מטפסים על הכף ללא פחד!
הגוש הזה קר.
תנו לסופת השלגים להיות ים
ממהר, מסתיים איתך!
אין להתאבל מהקור
היו הדוקים יותר ברוחכם!
Dev אהב אותך לשמחת ליבך -
המוות הוא רק פעם אחת למניה.
(סקאלד טוריר יוקול הלחין את זה, עובר להוצאה לפועל. תרגום ש 'פטרוב / ר' מ 'סמרין. שירת סקאלדס. תולדות הספרות העולמית. ב -8 כרכים / האקדמיה למדעים של ברית המועצות; המכון לספרות עולמית על שם א.מ גורקי. - מ ': נאוקה, 1983-1994. -ת' 2. -מ ', 1984. -ס' 486-490)
נתחיל בתפיסת המוות של הוויקינגים. ברור שהם היו קשורים קשר הדוק עם הרעיונות של אנשים מאותה תקופה על הסדר העולמי ועל עצמם, גורלם ומקום הגזע האנושי בקרב כוחות הטבע ואלי היקום.
דימוי של לוחמים בדראקר ולוחם שנפטר על סוסים מול הוולקריות על אבן סטורה-חמר.
מכיוון שהוויקינגים היו אלילים, הרי שלרעיונות אלה היה להם גם אופי פגאני. יחד עם זאת, הם האמינו שהמוות סלקטיבי באופיו ומוות הרואי אינו כה נורא ללוחם כמו למשל לפחדן או לבוגד. לדבריהם, המוות המכובד ביותר ובהתאם לכך הפרס בעולם הבא חיכה לנופלים בקרב ולא רק לנפלים, אלא לוויקינג שמת עם חרב בידו! סוסו בן שמונה הרגליים של אודין הסיע אותו לאחר מכן לפגישה עם הוולקריות - נערות לוחמות יפות, שהביאו קרן יין למנוח, ולאחר מכן לקחו אותו לארמונות השמיים היפים - ואללה, שם הפכו לחברי נבחרת האלים עצמם ושומריו של האל העליון אודין. ואם כן, אז הם עצמם חיו כמו אלים. כלומר, הם בילו בחגיגות מפוארות, בהן אכלו את הבשר של חזיר הענק סרימניר, ולמרות שהוא נחתך לבשר מדי יום, בבוקר הוא התעורר לחיים והיה בריא ושלם. כן, וטעים, טוב, פשוט אין כמוהו! הלוחמים הנופלים שתו את חלב העז היידרון, חזק כמו דבש ישן, שרעע בחלקו העליון של עץ העולם - עץ האפר של איגדרזיל, ונתן כל כך הרבה חלב שהספיק לכל תושבי השמים. עיר האלים של אסגרד. יתר על כן, הוויקינגים בעולם הבא יכלו לאכול יותר מדי ולהשתכר כמה שהם רוצים, אבל הבטן שלהם לא כאבה, כמו הראש שלהם. כלומר, גן העדן הוויקינגי הוא חלומם של כל השיכורים והזללנים. ובכן, בין החגים, לוחמים מתאמנים בכלי נשק כדי לא לאבד את כישוריהם. ואי אפשר לאבד אותם, כי כל הלוחמים האלה או אנצ'ריאס שמתו בקרב יצטרכו להילחם בענקים יחד עם האלים אסאמי בקרב האחרון עם ראגנארוק הרע או רוגנרוק (מות האלים) - מה שנראה לסקנדינבים להיות הסוף האחרון של העולם.
עם זאת, לא כל החיילים שמתו נפלו לחוליית אודין. חלקם הגיעו לארמונות אלת האהבה פרייה. אלה היו אלה שמתו בשדה הקרב, אך לא הספיקו לקחת חרב ביד, או כאלה שמתו מפצעים בדרך מהמלחמה. הם גם שמחו שם מאוד, אבל בצורה אחרת …
אבל הפחדנים והבוגדים נועדו לגורל נורא. הם מצאו את עצמם בעולם התחתון של הל - בתו של אל האש, הערמומיות וההונאה של לוקי והענקית אנגרבודה, שליט עולם המתים, הלהיים, שם נשכחת, ובשום אופן לא משמחות ועליצות פוגעניות, חיכה להם. אין זה אומר שהוויקינגים כלל לא פחדו מהמוות. פחד המוות הוא ביטוי טבעי של נפש האדם. אבל החברתי מונח גם על הטבעי.כלומר, הוויקינגים, למשל, נבהלו מאוד מה"ידיעה "שאם לא יתקיימו כל מסורות הקבורה, המנוח לא ימצא את מקומו בעולם האחר ולכן יסתובב בין העולמות, ולא ימצא מנוחה כל אחד מהם.
רוח רפאים זו יכולה לבקר את צאצאיו בצורת רוונן, כלומר רוחו של המנוח, שבצורת רוח חוזר למקום מותו, או דראוגר - גבר מת שקם לתחייה, בדומה לערפד שלנו.. "ביקורים" כאלה הבטיחו למשפחה כל מיני אסונות והיו אות לכך שמספר ההרוגים בה בקרוב יהיה גדול בהרבה.
עם זאת, לא כל ההרוגים המחודשים היו "רעים" על פי רעיונות הוויקינגים. ביניהם היו גם כאלה שיכולים להביא מזל טוב למשפחתם. אך מכיוון שאי אפשר היה לנחש למי יהפוך המת המתקם, היה מסוכן מאוד לקחת סיכונים עם טקס הקבורה, והוויקינגים התייחסו אליה בצורה הנערצת ביותר. לכן, אגב, ספינות, חרבות ומשרתות הוקרבו למנוח, שיהיה טוב יותר מאשר לפגוש רוח רפאים מאוחר יותר, מה שיבטיח לך ולאהוביך את האסון!
הוויקינגים קברו את מתם על ידי שריפות וגופות באדמה. ברור שהרבה תלוי במיקום של אדם במהלך החיים. מישהו נקבר בבורות עפר, ולמישהו נבנה מבנה קבורה שלם, שבו הוצבו מתנות רבות ערך למנוח. בדרך כלל שריפות וגוויות נמצאות לעתים רחוקות באותה קרקע קבורה. גם הסיבות לחלוקה זו אינן ברורות. עם זאת, אין ספק כי הן צריבה והן מילוי של תלים מעל הקברים - כל זה היה לפני שהנצרות הונהגה בסקנדינביה, כלומר, היא התרחשה עד המאה ה -11.
מעניין שיש הרבה קברים עתיקים בשבדיה ובנורבגיה, עוד מהתקופה הוויקינגית, כמו גם קודם לכן, יש כ -100 אלף מהם בשבדיה בלבד. אבל בדנמרק קבורה כזו היא נדירה למדי. אבל יש בערך אותו מספר תלוליות קבורה עוד מתקופת הברונזה.
בנורבגיה החל "עידן התלים" במאה ה -9, ובאיסלנד שיטת קבורה זו היא כמעט היחידה. בשבדיה, תלוליות עם גופות בלתי שרופות שכיחות פחות מאשר במדינות סקנדינביות אחרות.
מחקרים שערכו ארכיאולוגים במהלך חפירת קבורות מתקופת הוויקינגים, נמצא שאם הקבורה תוכננה בתל, הם חפרו תחילה חור בעומק של מטר וחצי. בה הותקנה הספינה כולה כמכלול. במקביל, האף שלו היה צריך להסתכל לכיוון הים. התורן הוסר, ולאחר מכן נבנה תא קבורה על סיפון הלוחות, בדרך כלל בצורת אוהל. מכיוון שלא היו בקתות באוניות הוויקינגים, הם הקימו משהו כמו אוהל גדול על הסיפון בלילה. חדר קבורה כזה חקה על דירה דירה כזאת המוכרת לוויקינג.
שים לב כי קבורה בסירה, בשילוב עם שריפת המנוח, החלו לשלוט בשטח יבשת שבדיה כבר בעידן הוונדל. אז, בארכיאולוג ונדל היאלמר סטולפה בשנות ה -70 של המאה ה -19. האומלות המוקדמות והעשירות ביותר נמצאו בסירה. היו קבורים גברים, לוחמים ומנהיגים עם מלאי עשיר במיוחד, כלי נשק, קישוטים, ערכות אירועים, כלים וכלי עבודה, כמו גם סוסים ובקר. "סגנון וונדל" - אז אחרי זה הם החלו לקרוא לחפצים המעוטרים ב"קישוט בעלי חיים בסגנון סאלינה II ו- III ".
בוולסרדה, בדרך לוונדל, על גדות נהר הפיריס ובמרחק של 8 ק מ מאופסלה, התגלתה גם קבורה עם קבורה קאמרית של אדם אציל, שנעשתה בתחילת המאות ה-5-6, וממנה המאה השביעית. המנהג לקבור את ראש השבט בסירה הופך לדומיננטי ונשאר כאן עד סוף ימי האליל. הארכיאולוג סון לינדוויסט בשנות העשרים והשלושים. כאן נבדקו 15 קבורה בסירה, וכולם השתייכו לתקופה מסוף המאה השביעית עד סוף המאה ה -11.
טקסים ויקינגיים שונים תוארו על ידי כמה סוחרים ערבים, כולל הסוחר וההיסטוריון אבן פדלן.הוא כינה את הלווייתם "אורגיה מתורבתת". ולכאורה, היו לו טעמים מסוימים לכך. למשל, הוא הופתע שאחרי מותו של המלך הנורמני, חבריו וקרובי משפחתו נראו מאושרים ועליזים, ולא התאבלו כלל. מכיוון שהמטייל הערבי לא ידע את שפתם, הוא לא יכול היה להבין שהם לא עצובים כלל, לא משום שהם היו כל כך חסרי רגישות, אלא משום שהם האמינו בתוקף כי רחמים רבים יראו בקרוב לאדונם: הוא ימצא עצמו בתוך גן העדן הצפוני שלהם - על ואללהל - וישתהו שם עם האל אודין עצמו. וזה היה הכבוד הגבוה ביותר שיכול היה ליפול רק לחלקו של בן תמותה.
לכן, זה היה טיפשי בשבילם להתאבל ולהתמסר לאבל. להיפך, הם שמחו על כך ו … החלו לעשות דברים שהם בלתי מתקבלים על הדעת לחלוטין מבחינת אדם מזרחי, כלומר לחלק את רכושו של המנוח. יתר על כן, הם חילקו אותו לשלושה חלקים שווים בערך. אחד הלך למשפחתו, השני בילה בתפירת בגדי הלוויה, והשלישי בילה בחגיגת זיכרון, שדרשה הרבה מזון ומשקאות.
לאחר מכן הורדה גופתו של המנוח לקבר זמני למשך עשרה ימים. עד כדי כך האמינו כי יש צורך בהכנת הלווייתו הראויה. לצידו הונחו אוכל, שתייה ואפילו כלי נגינה כדי שיוכל לאכול ולשתות שם ולבדר את עצמו.
בזמן שהמנוח היה בקבר זה, כל עבדיו נחקרו כדי לברר מי מהם ירצה ללכת אחריו לעולם האחר על מנת לשרת אותו גם שם. בדרך כלל אחת העבדים הסכימה לכך מרצון, כיוון שזה היה כבוד גדול בשבילה. אז החלה הנערה הנבחרת להתכונן למוות, ובני השבט וקרובי משפחתו של המנוח החלו לבצע את טקס הלווייתו.
כשנגמרו כל "הפעילויות" ההכנות, החלו הוויקינגים בחגיגה. יתר על כן, הם חגגו סעודת הלוויה למנוח במשך כמה ימים, כי רק חוטים מפוארים כאלה יכלו לכבד כראוי את זכרו של מלכם.
