אחד הנשקים העיקריים של הלוחם הרוסי הקדום היה החרב. ההיסטוריה של החרב ברוסיה ידועה, אך עדיין יש בה כתמים לבנים. לדוגמה, הסיבה למחלוקות היא עדיין מה שנקרא. חרב הראלוז'ני. לאיזה נשק השם הזה שייך לא ברור. לא ידוע גם מה הסיבות שהחרב הזו נבדלה מלהבים אחרים. כל זה תורם להופעתן של גרסאות שונות, שאף אחת מהן טרם אושרה במלואה.
מקורות ספרותיים
הביטוי "חרבות חרלוז'ניה" מופיע לראשונה ב"שכבת מארח איגור ", שנכתב בסוף המאה ה -12. לפני כן, ביטויים כאלה אינם נמצאים במקורות ידועים. ב"מילה "התואר" haraluzhny "משמש מספר פעמים כתיאור חרבות, העתקים וצלפים. כמו כן, יש לשים לב למחזוריות "לב אמיץ של Vayu הוא haraluzѣ כבול באכזריות".
בפעם הבאה חניתות הראלוז'ני מוזכרות רק ב"זדונצ'ינה ", שנכתבו בערך במאות ה- XIV-XV. ביצירות ספרותיות אחרות מאותה תקופה, חרבות הראלוז ', חניתות וכו'. או שהראלאוג עצמו נעדר.
האזכור המשמעותי הבא של החראאלוג נמצא במילון ההסברים של V. I. דאל. המונח קשור לפלדה שאינה ברזל, פלדה דמשק. עם זאת, המילון נאסף כמה מאות שנים לאחר האזכור הראשון של נשק הראלוז'ני, שהטיל הגבלות מסוימות.
מקור השם
במחקר "שיבוץ קמפיין איגור" ונשק רוסי עתיק, הציעו פילולוגים והיסטוריונים כמה גרסאות בנוגע ל"חרבות הראלוז'ני ". אף אחד מאלה טרם אושר במלואו, ומחלוקת נמשכת.
יש גרסה לפיה המונח "הראלוג" בא מהמילה הגרמנית הישנה הגבוהה "קארולינג". בהתאם לכך הוא עשוי להצביע על נשק בסגנון זר-חרב מסוג קרולינגי. עם זאת, אפשרות זו לא זכתה לתמיכה רבה, ולאחר מכן קיבלה הפרכה לוגית.
יש הסבר המקשר בין "הראלוג" לבין העמים הטורקים ונשקיהם. יחד עם זאת, ככל הידוע, מילה כזו נעדרה ברוב השפות הטורקיות. אחת הגרסאות על "השביל המזרחי" מציעה קישור בין חרבות הלוחמים לבין איגוד השבטים במרכז אסיה של הקרלוקס, ששלט היטב בייצור להבים.
עם זאת, חיפושים במזרח עשויים להיות חסרי תועלת. עד לתקופה מסוימת שאלו הנפחים הרוסים הקדמונים רעיונות ופתרונות מעמיתיהם המערביים, וכתוצאה מכך חרבותיהם וחניתם היו דומים לאירופאים. ניסיונם של השכנים המזרחיים התחיל לשמש מאוחר יותר - לאחר כתיבתו של "שכבו של מארח איגור". בעבודתו של א.נ. "הנשק הרוסי הישן" של קירפיצ'ניקוב מציע גרסה מאוזנת והגיונית למדי המסבירה את הבלבול הזה. ההגדרה של "הראלוז'ני" אכן יכולה להתקבל במזרח, אך היא שימשה רק לנשק מקומי או מערבי.
נקודות המבט העיקריות בבעיית "חרבות הראלוז'ני" מעידות כי במקרה זה אנו מדברים על החומר או הטכנולוגיה של ייצור נשק. עם זאת, ישנן גם גרסאות אחרות. בפרט, מוצע לקשר בין "הראאלוג" ובין תהליך הפחחות או ציפוי אחר. גרסה זו מאפשרת להסביר את הלב הכבול בחרוגלוג מהשכבה ואת ליבנה של החרלוז'ני מהזאדונצ'ינה.
עם זאת, לגרסת הסיקור אין אישור ראוי ואינה פופולרית במיוחד. ההסברים המקובלים קשורים לחומר החרבות והחניתות.
ישנן מספר גרסאות של התרגום של "Lay" ו- "Zadonshchina" לרוסית מודרנית, והן גם מכניסות בלבול. בכמה תרגומים כאלה משתמשים בהגדרות אחרות במקום המונח הרוסי הישן "haraluzhny". בפרט, bulat מוזכר לעתים קרובות.
בולאט-חראלוג
הגרסה של החראאלוג כדמשק נכנסה למילון ההסברים של V. I. דאל. על פי מקורות מקומיים וזרים, ברוסיה העתיקה הם הכירו היטב את החומר הזה. היה מספר גדול למדי של להבי דמשק תוצרת חוץ - אם כי בשל העלות הגבוהה, נשק כזה לא היה זמין לכל הלוחמים.
יש מידע על רכישת חומרים מיובאים להמשך ייצור חרבות על ידי נפחים מקומיים. עם זאת, לא הייתה אפשרות להשיק ייצור משלה של פלדה דמשק במשך מאות שנים רבות.
לגרסה אודות הראלוג-דמשק יש את הזכות לחיים, אך עדיין אין בה חסרים חסרונות. הבעיה העיקרית שלו היא היעדר הוכחות ישירות. במקורות הזמינים הקשורים לתקופה ההיסטורית הנדרשת, דמשק וחראאלוג אינם מוזכרים יחד או מזוהים.
ב "שכונת גדוד איגור" עם חרבות מוזכרות חניתות וחלקות הראלוז ', מה שמעלה שאלות חדשות בהקשר של פלדת דמשק. מבחינה היסטורית החנית הייתה נשק פשוט, זול ומאסיבי ללוחם הרגל או לסוס. קצה הדמשק ניטרל את כל היתרונות הללו. המצב דומה ללקק. יתר על כן, יש לקחת בחשבון כי פריט זה של כלים חקלאיים היה עשוי באופן מסורתי מעץ עם כמות מינימלית של חלקי מתכת.
לפיכך, לגרסה אודות הראלוג-בולאט יש כמה חסרונות משמעותיים והיא לא נראית סבירה במיוחד. ניתן להסביר זאת על ידי העובדה שמאות רבות עברו מהופעת נשק הראלוז'ני ועד להיווצרות גרסת ה"דמשק ", ובזמן זה אף אחד לא טרח לשמר ידע על מתכות ונשק.
ניסיון שחזור
יתכן בהחלט כי המונח "הראלוג" הוחל על סגסוגת מסוימת שיצאה מכלל שימוש ונשכחה. במקרה זה, ניתן יהיה לערוך מחקר ולנסות לשחזר את הטכנולוגיה האבודה. זה בדיוק מה שעשתה קבוצת מדענים ומתלורגים רוסים באמצע שנות התשעים.
הכל התחיל בכרוניקה הסקנדינבית שהתגלתה לאחרונה, שהזכירה את הצירים הסלאביים בעלי עוצמה קיצונית. כלי נשק כאלה כרתו ממש את חרבות האויב. על פי האגדה, נשק כזה הוענק לרוסים על ידי האל ח'ורס. בהקשר זה הופיעה גרסה אודות מקור השם "חרלוג" מ"הורולוד " -" ברק של חורס ".
במחקר נוסף שוחזר התהליך העתיק של נובגורוד לייצור פלדה להב. כאשר ממיסים עפרות אגם רופפות עם פחם ליבנה, נוספה כמות קטנה של חומר מטאוריט מברזל בעל תכולת ניקל נמוכה. האחרון סיפק סגסוגת פלדה, ובשל הברזל המטאורי נוצר מבנה מיקרו-סיבי אוסטניט מורטניטי מורכב. מבנה זה נתן קשיחות דינאמית גבוהה וקשיות להב גבוהה.
בתחילת שנות האלפיים, המשתתפים במחקר השיקו ייצור של פלדה-חורולוג חדשה והחלו לייצר סכינים מסוגים שונים. מאפיין אופייני של מוצרים אלה היה דפוס קטן על הלהב, המזכיר פלדה דמשק. בנוסף, הסכינים היו מובחנים בגימור אמנותי מרהיב.
המסתורין לא נחשף
למרות כל המאמצים של היסטוריונים ומתלורגים, עדיין אין מידע מדויק על החראאלוג. מה זה, איך זה נעשה ומה ההבדלים שיש ביניהם לא ברור. המידע הקיים במקורות הספרותיים הוא נדיר ביותר, והממצאים הארכיאולוגיים הדרושים עדיין חסרים. כתוצאה מכך, חרבות וחניתות הראלוז'ני עדיין נותרו אחת התעלומות העיקריות בעידן שלהן.
לא ידוע אם יופיעו אי פעם תשובות ברורות וחד משמעיות לשאלות הקיימות.היסטוריונים וארכיאולוגים צריכים להסתמך רק על מקורות וחפצים זמינים, שמספרם לא תמיד מספיק כדי לחשוף את כל המידע הנדרש. אולי חידות החראאלוג יישארו בלתי פתורות, ועדיין יהיו כתמים לבנים בהיסטוריה של החרב הרוסית העתיקה.
