בעולם המודרני, שבו הלבנת הנאצים הפכה למגמה פוליטית, חובה לפרסם עדויות לפשעיהם. מפתיע ככל שיהיה, הם מנסים לעתים קרובות לצמצם את כל מחסן הנתונים על זוועות הנפילה הנאצית למקרים החמורים ביותר (המצור של לנינגרד, סלספילס, אושוויץ וכן הלאה), ששימש לאחרונה נגד קורבנות הנאצים עצמם. אם תשפשף כל מערבי, הוא מיד יתחיל למלמל על הפכפנות של מלחמה, מקרים בודדים, או אפילו ליפול לגמרי באקסטזה הקיבה של צרכן מקצועי מודרני של הכל וכולם וזמזום על "בוואריה". זו הסיבה שיש לנו בנים מאורנגוי, בהשראת הפסיכולוגיה הליברנדית האדומה, כל מיני עיתונאים "ולסוביטים", "עצמאיים" עם רצועה פיננסית אופיינית וכו '. וכו '
והם לא הבינו (ליתר דיוק, זה פשוט לא רווחי מסיבות קריירה ומכלכלה) שהתרגול של מחנה ריכוז נוודים קבוע שימש את "האזרחים" האירופאים בכל החלק הכבוש של ברית המועצות. אבל במה יש להתעסק, פרקטיקה כזו אופיינית בדרך כלל ל"אזרחים "מערביים לאורך ההיסטוריה של האנושות עד היום. למשל, מה ההבדל מהנאצים ב"קסדות הלבנות "המקודמות במערב כיונים הומניטריות, שנתפסו יותר מפעם אחת בזיוף ואפילו בסחר באיברי אדם? אותם נאציקים רק בנובורוסיסק די נעלמו בגלל "קסדות לבנות". בפברואר 1943, לפני חג הפסחא הבהיר, פרסמו הפולשים הודעות כי מזון (1 ק"ג קמח וק"ג דגים) יחולק לאוכלוסייה המקומית, ובאותו זמן ממש יתנפחו מרעב. כמה תושבי עיר נואשים ומורעבים האמינו בכך. קהל התאסף. במקביל הופיעו צלמים וצלמים גרמנים. ברגע שהאפרוחים הנאמנים של גבלס ניתקו מהמסגרות הדרושות להם, המוצרים המעטים שכבר הופצו נלקחו מהאנשים, והקהל התפזר באש רובה. וכמה ימים לאחר מכן, בכל האזור (נכון באירופה הנאורה) בעלוני הכיבוש וברדיו הם שופרו כיצד הנאצים דואגים לאוכלוסייה הרוסית.
אבל אלה רק נגיעות בדיוקן. הודות למנועי החיפוש ממרכז החיפוש נובורוסייסק, דמיטרי נינוה וניקולאי מלניק, שסיפקו למחבר צילומי חומרי ארכיון נדירים, הקורא יוכל ללמוד באופן מלא יותר את ההיסטוריה של הכיבוש והפשעים הנאצים בנובורוסיסק ובמחוזות סמוכים. וכפרים.
בבוקר ה- 16 בספטמבר 1943 שוחרר נובורוסיסק לחלוטין מהפולשים. קבוצה של חיילים נאצים החליקה בחיפזון לעבר טמריוק, מחשש להקיף אותם. ההחלטה הייתה הגיונית למדי, בין היתר בגלל הזיכרון שהותירו אחריהם. הדבר היה נכון במיוחד לגבי היחידות הרומניות, אשר לא הבדילו את עצמן בקרב, אך עלו על הפרק מבחינת פעולות ענישה, ביזה ושוד הכי בנאלי. גם צחוק וגם חטא, אבל "הלוחמים הגאים" האלה הצליחו לשרוק אפילו אמבטיות מבתים עשירים. בניגוד לטענות במשמעת קפדנית, הגרמנים, והם הוציאו מהאוכלוסייה המקומית בשיטתיות את כל מה שמשך את עיניהם. נכון, העדפת מתכות יקרות, מזון ובגדים.
אולם שחרור העיר, בנוסף לשמחה, הביא עצב ומרירות. לא היו פרחים, ולא היו מי שיכולים לתת פרחים אלה לשחררים. העיר הייתה ריקה, ריקה לגמרי. האוכלוסייה נעלמה. כוחות צעדו ברחובות נובורוסיסק, שהיו 96.5% שוממים. כמה מהחיילים, לשעבר נובורוסי, חיפשו נואשות קרובי משפחה בהריסות בתיהם, או לפחות חדשות לגבי המקום בו הם נמצאים. אבל הכל היה לשווא. יתר על כן, כל שעה חיילים ומלחים נאלצו לקרוע הודעות נאציות שהודבקו על כל חומות העיר ועמודים ששרדו, שאמרו כי כל אזרח שנמצא בשטח העיר ייורה. נכון, התקווה גוססת אחרונה, כרגיל. רק כעבור יומיים, במרתף חרש כלשהו, ניתן היה למצוא אישה ושלושת ילדיה שניצלו בנס. זה היה אירוע שהאיר כל כך בבירור את המצב בעיר המשוחררת, עד כי המזכיר הראשון של הוועדה האזורית קרסנודר, פיוטר סלז'ניוב, כתב על כך לוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית של האיחוד הבולשביקים.
הכוחות לא שהו בעיר זמן רב. חשיבות המרדף אחר האויב הנסוג בתקווה להסיע אותו ל"קדרה "אילצה במהירות את הכוחות העיקריים לעזוב את נובורוסייסק ולהשאיר חיל מצב קטן ופרטיזנים מנובורוסיסק בעיר. כגון פיוטר וסב, שהיה עובד בוועד העיר לתעשיה ותחבורה לפני המלחמה, ומיד לאחר שחרורו מונה למזכיר השני של ועד העיר.
"המורשת" שהגיעה לשלטונות העיר לא הייתה רק קשה, אלא איומה. העיר לאחר נסיגת הכוחות החלה להידמות לרוח רפאים. אבל עיר הרפאים הזו הייתה ממוקשת לגמרי ושופעת גופות. על מנת שהאוכלוסייה שהצליחה להתפנות בזמן תתחיל לחזור, היה צורך לטפל בדחיפות בבעיות החריפות הללו.
לכן, אם לשפוט על פי המעשים שנמצאו בארכיון, בתחילת אוקטובר 1943, הוקמה ועדה מיוחדת מנציגי הרשויות המקומיות והמצבא הצבאי. מטרתה העיקרית של הוועדה הייתה לקבור את גופות החיילים שמתו במהלך השחרור, אך אז החל להתגלות היקף האמיתי של הפשעים הנאצים על חופי הים השחור. לא, כמובן שהרשויות והצבא היו מודעים לגירוש הכפוי של האוכלוסייה ברייך וההוצאות להורג, אך ההיקף המדויק והפרקטיקה היומיומית של יחס הכובשים לאזרחים היו רחוקים מלהבהיר במלואם. הוועדה כללה את סגן יו ר הוועד המנהל בעיר לנגובוי, נציגי הנהלת העיר ומחלקת הבריאות בעיר, החברים ארגנוב, שרקוב וגרישיי, כמו גם קפטן מנדלברג.
למרות הקור הפקידותי היבש של המעשה שנערך על ידי הוועדה, זועקת עזרה זורחת דרכו. הוועדה ציינה כי גופותיהם של הנופלים של נובורוסיסק זקוקים בדחיפות לקבורה. אל תשכח בספטמבר ובתחילת אוקטובר, העיר הדרומית עדיין יכולה לצלול לחום מחניק במשך שעות אור שלמות עם כל ההשלכות שלאחר מכן. בנוסף, לא הייתה כלל הובלת כרכרות בעיר. אבל לפני המלחמה באזור נובורוסייסק היו כמה חוות ומשקים ממלכתיים שהיו בהם, אם לא ציוד לרכב, אז מספר מספיק של רכבים רתומים לסוסים. לאן הוא הלך היא שאלה רטורית.
כתוצאה מכך ויתרה הוועדה על עצם הרעיון ליצור בית קברות צבאי יחיד. לכן, כשאומרים לי שנובורוסייסק נמצא על עצמותיו, אז לא יכולה להיות עבירה כאן - רק האמת המרה. הקברים נחפרו לעתים קרובות ממש במקום בו נמצאו החיילים המתים. מעט פחות, השרידים נלקחו ליצירת קבר אחים. זה קרה רק כאשר ההרוגים היו קרובים זה לזה או בשטח מגודר נפרד. לדוגמה, זה היה המקרה של אלה שמתו במהלך ההגנה על הבונקר סרייצ'יק - קבר אחים ממוקם כעת בשטחו של ZAO Spetsdorremstroy.
כל התושבים המקומיים החוזרים שניתן למצוא היו מעורבים בעבודות הקבורה.ובכל זאת, מספרים דלים של 30-35 איש מופיעים במעשים, והיקף העבודה היה עצום באמת. רק ב- 6 באוקטובר 1943 נקברו כחצי אלף אנשי שירות, מבלי להתחשב בעובדה שהם נאלצו להתמודד עם סידור הקברים שכבר קיימים ולפעמים למצוא אותם מחדש.
בנוסף, נוצרו קבוצות של חבלנים מתנדבים מאנשים שלווים בלבד. בתחילה הם היו מורכבים אך ורק מנשים. לכל גזרה כזו הוקצה כורה צבאית, שלימדה את המתנדבים "במקום".
בתהליך של כל העבודה הזו עלו מהשטח ה"ראיות "הראשונות ל"הורדה" האירופית. בתוך נקיקים, נקיקים, ערוצים צרים ושקעים, החלו להימצא שרידי אדם. לרוע המזל, תושבי נובורוסיסק חזרו הביתה לאט לאט. שוחררו על ידי יחידותינו הרחק מהבית, הם התמודדו עם קריסת תנועה וכל "הפתעות" המלחמה. אבל הם היו המודעים ביותר לפשעי הנאצים, בניגוד לאלה שהצליחו לעזוב את העיר. זה לקח זמן יקר, אך גם בתנאים אלה החליטו השלטונות לפתוח בחקירה מלאה של פשעים נאצים בחוף הים השחור.
