לפני זמן מה פורסמו כאן ב- VO כמה מאמרים אודות התרבויות של אבן הקופרסטון ותקופת הברונזה, אך אז הסתיימה "הזנת" המידע של הנושא, ופרסום מאמרים בנושא זה הופסק. דיברנו על עידן הנחושת ותקופת הברונזה באי קפריסין ועל ההשלכות החמורות על האקולוגיה שלה עקב מצבורי הנחושת שהתגלו. על איך, בחיפוש אחר נחושת, אנשים והם מהגרים ממערב אסיה, כשהם שולטים בכישורי עיבוד המתכות, הגיעו לקיקלדים, ליוון היבשתית והתקדמו הלאה למערב. שם התיישבו איים רבים, התיישבו באיטליה ובספרד, החלו להתקין "סמטאות מנייר" במקומות רבים, ובאנגליה אף בנו את סטונהנג '. אבל לפני שהגיעו לכל המקומות האלה, הם התיישבו באי כרתים ויצרו שם ציביליזציה מאורגנת מאוד. מטבע הדברים, הכל כבר נכתב על הציוויליזציה העתיקה של כרתים. אבל הנה תצלומים … אני לא אוהב להשתמש בתמונות מהאינטרנט, ואם אני כן משתמש בהם, אז אלה הם בעיקר תמונות "נחלת הכלל", כלומר כאלה שנמצאות בשימוש ציבורי חופשי. והסיבה לכך פשוטה: לא ניתן להשתמש בתצלומים אחרים בספרים שלנו כיום, מכיוון שזו הפרה של זכויות יוצרים. נאלצתי לשלוח "משלחת צילומים" לכרתים, כלומר לבתי ולחותני, ועכשיו, כשיחזרו, הנושא של ברונזה עתיקה וציוויליזציה של כרתים העתיקה יימשך.
נתחיל עם גיאוגרפיה. כמו כל אי בלב ים, כרתים מוקפת במי ים מלוחים. את התמונה הזו ראו תושביה לפני אלף וחמשת אלפים שנה. לא יהיו אותנו, והתמונה הזו לא תשתנה כלל …
היום כרתים נראית בעצם כך. כלומר, כך אנשים חיים שם כיום.
זהו מקום נעים בו תוכלו לשחות ולשזוף, ושם גם עכשיו באוקטובר טמפרטורת המים היא 24 מעלות צלזיוס. אזור העיר מטלה. התמונה מראה בבירור את המערות העתיקות של התקופה הניאוליתית.
ובכן, וצריך להתחיל, לדעתי, מדוע, למשל, אף אחד לא מפקפק בכך שבימי קדם כל הגברים בשבטם היו לוחמים. אז למעשה קבורה מדברת על זה. לדוגמה, קבורות תרבות "צירי הקרב" נבדלות מכל הנושאים האחרים בכך שבכל אחד מקברי התרבות הזו נמצא גרזן מאבן קדוח. תרבות זו, כמו רבות אחרות, שייכת לציביליזציות של תקופת הברונזה, אולם מה נשאר ממנה מלבד צירים וקרמיקה? יש תרבות ידועה של "קבורות עץ", יש תרבות קטקומבה, יש שם על שם מיקומם - אנדרונובסקאיה ופטיאנובסקאיה, תרבותם של סיימי וטורבינות, שהעניקה לעולם פריטי ברונזה נפלאים. בקיצור, יש פשוט הרבה מאוד תרבויות של תקופת הברונזה, כך שגם רישום פשוט שלהן יכול לקחת כאן עמוד שלם. כמובן שניתן למנות גם את הציוויליזציות של "עמקי הנהרות" שצצו על גדות הנילוס, החידקל והפרת, האינדוס, הגנגס, היאנגצה והצהוב דרך ההצפה הקבועה של הנהרות הגדולים הללו).
עם זאת, העיקר הוא שיש שם, בבירת האי איריקלאונה, מוזיאון ארכיאולוגי מעניין, המציג את הממצאים היקרים ביותר של ארכיאולוגים, החל בארתור אוונס.מתוך ידיעת העניין של קוראינו בהיסטוריה הצבאית ובחפצים הקשורים אליה, אנו מתחילים את היכרותנו עם חשיפתו בתמונה זו, שבה אתה רואה את גבעת הזהב של הפגיון המינואי, המאשר בבירור את מיומנותם של כרתים הקדמונים.
והנה הפגיון עצמו, שנקרא "הפגיון ממליה" (1800 -1700 לפני הספירה).
עם זאת, הייתה אירופה ציוויליזציה שלא קשורה כלל לנהרות, ובכל זאת הגיעה לרמת התפתחות גבוהה מאוד. ואם ביבשה יש תרבויות ידועות של תקופת הברונזה, שנציגיהן עברו בערבות במרכבות, אז באגן הים התיכון היה עם של ימאים שיצרו את הציביליזציה הזו. עם זאת, אנשים אלה לא היו רק יורדי ים. הם גם ידעו לבנות ארמונות!
והנה דגם הארמון מקנוסוס העשוי עץ. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון).
… והריסות הארמון הזה, שהפכו אולי לאטרקציה התיירותית הפופולרית ביותר באי.
אנו מדברים על מה שנקרא הציוויליזציה האגאית, שלמעשה הפכה להיות הבסיס לכל התרבות האירופית שלאחר מכן והאימפריה הראשונה שלה. יתר על כן, אנו מציינים כי זהו השם הכללי למספר ציביליזציות מתקופת הברונזה של התקופה 3000 - 1000 שנים. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., שהתקיים הן באיים בים האגאי, באי כרתים והן ביוון היבשתית ובאזורים המערביים של אסיה הקטנה. בעבר היא נקראה לעתים קרובות הציביליזציה או התרבות של כרתים-מיקנה, אך מונח זה אינו משקף במדויק את המציאות ההיסטורית, שכן התרבות הכרתנית-מיקנאית עצמה היא רק חלק מהתרבות הכללית הגדולה או הציביליזציה הגדולה הזו.
המרכזים הראשונים של התרבות האגאית נמצאו על ידי היינריך שלימן בטרויה (1871–1873) ובמקנה (1876), ועל ידי ארתור אוונס בכרתים (משנת 1899). מאז המאה ה -19 נמצאו ונחקרו אנדרטאות עתיקות רבות, ביניהן יש שטחי קבורה, יישובים ואפילו ערים גדולות, למשל העיר פוליוצ'ני באי למנוס, מוקפת חומת אבן בגובה חמישה מטרים, פילקופי. על האי מילוש; הארמונות המלכותיים בטרויה, בכרתים (בקנוסוס, מאליה ופייסטוס) והאקרופוליס במיקנה. ולמרות שישנן מספר תרבויות מקומיות באזור זה, למשל, הקיקלאדי, כלומר, ממוקם באיי הקיקלדים, העיקרית, אולי, עבורנו עדיין תהיה התרבות העתיקה של האי כרתים ותרבות העיר של מיקנה הקשורה אליו ביותר. הם אפילו נקראים יחד - התרבות הכרתנית -מיקנית. עם זאת, הציוויליזציה של כרתים עדיין מבוגרת בהרבה מתרבויות היבשת.
אלילי שיש מסוג הציקלדים, סוג לורוס. גובהם 17.4, 19.3, 22, 21.5 ו -18 ס מ. (המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי, אתונה)
הבה נזכיר את האגדה על חטיפת בתו של אגנור על ידי מלך האלים על ידי זאוס, מלך העיר צור בפיניציה, בת יפה בשם אירופה. כשהפך לשור לבן ענק, הוא חטף את הנסיכה והלך איתה לאי כרתים, שם היו לה שלושה בנים: מינוס, סרפדון ורדמאנט. מינוס, כבכור, הפך למלך הראשון של כרתים, ובסופו של דבר שמו הפך לתואר השליט, שהחל להיקרא מינוס והתכוון לאותו בקרב הכרתים כמו לפרעה בקרב המצרים ובזילוס בקרב היוונים.
עם אגדה כה מענגת בהישג יד, אמנים רבים גילמו אותה על הבדים שלהם. גם רמברנדט הגדול, פרנצ'סקו אלבני וגווידו רני צוינו כאן, אך פשוט אי אפשר לרשום את כולם. אבל משום מה אני הכי אוהב את "החטיפה" של ו 'סרוב שלנו. איכשהו זה הכי קרוב לאופן הציורי של כרתים הקדמונים.
מעניין לציין שחפירות באי כרתים אישרו במידה מסוימת את אמיתותו של מיתוס זה. למשל, העובדה שהאי היה מיושב בעצם עולים ממערב אסיה. הפיניקים הם שהפליגו לכאן כששת אלפים שנה לפני הספירה והביאו עמם בקר - שוורים גדולים עם קרניים דמויי זירה. חפירות אפשרו למצוא כאן את עקבות החקלאות העתיקים ביותר באירופה, אם כי אולי נמצאו עקבות קדומות לא פחות ממנה באי קפריסין באזור היישוב צ'ירוקיטיה.ובכן, הארכיאולוג הבריטי ארתור אוונס החל לחפור בכרתים בשנת 1900, והוא גם גילה כאן את תגליותיו החשובות ביותר, וגם העלה את שמה של ציביליזציה פתוחה - אותה נתן על שמו של המלך הראשון מינוס.
אגב, המינואים ציירו בצורה מופתית, כפי שמעידים הפרסקאות שירדו אלינו. דולפינים טובים, לא? אבל "שלוש היפות" מימין אפילו טובות יותר, לא?!
"שלוש יפות" - וזו לא הגזמה! כן, ככה הם היו - היפים המינואים האלה, שחשבו שזה די טבעי ללבוש תלבושות שחושפות את השדיים, אבל משום מה כיסו את הבטן והגב. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון)
כמעט ואי אפשר להעריך את חשיבות תגליותיו של אוונס. בזכותם למדנו כי במשך ארבע אלפי שנים היו אלה נציגי הציוויליזציה האגאית שיצרו את האימפריה המשגשגת הראשונה באירופה על האי שלהם. מעניינים במיוחד מרכזיו, שהיו כמה מתחמי ארמון גדולים, שצמחו מאוחר יותר לערים. נחפרו ארמונות בקנוסוס, גורניה, קאטו זאקרו, אגיה טריאדה, פסטה, אמניסה ומליה. מעניין שזה היה ארמון קנוסוס שנבנה כמעונו של השליט כבר בהתחלה והוא היה מבודד משאר העיר. ארמונות אחרים שהתגלו בכרתים נבנו מאוחר יותר באופן שלמעשה הם משתלבים בהתפתחות העירונית. זה היה, למשל, הארמון בעיר מאליה.
ובכן, פרסקו זה עדיין ידוע לכולם מספר הלימוד של כיתה ה ' - "פריזיין". כך קרא לו ארתור אוונס עצמו, שגילה את הציור הזה במהלך חפירות. בתחילה פרסקו זה היה ממוקם באחד החדרים בקומה השנייה של ארמון קנוסוס. הוא תיאר סצינה של חגיגה פולחנית, שהמשתתפים בה ישבו זה מול זה עם קערות בידיים. לרוע המזל, רק חלק קטן מראשה של הילדה שרד עם קשר גדול על גב הבגדים.
הכרתים ראו עצמם כעם ים, ולכן בנו את יישוביהם בעיקר על החוף, ליד הים, כך שקל להגיע אליו. על ציורי הקיר בחדרי הארמון יש תמונות תכופות מאוד של ספינות, דייגים ודגים, דולפינים ותמנונים משחקים במים. תוקידידס - היסטוריון יווני מהמאה החמישית. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. כתב על כרתים הקדמונים כי המלך מינוס בנה צי רב עוצמה ששלט בכל הים התיכון. ארכיאולוגים גם הפנו את תשומת הלב לכך שאף אחד מהארמונות אינו כולל חומות מבצר. גם לערים אין אותם! זה יכול רק אומר שתושבי האי כלל לא פחדו משכניהם וראו בצי שלהם את הערובה האמינה ביותר לביטחון. מטבע הדברים, כישורי הניווט איפשרו לספק לאוכלוסיית האי דגים, רכיכות וספוגים. כלומר, דיג ימי מילא תפקיד חשוב מאוד בכלכלת כרתים העתיקה.
עם זאת, המינואים ציירו לא רק דולפינים ויופיים השוקקים שלהם. באופן מפתיע, הם ציירו גם קופים … למה זה מפתיע? אפריקה קרובה. כן, כמובן, אבל למה הוא כחול?! פרסקו מהאי סנטוריני.
בניית הארמונות הראשונים בכרתים מתוארכת לאלף השני לפנה"ס. ה., אך כיום מצויים מהם רק שברי יסודות שלהם. כרתים ממוקמת באזור המועד לרעידות אדמה, רעידות אדמה אינן נדירות שם, ולכן, בחן אותן, מדענים הוכיחו כי הבניינים הקדומים ביותר של האי עמדו עליו רק 300 שנה, ולאחר מכן התמוטטו. על בסיס חפירות אלה, נהוג גם להבחין בין שתי "תקופות בנייה" - תקופת הארמונות הישנים (המילניום השני - המאות ה- XVII לפנה"ס) והתקופה של הארמונות החדשים (XVII - XV מאות לפנה"ס). יתר על כן, יש משמעות שברגע שהבניינים הישנים נהרסו, תושבי האי החלו מיד לבנות חדשים על חורבותיהם - ואף מונומנטלית ויוקרתית יותר. למרות שהארמונות "הראשונים" לא נבנו מאפס. מתחת לארמון קנוסוס, למשל, נתגלתה שכבה תרבותית בעובי עשרה מטרים, שבה נמצאו חפצים לפני כמה אלפי שנים.
כרתים המינואים יצרו מבט יוצא דופן לחלוטין של הטור - משום מה הוא התרחב כלפי מעלה, לא כלפי מטה!
באשר לארמון בקנוסוס, הוא נחשב לגדול ביותר.על פי המדענים, המלך מינוס, הידוע לנו על פי האגדה, יכול היה לחיות בו. ומכאן נולדה אגדת המבוך, כי הארמון הזה הוא אכן מבוך של חדרים וחצרות, שנבנה על פני ארבע מאות וחצי שנים - משנת 1900 עד 1450 לפני הספירה. NS. שטחו הכולל של הארמון הוא כ -16 אלף מטרים רבועים. מ ', והוא מורכב מכמעט 300 חדרים שונים. בבניין זה עצמו ובאזורים סביבו יכולים לגור עד 30 אלף איש. אז זה בכלל לא מפתיע שזרים שראו את המבנה הזה פשוט נדהמו ממנו, כי היום אפילו הריסותיו יוצרות רושם בל יימחה.
אז המיתוס של המינוטאור יכול להיות בהשראת כמה אירועים אמיתיים. הארמון הענק, עם הרבה חדרים שבהם היה כל כך קל ללכת לאיבוד, הפך למבוך קודר. ובכן, פולחן השור שהתקיים בכרתים הפך לבסיס סיפור המפלצת, שאליו הקריבו האבוריג'ינים בני אדם. על אחד החותמות שנמצאו, ניתן לראות בבירור את תמונתו של מינוטאור רוקד, שמתחת לקרניו נשקף שיער אדם. כלומר, זהו לא אחר מאשר דמות ריקוד פולחנית. יתכן שהוא מסמל שור, שנהרג אז, כך שייתכן כי גורלם של שליטי כרתים באותה תקופה עלול להיות טראגי מאוד. כלומר, הם קיבלו את כס המלוכה לזמן מה, נהנו מעוצמה מוחלטת, ואז נהרגו לטובת הכלל.
באשר לכרונולוגיה הכללית של ההיסטוריה של כרתים העתיקה, יש בה שלוש תקופות:
התקופה המינואית המוקדמת (XXX - XXIII מאות לפנה ס): כאשר יחסי השבט עדיין שלטו בתקופה החריפה, המטלורגיה נשלטה ותלמידות המלאכה עלו, הניווט התפתח ורמת הפיתוח של החקלאות כבר הייתה גבוהה יחסית;
התקופה המינואית התיכונה (XXII - XVIII מאות לפנה"ס - תקופת ארמונות "ישנים" או "מוקדמים"): הופעתן של המדינות הראשונות באזורים שונים של האי, מתחמי ארמונות מונומנטליים, הופעת צורות הכתיבה המקומיות המוקדמות ביותר.;
בתקופה המינואית המאוחרת (מאות XVII-XII לפנה"ס), בתקופה זו פרחה הציוויליזציה המינואית הקדומה, והכוח הימי של כרתים נוצר, ובראשו המלך מינוס, והייתה סחר נרחב בכל אגן האגאי. יש פריחה של ארכיטקטורה מונומנטלית (ארמונות "חדשים" נבנים בקנוסוס, מליה, פסטה), ומגעים פעילים נוצרים עם מדינות מזרח קדומות אחרות.
אסון טבע עוצמתי באמצע המאה ה -16. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. (היא נקראת גם "ההתפרצות המינואית") גורמת לירידת הציביליזציה המינואית, וכתוצאה מכך כובשים האצ'אים את האי. כלומר, האכאים האגדיים של הומרוס לא רק הרסו את טרויה האגדית לא פחות, אלא גם הרסו את כל הציוויליזציה המינואית. מה שהועבר ממנה לתרבות המיקנית ביוון היבשתית, וזה ללא ספק. אבל במאה ה- XII. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. זרים שוב פולשים לאדמותיה - הפעם הם שבטים דוריאנים, מה שמוביל את הממלכתיות המיקנאית למוות, את תחילת העידן האפל ביוון ואת כל התקופה ההיסטורית שלאחר מכן.
קסדת עור גזוזת חזירי חזיר, המתוארת באיליאדה, נמצאה על ידי ארכיאולוגים כאן בכרתים בקבר קצמבאס. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון)
כאשר אנו מדברים על התפתחות הציוויליזציה האגאית, יש לציין כי היא התקדמה בצורה לא אחידה, ומרכזיה הכירו את תקופות הנפילות והשגשוג. ראשית, נציין כי התרבויות באזורי מערב אנטוליה ובמרכז יוון התבססו על הניאוליתית המקומית; אך תרבויות האי בחלק המזרחי של הים האגאי הושפעו רבות מהציוויליזציה של טרויה. כאן כבר ב 3000-2000. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. נבנו ערים, מבוצרות בחומות ובמגדלים, עם מקדשים ומבני ציבור. וביבשת יוון - בסוף 2300-2000. לִפנֵי הַסְפִירָה NS.; אך בכרתים, ארכיאולוגים לא מצאו מבצרים.
בסביבות 2300 לפני הספירה NS.אזור חצי האי הפלופונסאי ואדמות צפון -מערב אנטוליה עוברות פלישה צבאית, כפי שמעידים עקבות השריפות וההרס בשכבות התרבותיות המתאימות. הוא האמין כי פולשים אלה היו ממוצא הודו-אירופאי. יתר על כן, תוצאות הפלישה שלהם היו כאלה שבתקופה 2000-1800. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. בהשפעתם, התרבות החומרית של יוון, טרויה וכמה איים השתנתה במידה ניכרת.
פגיונות ארד נמצאו בכרתים, כ. 2600 - 1900 לִפנֵי הַסְפִירָה. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון) כפי שאתה יכול לראות, מתכת הייתה בעלת ערך באותה תקופה. לכן, אנשים העלו את הרעיון להכין את הלהב בנפרד, ואת הידית בנפרד, ורק אז לחבר אותם על מסמרות.
אבל החייזרים לא הגיעו לכרתים, ובזמן הזה הציביליזציה המינואית הקדומה המשיכה להתפתח. בשנים 2000-1800. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. כתיבה הירוגליפית מופיעה שם, החל מ- 1600 לפני הספירה. NS. - לינארית א.
דוגמה לינארית A, המאה ה -15 לִפנֵי הַסְפִירָה. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון)
תקופת הברונזה התיכונה (2000–1500 לפנה ס) באזור זה נחשבת לתקופה של ההתבססות התרבותית הגדולה ביותר של כל הציוויליזציה באזור האגאי, כפי שמעידה אחדות מסוימת של התרבות החומרית שלה - אלה דוגמאות של קרמיקה ושל כמובן, פריטי מתכת שנמצאו על ידי ארכיאולוגים.
בסביבות 1600 לפני הספירה NS. יוון שוב עוברת פלישה צבאית. אולי אלה היו האכאים - עם שהשתמש במרכבות מלחמה. כתוצאה מכך צצו כאן מדינות קטנות עם מרכזים בערים מיקנה, טירינס ואורצ'ומנס. אולם הציוויליזציה האגאית לא מתה. להיפך, הכרתים הילידים המשיכו למלא תפקיד חשוב ביוון המיקנית, שם הם פעלו כמשהו של תרבות -תרבות מודרנית.
כמה מפריטי הזהב מהממצאים במיקנה. (המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי, אתונה)
בסביבות 1470 לפני הספירה NS. כרתים סבלה מאוד מההתפרצות הגעשית באי סנטוריני, שלאחריה נצפתה הופעת האוכלוסייה האכאית (המיקנאית) באי, שהביאה איתם תרבות חדשה והשתמשה בלינארית ב '.
דוגמה לינארית B המתארת את ניהול הארמון בקנוסוס. (המוזיאון הארכיאולוגי של הרקליון)
משנת 1220 לפני הספירה NS. כל הציוויליזציה האגאית עוברת משבר פנימי חמור, שהוחמר על ידי פלישת השבטים הדוריאנים ו"עמי הים ", שלאחריו הציוויליזציה האגאית נעלמה כליל, האוכלוסייה הילידית של כרתים נטמעה בידי היוונים כבר ב מאות IV-III. לִפנֵי הַסְפִירָה NS.
ערב בכרתים …
