אפשר לראות שאתה לא מספיק
אמא בילדות מושכת באף, בובה חוטמת! …
בוסון
לעתים קרובות מאוד, תמונות של פרטי שריון, במיוחד קסדות ומסכות פנים, שימשו לקישוט קופסאות אינרו, למשל, זו. אינרו היא קופסה לאחסון פריטים קטנים במיוחד. מכיוון שאין כיסים בבגדים יפניים מסורתיים, הם נלבשו לעתים קרובות על החגורה (אובי) במיכלי סגמונו שונים, ובפרט, inro, שם נשמרו תרופות והחותם האישי של הסמוראים. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
ובכן, בתור התחלה, בואו נזכור את הקסדות האירופאיות. הבה נזכור את הקסדה עם מסכה מסאקטון הו, שהיתה לה שפם, אך לא הייתה לה פתח לפה, נזכיר את "קסדות הוונדל" או "קסדות הספורט" המפורסמות של הרומאים הקדמונים. בכל המקרים, המסכה עצמה, או אם יורשה לי לומר, "הפנים השניות", לא התאימה מאוד לפנים עצמם. וזו הייתה בעיה ברורה וחמורה. לוחם בעל "מסכה" כזו נאלץ להסתכל אל תלמידי הצפייה מרחוק ולמרות שהמרחק הזה היה קטן, למרות זאת, אפילו זה צמצם משמעותית את שדה הראייה. אז הופיעו "קסדות הכלבים" האירופאיות, אך גם בהן החריצים החזותיים היו במרחק מה מהפנים. התברר שהאיש הסתכל מתוך הקסדה שלו כמו יורה מחבקת הארגז. וזה היה מסוכן. הוא יכול לפספס בקלות את המכה הקטלנית.
מסכת האפורי (העתק מודרני) עם בליטות יאדום אופייניות בצדדים להגנה על חיצים.
אנו מציינים במיוחד את מה שנקרא "קסדות גרוטסקיות" של האירופאים של המאה ה -16, שלמראותיהם היו צורה של פרצופים אכזריים עם אפים מכוסים ושפמי תיל בולטים. הרושם שהם עשו, כמובן, היה נורא, אך עם הביקורת ה"פנים "הללו לא השתפרו כלל.
מסכת צינורות. צד קדמי עם כיסוי גרון של yodare-kake. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אותה מסכה, מבט מבפנים.
לא כך לגבי הסמוראים. שם הלוחם, למרות שלחם על סוסים, היה קשת סוסים. למטרה זו, גם השריון שלו "חודד", בהתחלה לא נוח, בצורת קופסה (אבל חזק ואמין), ואז צמוד ונוח יותר. אחרי הכל, אפילו בהתחלה, השרוול השמאלי בשריון לא היה משוריין - מבחינתה, מכיוון שהיא החזיקה את החרטום, נדרשה ניידות מרבית.
בובות סמוראי בהילוך מלא. הדמות השמאלית מוצגת עם חצי מסכת מנפו, הימנית עם חצי מסכת חמבו, (Kunstkamera, סנט פטרסבורג)
לכן גם הגנת הפנים הייתה ספציפית. הוא היה אמור להגן כמה שיותר מפני חצים, אך יחד עם זאת לא להפריע לקשת לכוון, כלומר לקבוע נכון את המרחק למטרה ולמצוא את זווית הכוונה הרצויה על מנת להבטיח את נתיב הטיסה האופטימלי של החץ. קשתים רגלים בריטים ירו מטחים בפיקודו של מפקד מנוסה. יחד עם זאת, הדיוק של יורה אחד לא משנה. כתוצאה מכך, חצים נפלו מהשמיים כמו גשם, ותדירות הצילומים הייתה המכריעה. אבל הסמוראים ירו כל אחד בעצמו. לכן הסקירה הייתה חשובה ביותר עבורם.
לכן, קסדת הסמוראים של קאבוטו תוכננה בצורה כזו שהגנה באופן אמין על ראשו של הלוחם - ועל חלקו העליון ואוזניו, ועל החלק האחורי של הראש, אך הפנים נותרו פתוחות בכוונה. כדי להגן על הפנים, היפנים מצאו מכשירים מיוחדים - מסכות וחצי מסכות. אלה היו מסכות מיוחדות (happuri) וחצי מסכות (hoate), שכיסו את הפנים באופן מלא או חלקי.
השם הנפוץ למסכות פנים סמוראי הוא men-gu.יתר על כן, הם לא הופיעו מיד. סוג ההגנה הראשון על הפנים היה כריות הלחי של הקסדה, קשורות מתחת לסנטר. הם היו רחבים ובעמדה זו יצרו מבנה בצורת V שאיפשר לסמוראים להסתכל רק קדימה, אך הגן על פניו מהצדדים. רק בתקופה הייאן (סוף המאה ה -8 - המאה ה -12) הייתה לסמוראים מסכת הפפורי, שעטה על פניהם מתחת לקסדה. הפורי הייתה צלחת מעוקלת מכוסה לכה או עור, אך עשויה מתכת, שכיסתה את המצח, הרקות ולחיי הלובש. לא הייתה לה הגנה על הגרון. הקסדה חבשה מעל מסכה זו. עבור משרתים בדרגה נמוכה יותר, הוא היה משולב עם קסדת ג'ינגאסה, ונזירים לוחמים חבשו אותה לעתים קרובות יחד עם כובע טורבן מוסלין. לוחמים עניים השתמשו בהאפורי כמגן הפנים היחיד שלהם. וחלקם - העניים ביותר, הסתפקו לחלוטין בסרט האצ'ימאקי, שעליו, במקום שכיסה את מצחה, נתפרה צלחת עור מתכת או רב שכבתית, מעוקלת בכדי לכסות את המצח וחלק מהראש … ו זהו זה! בסרט "שבעת הסמוראים" מאת אייקירה קוראסאווה, ראש כיתת הסמוראים קמבי לבש זאת. אבל המתחזה הסמוראי קיקוצ'יו מסיר האפורי לכה טיפוסי עם כריות לחיים משודד נמלט שנהרג על ידי עצמו.
חצי מסכת מנפו משנת 1730, חתומה על ידי המאסטר מיוצ'ין מונטומו. עידן אדו. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אותה מסכה, מבט מבפנים.
בעידן הקמאקורה (סוף המאה ה -12 - המאה ה -14), בקרב הלוחמים האצילים, הפכו למחצה מסכות של ציד שהתחילו לכסות לא את החלק העליון של הפנים, אלא את החלק התחתון - את הסנטר והלחיים לעין. רָמָה. האף והפה של המסכות האלה נותרו פתוחים. מכיוון שהגרון היה פתוח בשריון האו-יורוי, חרמאקי-דו ודרו, הם הבינו כיצד להגן עליו בצורה הטובה ביותר. למטרה זו הומצאה שרשרת הצלחות של נודוב. יתר על כן, יש לזכור כי היה צורך ללבוש אותה ללא מסכה, מכיוון שכריכת ההגנה של yodare-kake הייתה מחוברת למסכות. כל הפרטים האלה נקשרו בחבלי משי עבים ועמידים.
מסכת זרע מלאה עם שלוש צינורות סנטר להזיע. עבודתו של המאסטר מיוצ'ין מונאקיר 1673 - 1745 (מוזיאון אנה וגבריאל ברביר-מולר, דאלאס, טקסס)
עד המאה ה- XV. סוגים חדשים של מסכות הופיעו, למשל - חצי מסכת הממפו. היא, כמו הציד, כיסתה את החלק התחתון של פניה, אך בניגוד לה, היא גם כיסתה את האף, והשאירה רק את עיניה ומצחה פקוחות. יתר על כן, הצלחת שהגנה על האף הייתה לעתים קרובות למדי, אם כי לא תמיד, ניתנת להסרה ומחוברת למסכה באמצעות צירים או ווים מיוחדים. למסכות כאלה היו לרוב שפם וזקן שופע.
החמבו בעל חצי המסכה כיסה רק את הסנטר ואת הלסת התחתונה. בדרך כלל היא הייתה מצוידת מתחת לסנטר בצינור בולט קדימה-tsuyo-otoshi-no-kubo, ששימש לניקוז הזיעה. גם לה היה כיסוי גרון, כמו גם חצי המסכה של הממפו.
מסכת נשים עם פנים של זקן. לקמטים רבים הייתה לא רק משמעות אסתטית, אלא גם מעשית - הם אספו זיעה. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אבל כל הפנים כוסו לחלוטין רק על ידי המסכה הזעירה: היו לה חורים לפה ולעיניים, אבל הם כיסו לחלוטין את המצח, הרקות, האף, הלחיים והסנטר. יתר על כן, החלק האמצעי של המסכה היה מחובר אליו בדרך כלל על צירים וסיכות וניתן להסיר אותו, כלומר את "האף". מכיוון ש- men-gu עדיין הגביל את הנוף, הם נלבשו בעיקר על ידי מפקדים וסמוראים אצילים, שבעצמם לא היו צריכים לירות מחרטום ולא השתתפו בקרבות. רבות ממסכות הזרע היו מסכות מוצקות ודומות מתיאטרון נו.
Somen מאת Miochin Munemitsu, תקופת אדו. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
מכיוון שהמסכות נועדו להגנה, הן היו עשויות בדרך כלל ממתכת או מכמה שכבות עור. תכונה של מסכות הגנה יפניות הייתה ה"דואליות "האופיינית להן. כלומר, המשטח הפנימי שלו צריך להיות נוח להדבקות בעור הפנים ולא לגרום לבעיות ללבוש לבעליו. מצד שני, לתכונותיו החיצוניות לרוב אין שום קשר לדיוקן הבעלים.כמה מסכות גו-גו נעשו במיוחד כך שהן דומות למסכות של שחקנים פופולריים בתיאטרון נו היפני. כל הקמטים, הגבות, השפמים, הזקן ואפילו השיניים (שהיו מכוסים זהב או כסף) שוכפלו עליהם בזהירות רבה. אך בדרך כלל לא נצפתה דמיון הדיוקן: בקרב לוחמים צעירים, למשל, היה נהוג להזמין מסכות עם פניהם של זקנים (אוקינה-גברים), אך סמוראים מבוגרים, להיפך, העדיפו מסכות של צעירים (warawazura). כזה הוא ה"הומור "היפני המצחיק. יתר על כן, מסכות המתארות פנים נשיות (onna-men) היו ידועות ואפילו פופולריות. כמובן שהמסכות היו אמורות להפחיד מלכתחילה. לכן, מסכות של גובלין טנגו, רוחות רעות אקוריו ונשים קדג'ו דמוניות היו גם הן פופולריות מאוד. מאז המאה ה- XVI. מסכות ננבנבו (כלומר פניהם של "ברברים דרומיים"), שתיארו אירופאים שהפליגו לדרום ליפן, נכנסו לאופנה. אבל … במקביל, ידועות גם מסכות עם אפים מתוחים ופנים של בובה! אבל דימוי זה היה מטעה לרוב, ומתחת למראה כה שליו של המסכה יכול להיות שהרוצח האכזרי ביותר מסתתר!
אבל זו מסכה מאוד מוזרה עם פני שד טנגו ואף נשלף. הוא האמין ש"אף "כזה יכול לשמש גם כדילדו. אחרי הכל, הסמוראים נלחמו במשך חודשים רבים רחוקים ממרכזי הציוויליזציה ולעתים קרובות נטו, לפחות חלקם, לצורות ספציפיות של מערכות יחסים אינטימיות. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
המסכה, כמו הקסדה, לא נלבשה "סתם ככה", אלא תמיד השתמשה ברפידות בד: כובע eboshi מתחת לקסדה, סרט האצ'ימאקי, אבל לפני שמניחים את המסכה, יש להניח צעיף (או כרית) פוקוס. בינו לבין הסנטר. ראשית, הבד ספג היטב זיעה, ושנית, זו הייתה שכבת ריכוך והגנה נוספת מפני פגיעות. המסכות סיימו בצורה גחמנית מאוד. לדוגמה, הם היו מכוסים בלכה היפנית המפורסמת. לרוב שחור, אבל גם אדום. הצבע "צ'ה" - "צבע התה החזק" היה מאוד פופולרי. אפילו מסכות ברזל חדשות לגמרי "התיישנו" במכוון על ידי הכפפתן לתהליך חלודה, ורק אז לכה לשימור ציפוי החלודה. כך התקבלה "המסכה הישנה החדשה" היפנית האהובה ביותר.
מסכת זרע מלאה והידוק עם עניבות קסדה. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
המשטח הפנימי של המסכות היה מכוסה בדרך כלל בלכה אדומה, כנראה כדי להסתיר את הדם שעלול היה להכתים אותו. מכיוון שהפנים מתחת למסכה הזיעו מאוד, לכל מסכות הגו-גו היה חור אסא-נאגאשי-אין-אנא על הסנטר (או אפילו שלושה חורים!) שדרכו זרמה הזיעה החוצה.
מאז בסוף המאה ה -15. הקסדות נחתמו על ידי אקדחי הרוחב, והיה אפשר לזהות אותן, והמסכות של הקסדות הללו (והן תמיד הוזמנו באותו סגנון ואותו מאסטר!), אפשר היה לזהות אותן בשם של היצרן שלהם. מעניין שלפי הנימוס, הסמוראים ראו בכך מגונה ביותר, בהתחשב בקסדה או במסכה של מישהו אחר, הפוך אותם וחפש את מותג המאסטר עליהם. בנוסף לפגיעה בכף הדק עם הנרתיק, הדבר נחשב כעלבון פומבי, ולאחר מכן התקשרה קריאה לדו קרב קטלני ללא הצלחה.
עוד מסכה דוממת, יחד עם "הקסדה השעירה" של הקאבווטו והשריון הלוהטים בסגנון קטנוגה-דו, היא "פלג גוף הנזיר". (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
המסכה על הקסדה של היפנים, למעשה, הייתה אותה מצחייה כמו של האירופאים, אך רק היא התאימה היטב לפנים והייתה, כביכול, המשך של הקסדה. זה נדרש לאבטח את הקסדה על הראש בצורה האמינה ביותר, ואת המסכה על הפנים, וכדי שיהוו שלם אחד. לשם כך סופקו ווים וסיכות מיוחדים בצורת L על "הלחיים" של המסכות (בעיקר mempo ו- somen), שעבורם נחבלו חבלי הקסדה. בקשירה הנכונה, כבל כזה חיבר את המסכה והקסדה למכלול אחד, והייתה מערכת שלמה של קשירת חבלים אלה והידוקם למסכות.לכן המסכות לא נעשו בנפרד מהקסדה, אלא הוזמנו לכל אדם ספציפי.
