אסמ ר קלמיק בוטל ב- 28 בדצמבר 1943, זמן קצר לאחר השחרור המוחלט של הקווקז וחבל הוולגה התחתונה. יישובם מחדש של קלמיקס משם ומהטריטוריות השכנות לאלטאי, קזחסטן, קירגיזסטן וטריטוריית קרסנויארסק בוצע על בסיס הצו המקביל של מועצת הקומיסרים של ברית המועצות מיום 29 בדצמבר 1943. זה היה מבצע Ulus, פותח במשותף על ידי NKVD ו- NKGB בנובמבר-דצמבר 1943.
על פי הערכות שונות, 92 עד 94 אלף קלמיקים פונו; בין 2,000 ל -3,300 קלמיקים נספו ונעלמו במהלך הגירוש (מנקודת הגירוש לנקודת ההתיישבות, כולל). על פי משרד הפנים של ברית המועצות, "בשנת 1947 נרשמו 91,919 קלמיקים מיושבים; מספר ההרוגים וההרוגים (כולל אלה שמתו מזקנה וסיבות טבעיות אחרות) בתקופה מתחילת הגירוש הסתכם ב -16,017 בני אדם ". החלטת הממשלה משנת 1943 בוטלה רק ב -19 במרץ 1956.
מומחים רבים סבורים כי הסיבה העיקרית לגירושים הלאומיים (טיהור אתני בעיקרו) מצפון הקווקז ומחבל הוולגה התחתונה בתקופה זו לא הייתה ולא רק שיתוף הפעולה ה"אוניברסלי "של מספר עמים מקומיים. נראה שהאינטרנציונאליסטים בקרמלין ביקשו רוסיפיזציה או כפי שהם האמינו בעצמם, סובייטים יותר באותם אזורים עצומים. גרסה זו מאושרת לא רק על ידי יישוב האזורים ה"משוחררים "על ידי משתתפים דוברי רוסית ורוסית, אלא גם הכללתם של רובם בשטחים ובאזורים הרוסים הסמוכים.
לפיכך, עד 70% משטחה של ASSR לשעבר של קלמיק, כולל בירתו אליסטה, סופח לאזור אסטרחן של ה- RSFSR; יתר על כן, אליסטה קיבלה זמן מה את שמו הרוסי (עד 1921 כולל) - העיירה סטפנוי, כפי שנקרא יישוב זה עד 1921. השאר חולק על פני אזורי סטברופול, סטלינגרד, גרוזני ורוסטוב. אגב, הדבר מעיד גם על יצירת אזור גרוזני ב- RSFSR בשנת 1944, שנוצר מרוב ה- ASSR הצ'צ'ני-אינגוש לשעבר, שקיבל גישה רחבה לים הכספי.
הסיבה הרשמית לגירוש קלמיק עדיין זהה: שיתוף הפעולה של הקאלמיקים עם הפולשים הנאצים וסייע להם בתקופה שבין ספטמבר 1942 למרץ 1943 כולל. כלומר, עד לשחרור כמעט 75% משטחה של הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית הקלמקית על ידי הכוחות הסובייטים, שנתפסו על ידי הכוחות הגרמנים-רומניים בסתיו 1942. אבל, אחרי הכל, העובדה שאחרי שחרור האזור, "שיתוף הפעולה" בקלמיקיה, גם אם לא אוניברסלי, לא נעלם. ואכן, עד סוף שנת 1943 הצליח ה- NKVD, יחד עם המודיעין הנגדי בקו החזית, לנטרל עד 20 יחידות מורדים וקבוצות לאומניות קונספירטיביות. אלה שיתפו פעולה לראשונה עם הפולשים, ולאחר מכן הושארו על ידם כתאים אנטי סובייטיים מכוסות כד.
מקורם של רגשות אנטי-רוסיים והתנגדות קשה למלכות ממלכתית וסובייטית יש היסטוריה ארוכה בקלמיקיה. עוד לפני שילובו של ח'אנאט אסטרחן הטטאר-נוגאי ברוסיה (1556) ניסו קלמיקס באגרסיביות להטביל, להתאסלם או לרשום אותם כ"טטרים ". אופי ההתבוללות האתנו-וידוי היה אז מוזר מאוד. לכן, הקלמיקים, ברובם, בירכו על ביטול המדינה המוזרה הזו.
ואז, במשך יותר ממאה שנה, בתקופה שבין 1664 ל -1771, באזור התחתון של הוולגה התקיים ח'אנאט קלמיק, אוטונומי מרוסיה, שטחה היה בקנה אחד עם שטחה של קלמקיה לשעבר כחלק מאזור אסטרחן. בשנים 1944-56. אבל חיסולה בפעם הראשונה סימן, נניח, מחתרת צנטריפוגלית באזור זה. אגב, הקאלמיקים היו בין היבשת המרכזית של כוחות המורדים, שנוצרו והובלו על ידי אמלין פוגצ'ב במהלך מלחמת האיכרים הידועה לשמצה.
רק בשנת 1800 החליט הקיסר פאולוס הראשון לשקם את ח'אנאט קלמיק, אך בשנת 1803 הוא בוטל שוב על ידי אלכסנדר הראשון. כך שחוסר שביעות הרצון של הקאלמיקים "ריח" במשך עשרות שנים רבות. ואין זה מפתיע שרובם תמכו בהקמת הכוח הסובייטי באזור, שהכריז מיד על האוטונומיה של הקאלמיקים. יתר על כן, כמעט 100% - בגבולות הח'אנאט האוטונומי העתיק של קלמיק.
בקיץ 1920 כבשו הכוחות הבולשביקים כמעט את כל שטחה של "אזור הערבות של אנשי קלמיק". וב -4 בנובמבר 1920 הוכרזה האוטונומיה הלאומית הראשונה ברוסיה הסובייטית: האזור האוטונומי קלמיק. עם המרכז באליסטה, חלק מאזור הוולגה התחתון. בשנת 1934, אזור זה נכלל בשטח סטלינגרד, ובסוף 1935 הוכרז ה- ASSR של קלמיק.
מצד אחד, החלטות כאלה חיזקו את מעמדה של הממשלה הסובייטית בקלמיקיה. אך מצד שני … כפי שצוין בחומרים של מכון מינכן לחקר ברית המועצות (1969) ובעלוני איגוד המהגרים של עם קלמיק (ורשה, 1934-35), שנערך באזור על ידי ממשלת ברית המועצות, במיוחד מאז תחילת שנות ה -30, ההתיישבות האלימה, הקולקטיביזציה, הרוסיזציה של קאדרים מובילים ופעילויות אנטי-דתיות גרמו לחוסר שביעות רצון גובר בקרב קלמיקים.
רבים העדיפו להתעלם מההחלטות האמורות, לא לציית להן, ללכת לערבות המרוחקות וכו '. חיסול האנאלפבית לווה בעובדה שאלף בית קלמיק תורגם ישירות מלטינית לקירילית. אך המדיניות האנטי-דתית השלימה במהירות את התעמולה האתאיסטית היומית בדיכוי נגד המאמינים ובמיוחד נגד אנשי הדת, הרס כנסיות, החרמת פריטי פולחן לאומי, כפיית קבלות על ויתור על האמונה וכו '.
התשובה הייתה הגזמות רבות עם נימוקים פוליטיים, שהתרחשו כבר בשנים 1926-27, ולאחר מכן בתחילת שנות ה -30. די אופייני שפעולות כאלה מוזכרות גם בפרסום הפרופיל הסובייטי, שהוא בשום אופן לא תקופת הפרסטרויקה: I. I. אורחוב, "50 שנות עוצמה סובייטית בקלמיקיה", הערות מדעיות של מכון המחקר של קלמיק לשפה, ספרות והיסטוריה, כרך. 8. "סדרת ההיסטוריה", אליסטה, 1969
בתחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה, האקלים הפוליטי האמיתי בקלמיקיה היה, אפשר לומר, נטייה לפעילות אנטי-סובייטית. עם זאת, אפילו ערב הכיבוש הגרמני-רומני הקשה באזור, למעלה מ -60% מהקלמיקים החיים ברפובליקה יזמו שם את איסוף הכסף, המזון, הצמר, מוצרי העור, הרפואה המסורתית לקרן הסיוע לסובייטים. חיילים.
עשרות רבות של חיילים וקצינים קלמיק קיבלו פקודות ומדליות על כשרון צבאי; 9 הפכו לגיבורי ברית המועצות: למשל, אוקה גורודוביקוב, אלוף משנה, תחילה מפקד החיל הממוכן לפרשים, ולאחר מכן נציג המטה בחיל פרשים. נכון, הוא קיבל את תואר הגיבור רק בשנת 1958, אך הוענק לו פקודות ומדליות רבות במהלך המלחמה. בשנת 1971 נקראה על שמו עיר בצפון מערב קלמיקיה.
אי אפשר שלא להיזכר באחד ממנהיגי התנועה הפרטיזנית באזור בריאנסק, מיכאיל סלג'יקוב, כמו גם בסגן הכללי בסן גורודוביקוב, ולבסוף, במייג'ור ארדני דליקוב, הקלמיק הראשון שזכה בתואר זה בשנת 1942.
יחד עם זאת, על פי מקורות סובייטים וגרמנים כאחד, היו מקרים רבים של קלמיקים שחמקו מגיוס לצבא בשנים 1941-43. למרבה הצער, הכניעה מרצון של חיילי קלמיק כאסירים לא הייתה, למרבה הצער, נדירה.כבר בקיץ 1942 יצר הוורמאכט את חיל הפרשים קלמיק, שהשתתף בפעולות צבאיות מצד האויב עד סוף הסתיו של 1944.
באביב 1942 הוקמו בברלין הוועדה הלאומית של קלמיק (Kalmükischen Nationalkomitee) והגוף המבצעי המקומי שלה, קלמיק ח'ורול. עשרות קלמיקים שירתו גם באוגדת הקוזקים הראשונה, הלגיון הטורקיסטני של הוורמאכט, כמו גם ביחידות משטרת האס אס בקלמיקיה, אזור רוסטוב ושטרופול.
באליסטה הכבושה פעלו שני עיתונים, אחד שבועי, במימון ובשליטת הכובשים. ביולי 1943 נוצרה מהדורת קלמיק של רדיו ברלין, התוכניות היו יומיות במשך מספר שעות: התוכנית הראשונה שודרה ב -3 באוגוסט 1943. במקביל, מהדורה זו פנתה אל הקלמיקים של ברית המועצות, וקראה אותם להצטרף לשורות הכוחות הגרמנים והרומנים. "ניצחונות של מי יאיצו את עצמאותם של הקלמיק ועמים אחרים, שנרמסו על ידי הדיקטטורה הבולשביקית".
עובדות וגורמים אלו קבעו מראש את "המלצת ההערה של קולג 'ה NKVD של ברית המועצות לוועדת ההגנה הממלכתית של ברית המועצות (16 באוגוסט 1943, מס' 685 / ב ')" על כדאיות פינוי שותפים גרמנים, שודדים. ואנשים אנטי-סובייטים משטחה של צפון הקווקז ואסמוס קלמיק "… שירות צבאי, משטרתי ואזרחי בצד גרמניה בוצע בין 6 ל -7 אלף קלמיקים ישירות בקלמיקיה. מלבד פוליטיקאים בעלי מעמד שונה בהגירת קלמיק הפרו-נאצית.
עוד צוין כי הרשויות הגרמניות משתמשות במה שנקרא "התחייה" של הדת ובאלף בית הלטיני בקרב הקלמיקים כדי להפיץ "דוגמאות" אלה בקרב שבויי מלחמה סובייטים של קבוצות אתניות לא-רוסיות ובאזורים השבויים של אזור רוסטוב וצפון הקווקז. כמה מקורות דיווחו גם כי לכאורה, בשל הפסיביות של כמה יחידות צבאיות שהוקמו מכאלמיקס, הכוחות הגרמנים-רומניים בספטמבר 1942 היו רק 50 ק"מ מהים הכספי (אזור הכפר אוטה), והיה ללא קווי הגנה. אבל התוקפנים, הם אומרים, לא ציפו ל"מתנה "כזו.
ייתכן שהמסרים הללו לא היו השתקפות של המציאות, אלא חלק מהכנת תכנית רחבת היקף לגירוש קלמיקס. אם כי במפות צבאיות 1942-1943. עמדות הכוחות הסובייטים באזור זה אינן מסומנות. ככל הנראה, גירוש הקלמיקים היה מובן מאליו.
ורק ב- 19 במרץ 1956, אנו חוזרים, החלטה זו בוטלה, וכמעט 10 חודשים לאחר מכן הוכרז האזור האוטונומי קלמיק כחלק משטח סטברופול. שטחה אז היה לא יותר מ -70% מתקופת המלחמה והמודרנית. החזרתם של הקאלמיקים לוותה במכתבים המוניים למוסקבה על שיקום ה- ASSR הלאומי בגבולותיה לשעבר.
לכאורה יש מידע שאינו מאושר כי גם בני משפחת רריך הביעו את דבריהם להגנת האנשים המגורשים. אך ישנן עדויות די מדויקות לכך שהדרישות לטובת החזרה נתמכו על ידי לא אחר מאשר הדלאי לאמה השמיני (Ngagwang Lovzang Tentszin Gyamtskho) - המנהיג הדתי והרוחני של הבודהיסטים קלמיק, אז עדיין צעיר מאוד. יתר על כן, מהמחצית השנייה של שנות החמישים, כידוע לך, הוא היה בעימות מול שלטונות סין, ועד מאי 2011 עמד בראש "ממשלת טיבט הגולה".
עם זאת, ברור שהקשר של פעילי קלמיק, בנוסף להגירה אתנית, גם עם בדלנים טיבטים, כמעט ולא התאים למוסקבה. לכן, ב -26 ביולי 1958 הוכרז אסמ ר קלמיק במסגרת גבולותיה הקודמים - לפני המלחמה.
כמעט ואין ביטויים לאומניים בקלמיקיה המודרנית. אבל כר פורה ל"הבשיל "או לשיקום מחדש איפשהו הוא המצב החברתי-כלכלי. ולפי "דירוג" RIA (2018), קלמיקיה נמנה עם הנושאים הגרועים ביותר של הפדרציה מבחינת איכות החיים כבר שנים רבות. בעת חיבור הדירוג, המומחים מונחים על ידי 72 אינדיקטורים מרכזיים.בין העיקריים ניתן למנות את רמת הפיתוח הכלכלי, כמות ההכנסה של האוכלוסייה, מתן שירותים מסוגים שונים, רמת הפיתוח של עסקים קטנים, ההתפתחות החברתית-כלכלית של השטח, פיתוח תשתיות תחבורה, מצב הסביבה.
אגב, עדיין קיימות רלוונטיות לבעיות סביבתיות רבות כאן, הנוגעות במיוחד להמלחה והפיכתה למדבריות של קרקע חקלאית מוגבלת כבר, מחסור ואיכות ירודה של אספקת מים, היעדר מוחלט של יערות בשטח הרפובליקה ותוצאות כרוניות אחרות של חקלאות ענפה וגידול בעלי חיים.
