והוא גם חשב שהוא צריך לחיות חיים ארוכים מאוד ולעשות הרבה מאוד כסף כדי לשלם במלואו עבור המעיל הגדול של החייל הזה בלי רצועה.
לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה, המעיל הגדול היה בשירות במשך זמן רב. נקודת מפנה קיצונית הגיעה במהלך המערכה האפגנית, שבה נאלצה לפנות מקום בהדרגה לבגדים מודרניים יותר, נניח, מעיל מרופד ומקטורן אפונה. למרות שז'קטים מרופדים הופיעו במהלך המלחמה הפינית - כולם לבשו אותו מעיל גדול לחום, רק בשנות ה -70 הפכו לבגדים עצמאיים. זה עצוב, אבל הזמן של המעיל, למרות כל היתרונות שלו, הוא נחלת העבר.
בכוחות המזוינים של הפדרציה הרוסית נעלם המעיל כסוג של מדים. הוא הוחלף במעיל צמר כפול חזה בצבע זית (שחור לחיל הים), שלובש עם ריפודים, שבר וסמלים מסוג חיילים. עבור קצינים וקציני צווים יש צווארון פרווה נשלף (לגנרלים וקולונלים עשויים מפרווה אסטרכאן) ובטנה. כמובן שהם נקראים גם מעיל מתוך הרגל, אבל כמעט ולא נשאר דבר מהמאפיינים שדבר בעל שם כזה צריך להיות. הוא לא מתחמם ומתקמט במיוחד. מצד שני, הדרישות לכך השתנו. אם קודם לכן היה צורך לבצע בו את ההתקפה, עכשיו זה לא היה נדרש, שכן המעיל ממוקם כסוג של מדי יום או לבוש. בנוסף, מעיל אחיד של אותה חייטות החל ללבוש לא רק על ידי הצבא, אלא גם על ידי עובדי הפרקליטות, משרד מצבי החירום, רוסטקנאדור, רכבות רוסיות וארגונים אחרים. רק הצבע שלהם שונה.
אבל אם המעיל של דגם שנות ה -90 עדיין דומה איכשהו למעיל במראה ובחומר, הרי שבגרסה החדשה של ולנטין יודשקין הוא סוף סוף רכש את מעמד שמו האמיתי - מעיל עם כתפיות. בצורה זו הוא משמש בצבאות מדינות אחרות.
למרבה הצער, אבל המעיל נעלם בהדרגה מהצבא, למרות שכנראה ייזכר לזמן רב.
