יותר מאדם אחד בפרקטיקה שלי התעניין בשאלה המטופשת בכנות: מי ניצח במלחמה? ולמה המנצחים בבירור נחותים מהמפסידים בנושאים רבים.
לא אגע ברכיב הכלכלי של סוגיה זו. זה לא ענייני עכשיו, וכל כך הרבה עותקים כבר נשברו עד שפשוט לא בא לי לחזור.
יותר מכל מעניין אותי כיצד ומדוע נוצרה גישה כזו לסוגיה זו. כמה פעמים הועלתה שאלת הצורך בחיזוק העבודה על החינוך הפטריוטי, התחייה של אידיאלים מוסריים ואתיים גבוהים … אבל הדברים עדיין קיימים.
לא, כלפי חוץ הכל מאוד אחיד. דגלים וזיקוקים ב -9 במאי, דיווחים חגיגיים כי הוותיק הבא קיבל סוף סוף את הדיור המגיע לו לפני 70 שנה, סיפורים ודוחות. כן, כולכם, קוראים יקרים, שימו לב לכל זה מדי שנה, מאמצע אפריל עד אמצע מאי. ואז שתיקה. עד שנה הבאה. וכולם, כנראה, מרוצים מהכל.
אני בעצם עומד במרכז וורונז '. ובכן, כמעט במרכז. להלן הקבורה ההמונית השנייה בגודלה של שרידי חיילים וקצינים סובייטים שמתו בקרב על וורונז 'בשנים 1942-43. ורק אחד מתוך 100 (או שאולי הנתון הזה הוא אפילו יותר, אין נתונים מדויקים) של החיילים מותקן ושוכב בשמו שלו.
כאן כולם שווים: חיילי גדודי NKVD, אוגדות רובים סיביר, יחידות של 40 ו -60 צבאות, מיליציות וורונז '.
כך נראים הכניסה והשביל המוביל לאנדרטה.
ככה כל השאר נראה היום.
אולי אני טועה. אבל מקום הקבורה של הלוחמים-המשחררים, הלוחמים-המנצחים לא צריך להיראות כך. לפחות במרכז העיר המיליונית. ולו רק כי העיר הזאת נושאת את שמה של עיר התהילה הצבאית.
כאן שוכנים אלה שהצליחו להחזיק את החלק האחרון בגדה הימנית של העיר. מחזיקים ידיים, שיניים, חיים ברגל קטנה זו. ועכשיו, 70 שנה לאחר מכן, מקום תפארתם נראה כך. בכבוד? רטורית, באופן כללי, שאלה.
כעת נאמר הרבה על הצורך בחינוך פטריוטי נכון. ונראה שמשהו נעשה. דעתי (כנראה) המטופשת היא שצריך לכבד את כולם. לא משנה היכן ממוקמת האנדרטה: במרכז העיר המיליונית או בצומת ברובע ליסקינסקי. זכרו של כל חייל שמת במלחמה ההיא הוא רכושנו. ואני מצטער שהרבה פעמים מתייחסים כך למורשת שלנו.
