"… מבצר איתן בהריסות …"
ישעיהו 25: 2
טירות ומבצרים. קוראים רבים של "VO" אהבו את החומר "טירות והתנחלויות עתיקות ללורט", אך יחד עם זאת הם הפנו את תשומת הלב לעובדה כי אין בו הרבה ביצורים של האיברים הקדומים, וזהו עניין מאוד מעניין נוֹשֵׂא. רבים רצו לדעת מה המדע המודרני אומר על האיברים ובפירוט רב יותר על היישובים המבוצרים שמצאו ארכיאולוגים באזור העיירה לורט דה מאר. ובכן, היום אנו מגשימים את משאלתם.
פריחת הציביליזציה האיברית
ראשית, ישנן השערות שונות לגבי מי האיבריים. בזה אחר זה הם הגיעו לספרד ממזרח הים התיכון. אחר טוען שכן, הם חייזרים, אבל … מצפון אפריקה. אחרים רואים בהם צאצאים של התרבויות המקומיות, העתיקות עוד יותר של אל ארגר ומוטילה. ההסבר הפשוט ביותר הוא שהם גם קלטים ו … זה הכל. האיברים התיישבו לאורך חופי הים התיכון של ספרד. יישוביהם נמצאים באנדלוסיה, מורסיה, ולנסיה וקטלוניה. הם השפיעו גם על היווצרות התרבות של אנשים שחיו באזור הצפון-מרכזי בחצי האי האיברי, מה שנקרא קלטיברי. האיברים היו בעלי כישורי עיבוד ברונזה, עסקו בחקלאות ובגידול בקר. ידוע גם כי מאוחר יותר היו להם ערים ומבנה חברתי מפותח. ובכן, הם כירו מתכת עד כדי כך שהם החליפו אותה עם פניציה, יוון וקרתגו.
התרבות האיברית פרחה בדרום ובמזרח חצי האי האיברי במאות ה -6 וה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה. ידוע כי בתקופה זו ניהלו האיברים אורח חיים יושבני, חיו בקבוצות בהתנחלויות על ראש הגבעות, שהיו מוקפות בחומות מבצר, ובתיהם עשויים אבן וחימר וגגות עשויים קנה. מעניין שהאיברים השתלטו במהירות על עיבוד הברזל, ובחרסים הם לא הכירו שווים ויצרו כלים מצוירים ויפים, אם כי בניגוד לחלוטין לזה היווני. ולמרות שכל האיברים השתייכו לאותה תרבות, מבחינה פוליטית, החברה שלהם הייתה רחוקה מלהיות הומוגנית, ולכן התעוררו ביניהם סכסוכים פרטיים. אורח חיים זה הוביל לכך שהאיברים הפכו לעם לוחמתי מאוד, וביצורים הפכו לחלק בלתי נפרד מכל ההתנחלויות האיבריות!
פלישת הקרתגים
במאה השלישית. לִפנֵי הַסְפִירָה. העיר קרתגו באה לשלוט בכל מערב הים התיכון וגם בסיציליה ובחצי האי האיברי. האינטרסים שלו התנגשו עם האינטרסים של מדינה אחרת - רומא, והתוצאה של עימותם הייתה תחילה המלחמה הפונית הראשונה, ולאחר מכן המלחמה הפונית. הראשון הוביל לאובדן סיציליה, קורסיקה ו סרדיניה על ידי קרתגו, אך הוא התאושש על ידי הרחבת רכושו בספרד. ברור שזה גרם להתנגשות עם המקומיים והוביל לכך שהמושבות היווניות אמפוריה ושושנים החלו לחפש את הגנת רומא.
כיבוש רומאי של איבריה
בשנת 218 לפני הספירה. באמפוריאס נחתו הכוחות הרומיים, בפיקודם של גנאוס ופובליוס קורנליוס סקיפיו. הקרתגים הובסו, הודחו מחצי האי ואיבדו כאן את כל המשמעות. אך גם הרומאים לא עזבו את ספרד. הם חילקו את השטחים שכבשו לשני מחוזות, ונתנו להם את שמות ספרד הקרובה וספרד הרחוקה. האיבריים נדרשו להתפרק מנשקם, מכיוון שכעת נאלצו הכוחות הרומיים להגן עליהם. האיבריים הגיבו בהתקוממויות בשנים 197-195.לפני הספירה, אך הם נדחקו, והתנחלויות המבוצרות שלהם, כולל באזור לורט דל מאר, נהרסו.
איבריה תחת שלטון רומאי
מעניין שהכובשים, אף על פי שהם נקטו מדיניות מס קשה, כלל לא פגעו בשפתם ובתרבותם של האיברים, ואף לא אילצו אותם לשנות את אופי פעילותם הכלכלית. תהליך הרומניזציה בהחלט התרחש, במיוחד בקרב האצולה המקומית, אך הוא לא היה אלים. כתוצאה מכך, במהלך המאה השנייה. לפני. מוֹדָעָה האיברים נהיו יותר ויותר חדורים בתרבות הרומית. הם חדלו להיות באיבה זה עם זה, בנו יישובים חדשים, במיוחד טורו-רודו, שימרו את אורח חייהם ומסורותיהם, והחלו לייצר מוצרי קרמיקה רבים עוד יותר, שכן לעתים קרובות שילמו עמם מסים לרומא.
עם הזמן, ההשלכות של הרומניזציה החלו להופיע. אז, האיברים החלו להשתמש באריחים לגגות, ולא לקנים, לאחסון יבולים לא בורות, אלא באמפורות קרמיקה גדולות, בהתאמה, אופי ההחלפה הוחלף בכסף. הייתה חלוקה של מטבעות עם סמלים וכתובות של האיברים, כמו גם כתיבה באמצעות האלפבית הלטיני, בעוד האות עצמה הייתה איברית.
תפקיד חשוב בהפצת "השלום הרומי" כאן היה תמיכתם של הרומאים בערים המקומיות בקטלוניה, בפרט בלנס, שהרומאים העניקו לה מעמד של עירייה.
במחצית הראשונה של המאה הראשונה. לִפנֵי הַסְפִירָה. תהליך הרומניזציה הואץ. כלכלת האזור התמזגה לחלוטין עם כלכלת האימפריה הרומית ובמקביל הייתה התמחות וחלוקה בתחום החקלאות. בפרט, ספרד הלוהטת הפכה למקום לייצור "יין ספרדי", המוערך באיטליה לייצור יין בשל טעמו השונה מהמקומי. ייצוא היין האיץ את התפתחות הכלכלה המקומית, ואיתה ההשפעה הרומית בספרד. כתוצאה מכך, בתחילת המילניום הראשון לעידן שלנו, הציוויליזציה האיברי ככזו חדלה להתקיים, והאדמות שעליהן התעוררה הפכו לבסוף לחלק מהאימפריה הרומית הגדולה.
עם זאת, רומא גם ירשה משהו מהאיברים. אז, החרב הרומית המפורסמת - גלדיוס הושאלה על ידם מהאיברים ובהתחלה היא נקראה "gladius hispanicus" (כלומר, "חרב ספרדית"). הסוג המוקדם והטיפוסי ביותר של חרב כזו היה באורך של כ- 75-85 ס"מ, אורך להב של כ- 60-65 ס"מ, מסה של כ-900-1000 גרם. יחד עם זאת, ללהב היה יריעה אופיינית. צורה דמוית עם מותניים בולטים ליד הידית, ודומה לגיליון מחודד של גלדיולוס …
חרב כמו הפלקאטה, שהיתה נפוצה מאוד בים התיכון, ידעה בעיני האיברים הספרדים. עם זאת, חשוב שהרומאים העניקו לו שם ספציפי "חרב ספרדי" - "מאצ'רוס היספאן", כמו גם השם "הספרדי" לחרב הישר שלהם בעל להב בצורת עלה. כלומר, הדבר מדבר בבירור על השימוש המסיבי בשני סוגי החרבות הללו בספרד, בעוד שסוגים שונים של כלי נשק אלה שימשו גם בארצות אחרות.
אגדות מספרות על האיכות הגבוהה של החרבות האיבריות של המאה ה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., שהתכופף והתיישר בקלות ללא כל השלכה. זה מצביע על כך ששימש לייצור פלדה מוקשחת שיכולה לקפוץ, ולא מארד או ברזל. סביר להניח שחרב זו הגיעה במקור לאיברי דרך היוונים, אך האיבריים הלוחמים מאוד אהבו אותה, וביניהם האופנה התפשטה ללבוש אותה בתוך נדן מאחורי גבם. הרומאים מצאו את זה יוצא דופן, הם נתנו לנשק הזה "שם מקומי" משלהם, ואז הם אימצו חרב זו מהאיברים.
מונטברבט. מבצר בצומת דרכי סחר
במאמר הקודם דיברנו על הכפר האיברי של מונטברבט, הממוקם בחלק הצפון מערבי של העיר לורט דה מאר. קשה להגיע ליישוב, מכיוון שהוא ממוקם על הר בגובה של 328 מ '. למעשה, הוא היה מעין מגדל שמירה של האיברים הקדומים: הנוף מכאן יפהפה וניתן לראות אותו רחוק.מכאן אפשר היה לשלוט בדרך הרקולס העתיקה מצפון לדרום, ובשביל לאורך נהר הטורדרה מחוף הים.
הם ידעו על היישוב במשך זמן רב, אך החפירות כאן החלו רק בשנת 1978. עד כה נחפר שטח של 5,673 מ ר ונקר קטע של 90 מ 'מהקיר, כמו גם אחד משני המגדלים שנמצאו.
התברר כי היישוב מוקף חומה מכל צדדיו, ואורכו 370 מ '. עובי הקיר היה 1, 2–1, 5 מ'. הוא היה עשוי מאבנים חצובות, צמודות זו לזו ו מונח בשתי שורות. החלל ביניהם מלא בחלוקי נחל מעורבים באדמה. אין יסוד. הקירות הונחו ישירות על יסוד האבן. עובי קירות המגדל זהה. שטחו בפנים 14,85 מ ר. מעניין שהיציאה ממנו לא הובילה לרחוב, אלא לסלון עם אח. הם גם הצליחו לחשוף שבעה בתים ומאגר מים. מצאנו גם סדנאות של אומנים, שהיו בהם גם מיכלי מים, ניקוז וביוב. מן הסתם, משהו מתכלה היה מעובד כאן.
אם לשפוט על פי הממצאים, הם גרו כאן מהרבע השני של הרביעי עד תחילת המאה ה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה. מדובר קודם כל ברסיסי קרמיקה מזוגגת שחורה בעליית הגג, שהוחלפו מאוחר יותר בקרמיקה מהמושבה היוונית ורדים. מעניין שהאוכלוסייה עזבה את מונטבראט בהדרגה. אין עקבות של הרס ושריפות. אבל תושביה התיישבו אי שם בקרבת מקום, למרות שמקום זה לא נמצא. אבל יש עקבות של קרמיקה מימי הביניים ואפילו מהעידן החדש. המשמעות היא שבמקום כלשהו בקרבת מקום התיישבו והתגוררו כאן תקופה ארוכה מאוד.
פויץ 'דה קסטלט. מבצר לשלושים נפשות
יישוב זה ממוקם שני קילומטרים צפונית לגבולות העיר ללורט דה מאר, על גובה סלעי בגובה 197 מ '. היישוב היה מוקף גם בחומה עם מגדלים, ובתוכו היו רק 11 דירות. כולם צמודים לקירות, ובמרכז היה ריבוע. הוא קם במחצית השנייה של המאה ה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה.
הם מצאו אותו עוד בשנות ה -40 של המאה הקודמת וחפרו אותו לסירוגין עד 1986. אפשר היה לברר שאורך קיר היישוב 83 מ '. היו שני מגדלים, ושניהם היו מעברי נסיעה. מעניין שמתוך 11 בנייני מגורים היו רק שישה, כלומר בסך הכל לא חיו יותר מ -30 איש במבצר זה, שכן כל שאר הנחות שימשו … למחסנים! במגורים היו שניים או שלושה חדרים, ובתוכם נמצאו אחים. מדהים שכל כך מעט אנשים חיו במקום כל כך מבוצר ושאלה לגיטימית, מה הם עשו כאן? נמצאו אבני הריחיים - פירוש הדבר שהם טחנו תבואה, המון טחנות אריגה. ובכל זאת - האם המעוז לא היה "מוצק" מדי עבור קהילה כה קטנה?
טורו-רודו. מבצר המשקיף על הים
ובכן, לאוהבי הדייג וחלל הים, הייתה גם היישוב טורו רודו, ממש על שטח העיירה לורט דה מאר, כמעט ליד הים עצמו. הגבעה בה היא ממוקמת היא בגובה 40 מטר. בצפון הוא מחובר ליבשת על ידי אשת ברוחב של כ -50 מטר. מכל הצדדים האחרים, הגבעה נפלה כמעט אנכית לכיוון הים. כל החוף נראה מהגבעה, דבר שהיה נוח מאוד מבחינת התבוננות בפולשים.
הוא נחפר לחלוטין רק בשנים 2000-2003. וגילה שאנשים חיים כאן מסוף המאה ה -3. לִפנֵי הַסְפִירָה. ועד העשורים הראשונים של המאה הראשונה. מוֹדָעָה כל החלק הצפוני של היישוב היה מוגן על ידי קיר 1, 1 - 1, עובי 3 מטרים, בנוי מאבנים, מהודק באורך רגיל. הקיר השתמר בצורה מפתיעה כמעט 40 מטרים, ושוב הוא היה כפול, והפער התמלא בחלוקי נחל. 11 דירות נמצאו גם בשטח היישוב: שבע בצד אחד וארבע בצד ההפוך, ממש בקצה המצוק. כל הבתים מלבניים ומכוסים בקנים. החלונות קטנים. יש שני חדרים בפנים. האח נמצא בדרך כלל בשני, הכניסה אליה, ככל הנראה, הייתה מרופדת. הדלת הראשונה לא הייתה, ודרכה היא מוארת. לכן, סביר להניח, היו נולים.
הממצאים מצביעים על כך שאוכלוסיית הכפר דייגה, עסקה בחקלאות (אנו מגדלים תבואה) ובאריגה. החל מ- 60 לפני הספירהתושבי היישוב החלו לעזוב אותו, ועברו למקומות מאוכלסים ומתורבתים יותר.
