ב -24 ביולי 1783, לפני 235 שנים, נולד סיימון בוליבר - אדם שהפך במובנים רבים את ההיסטוריה של העולם החדש. תרומתו להפיכת המושבות הספרדיות למדינות ריבוניות היא עצומה, ומספר מדינות בדרום אמריקה שומרות על זכרו של בוליבר בשמותיה ובסמליה הלאומיים, שלא לדבר על המוזיאונים והרחובות הרבים על שם הגנרל. עבור אמריקה הלטינית, דמותו של בוליבר היא לא פחות, אם לא יותר משמעותית, מאשר נפוליאון בונפרטה בן זמננו לאירופה. יתר על כן, בוליבר לא היה רק מנהיג צבאי ומנהיג פוליטי, אלא גם אחד האידיאולוגים של ריבונות אמריקה הלטינית.
סיימון בוליבר (שמו המלא הוא סיימון חוסה אנטוניו דה לה סנטיסימה טרינידד בוליבר דה לה קונספסיון ו פונטה פאלסיוס ובלאנקו) הופיע בקראקס - עכשיו היא בירת הרפובליקה הבוליבריאנית של ונצואלה, ואז העיר הייתה חלק מהקפטן הכללי ונצואלה. משפחת בוליבר עברה לדרום אמריקה לא כל כך מזמן. אביו של הלוחם העתידי לעצמאות המושבות הספרדיות היה באסקי ממוצא לאומי, יליד העיר לה פואבלה דה בוליבר בויז'קאיה. לאחר שאיבד את הוריו מוקדם, סיימון בוליבר נשאר תחת טיפול של קרובי משפחה, שבשנת 1799 שלחו אותו ללמוד בספרד. שם שלט הצעיר בנבכי הפסיקה, ולאחר מכן עבר לצרפת, שם השתתף בהרצאות בבתי הספר הפוליטכניים והרגילים הגבוהים בפריז.
בשנת 1805 נסע בוליבר בן ה -22 לארצות הברית. במהלך טיול בצפון אמריקה הוא התבסס לבסוף בדעותיו - לחפש בכל מחיר את שחרור דרום אמריקה מהשלטון הספרדי. דוגמת ארצות הברית באותה תקופה נתנה השראה למהפכנים רבים באמריקה הלטינית, וזה לא היה מפתיע, שכן הקולוניסטים האמריקאים הצליחו לא רק להשתחרר מעוצמתה של בריטניה הגדולה, אלא גם ליצור מדינה מן המניין ומתפתחת במהירות.. עם זאת, בוונצואלה ילידת בוליבר, המצב היה שונה מהותית מהמצב בצפון אמריקה.
עיקר האוכלוסייה של הקפטן-גנרל הספרדי הורכבה מהודים, מסטיזים ועבדים אפריקאים, בעוד קריאולים לבנים היו מיעוט. הרוב המכריע של האוכלוסייה בוונצואלה חי בעוני ולא דאג למאבק לעצמאות, אלא להישרדות אלמנטרית. אף על פי כן, בוליבר ושאר קריאולים צעירים היו מודעים היטב לכך ששחרור מספרד ייתן לפחות סיכוי לשפר את המצב החברתי, הפוליטי והכלכלי של ונצואלה ודרום אמריקה בכלל.
כידוע, תחילת המאבק המזוין של מדינות אמריקה הלטינית לעצמאות התקרבה במובנים רבים על ידי האירועים הסוערים באירופה. לאחר שהתמוטטות המלוכה הספרדית תחת מכות כוחות נפוליאון, רוב רכושו של הכתר הספרדי בדרום אמריקה סירב להכיר בכוחו של יוסף בונפרטה, שהוכרז על ידי המלך הספרדי. ב- 19 באפריל 1810 הוציאה מועצת העיר קראקס, העיר הראשית של הקפטן הכללי של ונצואלה, את סרן גנרל ויסנטה אמפראן. מלחמת אזרחים פרצה בוונצואלה. בהדרגה גברו רעיונותיהם של תומכי העצמאות המלאה, שראשיהם היו פרנסיסקו דה מירנדה וסיימון בוליבר, בקונגרס של מחוזות ונצואלה.באותה תקופה, בוליבר היה תחת השפעה עצומה של רעיונות הנאורות הצרפתית והיה בטוח שהצהרת העצמאות תהיה הצעד הראשון לקראת בניית חברה צודקת.
ב- 5 ביולי 1811 הכריזה ונצואלה על עצמאותה הפוליטית מספרד. אולם מלחמת האזרחים בין תומכי העצמאות לבין הכוחות הנאמנים לכתר הספרדי נמשכה. ב- 25 ביולי 1812 נאלץ פרנסיסקו דה מירנדה לחתום על שביתת נשק, כשהוא נכנע למנהיג המלכותי, הקפטן דומינגו דה מונטוורדה.
עם זאת, סיימון בוליבר ותומכיו לא התכוונו לסיים את ההתנגדות. הם עברו לגראנדה השכנה החדשה (כיום קולומביה), שם המשיכו להילחם. בגרנדה החדשה הוכרזה מדינה עצמאית - המחוזות המאוחדים של גרנדה החדשה. עם זאת, בפברואר 1815 שלחה ספרד כוח משלחת רב עוצמה תחת הגנרל פבלו מוריו לדרום אמריקה. סיימון בוליבר ברח לג'מייקה, מבלי לאבד את התקווה לחידוש מוקדם של פעולות האיבה. והוא באמת הצליח. בוליבר שכנע את נשיא האיטי אלכסנדר פטיון להעניק לו סיוע צבאי, מה שאפשר בקרוב לנחות על חוף ונצואלה. בשנת 1816 הודיע בוליבר על ביטול העבדות בוונצואלה, מה שמשך רבים מהעבדים אתמול לשורות צבאו.
בשנת 1819 שחררו כוחות בוליבר את גרנדה החדשה. הוכרזה הקמת מדינה חדשה - הרפובליקה של קולומביה, שכללה את שטחי קולומביה וונצואלה המודרנית, ובשנת 1822 - את שטח אקוודור (קיטו), שם הופל גם השלטון הספרדי. ב- 24 ביוני 1821 הטיל הצבא הבוליברי תבוסה חמורה על הכוחות הספרדים בקרב קרבובו, בשנת 1822 השתתפו כוחות בוליבר בשחרור פרו, שם הובסו בדצמבר 1824 הכוחות הספרדים האחרונים בדרום אמריקה. בוליבר הפך לדיקטטור של פרו ושליט הרפובליקה החדשה של בוליביה הקרויה על שמו.
הרעיון של חייו של סיימון בוליבר היה לא רק שחרור דרום אמריקה משלטון ספרד, אלא גם היווצרות דרום ארצות הברית, שתכלול את קולומביה, פרו, בוליביה, לה פלאטה (ארגנטינה) וצ'ילה. ב- 22 ביוני 1826 כינס בפנמה קונגרס של נציגי הרפובליקות בדרום אמריקה, אך המשתתפים באירוע זה לא הגיעו למכנה משותף. בניגוד לבוליבר האידיאליסט, האליטות הרפובליקניות הנחותות יותר לא היו נכונות לחלוק את יכולותיהן וכוחותיהן. יתר על כן, סיימון בוליבר הואשם בשאיפות אימפריאליות וברצון להפוך לשליט היחיד של דרום אמריקה.
הפרואנים לקחו מסימון את מעמד הנשיא לכל חיי הרפובליקה, וב -25 בספטמבר 1828 פרצו מתנגדיו למעונו של בוליבר בבוגוטה. המפקד ברח בנס, אך מכיוון שנהנה מתמיכה עממית משמעותית, הצליח לשמור על כוחו ולדכא את פעולות יריביו. אבל החלום ליצור מדינה דרום אמריקאית מאוחדת הפך פחות ופחות מציאותי. ב- 25 בנובמבר 1829 הודיעה ונצואלה על פרישתה מקולומביה, ובשנת 1830 התפטר בוליבר ומת ב -17 בדצמבר 1830 בביתו באזור סנטה מרתה בקולומביה.
חייו של סימון בוליבר, מלאי גבורה, אזרח, עדיין בצעירותו, ללא כל השכלה צבאית, שהפך למפקד וגנרל וניפץ את כוחות המשלוחים הספרדים, התגלו כטרגיות. לא, הוא מת מוות טבעי, לא נהרג, אבל לנגד עיניו התאבד הרעיון הזה, הנאמנות שאליה שמר כל חייו המודעים - הרעיון לאחד את דרום אמריקה למדינה יחידה וחזקה. אומרים כי בוליבר ניצחה 472 קרבות. מן הסתם, לא ניתן לספור את כל הניצחונות האמיתיים של הכוחות בפיקודו של האיש המצטיין הזה. אבל זה לא כל כך חשוב.בוליבר הוא אחד הדמויות הפוליטיות ההיסטוריות הנערצות ביותר בדרום אמריקה, שאפשר להשוות את הפופולריות שלו רק עם הפופולריות של ארנסטו צ'ה גווארה. מדינה שלמה קרויה על שמו של בוליבר - בוליביה. השם "בוליבר" הוא המטבע הלאומי של ונצואלה, ובבוליביה היחידה המוניטרית נקראת "בוליביאנו". מועדון הכדורגל החזק ביותר בבוליביה נקרא לכבוד בוליבר. שמו של המפקד האגדי נושא מחוזות, ערים, רחובות במדינות שונות בדרום אמריקה.
בוליבר הפך לאדם אשר הניח את היסודות של האידיאולוגיה האנטי-אימפריאליסטית העתיקה באמריקה הלטינית, שהודתה בווריאציות שונות על ידי פידל קסטרו, ארנסטו צ'ה גווארה והוגו צ'אבס, ואשר מנהיגים אמריקאים לטינים מודרניים רבים ממשיכים לדבוק בה. צדק חברתי, עצמאות מכוחות חיצוניים, איחוד רפובליקות דרום אמריקאיות שקרובות לשונית ותרבותית - אלה אבני היסוד שעליהן מבוסס הפטריוטיות באמריקה הלטינית כיום.
מהי מהות הבוליבריזם (בוליוואריזם) כאידיאולוגיה פוליטית? ראשית, העניין בדמותו של סיימון בוליבר ובמורשתו הפוליטית גדל באופן משמעותי בסוף המאה ה -20, כאשר עלו ממשלות שמאל לשלטון במספר מדינות באמריקה הלטינית. למרות העובדה שמאתיים שנים חלפו מאז חייו ומאבקו של סיימון בוליבר, רבים מרעיונותיו עדיין רלוונטיים, ואם יעקבו אחריהם וייישמו, המצב באמריקה הלטינית יכול באמת להשתנות.
עוד בשנות השבעים - השמונים. בוונצואלה, היווצרות הבוליבריזם החלה כתפיסה פוליטית מודרנית, שהכריזה על המשכיות ביחס לרעיונותיו של סיימון בוליבר. האידיאולוג העיקרי של מושג הבוליוויזם היה קצין צנחנים צעיר הוגו צ'אבס, ששירת באחד הכוחות המיוחדים של צבא ונצואלה כדי להילחם בפרטיזנים. באותה עת נלחמו כוחות הממשלה נגד המורדים הקומוניסטים, ויחידתו של צ'אבס נלחמה במיוחד נגד מפלגת הדגל האדום, ארגון מורדים סטליניסטי שהתמקד בניסיון ההוקשהאיזם האלבני. כפי שאתה יודע, אתה צריך להכיר את האויב ממראה עיניו, אז הוגו צ'אבס החל ללמוד ספרות שמאלנית ובהדרגה היה חדור אהדה רבה לרעיונות השמאל. הוא, כמו קצינים צעירים אחרים בוונצואלה, הרגיז מאוד מהמצב כאשר בוונצואלה העשירה בנפט רוב האוכלוסייה חיה בעוני קשה, והמדינה נשארה מושבה למחצה של ארצות הברית. בתחילת שנות השמונים. צ'אבס, בעודו נשאר בשירות הצבאי, ייסד את ארגון המחתרת "הצבא המהפכני הבוליבריאני -200", שנקרא לימים "התנועה הבוליוורית המהפכנית -200".
למעשה, הבוליבריזם בקריאתו המודרנית הוא אחת האידיאולוגיות של "הדרך השלישית", המבקשת "אמצעי זהב" בין המודל הסוציאליזם הסובייטי לקפיטליזם המערבי. על פי תומכי התפיסה הבוליבריאנית, כלכלה צודקת צריכה להיות הומניסטית, שלטונית עצמית ותחרותית. כלומר, בראש הכלכלה צריך להיות אדם, וכל מאמציה של המדינה צריכים להיות מכוונים לעבר האינטרסים והצרכים שלו. יצירת תנאי חיים הגונים היא אכן מטרה דחופה ביותר בדרום אמריקה.
במדינות עשירות במשאבי טבע, עם אקלים טוב ומיקום גיאוגרפי נוח, רוב האוכלוסייה חיה בתנאים לא נוחים, הקשורים הן לנוכחות הון זר, ששואב את כל המיץ, והן עם שחיתות ותאוות בצע של אליטה מקומית. על מנת לספק לאדם רמת חיים הגונה, הרעיון הבוליבריאני מציע פיתוח של קואופרטיבים, עמותות וארטלים, שיתרום לתעסוקה נוספת של האוכלוסייה ולהופעת הזדמנויות חדשות להרוויח כסף.אבל המוצרים שיצרו ארגונים כאלה חייבים להיות תחרותיים ברמה הגלובלית והאזורית, שאפשר להבטיח אותם רק בהתפתחות מדעית וטכנולוגית וגידול בפריון העבודה.
כאשר עלה הוגו צ'אבס לשלטון בוונצואלה, הוא באמת עשה כל שביכולתו כדי לשפר את חייהם של ונצואלים רגילים. אבל, כידוע, הנס לא קרה. כעת צ'אבס כבר אינו חי, ונצואלה חווה בעיות חברתיות-כלכליות רבות. אבל אשמת הנהגת ונצואלה בכך היא מינימלית - המדינה הפכה לקורבן של מדיניות הסנקציות האגרסיבית של ארה ב. מסתבר שמאזן הכוחות היה מאוד לא אחיד, ולכן וושינגטון הצליחה להשיג במהירות דיכוי כלכלי מוחלט של ונצואלה.
כמובן שארצות הברית שואפת בכל הכוח למנוע שינויים פוליטיים וכלכליים בהיקפים גדולים בדרום אמריקה, מכיוון שהם רואים בהם איום חמור ביותר על הסדר העולמי הקיים. מאז המאה ה -19, האליטות האמריקאיות ראו בכל העולם החדש את תחום ההשפעה הטבעי שלהן, ניצלו את משאבי הטבע של דרום ומרכז אמריקה ושואפות לשלוט לחלוטין במצב הפוליטי במדינות האזור.
עם זאת, הדומיננטיות האמריקאית בעולם החדש לא יכולה להימשך לנצח, ולו רק מכיוון שגידול האוכלוסייה גבוה יותר בדרום ומרכז אמריקה, מדינות האזור הן כלכלות צעירות ומתפתחות. מי יודע אם הכוכבים יתכנסו בעתיד הנראה לעין, כך שחלומו של סיימון בוליבר יהפוך למציאות ודרום אמריקה לא רק תהפוך לאזור משגשג כלכלית בכדור הארץ, אלא גם יעבור למודל של אינטגרציה מקסימלית רמה בין מדינות.
אגב, אם נשליך את הפרטים של אמריקה הלטינית, הוראות רבות של הבוליבריזם מושלמות לאזורים אחרים בכדור הארץ. העצמאות מהאימפריאליזם האמריקאי והמוסדות הפיננסיים שלה, פיתוח כלכלה מוכוונת חברתית, דאגה לרווחת אזרחיה - הם עקרונות אלה בניגוד לקווי המתאר של העתיד שכל פטריוט אמיתי במדינתו ירצה למולדתו, לא משנה אם זה בדרום אמריקה או באיראסיה.
