מבוכים, טבעיים ומלאכותיים, עוררו זמן רב את דמיונם של אנשים. הם מפחידים ויחד עם זאת נמשכים אליהם באופן שאין לעמוד בפניו. ייחסו להם תכונות קסומות, הם שימשו בטקסי חניכה של ילדים גדלים ובטקסי חניכה של מבוגרים במסתורין וכתות שונות. בסין העתיקה האמינו שרוחות רעות יכולות לנוע רק בקו ישר, ולכן אפילו רחובות הערים עם עיקוליהם דומים למבוכים. והכניסות לערים סיניות עוצבו לעתים קרובות במכוון בצורה של מבוכים.
מבנים אדריכליים, שתוכננו במיוחד כמבוכים, שואפים למטרה להקשות ככל האפשר על יציאה מהם או להפוך את זה לבלתי אפשרי ללא עזרה מבחוץ. אבל, כפי שכבר אמרנו, ישנם גם מבוכים טבעיים וטבעיים, ששימשו אב טיפוס לאנשים מעשה ידי אדם. דוגמה לכך היא מערכות המערות התת -קרקעיות. ואפילו כל יער עם שבילים המובילים לאף אחד לא יודע היכן נמצא גם מבוך. ורחובותיה של עיר גדולה לא מוכרת מוצגים לעתים קרובות כמבוך.
וכל בחירה שעומדת בפני אדם, במהותה, היא כניסה סמלית למבוך. המחשה מצוינת למצב זה היא ציורו של ו 'ואסנצוב "האביר בצומת".
כאשר פותרים כל בעיה, המוח חייב למצוא את הנתיב הנכון היחיד בין עשרות כוזבים.
גרסאות של מקור המילה "מבוך"
המילה "מבוך", שהגיעה לשפתנו מהלה, היא ממוצא טרום יווני והיא אחת העתיקות ביותר בעולם. ישנן מספר גרסאות המנסות להסביר את משמעותו. על פי הראשון, הוא בא משמו של הגרזן הדו -פיתי - labrys (λάβρυς), שהיה בשימוש נרחב בטקסים דתיים באי כרתים וסימל את שתי הקרניים של השור הקדוש. זה הגיע לשפה הרוסית באמצעות השפה הגרמנית - Labyrinth.
במקרה זה המבוך הוא "בית הגרזן הכפול" או "מקדש האלוהות עם הגרזן הכפול".
על פי גרסה אחרת, מונח זה נגזר מהמילה הטרום-הודו-אירופית שפירושה "אבן". בביזנטיון "לברמי" כונו מנזרים מוקפים בחומות אבן, ביוון - מנזרים במערות. זהו מקור המילה הרוסית המוכרת "לאברה". כדוגמה, נוכל לצטט את לברה של אתנסיוס הקדוש ביוון (אתוס), מעון הקודש קייב-פצ'רסק לאברה.
למה לבנות מבוכים?
מה מטרת המבוכים, מדוע הם נוצרו במשך אלפי שנים במדינות שונות וביבשות שונות?
בהתבסס על המיתוס היווני העתיק המפורסם של תזאוס והמינוטאור, חוקרים רבים מימי הביניים לאורך מאות שנים ראו במבוכים כמו קנוסוס כבתי כלא ומקומות מעצר. לעתים קרובות הם התייחסו לחוות דעתו של ההיסטוריון היווני העתיק פילוכורוס (345-260 לפני הספירה), שראה במבוך הכרתים כלא לנערים אתונאים, שייעודם היה להפוך לעבדים של הזוכים בתחרויות ספורט.
גישה פשטנית ותועלתנית בלבד לא עמדה במבחן הזמן. כבר במאה ה -19 החל מקום מגוריה של מפלצת איומה, שאליה נאלצו להיכנס גיבורי הסיפור בניגוד לרצונם, להיחשב כסמל לממלכת המתים, מקום החושך והצללים, התגלמות של אימה אתונית עתיקה.
אך גישה זו לא סיפקה חוקרים רבים שהציעו ראייה משלהם לבעיה: המבוך הוא סמל לדרך המובילה ללידה מחדש ולחיים חדשים.במקרה זה, המעבר במבוך מסמל את לידתו החדשה של האדם, את השינוי שלו. ישנן עדויות רבות לכך שהמבוכים שימשו בטקסי חניכה של מתבגרים או בתחילת כמה נבחרים. אולי תזאוס והמשכים שלו הגיעו לכרתים על מנת לעבור טקס חניכה לתעלומות הפולחן המקומי. במקרה זה, המינוטאור (שמו האמיתי הוא אסטריוס, "כוכב") אינו אסיר, אלא אמן המבוך, אל תת קרקעי, אדון ממלכת הצללים.
חוקרים מודרניים מציעים כי היוונים חילקו את האל הבודד של כרתים לשני היפוסטאזות: שופט עולם המתים, מינוס ובנו החורג, המינוטאור. מאוחר יותר נשכח שהמינוטאור לא טרף, אלא בדק את מי שנכנס למבוך. האישור הוא העובדה שסיפור לידתו של מינוס הוא, באופן כללי, גרסה מרוככת של העלילה על הולדת המינוטאור. אם ההורים של מינוס הם זאוס, שלבש צורה של שור, ואירופה נחטפה על ידו (מכאן נובע הפתגם הרומי הקדום הידוע: מה מותר לצדק, אסור לשור), אז ההורים של המינוטאור היו השור הקדוש של פוסידון ואשתו פסיפאה של מינוס. כמה חוקרים סבורים כי רישומים מסוג המבוך (הבכור שבהם, שצויר לפני כ -4,000 שנים על קיר הקבר, נמצא באי סרדיניה) והמבוכים הראשונים מעשה ידי אדם יכולים להופיע כניסיון לתאר. תנועת השמש וכוכבי הלכת.
ישנה גם גרסה "מהנה" יותר של מטרת המבוכים, לפיה כל המבוכים של דרום אירופה המונחים מאבן שימשו לריקודי פולחן ששחזרו את תנועת כוכבי הלכת, הכוכבים והשמש לאורך הרקיע. ריקודים אלה נבדלו מאחרים במורכבות הדמויות והתנועות המיוחדות שלהם, וקווי המבוך סייעו לנוע ברצף הרצוי. הוא גם סבור כי ביוון העתיקה המילה "מבוך" במספר מקרים שימשה לייעד הן במה לריקודים פולחניים והן לריקודים עצמם.
ברומא העתיקה כינו מבוכים לעתים קרובות גם את המילה "טרויה". וירג'יל מזכיר את משחקי ה"טרויה "הטקסית, שמרכיב חובה מהם היו מהלכי ריקוד מורכבים. ריקודי "טרויה" מסמלים דרך קשה וניסיונות תוך כדי התקדמות לעבר מטרה שנקבעה. ישנן עדויות ידועות גם למשחקיהם של ילדים רומיים שבנו מבוכי אבנים מאולתרים ברחובות הערים או בשדות הסובבים. גרסה של אחד המשחקים הללו ששרדה עד ימינו היא ה"קלאסיקות "הידועות.
מבוכים של מדינות ויבשות שונות
נכון לעכשיו, שרידי המבוכים הגרנדיוזיים נמצאו לא רק באירופה, אלא גם בצפון אפריקה, הודו וסין. במדבר נאסקה (דרום אמריקה) נמצאו מבוכי ענק בצורת בעלי חיים וחרקים שונים.
במיתולוגיה הקלטית מבוכים הם הכניסות לעולם התחתון; פיות ואלפים רוקדים נראים לעתים קרובות בספירלותיהם בלילות עם ירח.
ובהודו מבוכים הם סמל של מדיטציה, ריכוז, היפטרות מסמסרה וחוקי הקארמה.
המבוכים ההודים הם לרוב המשך הקצוות של סמל צלב הקרס השמש העתיק בצורת קווים ספיראליים.
ילידי אמריקה ראו במעבר המבוך תרופה למחלות גופניות ונפשיות.
אגדות על המפורסמות ביותר מבין המבוכים בקרב האנשים, כמה היסטוריונים מפורסמים מימי קדם סיפרו עליהם, שהבחינו בין חמישה מבוכים גדולים: מצרי, שלפי פליניוס היה ממוקם מתחת לאגם מוריס, שני מבוכים גדולים בקנוסוס ובגורטנה., יוונית באי למנוס ובאטרוסקה בקלוסיום.
בואו נזכור את המבוכים המפורסמים ביותר מימי קדם ועד ימינו.
מבוך פייום
המבוך הגדול בעולם מוכר כיום כמצרי, שנבנה ליד אגם מויריס (כיום אגם בירקט קראון) ממערב לנילוס ו -80 קילומטרים דרומית לקהיר ליד אל פאיים. לכן, מבוך זה נקרא לעתים קרובות Fayum.זהו נספח לפירמידת הפרעה הרביעי של השושלת ה -12 אמנמאת השלישית, שחי במאה ה -3 לפני הספירה. הכוהן הגדול של מצרים מאנתו קורא גם לאבאריס (להלן גרסה נוספת של מקור המילה "מבוך"). כמה מחברים יוונים אף כללו את המבנה הזה בין שבעת פלאי העולם. האזכור המוקדם ביותר שייך להיסטוריון היווני הרודוטוס מהליקנרסוס (בערך 484-430 לפנה"ס), המדבר על מבנה גרנדיוזי זה כדלקמן:
ראיתי את המבוך הזה בפנים: הוא מעבר לתיאור. אחרי הכל, אם אתה אוסף את כל הקירות והמבנים הגדולים שהקימו ההלנים, אז באופן כללי, יתברר שהם הוציאו פחות עבודה וכסף מהמבוך האחד הזה. ובכל זאת המקדשים באפסוס ובסאמוס יוצאים מן הכלל. כמובן שהפירמידות הן מבנים ענקיים, ולכל אחת מהן שווה יצירות רבות (של אומנות הבנייה ההלנית) יחד, למרות שהן גם גדולות. עם זאת, המבוך עולה גם על הפירמידות הללו. יש לה עשרים חצרות עם שערים אחד מול השני, שש פונים צפונה ושש פונים דרומה, סמוכים זה לזה. בחוץ, יש קיר אחד סביבם. בתוך הקיר הזה ישנם תאים משני סוגים: חלקם מתחת לאדמה, אחרים מעל הקרקע, המונים 3000, בדיוק 1500 כל אחד. אני עצמי הייתי צריך לעבור בין החדרים מעל הקרקע ולבחון אותם, ואני מדבר עליהם כעד ראייה. אני יודע על החדרים המחתרתיים רק מסיפורים: המטפלים המצרים מעולם לא רצו להראות לי אותם באמרו שיש קברים של המלכים שהקימו את המבוך הזה, כמו גם קברי תנינים קדושים. לכן אני מדבר על החדרים התחתונים רק על פי שמיעה. החדרים העליונים, שהייתי צריך לראות, עולים (על כל) יצירות הידיים האנושיות. מעברים דרך חדרים ומעברים מתפתלים בחצרות, בהיותם מבלבלים מאוד, גורמים לתחושת השתאות אינסופית: מחצרות אתה נכנס לתאים, מחדרים לגלריות עם עמודים, ואז חזרה לתאים ומשם חזרה לחצרות … מעבר תת קרקעי. מוביל אל הפירמידה.
תיאור נוסף של מבוך זה שייך לגיאוגרף וההיסטוריון היווני סטראבו מאמאסה (בערך 64 לפנה"ס - 24 לספירה), שבשנת 25 לפנה"ס. NS. עשה טיול במצרים כחלק מממשלתו של מחוז מצרים, גאיוס קורנליוס גאל:
המבוך הוא מבנה שניתן להשוות אותו לפירמידות … מול הכניסות לאולמות ישנם קמרונות ארוכים ומכוסים עם שביליהם מפותלים, כך שללא מדריך אף זר לא יוכל למצוא כניסה או יציאה.
המבוך המצרי מוזכר גם בכתביהם של דיודורוס סיקולוס, פומפוניוס מלה ופליניוס. יתר על כן, מי חי במאה הראשונה. לִפנֵי הַסְפִירָה. דיודורוס טוען שאם המבוך המפורסם של כרתים לא שרד, אז "המבוך המצרי עמד בשלמותו בזמננו". כמה שברי מבנה גרנדיוזי זה שרדו עד ימינו. בשנת 1843 הם נחקרו על ידי המשלחת הגרמנית של ארבקם, אך מכיוון שלא נמצאו ממצאים סנסציוניים, דיווחים על חפירות אלה לא זכו לתגובה רבה. רוב החוקרים המודרניים רואים במבוך המצרי קומפלקס מקדש שבו הוקרבו קורבנות לכל האלים של מצרים. ההנחה היא שהמבוך קשור לפולחן האל אוסיריס, שנחשב לאל השאול.
מבוך קנוסוס של כרתים
באשר למבוך קנוסוס המפורסם באי כרתים, המקורות הרומיים טוענים כי היה זה רק עותק מיניאטורי של המצרי. הוא חי במאה הראשונה. מוֹדָעָה פליניוס, למשל, סבר שהמבוך של קנוסוס מגיע למאה בלבד מגודלו של המצרי. מבוך קנוסוס עדיין לא נמצא. כמה היסטוריונים מאמינים שארמון מלכי כרתים בקנוסוס נבנה בצורה של מבוך: שנתגלה בשנת 1900 על ידי הארכיאולוג האנגלי א.אוונס, זה באמת היה קומפלקס עצום של בניינים שהתקבצו סביב חצר מלבנית גדולה, המחוברים ביניהם במסדרונות מעוקלים, מורכבים ובארות קלות. חלק מחוקרים אלה מחשיבים את חדר כס המלכות של ארמון קנוסוס כמרכז המבוך של כרתים, אחרים - החצר המרכזית, מרוצפת בלוחות טיח, ששימשה כזירה למלחמת השוורים המינואית - טברומצ'יה (טקס יוצא דופן זה עבור היוונים יכולים להפוך לאחד ממקורות המיתוס על דו -קרב תזאוס והמינוטאור).
מבוכי סאמוס ורומא
פליניוס מדווח גם על המבוכים הגרנדיוזיים באי סאמוס הים תיכוני ועל המבוך התת -קרקעי של קבר אטרוסקי מסוים (תיאורו ידוע גם מכתביו של ורו). ידוע באופן אמין כי כ -60 מבוכים נבנו במחוזות שונים של האימפריה הרומית, ותמונת המבוכים שימשה אלמנט לקישוט קירות ורצפות. לעתים קרובות מאוד, תמונות כאלה נמצאו ליד הכניסה או ממש על הסף וכנראה נחשבו כסמל מגן. שני מבוכים דקורטיביים כאלה התגלו במהלך חפירות בפומפיי.
לרוב מבוכים מוצגים כסדרה של חדרים קודרים, בדרך כלל תת -קרקעיים. כך נראה המפורסם שבהם, שהפך לביתו של המינוטאור.
עם זאת, רוב המבוכים הרבה יותר פשוטים.
מבוכי הכנסייה של מערב אירופה
במסורת הנוצרית האירופית, המבוכים מסמלים לרוב את הדרך מהחיים אל המוות ומהמוות ללידה, את דרך צלב ישו או את תנועת עולי הרגל והצלבנים לירושלים. בקתדרלות בהן ביקרו עולי רגל בדרך אל המקדש הראשי, המבוכים סימלו את הדרך המובילה לתשובה. במבוכים אלה יש 11 מעגלים או שבילים קונצנטריים (המספר המסמל "חטא" במסורת הנוצרית של ימי הביניים), לאורכם היה צריך לזחול על ברכיו. לפיכך, אורכם הכולל של מעגלים קונצנטריים במבוך קתדרלת שארצקי הוא כ -260 מטרים: על ברכיהם, עולי הרגל כיסו את השביל הזה תוך קצת פחות משעה.
במדינות הנוצריות של מערב ודרום אירופה בדרך כלל ציירו או הניחו מבוכים סמליים, המרימים אבנים מרובות צבעים, על רצפות הכנסיות והקתדרלות. לאותה מטרה שימשו פסיפסים ורצפות פרקט. מבוכים אלה הם בדרך כלל עגולים בצורתם, ובמרכזם מעגל המכונה "שמיים". דוגמה לכך היא המבוך של קתדרלת שארטר (נוטרדאם דה שארטר), שנוצר בתחילת המאה ה -13 (התאריך הסביר ביותר הוא 1205) מאבן לבנה וכחולה. גודל המבוך כמעט עולה בקנה אחד עם גודל הוורד של חלון הזכוכית הצבעוני של החזית המערבית, אך לא בדיוק חוזר עליו. אבל המרחק מהכניסה המערבית למבוך שווה בדיוק לגובה החלון. כפי שהגו הבנאים, ביום הדין האחרון, הקתדרלה (כמו כל הבניינים על פני כדור הארץ) תתמוטט. ורד חלון הזכוכית הצבעונית המתאר את בית המשפט הזה בחזית המערבית של הספינה ייפול על "השמים" במרכז המבוך - והארצי יתמזגו עם השמים.
בכמה קתדרלות, במקום עיגול במרכז המבוך, החלו לתאר צלב, מה שהוביל להופעת מבוכים בצורת ריבוע.
מבוכי הכנסייה נבנים היום. בשנות ה 2010. בתהליך השיקום, מבוך כזה קיבל את קתדרלת פדורובסקי בסנט פטרבורג.
מבוכי צפון אירופה
בצפון אירופה הונחו מבוכים על קרקע של אבנים או דשא. מבוכים כאלה הם בדרך כלל בצורת פרסה. יותר מ -600 מבוכים שרדו בחופי הים הבלטי, ברנץ והלבן: ישנם כ -300 בשבדיה, כ -140 בפינלנד, כ -50 ברוסיה, 20 בנורבגיה, 10 באסטוניה וכן הלאה. רובם, ככל הנראה, קשורים לקסם דיג עתיק: דייגים מקומיים האמינו כי לאחר שיעברו במבוך הם יבטיחו לעצמם תפיסה טובה וחזרה מאושרת.
אבל כמה מהמבוכים הצפוניים הממוקמים ליד שטח הקבורה קשורים כנראה לפולחן המתים. הוא האמין שהם נבנו כך שנשמות המתים לא יוכלו לחזור לחיים.הד נוסף לפחדים אלה הוא המנהג לזרוק ענפי אשוח על שביל מסע ההלוויה: האמינו כי מחטים ידקרו את רגליו החשופות של המנוח וימנעו ממנו להיכנס לעולם החיים.
בתמונה למטה אנו רואים את המבוך של האי השוודי הבלתי מיושב בלו יונגפרון ("עלמה כחולה"), שנתגלה בשנת 1741 על ידי קרל לינאוס.
המסורת מחברת את המבוך הזה עם מכשפות שהתאספו כאן לכבוד השבת. על פי אגדה אחרת, לא אושרה ארכיאולוגית, 300 מכשפות הוצאו להורג על האי הזה בימי הביניים.
מבוכי רוסיה
בשטחה של רוסיה ניתן לראות מבוכים בדאגסטן, על חוף הים הלבן, באיי סולובצקי, באזור מורמנסק ובקרליה. בצפון הרוסי מכונים לעתים קרובות מבוכים "בבל". אחד המבוכים של האי זיאצקי הגדול מוצג בתמונה:
והנה אנו רואים מבוכים, שלדעתם קשורים לקסם הדיג הנ ל. הראשון שבהם הוא בבל מורמנסק המפורסמת:
וזה מבוך קנדלקשה, הממוקם ליד טוני הדייג לשעבר מאלי פיטקול:
מבוכים חיים
לפעמים פארק או גינה ממלאים תפקיד של מבוך, ושיחים חיים ממלאים תפקיד של קירות. אלה כמובן המבוכים הצעירים ביותר בזמן הופעתם. בתמונה למטה רואים את מבוך המפטון קורט, המבוגר ביותר בבריטניה, שתוכנן על ידי ד 'לונדון וג' ווייז בשנת 1690 (אולי באתר של מבוך אחר ותיק יותר).
"הקירות" שלו שיחי טקס קצוצים. מבוך זה המתואר ברומן מאת ג'רום ק. ג'רום, שלושה גברים בסירה, לא כולל כלב.
מבוכים חיים עדיין פופולריים כיום. לאחר שאיבדו את משמעותם המקודשת, הם נותרו כפיתיון טוב לתיירים. אז, באוסטרליה, מבוך מבוך אשקומב נוצר מיותר מ- 1200 שיחי ורדים ממאתיים זנים: לשושנים יש ניחוח שונה, ולכן המבקרים יכולים לעבור במבוך תוך התמקדות בריח.
המבוך החי הארוך ביותר נחשב כיום ל"גן האננס "במטע דול לשעבר באי אוהו בהוואי. אורך מסלוליו הוא יותר מ -5 ק"מ.
והכותרת של המבוך הגדול ביותר בשטח (4 דונם) שייכת לרייניאק-סור-אינדרה הצרפתי, שנוצר על ידי תירס וחמניות. זה מוזר שבסוף העונה, קציר מבוך זה נקטף ומשמש למטרתו המיועדת.
הודות לשימוש בגידולים שנתיים, המבוך הזה משנה את צורתו מדי שנה.
מבוכים מודרניים כמקום מנוחה
לסיכום, יש לומר כי בימינו בארצות הברית ובמערב אירופה נבנים מבוכים מסורתיים צנועים בעלי חשיבות מקומית - לא לתיירים, אלא למטרות תועלתניות גרידא. ניתן לראות אותם בבתי חולים, בתי ספר, עסקים מסוימים ובתי כלא. ואפילו בחלק מהפרקים של הקריקטורה האמריקאית "DuckTales" אתה יכול לראות כיצד סקרוג 'עצבני מקדוק עובר במהירות במבוך האישי הקטן שלו. מבוכים במדינות אלה נחשבים למקומות אידיאליים להרפיה ופסיכותרפיה יעילה. הוא האמין כי כל אדם מכניס את המשמעות שלו לביקור במבוך כזה.
