סערת סתיו -
משהו יצטרך עכשיו
חמשת הבתים האלה?..
בוסון
בני דור על המונגולים. וכך קרה שבשנים 1268, 1271 ו- 1274. קובלאי חאן (קובלאי חאן), קיסר סין, שלח שוב ושוב את שליחיו ליפן בדרישה שנחשפה: לחלוק לו כבוד! יחסם של היפנים כלפי סין באותה תקופה היה דומה ליחסו של האח הצעיר לבכור. וזה לא מפתיע, כי כל הטוב ביפן הגיע מסין - תה וכתיבה, אומנויות לחימה, חוקים ודת. הוא האמין שסין היא מדינה נהדרת הראויה לכל כבוד והערצה. כיום, לא ידוע באילו מילים ובאיזו שפה דיברו שליחיו של ח'ובילאי אל היפנים, אך אין ספק שהן נאלצו להתמודד לא רק עם חצרות הקיסר, אלא גם עם הסמוראים מהבאקופו - הצבא החדש והשאפתני הזה ממשלת יפן. אבל השאפתנות היא אמביציה, אך לבאקאפו לא היה ניסיון ולו במעט בדיפלומטיה הבינלאומית, ומאיפה זה בא? בנוסף, הסמוראים מהבאקופו ידעו על האירועים בסין רק מדבריהם של נזירים בודהיסטים שברחו מהיבשת מהמונגולים. שוגונת קמאקורה התייחסה אליהם לטובה רבה, חלק מהבורחים האלה אפילו עשו קריירה הגונה מאוד ביפן, אבל … האם מקור המידע הזה על המונגולים היה אובייקטיבי מספיק, או שמא היה סיפור על "פראים רוכבים על סוסים פרוותיים"? ומה יכולים הנזירים הבודהיסטים לספר על כוחם הצבאי של המונגולים? ובכן, ידוע שמייסד בית הספר היפני של ניצ'ירן האמין שהפלישה המונגולית לסין היא סימן לירידה עולמית. כלומר, ככל הנראה, הבאקופו האמינו כך ולכן זלזלו בכוחם של המונגולים.
תחילת הפלישה הראשונה
האצולה בחצר הקיסר בקיוטו היו רגילים להיכנע לסין החזקה, לפחות הם היו מוכנים לכך מבחינה מוסרית. לכן הם רצו להסכים לדרישות המונגולים ולחלוק להם כבוד, אך יורש העצר הצעיר הוג'ו טוקי-מאנה החליט כי עליהם לסרב. הוא פנה לסמוראי בבקשה לשכוח את ההתלבטויות ולהגן על המדינה מפני פלישה. התחלנו בהקמת עמדות שמירה בצפון האי קיושו. ובכן, חובילאי החליט שהוא לא יעזוב את הכוונה הזאת סתם כך והורה לקוריאנים לבנות 900 ספינות, כיוון שאי אפשר היה לפלוש ליפן ביבשה. הוזמן - נעשה. הספינות נבנו, ובאוקטובר 1274 יצאו המונגולים ללחימה מעבר לים.
לא היה להם מושג שעונת הטייפון מתחילה ביפן בתקופה זו. ראשית, הם נחתו על האי צושימה, ששכב רק באמצע הדרך בין קוריאה לקיושו, ולאחר מכן על האי איקי, השוכן לא רחוק מחופי יפן. בקרבות עם הפולשים נהרגו שני מנהיגים צבאיים, שוס סוסקוני וטייראנו קגטאקה, שהיו מקורבים של המושל המקומי ושל יחידות הסמוראים המקומיים.
ואז הגיעו המונגולים למפרץ האקאטה שבצפון קיושו ונחתו שם. שם פגשו אותם חיילים בעלי מראה יוצא דופן לחלוטין. יתר על כן, הקרב התחיל בכך שפרש צעיר רכב משורותיהם, צעק לעברם בקול רם, מסיבה לא ידועה, הוא ירה חץ שורק חזק (קבורה או קבוראי - "החץ השורק" של תחילת קרב) ומיהר לבדו לעבר המונגולים. מטבע הדברים, הם ירו בו מיד בקשתות, מבלי שהם ידעו שעל פי כללי הסמוראים, לוחם אחד צריך להתחיל בקרב, שהכריז על שמו לאויבים ולגבי אבותיו ושחרר "חץ שורק".אולי זה היה פעם מנהג מונגולי. אחרי הכל, השפה היפנית שייכת לקבוצת השפות האלטאי. אבל רק לפני כל כך הרבה זמן שכחו "המונגולים החדשים" אותו לגמרי.
מונגולים רציונליים מדי
על פי הסמוראים, המונגולים נלחמו, בשפתנו, "באופן רציונלי מדי", דבר שלא היה ראוי ללוחמים מפוארים שהיו להם אבות קדומים לא פחות. הסמוראים כבר רגילים לשמור על כללי התנהגות נוקשים מאוד ללוחמים בשדה הקרב, אבל כאן?.. המונגולים נכנסו לקרב לא אחד אחד, אלא בבת אחת בהפרדות רבות, לא זיהו קרבות בודדים, אלא גם הראו זלזול מוחלט במוות והרג את כל מי שהפריע להם. הדבר הגרוע ביותר הוא שהם השתמשו בפגזים מתפוצצים, שהפיצוצים שלהם נורא הפחידו את סוסי הסמוראים והביאו פאניקה לשורותיהם.
הסמוראים של האי קיושו ספגו הפסדים כבדים ונסוגו מהחוף לעיר דאזאיפו, שהייתה המרכז האדמיניסטרטיבי של קיושו, והנה הם מצאו מקלט במבצר עתיק, ממתינים לחיזוקים. אך גם המפקדים המונגולים זכו בניצחון במחיר כה גבוה עד שחשבו על כך. בנוסף, אם המונגולים נלחמו באופן מסורתי באומץ, הקוריאנים, שגויסו גם הם לצבא, ניסו בכל דרך אפשרית להתחמק מהקרב, והיה ברור שאי אפשר לסמוך עליהם. לכן, הם החליטו לא להסתכן בכך, וחששו מפני מתקפת נגד לילית, חזרו לספינותיהם. ובכן, בלילה פרצה גשם כבד, התחילה סערה חזקה והכל הסתיים בכך שכאשר סיירי הסמוראים עלו לחוף למחרת בבוקר, הם לא מצאו אפילו ספינה מונגולית במפרץ. הוא האמין כי הכובשים איבדו אז 200 ספינות ו -13,500 חיילים, כלומר כמעט מחצית מהצבא. ובכן, הניצולים … ברחו, תאספו, שלום בחזרה.
ניסיון פלישה שני
בשנת 1279 כבשו המונגולים גם את דרום סין, כך שלח'ובילאי חאן היה צבא שלם וחלק משמעותי מצי הצי של שושלת סונג. שגרירות חדשה נשלחה ליפן בדרישה לציית, אך היפנים קטעו אותה. המונגולים לא סלחו לאף אחד על כך, ולכן קובלאי חאן הורה מיד לסינים לבנות 600 ספינות נוספות ולהכין את הצבא לצעוד נגד יפן. בהמתנה לפלישה חדשה הורה הוג'ו טוקימוניה להקים חומת מגן לאורך החוף של החלק הצפוני של האי קיושו. הוא נבנה מאדמה ואבנים, וגובהו היה 2 מ ', ורוחב הבסיס לא היה יותר מ -3. ברור שלא ניתן לקרוא לביצור כזה אימתני. אבל מכשול כזה נגד הפרשים המונגולים עדיף על אף אחד - הסמוראים החליטו והחומה הוקמה.
לחימה ביבשה ובים
המשלחת החדשה של ח'ובילאי חולקה לשני צבאות: המזרח והדרום. הראשונה נטעה על 900 ספינות וכללה 25 אלף חיילים מונגולים, קוריאנים וסינים ועוד 15 אלף מלחים. ביולי 1281 היא הפליגה ממזרח קוריאה, בעוד שהצי הדרומי, פי ארבעה מהמזרחיים, הלך לפגוש אותו באי איקי. כוחות צבא המזרח שוב נחתו על האיים צושימה ואיקי, אך מפקדיו החליטו לנסות לכבוש את קיושו לפני התקרבות הצבא הדרומי. הכוחות המונגולים שוב החלו לנחות בשכף הצפוני של מפרץ האקאטה, אך נתקלו בהתנגדות עזה מצד כוחותיהם של אוטומו יאסויורי ואדאצ'י מורימון. הם היו צריכים לעגון מול החוף. אז הם הותקפו על ידי סירות קלות, שעליהן הפליגו הסמוראים אליהן או שהציתו את ספינות האויב עם חיצי תבערה, או שהעלו אותן על הסיפון ו … גם הציתו אותן. בנוסף, יולי ביפן הוא החודש החם ביותר, ובנוסף, חודש הגשמים. בשל החום, הרטיבות והצפיפות של האנשים על הסיפון, אספקת המזון החלה להירקב. זה הוביל למחלות מהן מתו כ -3,000 מונגולים, והמורל שלהם ירד.
רוח הרוחות באה לעזרה
רק באמצע אוגוסט יצאו הספינות עם הצבא הדרומי לים ויצאו לכיוון קיושו. אבל אז בלילה של 19-20 באוגוסט, תקפו ספינות קלות של הסמוראים את ספינות הכובשים וגרמו להן הפסדים.וב -22 באוגוסט, מה שהיפנים עצמם כינו אחר כך קמיקזה - "רוח אלוהית" (או "רוח רוחות") - טייפון שפיזר ושקע 4,000 ספינות וגרם למותם של 30 אלף חיילים. למעשה, הצבא הדרומי לאחר מכן חדל להתקיים כיחידה קרבית.
נכון, הצי המזרחי, שהיה באותה תקופה במפרץ היראטו, הפעם כמעט ולא סבל. אלא שאז החלו מפקדי הצבאות הפולשים להתווכח אם כדאי להמשיך את המערכה, שהחלה בצורה כה מוצלחת בתנאים כאלה. המונגולים מהצבא המזרחי האמינו כי יש להמשיך אותו, אך הסינים ששרדו, שרוב צבא הדרום מורכב מהם, לא הסכימו לכך בשום צורה. ואז פשוט מפקד סיני אחד ברח לסין באונייה ששרדה, והשאיר את חייליו להסתדר בעצמם. וכתוצאה מכך, הוחלט לעזוב מיד את החופים הלא נעימים הללו. כך, לוחמים רבים מצאו את עצמם על האי טאקאשימה, מקופחים מתמיכת הצי ו … כל תקווה לחזור הביתה. עד מהרה נהרגו כולם, כלומר גם המונגולים וגם הקוריאנים, אך הסמוראים חסו מהסינים.
40 שנה של חלומות לשווא
הקיסר חובילאי לא אהב את תוצאות פלישתו המתוכננת כלל, והוא ניסה לחזור עליה מספר פעמים, אך ההתקוממויות של הסינים והווייטנאמים מנעו ממנו זאת. בקוריאה הוא אפילו הורה לאסוף שוב צבא, אך עריקות כה מסיבית החלה בקרב הקוריאנים שהוא נאלץ לנטוש את תוכניותיו. במשך ארבעים שנה חובילאי חלם לכבוש את "איי הזהב", אך חלומו נשאר בגדר חלום.
המסמכים אומרים …
מידע על הפלישה עשה את דרכו למסמכי מקדשים רבים ולמשרד הבקופו. ולא רק להכות, יש הרבה מגילות שמספרות על מעשי הגבורה של הסמוראים. העובדה היא שביפן היה נהוג לדרוש מהאדון, ובמקרה זה היה הבקופו, הפרס על גבורה. והסמוראים שלחו לשם הודעות, שם הם רשמו בקפידה את כל הראשים שחתכו ותפסו גביעים. הנזירים לא פיגרו מאחור! אם כן, אחד המנזר במנזר כתב שדרך תפילות אחיו, האלוהות של מקדשם מראש גגו זרקו ברקים לצי הצי! כך הופיע המסמך המדהים הזה, ששרד עד היום ונקרא "מגילת הפלישה המונגולית" - "מיוקו שוראי אקוטובה". הוא נוצר עבור הסמוראי טאקנאקי סואקי, שכמו רבים ציפה לתגמול מהבקופו קמקורה על השתתפותו במלחמה, ולכן הורה לאמן שלו להפגין את אומץ לבו בפירוט. הציור, ככל הנראה נעשה בפיקוח הסמוראי הזה, תיאור באופן היסטורי בנאמנות רבה גם נשק ושריון של אותה תקופה. הוא מתאר את שני הפרקים של אירועים משמעותיים אלה עבור יפן, אך הוא עדיין מקור היסטורי חשוב.
הפניות:
1. מיצובו קור. סמוראי. היסטוריה מאוירת. לְכָל. מאנגלית W. Saptina. מ ': AST: אסטרל, 2007.
2. סטיבן טרנבול. סמוראי. ההיסטוריה הצבאית של יפן. תורגם מאנגלית. פ מרקוב, א. סרובובסקאיה, מוסקווה: אקסמו, 2013.
3. פלאנו קרפיני ג'יי דל. היסטוריה של המונגלים // ג'יי דל פלאנו קרפיני. היסטוריה של המונגלים / ג 'דה רוברוק. מסע למדינות המזרח / ספר מרקו פולו. מ ': מחשבה, 1997.
4. היסטוריה של יפן / אד. א.א ז'וקובה. מוסקווה: המכון ללימודי המזרח של האקדמיה הרוסית למדעים, 1998. כרך 1. מימי קדם ועד 1968.
5. סטיבן טרנבול. הפלישות המונגוליות של יפן 1274 ו -1281 (קמפיין 217), אוספרי, 2010.
