ההתיישבות הסלאבית של המאה השביעית במרכז ודרום אירופה הייתה שונה משמעותית מזו של המאה ה -6. אם לראשונה השתתפו בעיקר סלובניה או סקלאבינים, שאכלסו שטחים עצומים, אז לאחרת השתתפו גם אנטס.
זה התרחש בתנאים כאשר השבטים הסלאבים כבר "הכירו" את מוסדות המדינה של מדינות אחרות, ובתהליך ההגירה הצבאית החלה גיבוש צורות שלטון על-שבטיות, תחילה בקרב הסלובנים, אחר כך הנמלים..
הפרעות ב"אימפריה הנוודית "של אוואר ואובדן השליטה המוחלט של הביזנטים על גבול הדנובה מאז 602 מילאו כאן תפקיד חשוב (Ivanova O. V, Litavrin G. G.).
התקדמות כל כך פעילה של הסלאבים לארצות אלה לא הייתה יכולה להתבצע ללא ארגון צבאי. ככל הנראה, מדובר בארגון צבאי שבטי (עליו נכתוב בפירוט במאמר נפרד), בראש השבטים עמדו זקנים או ז'ופאנים (אטימולוגיה אפשרית מ"אדון גדול, אציל "איראני).
אנגלס:
"כל שבט התיישב במקום חדש, לא בגחמה ולא בשל נסיבות אקראיות, אלא בהתאם לקירבה המשפחתית של בני השבט … קבוצות גדולות שהיו קרובות יותר לקרבת משפחה קיבלו אזור מסוים, שבתוכו שוב נפרדות חמולות, כולל מספר משפחות מסוים, התיישבו יחד ויצרו כפרים נפרדים. כמה כפרים קשורים יצרו "מאה" …, כמה מאות יצרו רובע …; מכלול המחוזות הללו היווה את האנשים עצמם ".
מתנחלים בשטחים חדשים יוצרים בריתות קדם-ממלכתיות או צבאיות-טריטוריאליות, המכונים בבלקן ובדנובה Slavinia או Sklavinia (Litavrin G. G.). קונסטנטין השביעי (905-959) כתב:
"הם אומרים, שלאנשים אלה לא היו ארכונים, למעט הזקנים-ז'ופאנים, כפי שהוא בתקנון ובסלבינות אחרות".
הניהול השוטף של החברה בקרב הסלאבים עדיין לא טופל על ידי מנהיגים על-שבטיים בודדים-מנהיגים צבאיים, אלא על ידי ראשי חמולות.
גם מלחמות הגנה, כמו במקרה של הסאבים הסלאבים או ההתקפיים, כמו במצב עם שבטי מעגל הנמלים, היו גורם לעידוד היווצרות מערכת הבקרה. אך כפי שאנו רואים מההיסטוריה של הסלאבים בתקופה זו, עם נפילת הצורך במלחמות הגנתיות או התקפיות, תהליך הקמת המדינה הואט או נעצר (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
סלאבים בחצי האי הבלקן והפלופונס
ההגירה הסלאבית לאזור זה מתחלקת לשני שלבים: הראשון במאה ה -6, השני מתחילת המאה השביעית. כמו במקומות אחרים, בשלב הראשון, הסקלאבינים לקחו את ההובלה, והאנטס החלו לקחת חלק, מן הסתם, בשלב השני, לאחר מתקפת האוור בתחילת המאה השביעית. להלן מה שהוא כותב על אירועי סוף המאה ה -6. יוחנן מאפסוס, אם כי מוגזם במקצת:
"בשנה השלישית לאחר מותו של הקיסר ג'סטין, בתקופת שלטונו של הקיסר טבריוס, יצאו האנשים הארורים של הסלאבים ועברו בכל הלאס, אזור סלוניקה וכל תראקיה. הם כבשו ערים ומבצרים רבים, הרסו, שרפו, שבו והכניסו את האזור והתיישבו בו בחופשיות, ללא חשש, כמו שלהם. כך היה במשך ארבע שנים, בעוד הקיסר היה עסוק במלחמה עם הפרסים ושלח את כל חייליו מזרחה. לכן הם התיישבו על הארץ הזאת, התיישבו בה והתפשטו בהרחבה כל עוד אלוהים התיר להם. הם הרסו, שרפו ולקחו במלואם את הקיר החיצוני ולכדו אלפים רבים של עדרי סוסים מלכותיים ועוד כל מיני אחרים.ועד היום, עד שנת 595, הם התיישבו וחיים בשלום באזורים הרומיים, ללא דאגות ופחדים ".
לאחר 602 התעצמה תנועת הסלאבים לחלק המזרחי של הבלקן ויוון. התקדמות זו לא הייתה חד פעמית, בתהליך זה יש ערבוב של זרמי הגירה, וכתוצאה מכך נוצרות קיבוציות שבטיות חדשות או שנוצרות על ידי חמולות על בסיס "חוזי" חדש, אם כי נתקלים גם בשבטים ישנים. כיצד ניתן לראות את הפלישה ניתן לראות בבירור בדוגמה של המצור על הסלאבים של העיר סלוניקי (מודרנית. סלוניקי) בין השנים 615 - 620. העיר מספר פעמים הייתה תחת איום שהיא תיפול בסערה במהלך המצור, שנערכו על פי כללי אמנות המלחמה. במקביל התאחדו השבטים המצור על העיר ובחרו במנהיג הצבאי הראשי.
לאחר כישלונות הסלאבים במהלך המצור על סלוניקה, הם שולחים מתנות לראש האווארים, מזמינים אותו לעזרה, ומבטיחים שאחרי כיבוש העיר ממתינה שלל עצום לכולם. הקאגאן, חמדני העושר, מגיע לכאן עם האווארים ונושאיהם של הבולגרים והסלבים. אירועים אלה מתרחשים לפני המצור על קונסטנטינופול בשנת 626.
מערכת היחסים בין השבטים שהקיפו את העיר היוונית והכגן לא ברורה לגמרי: מצד אחד הם קוראים לעזרה מהאברים, והם באים כבעלי ברית, אך הכגן מוביל מיד את המצור בעצמו. סביר להניח שחלוקת הכוחות כאן הייתה דומה לאלה שהתרחשה במהלך המצור על רומא השנייה בשנת 626, עליה כתבנו במאמר הקודם על "VO": האווארים, הנוודים הכפופים בולגרים והסלבים החקלאיים נכנסו לקאגאן צבא משלו. מעניין שבקצה השני של אירופה, האווארים באים לעזרת הסלאבים האלפים כאשר הבווארים תוקפים. אז, לצד האווארים ופקודיהם ניצב צבא בעלות הברית של הסלאבים, שהחל את המצור על סלוניקה.
ניסים של דמטריוס הקדוש מסלוניקה, המתאר את המצור הסלאבי, אומר את הדברים הבאים:
"… כשהם איתם על הקרקע השבטים שלהם יחד עם רכושם, הם התכוונו ליישב אותם בעיר לאחר [לכבושו".
אלה כבר לא רק פשיטות טורפות, אלא תפיסת שטחים, למרות שכמובן הסלאבים נמנעו מחיים בערים, והתיישבו בכפר.
שמות השבטים ירדו אלינו, כולל אלה שהשתתפו במצור על סלוניקה.
הדרוגובים התיישבו בדרום מקדוניה ממערב לסלוניקי, הסגודטים ודרוגובים אחרים בדרום מקדוניה, הוולגזים התיישבו ביוון, בדרום ססל, הוואוניטים באפירוס, באזור אגם יואנינה, שם התגוררו הבריטים, לא ידוע.
הבה נציין גם את שבט סנסוליאן אנטסק, שהתיישב ברודופים המערביים, על נהר המסטה-נסטור, הזורם לים האגאי (סמוליאן של היום, בולגריה).
הקבוצה בכל מקום של שבט הסרבים האנטי התיישבה בסאליה, ליד נהר ביסטריצה. אם לשפוט לפי חלוקת הפיבולות האנטיות, כבשו שבטי הנמלים, שהתקדמו לבלקן, בעקבות הסלובנים והסקלאבינים, את אזור הדנובה, את שטחי בולגריה, קרואטיה, סרביה, בוסניה והרצגובינה, ונמצאים מעט ביוון עצמה..
באזורים אלה מתרחשים אותם תהליכים כמו במקומות הגירה אחרים של הסלאבים בתקופה זו.
למשתתפי הקמפיין, בדיוק כמו באזורים אחרים לקידום הסלאבים, יש או בוחר מנהיג צבאי. בראש סלוניקי עמדו השבטים על ידי חזון, שאליו מנהיגים אחרים מצייתים, אולם לעתים קרובות שבטים במסורת של מלחמה על ידי הסלאבים פועלים על אחריותם ובסיכון שלהם.
פעילות הלחימה של השבטים הסלאבים במהלך התיישבותם במזרח הבלקן מאפשרת לחלק מהחוקרים לדבר על תחילת הקמת מדינה מוקדמת, שנראית הגיונית. בשטחים שכבשו הסלאבים היו גם אוכלוסיות אחרות, כולל התושבים העירוניים של המדינה הביזנטית (פ. למרל).
קרואטים וסרבים
בתחילת המאה השביעית, שבטי הקרואטים והסרבים נכנסו לזירה ההיסטורית, שני השבטים, או יותר נכון איחוד השבטים השתייכו לקבוצת הנמלים.יש לציין כי קבוצה שבטית זו, ככל הנראה, מעולם לא כינתה את עצמה האנטאה, שכן, על פי גרסה אחת, האנטס הוא שם ספר לשבטים שחיו במאה ה -6 במפרק הנהרות באג ודנייפר, לפני מפגש הדנובה לים השחור, והם פשוט קראו לעצמם: קרואטים, סרבים וכו '. מעניין שהקרואטים, כפי שכתב קונסטנטין פורפרוגניטוס, הגדירו את שמם העצמי כ"בעלים של מדינה גדולה ". ונראה לנו שזו לא טעות ולא מדובר ב"קרואטיה הגדולה ", אלא בזיהוי עצמי האמיתי של הקרואטים. לאטימולוגיה של מונח זה מ"רועים ", כמובן, לא הייתה כל משמעות לתקופה זו, וגם לא סביר כי שם עצמי זה נקשר לכך שהקרואטים התפזרו במקומות עם תחילת המאה השביעית.. בכל מרכז, דרום ומזרח אירופה. זה, כמובן, עוסק בתפיסה העצמית שלהם את תקופת קהילת הנמלים, וזה, שבאמת תואם את העובדה, האנטות היו הבעלים של מדינה גדולה באזור הים השחור.
כיצד התפתחו אירועים ערב הגעתם של שבטי הנמלים לחלק המערבי של הבלקן?
על פי קונסטנטין פורפירוגניטוס, שהסתמך על איזושהי אגדה, פרשים ביזנטיים ממשמר הגבול פשטו על יישובים סלאביים חמושים, ואולי על יישובי אובר מעבר לדנובה, שם יצאו כל הגברים למערכה, ולאחר מכן, כפי שכותב בזילאוס, ארבו האווארים לרומאים, שביצעו פשיטה נוספת על פני הדנובה, ולאחר מכן כבשו בערמומיות את העיר הראשית ואת המבצר הגדול סלונו (אזור ספליט, קרואטיה) בדלמטיה, ותפסו בהדרגה את כל השטח, למעט עיירות החוף.
ארכיאולוגים מתעדים הרס ביישובי רומא ליד רוצ'ה, מונטיאנה, וורסאר, קלושטאר, רוגטיצה וכו '(מארוסיק ב', סדוב V. V).
זה נתן לאפיפיור גרגוריוס הגדול תירוץ במכתבו מקיץ 600 לבישוף מקסים סלונה להתלונן על הפלישות המתמשכות של הסלאבים, עם זאת וציין כי כל הצרות הללו "נובעות מחטאינו".
הקמפיינים של האווארים והסלאבים הכפופים להם היו, כפי שכותב פול דיקון, לשטחים אלה בשנת 601 או 602, 611 ו -612. בשנת 601 (602), יחד עם הלומברדים.
תומאס ספליטסקי מבהיר כי סלונה נצורה ונלקחה על ידי פרשים וכוחות רגליים של "הגותים והסלאבים".
תומאס מספליטסקי, שכתב במאה ה -13, יכול לשלב בין שני האירועים. הפעם הראשונה שהסלאבים היו בסולוניה בשנת 536, ובדירצ'יה (דרך) - בשנת 548. בשנת 550, החורף הסלאבים חורף בדלמטיה, שאליהם הצטרפו באביב ניתוקים מרחבי הדנובה לשוד בחלקים אלה, וכיצד דיווח פרוקופיוס מקיסריה, היו שמועות לא מאושרות על כך שהסלאבים שוחד על ידי מלך הגותים האיטלקים טוטילה על מנת להסיט את כוחות הרומאים שתכננו לנחות באיטליה. בשנת 552 גזלה טוטילה את קרקירה ואת אפירוס, קרוב לדלמטיה.
ובשנת 601 (602) בזזו הלומברדים את דלמטיה יחד עם האווארים והסלאבים. זה נתן להיסטוריון סיבה לבלבל בין שני האירועים.
יתר על כן, כפי שמספר תומאס ספליטסקי, הסלאבים לא רק שדדו, הם הגיעו לכאן כחלק מאיחוד אצילי של שבטים (שבעה או שמונה) מהקבוצה הסלובנית: לינגונים או לדיאנים. על פי קונסטנטין פורפירוגניטוס, אדמות אלה נבזזו לראשונה והפכו למדבר, ולאחר מכן החלו הסלאבים והאווארים להתיישב כאן, ככל הנראה כשנותר השליטה של האחרונים.
ישנם מעט מאוד ממצאים ארכיאולוגיים ממוצא אוואר באזור זה (Sedov V. V.).
לאחר האירועים המתוארים, גל חדש של מהגרים פגע בחלק זה של הבלקן בתחילת המאה השביעית. אנו רואים שאנטות קרואטיות וסרביות מופיעות במקומות שונים בשטח האוור-סלובני. קרואטים אינם מגיעים משטחם של כמה "קרואטיה הלבנה". כל מרכזי השבטים הקרואטיים במאה השביעית, כולל "קרואטיה הלבנה" והקרואטים בקרפטים, נוצרו בתהליך תנועתם מצפון הדנובה. אותו דבר אפשר לומר על הסרבים: חלקם עוברים לבלקן: לתראקיה, יוון ודלמטיה, וחלקם עברו מערבה, לגבולות העולם הגרמני.
קרואטים, כמו סרבים, הגיעו לחלקו המערבי של חצי האי הבלקן ממש בתחילת שלטונו של הקיסר הרקליוס, במהלך משבר מדיניות חוץ קשה במזרח האימפריה.שם איראן הסאסאנית כבשה את המחוזות החשובים ביותר: כל המזרח התיכון ומצרים, נלחמו באסיה הקטנה וארמניה.
שבטים אלה היו קרואטים, זגלומים, טרבוניוטים, קנאלים, דיוקלטיאנים ופגאנים או נרבטים. זה חופף לחלוטין לתקופה שאחרי תבוסת הנמלים מהאווארים בתחילת המאה השביעית. על רקע שתי נקודות חשובות.
ראשית, פלישת השבטים האנטיים לאזור זה מתרחשת בתקופה של תחילת ההיחלשות של הקגנט בעשור הראשון של המאה השביעית. מטבע הדברים, הארגון השבטי תרם להתכנסות הצבאית של החמולות הקרואטיות, אך אין סיבה מיוחדת לטעון כי לשבטים שהגיעו לכאן הייתה קבוצה חזקה מספיק מבחינה צבאית, ולא מסה מהירה של מהגרים "שנמלטים מפלישת האויב"., אין סיבה מיוחדת (Mayorov AV).
יתר על כן, אותם אווארים, למשל, אלה שנמלטו מהטורקים, ייצגו כוח אדיר לשבטים אחרים, כמו הגפידים, אראולים או אותם גותים, בתקופת נדידת העמים. העמים שנמלטו מרדיפה היו לעתים קרובות למדי מבחינה צבאית: חשוב עם מי להשוות.
שנית, בתנאים שבהם, לאחר הפלת הקיסר פוקאס (610), נותרו רק שני משתתפים בהפיכה בפוקאס בצבא הטראקי שנשלח להילחם בפרס בצבא, ביזנטיון יכול היה להסתמך רק על דיפלומטיה בגבולותיה הצפוניים (קולקובסקי יו.).
והנה, אולי שוב הגיעו שימושי הקשרים הישנים של קונסטנטינופול עם הנמלים. האימפריה, שלא הייתה לה הכוח הצבאי להגן על האזור, השתמשה בעקרון "הפרד ושלטון".
לא בכדי שבטי קרואטיה (נמלה) שבאו לפתוח במלחמה ארוכה עם האווארים המקומיים: הם הרסו חלקם, כבשו אחרים, כפי שכותב קונסטנטין פורפירוגניטוס, והזכירו את העובדה שהם פעלו ביוזמתו של וסילבס הרקליוס. יש לנו מספר מצומצם ביותר של ממצאים ארכיאולוגיים באזור זה, אך עם זאת, אם לשפוט לפי תיאור הווסילאוס, המאבק היה ארוך, מה שאומר שהאווארים זכו לתמיכת הסלאבים שהתיישבו כאן קודם לכן. הניצחון התקיים בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים, בתקופה של היחלשות רצינית של הקגנט והבעיות ב"מטרופולין "שלהם. לאחר מכן, ההתייצבות מתרחשת באזור זה, התושבים הביזנטיים חוזרים לעיירותיהם, מתקיימים החלפות וסחר, הסלאבים מתיישבים בכפר. האוכלוסייה המקומית מתחילה לחלוק כבוד לקרואטים במקום מס המדינה של ביזנטיון. נוצרת מערכת ניהול מוקדמת, עליה איננו יודעים כמעט דבר.
בראש תנועת היישוב עמדו כמה חמולות או שבטים קרואטית בהנהגתו של מנהיג, אביו של פורג מסוים או פורין (Ποργã), אולי היו חמישה מהם, ובראשם האחים קלוקה, לובל, קוזנדזי, מוכלו, חורבת. עם שתי אחיות. רוב החוקרים מתחקים אחר שמות אלה לאיראנים, או ליתר דיוק, לשורשים אלניים (Mayorov A. V.).
כל המנהיגים המפורסמים או המנהיגים הצבאיים של חמולות או שבטים בודדים מוזכרים בחלקים שונים בסיפורו של קונסטנטין פורפירוגניטוס על ההיסטוריה של הקרואטים.
כבר תחת פורג, בתקופת שלטונו של הרקליוס, התקיימה טבילת הקרואטים הראשונה. חוסר האמון שבו חוקרים רבים מתייחסים לעובדה זו אינו לוקח בחשבון את העובדה שתהליך זה בדרך כלל ארוך, ולרוב לוקח זמן רב מטבילת האצולה לחדירת הדת לחיי היום יום.
הסרבים עוברים לאזור זה במקביל לקרואטים, ותנועתם נגרמה מאותן סיבות: התפרקות אחדות אנצקי תחת מכות האווארים.
כמו אצל הקרואטים, בקרב הסרבים שמם נקשר לתקופת היווצרותה של קהילת הנמלים הסלאבית על בסיס התרבות הארכיאולוגית צ'רניאכוב בתהליך האינטראקציה עם השבטים הנוודים הסרמטים. כפי שציין מ 'פאסמר:
"* Ser-v-" להגן ", שהעניק בסתיו * הקשה הקלאסי, ומכאן התהילה. * xṛvati ".
עם זאת, האטימולוגיה נשארת שנויה במחלוקת.אך נוכחותם של שמות הקשורים ל"הגנה "היא משמעותית, ואל לנו להטעות על ידי הפרשנות של" שומרי בקר "," רועים ", שמות כאלה היו יכולים להינתן רק לשבטים הנלחמים ללא הרף, ומגנים על" בקר "ב מובן רחב של המילה: ברוסית העתיקה "בקר" הוא כסף, כמו עמים הודו-אירופיים רבים אחרים.
ואסילבס קונסטנטין מצביע גם על הסיבה להזמנת הסרבים לבלקן כדרך ליישוב אזורים שנהרסו על ידי האווארים (אווארים וסלבים הכפופים להם), שהיו רשמית בשליטת האימפריה. ואירועים אלה מתרחשים גם בשנות ה -20, תקופה של היחלשות האווארים, שלא הייתה עד סינגידונום (בלגרד), אלא
"את העתיקות של תקופת ההתפתחות הראשונית של הבלקן על ידי השבטים הסרבים קשה מאוד ללכוד בשיטות ארכיאולוגיות" (מ 'ליובינסקוביץ', ו. סדוב).
הסרבים, כמו הקרואטים, שנכנסו לשטחים אלה, ביססו את כוחם בכוח, וזה קרה במהלך 20-30 שנות המאה השביעית. הן במאבק נגד האווארים והן נגד הסלובנים הכפופים להם (נאומוב ע.פ.).
הסרבים נטבלים בתקופת שלטונו של הרקליוס, התהליך, כמובן, נמשך זמן רב, אך איחוד השבטים והחמולות המגיעים מתרחש די מהר, למרות שמבנה האיחוד שלהם לא היה חזק, ובסוף שנות ה -70. חלק מהאדמה נקלע לתלות בחינוך המשוחזר של אוואר, אך תלות זו היא ככל הנראה "ואסל" או "ברית", ולא "יובלת", כפי שהייתה קודם לכן.
השבטים המגיעים שתפסו אדמות חדשות היו צריכים לארגן את תהליך הניהול, אך הקמת מוסדות המדינה המוקדמים עדיין הייתה רחוקה.
ואף על פי שהפעילות הצבאית של המהגרים מתרחשת, היא כבר אינה אינטנסיבית כמו במהלך תהליך ההגירה.
אז, אנו רואים זאת בתחילת המאה השביעית. בקרב הסלאבים בגבול הבלקני של ביזנטיון מתחוללים שינויים משמעותיים - הם מתקרבים לזמן הקמת המדינות הראשונות.
מצב זה הושפע משלושה גורמים:
1. היחלשות הכגנאט.
2. קשיי האימפריה הביזנטית ונפילת השליטה הצבאית בגבול הדנובה.
3. לכידת הסלאבים של אדמות באזור אקלים מתון יותר, אזורים עם איכות חקלאות גבוהה יותר.
הכפפת שטחים חדשים עם אוכלוסייה ברמת פיתוח גבוהה יותר, מחוץ למסגרת המערכת השבטית המסורתית והמובנת עבור הסלאבים, דרשה שיטות ניהול חדשות.
בארצות שבהן נפגשו הסלאבים עם אוכלוסייה העומדת ברמת התפתחות דומה (השבטים הביזאניים האיליריים), תהליך האינטגרציה התקיים באופן אינטנסיבי.
מקורות וספרות:
קונסטנטין פורפירוגניטוס. על ניהול האימפריה. תרגום מאת G. G. ליטברינה. נערך על ידי G. G. ליטברינה, א.פ. נובוסלצב. מ ', 1991.
מכתבי האפיפיור גרגוריוס הראשון // אוסף הרישומים הכתובים העתיקים ביותר של הסלאבים. ט ב. מ ', 1995.
תיאופנס הביזנטי. כרוניקה של תיאופנים ביזנטיים. מדיוקלטיאן ועד הצארים מיכאל ובנו תאופילקט. תרגום מאת או.מ.בודיאנסקי ריאזאן. 2005.
ניסים של דמטריוס הקדוש מסלוניקה // קוד המידע הוותיק ביותר שנכתב על הסלאבים. ט ב. מ ', 1995.
אקימובה O. A. גיבוש המדינה הפאודלית המוקדמת של קרואטיה. // מדינות פיאודליות מוקדמות בבלקן של המאות ה -6-12. מ ', 1985.
Ivanova O. V. ליטברין ג.ג. סלאבים וביזנטיון // מדינות פיאודליות מוקדמות בבלקן של המאות ה -6-12. מ ', 1985.
קולאקובסקי י 'תולדות ביזנטיון (602-717). SPb., 2004.
Mayorov A. V. קרואטיה הגדולה. אתנוגנזה והיסטוריה מוקדמת של הסלאבים באזור הקרפטים. SPb., 2006.
מרקס ק. אנגלס ו. עבודות. ת '19. מ', 1961.
נאומוב א.פ. גיבוש ופיתוח של המדינה הפיאודלית המוקדמת הסרבית // מדינות פיאודליות מוקדמות בבלקן של המאות ה -6-12. מ ', 1985.
עתיקות סלאביות Niederle L. תורגם מצ'כית על ידי T. Kovaleva ו- M. Khazanova, 2013.
סדוב V. V. סלאבים. אנשים רוסים ישנים. מ ', 2005.
פאסמר מ 'מילון אטימולוגי של השפה הרוסית. ט '4. מ', 1987.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. שבילים למדינה: גרמנים וסלאבים. שלב שלפני המדינה. מ ', 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II. מפרשן. פ ', 1981.
