בשנת 600 שלח הקיסר הכללי מאוריציוס צבא גדול, ששוחרר במזרח, למערכה נגד מדינת אוואר. צבא המשלחת היה אמור לפגוע באדמות בהן גרו האווארים. באגן נהר טישה, היובל השמאלי של הדנובה, שמקורו בטרנסקרפטיה, בין נהרות טיסה לדנובה, הגדה הימנית של הדנובה לפני מפגש הדראווה. השטחים שבהם, על פי הארכיאולוגיה, נמצאים המונומנטים העיקריים של תרבות האוור (צ'. באלינט).
לאחר שלושה קרבות ברח הקאגאן לטיסה, האדון פריסקוס שלח 4,000 פרשים אחרי האווארים. מאחורי הטישה הם הרסו את יישוב הגפידים ו"ברברים אחרים "והרגו 30 אלף, אני חייב לומר שנתון זה מוטל בספק על ידי חוקרים רבים. תיאופילקט סימוקאטה, כשהוא כותב על "ברברים אחרים", מפריד בינם לבין האברים והסלאבים.
לאחר קרב אבוד נוסף, ניסה הכגן לנקום: הסלאבים נלחמו יחד עם האווארים בצבא נפרד. הניצחון היה לצידם של הרומאים, שלושת אלפים אווארים, שמונה אלף סלאבים וששת אלפים ברברים נוספים נתפסו. לתאופנס הביזנטי מספרים מעט שונים: יש לו הבהרה חשובה, המצביעה על כך שגם הפפידים (3200) וברברים אחרים, ככל הנראה ההונים, נתפסו. כולם היו באותה דרגות עם האווארים, וצבא הסלאבים נלחם בנפרד.
האסירים נשלחו לעיר טומיס (קונסטנצה כיום, רומניה) שלחוף הים השחור, 900 ק מ משם, אך הקיסר הורה להחזירם לקאגאן ללא כופר.
כפי שאנו יכולים לראות, ועל מה שכתב פרדגסט, אפילו צבא אוואר כלל בהיבטים רבים של הסלאבים. הם משתתפים באופן פעיל במלחמה בצד האווארים, כנתיניהם ויובליהם.
באותה תקופה התקיימו פעולות איבה מקומיות בין הרומאים והסלבים בדלמטיה.
לאן נעלמו הנמלים?
במקביל, הנמלים, שנלחמו ללא הרף באווארים בהצלחה משתנה, ונפלו מעת לעת ליובליהם, נותרו עצמאיים. אולי, השבטים האנטיים הקרובים לאווארים הפכו ליובלים. יתר על כן, הצלחת המערכה של פריסקוס יכולה לנבוע מכך שהאנטס, שהיו מדי פעם בני ברית של הרומאים, שוב נמשכו לצד האימפריה ושמרו על נייטרליות.
בשנת 602 יצאו האווארים בראשות אפסיך (Αψιχ) שוב לקמפיין נגד ביזנטיון. אבל אפסיק, שנבהל מצבא הרומאים בשער הברזל (המקום בו נפגשים הקרפטים וסטרה פלאנינה על גבול סרביה ורומניה, מתחת לעיר אורשוב ברומניה), שינה את כיוון המערכה והזיז 500 קילומטרים מכאן לאנטס כבעלי ברית של ביזנטיון. המרחק הזה לא צריך להיות מפתיע, האווארים הסתובבו כל הזמן, מדי שנה ערכו קמפיינים: מביזנטיום ועד שטח הפרנקים.
בנוסף לסוגיות פוליטיות, האברס ראו את אדמות האנטס עשירות יותר מהביזנטיות, מכיוון שהן היו פחות נתונות לפלישות. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). מכה מוחצת נפגעה באיחוד השבטי של אנטס:
"בינתיים הכאן, שקיבל חדשות על פשיטות הרומאים, שלח לכאן את אפסיק (Αψιχ) עם צבא והורה להשמיד את שבט אנטס, שהיו בני ברית של הרומאים. בנסיבות כאלה, מספר רב של אווארים נפל ונמהר, כמו עריקים, ניגש לצד האימפריה ".
תיאופנס הביזנטי, תוך שימוש בעדות הקודמת, כתב:
"לאחר שזה קרה, חלק מהברברים עברו לרומאים".
כאן קשה להסכים עם המסקנות כי האווארים לא יכלו לנצח את הנמלים.
ראשית, לא עולה מהטקסט, מדוע חלק מהאווארים עבר לרומאים, ומי הם: אווארים או בולגרים, והאם הם עברו בשל קשיי הלחימה באנטס או מסיבה אחרת, זה לא ברור.
שנית, הדבר סותר את ה"דוקטרינה "של הלחימה בערבות, שאליה דבקה ברית אוואר הנוודית. מה שאנו רואים שוב ושוב במלחמות הנוודים: הטורקים רודפים אחר האווארים במשך זמן רב, הטטרים חולפים על פני מחצית העולם במרדף אחר יובלי קיפצ'אק. ומחבר ה"סטראטיג'יקון "הדגיש זאת באופן ממשי:
"… אבל הם לוחצים עד שהם משיגים את השמדתו האויבת המוחלטת, תוך שימוש בכל האמצעים לכך."
לא משנה מה הטקטיקה היא, כך גם האסטרטגיה.
אולי המערכה נגד הנמלים לא הייתה יכולה להיות מעשה חד פעמי.
שלישית, לאחר תקופה זו, אנטס נעלמו כמעט מדפי המקורות ההיסטוריים. השימוש במונח "אנסקי" בכותר הקיסר הרקליוס הראשון (610-641) אינו מצביע על השתקפות של המציאות הפוליטית, אלא על המסורת הרומית המאוחרת והביזנטית המסורתית של חשיבה משאלה.
רביעית, מן הסתם, איחוד האנטס התפרק: השבטים העיקריים שהיו חלק ממנו עברו לבתי גידול חדשים.
חלק אחד מהאנטס נשאר במקומו, סביר להניח, מחוץ לתחום האינטרסים של האווארים, בממשק של הדנייסטר והדנייפר; מאוחר יותר ייווצרו כאן איגודי השבטים של טיברצי ואוליצ'ס, איתם ינהגו רוריקוביץ 'הראשונים. מַאֲבָק. איגודי שבטים אחרים עוזבים את הדנובה הצפונית, בעוד שהם נמצאים בכיוונים שונים באופן קיצוני, כפי שקרה עם הסרבים והקרואטים. קונסטנטין פורפירוגניטוס כתב במאה העשירית על ההיסטוריה האגדית של הסרבים:
"אבל כששני אחים קיבלו את השלטון על סרביה מאביהם, אחד מהם, שלקח מחצית מהאנשים, ביקש מקלט מהרקליוס, הבזיליוס של הרומאים".
האירועים הקשורים לשבטים הסרבים והקרואטיים דומים מאוד למצב עם הדולבים.
היה זה איחוד שבטי סלובני שהוקם בוולין במאה ה -6. השבטים העתידיים של הדרוליאנים והפוליאנים השתייכו לאיחוד דולב.
כמה חוקרים מקשרים אותו עם שבט הוואלינאנה של הגיאוגרף הערבי מסודי:
"בימי קדם, כל השבטים הסלאבים האחרים היו כפופים לשבט זה, שכן הכוח (העליון) היה איתו (הנסיך מדג'אק - VE) ומלכים אחרים צייתו לו".
אולי לא ממש איחוד פוליטי התגבש במחצית הראשונה של המאה ה -6, ומג'אק (שם אישי או תפקיד) היה הכהן הגדול של איגוד הפולחן (Alekseev S. V.).
במחצית השנייה של המאה השישית. האווארים ניצחו את הברית הזו. "הצוקים האלה נלחמו נגד הסלאבים - קראנו ב- PVL - ודיכאנו את הדובלים - גם את הסלאבים".
חלק מהדובלים הלך לבלקן, חלק למרכז אירופה (צ'כיה), והשאר נפלו תחת עול אוואר. אולי הם הועברו על ידי האווארים לארצות אחרות, אך המקורות שותקים לגבי זה. סביר להניח שדובלבים אלה שייכים לסיפור על ה"עינויים "של נשות דולב, שכן חלק משבט זה מצאו את עצמם בסמיכות למרכז מדינת אוואר (פרסניאקוב א.א.).
אותו מצב אילץ את הקרואטים והסרבים, שהיו חלק מאיגוד שבטי הנמלים, להתחיל ביישוב מחדש. ידוע כי קרואטים וסרבים מופיעים בגבולות ביזנטיון בתחילת המאה השביעית, שם כבר היו שבטים סלובנים. והשבטים הקטנים יותר מהאנטס, למשל, מהצפון, נעים לעבר תראקיה ויוון, הסורבים (סרבים) - בכיוון המערבי, החלק השני של הקרואטים - לצפון וממערב. תנועה חדשה זו של הסלאבים עלתה בקנה אחד עם שינויים חמורים בביזנטיון, ועם תקופה של היחלשות כוחם של הקגנטים. עוד על כך במאמר הבא.
מדוע לא הייתה לסלבים מדינה?
אין לנו נתונים על אילו אירועים חברתיים-פוליטיים התרחשו בתוך איגוד השבטים האנטיאני, סביר להניח כי מדובר ב"קונפדרציה "אמורפית של שבטים קשורים, עם דומיננטיות תקופתית של שבט או איחוד של שבטים קרובים. ההבדל בין הסלאבים לאנטס היה רק בדבר אחד: האחרונים כבר הקימו ברית זו בתחילת המאה ה -6, הראשונה לא, ולכן השבטים הסלובנים נכבשו על ידי נוודי האוור הרבה יותר מהר.
איזו מערכת בקרה היו לנמלים? אם במאה הרביעית. הם, יחד עם המנהיג, נשלטו על ידי זקנים, אז בוודאי נשמר בתקופה זו מוסד הזקנים או "זקני העיר", הז'ופאנים, בדומה לסנאטורים השבטים ברומא העתיקה. הכוח העליון, אם היה קבוע, היה מיוצג על ידי מנהיג, לא מסוג צבאי, אלא תיאולוגי, כמו במקרה של מג'אק.
הרף התחתון של המעבר לממלכתיות הוא רגע הופעתו של "הכהונה". אנו יכולים לומר זאת במאה השישית. החברה הסלאבית, במיוחד הנמלה, שאינה תלויה ישירות באווארים, עמדה על סף מעבר ל"ראשות ".
אנו מכירים מספר מנהיגים צבאיים (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka), כמו הנמלים של Mezamer או Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu או סלובניה דברית, Ardagast ו- Musokiy ו- Perogast.
אבל כיצד פעלו הנסיכים הללו, אנו מספרים על ידי אגדה שנשמרה בחלק הלא מתוארך של ה- PVL על קיי, שצ'ק וחוריב, "המנהיגים המייסדים" או פשוט ראשי החמולות, השבט הפוליני, הסלאבי, לא קבוצת הנמלים.
הניהול היה על פי העקרון: כל שלט במינו, כפי שכתב פרוקופיוס מקיסריה, לא נשלט על ידי אדם אחד. קיי, שאולי מעורב בפעילות צבאית, נסע לקונסטנטינופול עם משפחתו, דווקא עם החלק הגברי שבה, המהווה את המיליציה של המשפחה, ובדרך שחשבו להקים, למעין עיר על הדנובה. אירועים אלה התרחשו במאה ה -6. (B. A. Rybakov).
לפיכך, לנמלים ולתפארות לא הייתה מנהיגות אחידה ברמה הבין -קבוצתית, אך הניהול התבצע ברמת השבט והשבט. הצ'יפים היו מנהיגים צבאיים (זמניים או קבועים) לפשיטה, אך לא לשלוט בחברה, שיכולים לכרות בריתות עם מנהיגים כאלה כדי להגביר את כוחם.
האורגן המרכזי היה הרכבה של כל החופשים - ווצ'ה.
למבנה כזה התנגד ארגון נוודים שהורכב יחד על ידי המשמעת החמורה ביותר, שבתנאים אלה כמעט ולא היה אפשר להתמודד איתה ללא עזרה חיצונית לחברה הסלאבית השבטית.
וזה נוגע לניצחון האווארים על איגוד אנטסקי.
אך מצב זה נתן תנופה ל"התיישבות מחדש ", לרוב אי אפשר" להתגבר "על המסורת במסגרת מבנה שבטי מבוסס, והיישוב מחדש פתח הזדמנויות חדשות, שתרמו להיווצרותו של מוסד ה"ראשות", שבלעדיה המעבר למדינה המוקדמת היה בלתי אפשרי (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
גבול הדנובה והסלאבים, תחילת המאה השביעית
באותו 602 הורה הקיסר מאוריציוס לאחיו פיטר עם כל הצבא המערבי בחורף להעביר את הסלאבים מעבר לדנובה לחיות שם בשוד. ב"סטראטיג'יקון "של מאוריציוס, שחוקרים אחרים מזדהים רק עם הקיסר, זוהי טקטיקת הלחימה בחורף, כאשר לחיילים הסלאבים ולאוכלוסייה אין היכן להסתיר, כאשר עקבות הנרדפים נראים בשלג, ו נחשב למוצלח ביותר:
"יש צורך לבצע פיגועים נוספים בחורף, כאשר הם אינם יכולים להסתתר בקלות בגלל העצים החשופים, והשלג מוציא עקבות של הנמלטים, ובני ביתם נמצאים בעוני, כמעט עירומים, ולבסוף, הנהרות נעשים נוחים בגלל הכפור ".
אך הצבא, שלא היה שבע רצון מתאוות הבצע של הבזיליאוס, החליט כי להיות בין הברברים בחורף הוא מפעל מסוכן וקשה ביותר, שבעקבותיו הוא התקומם.
לאחר הצטרפותו של קיסר חייל חדש, פוקאס של ההקטונארכיון, איראן הסאסאנית השתמשה בהפיכה והביצוע של הקיסר ואביו השמינשי של מאוריציוס כעילה למלחמה. הצבא שביצע את המרד נשלח לחזית הפרסית, הבלקן נותרו ללא כיסוי צבאי מבצעי. האווארים חתמו על השלום, אך המשיכו לשלוח את הסלאבים בשליטתם לפשיטות.
במקביל שלחו הלומברדים, בעלי ברית לאווארים, את בוני הספינות האיטלקים האחרונים:
"גם בזמן זה שלח אגילולף לקאגאן, מלך האווארים, עובדים לבניית ספינות, שבעזרתן כבש כגן אי מסוים בתראקיה."
אולי היו אלה הסלאבים שאימצו את כישורי בניית הספינות. בשנות ה -20 של המאה השביעית. הם פוגעים באיי הים האגאי ומגיעים לערי החוף באסיה הקטנה. בשנת 623, על פי "הכרוניקה המעורבת" הסורית, תקפו הסלאבים את האי כרתים. למרות שהם יכלו לעשות זאת על הסירות שלהם - מונוסקילס. אין לנו נתונים אחרים על השימוש באוניות על ידי האווארים.
בשנת 601 תקפו האווארים, בברית עם הלומברדים, את דלמטיה והעבירו את האוכלוסייה השבויה לפאנוניה. לאחר חתימת שלום נצחי בין האווארים והלומברדים, נשלח צבא עזר של הסלאבים לסייע למלך אגילולף באיטליה, שהשתתף במצור ולכידת קרמונה בשנת 605, ואולי עוד כמה מבצרים, כולל העיר של מנטואה.
קשה לומר אם הסלאבים שהתיישבו בהרי האלפים המזרחיים היו עדיין תלויים באווארים, אך בשנת 611 או 612 תקפו את הבווארים (טירול, העיר סן קנדידו או אינניכן (איטליה)) ובזזו את אדמתם, ו באותה שנה, כפי שכותב פאבל דיקון, "איסטריה נהרסה נורא והחיילים שהגנו עליה נהרגו". בשנת 612 כבשו האברים והסלאבים את מרכז המחוז, העיר סולון. ארכיאולוגים ציינו עקבות של שריפות בעיירות סביב פוריק ופולה של היום בקרואטיה.
יחד עם זאת, בלחץ ממשלת אוואר, הסלאבים מתחילים ביישוב מחדש מסיבי מעבר לדנובה. בנוסף לכל מיני חובות, המחווה לאווארים הייתה חצי מהמסיק וכל ההכנסה. היעדר צבא רומאים תרם לכך. בהתחלה היו יחידות שבטיות חמושות, פינו את השטח מנותקי הרומאים, ואז כל השבט התיישב מחדש. התהליך היה מהיר. שטחים רבים פשוט הוזנחו, כפי שפשטו אותם כל הזמן, במקומות אחרים הקימו הסלאבים את כוחם והתיישבו ליד האוכלוסייה הרומנית או היוונית.
באופן כללי, בשל העובדה שהקיסר הרקליוס הגדיר את החזית המזרחית כעיקרית וכי, ללא ספק, כך היה, פחות תשומת לב הוקדשה לשטחים אחרים. זה הוביל לכך שהרקליוס עצמו כמעט נלכד על ידי האווארים, בעודו מנסה לנהל עמם משא ומתן על שלום.
המצור הראשון על קונסטנטינופול
ובאביב של 626, הכוחות הסאסניים התקרבו לקונסטנטינופול, אולי היה להם הסכם עם חאן אוואר, או שאולי הם פשוט פעלו באופן סינכרוני ונאלצו לתמוך זה בזה. אף על פי כן, מכיוון שקונסטנטינופול הייתה בחלק האירופי של המיצר, רק הקאגאן יכול להסתער עליו.
תיאופנס המודה כותב כי הפרסים כרתו ברית עם האווארים, בנפרד עם הבולגרים, בנפרד עם הגפידים, בנפרד עם הסלאבים, המשורר ג'ורג 'פיסידה כתב עליהם גם כבני ברית, ולא כפופים לאווארים במלחמה זו.:
"וחוץ מזה, העננים הטראקים הביאו לנו סערות מלחמה: מצד אחד צ'רבדיס האכיל את הסקיתים, מעמיד פנים שהם שותקים, עמדו על הכביש כמו שודד, מצד שני הם פתאום נגמרו זאבים-סלבים ניהל קרב ימי ליבשה ".
סביר להניח, עם צבא הקאגאן הגיעו הסלאבים היובלים, שהשתתפו בתקיפה מהמים יחד עם אווארים כפופים אחרים, בולגרים. בדרום, בשער הזהב, ייתכן שהיה צבא של סלאבים של בעלות הברית.
ב- 29 ביולי 626 משך החאן את חייליו כדי להפגין את כוחו: הצבא כלל אווארים, בולגרים, פפידים, אך הרוב היו סלאבים. הכגן החל להכין את הכוחות לקראת התקיפה, במקביל דרש מאזרחי קונסטנטינופול לספק לעצמם מזון, נשלחו לו מנות שונות. האווארים, ובראשם החאן, התיישבו מול חומות העיר, בין השער הכריסי (שער פוליאנדרוס) ושערו של רומאנוס הקדוש, הסלאבים - מדרום, לחופי הפרופונטיס (ים של מרמרה): "ואינספור המונים הועמסו על סירות חפירות מאיסטרה", וצפונה, באזור קרן הזהב. האווארים הקימו נשק מצור, מכוסה עור לח, ושנים עשר מגדלי תקיפה, שגובהם שווה לחומת העיר. ההפגזות החלו מהעיר, ואז נערכה גיחה משער הזהב, כאן הובסו הסלאבים.
במקביל, השיקו הסלאבים את נהר ורביס (מודרני. Kajitanessa), זורם לתוך קרן הזהב, עץ אחד. טייסת רומאים נכנסה לקרן הזהב, ששכנה בבלכרנה, אז עוד לא הייתה מוגנת על ידי חומה.
לפני התקיפה זימן החאן את נציגי ביזנטיון, הוא עצמו ישב על כס המלוכה, לידו ישבו שלושה שגרירים פרסיים במשי, ולפניהם עמד נציג הרומאים, שהאזינו לנאומו היהיר של הקאגאן., שדרש את כניעת ההון באופן מיידי:
"אי אפשר להפוך לדגים כדי לברוח לים, או לציפורים לעוף לשמיים."
הוא לא דן בכופר המוצע, ולאחר ששחררו את השגרירים ללא כלום, בלילה יירטו הרומאים את השגרירים הסאסאנים: הם השליכו את ראשו של אחד למחנה הפרסי בחוף המלזי, והשני, בידיו כרותות ראש השגריר השלישי נקשר, נשלח לאווארים.
ביום ראשון, 3 באוגוסט, סירות סלאביות החליקו, בחסות החשכה, אל הפרסים, על מנת להעביר משם את כוחותיהן לקונסטנטינופול.
מיום שני עד רביעי החלה תקיפה רציפה, הן מהאדמה והן ממפרץ קרן הזהב, שם היו סלאבים ובולגרים על סירות, כפי שכתב על כך גריגורי פיסידה. הנצורים מתו במספרים רבים.
ב- 7 באוגוסט נקבעה תקיפה כללית, שבמהלכה היא הייתה אמורה לפגוע בעיר מקרן הזהב.
חיילים מאובזרים שוכנו על הסירות או אופטים לפי המינוח הרומי (δπλίτα), כפי שאמרה ראש העיר סופיה תיאודור סינקל בדרשה שנשא שנה לאחר אירועים אלה:
"הוא הגדיל את מספר האולטים הברברים (החמושים בכבדות) שהיו שם למספר עצום, והורה [לצי] לשים את המשוטים".
החמושים בכבדות לא היו יוצאי דופן בקונכיות, שכן קודם כל אופליט לא פסיל, הוא יכול להיות בציוד מגן או בלעדיו, אלא תמיד עם מגן גדול, חנית וחרב. בין החיילים על הסירות היו בעיקר סלאבים, בולגרים וברברים אחרים, ביניהם היו סלאבים.
הטענה שרק האווארים היו חמושים בכבדות, והסלאבים היו רק חותרים, שכן הקאגאן קיבל הוראה להרוג את כל מי ששרד את התבוסה על המים, דבר שבקושי אפשרי ביחס לחבריו השבטים.
באות ממגדל פטרון במקדש בלאכרנה, היו הסלאבים להפליג לאורך נהר ורביס ולהיכנס לקרן הזהב, לתקוף את העיר מהצד הצפוני המוגן פחות, שם הצליחו הוונציאנים בשנת 1204, ובכך לספק לכוחות העיקריים את ההתקפה העיקרית על חומות העיר … אבל הפטרינאי ווהן (או וונוס), לאחר שנודע לו על כך, שלח טרימים ודירים למקום הזה והדליק אש אות מטעה על פורטיק הכנסייה של ניקולס הקדוש. הסלאבים, שראו את האות, נכנסו לקרן הזהב, שם כנראה החלה סערה, שנגרמה על ידי ההתערבות, כפי שהאמינו הביזנטים, של אם האלוהים עצמה. עצי עץ אחד התהפכו, למרות שחלקם נקשרו זה לזה, ספינות הרומאים נפלו עליהם: המכה על המים החלה. הסלאבים במצוקה מיהרו למקום ההתכנסות בבלחרנה והנה הם נפלו תחת חרבות הארמנים של וונוס. אלה שהגיעו לגדה המזרחית של קרן הזהב נהרגו מעיני הקאגאן הזועם על ידי לוחמיו; רק אלה שהצליחו לשחות כדי להגיע לחוף הצפוני של קרן הזהב, מול העיר, ניצלו.
ב"כרוני חג הפסחא "מכריזים על שתי גרסאות לנסיגת הנצורים. לדברי אחד, הקאגאן שרף את כל הרובים וחזר אחורה, מצד שני - בהתחלה הסלאבים עזבו והקאגן נאלץ לעזוב אחריהם. מי היו הסלאבים האלה לא ברור לגמרי: יובלים או בעלי ברית? אולי סולידריות בין -זוגית שיחקה כאן תפקיד, אך ככל הנראה כשמדובר בבעלי ברית הסלאבים שלא רצו לסכן את עצמם לאחר הכישלון בקרן הזהב.
לכבוד אירוע זה החל לבצע אקאתיסט - מזמור לכבוד התיאוטוקוס הקדוש ביותר של בלחרנה ביום שישי בשבוע השישי לתענית הגדולה, מנהג זה הועבר גם לרוסיה.
הקמפיין הזה היה פרץ הפעילות האחרון של אוואר קגנט, מאז אותה תקופה החלה הירידה של "האימפריה הנוודית".
מקורות וספרות:
Garkavi A. Ya. אגדות של סופרים מוסלמים על הסלאבים והרוסים. SPb., 1870.
ג'ורג 'פיסידה. הרקליאדה, או בסוף נפילתו של חוסרואי, מלך פרס. תורגם על ידי S. A.איבנוב // קוד המידע הוותיק ביותר בכתב על הסלאבים. ט ב. מ ', 1995.
קונסטנטין פורפירוגניטוס. "על ניהול האימפריה". תרגום מאת G. G. ליטברינה. נערך על ידי G. G. ליטברינה, א.פ. נובוסלצב. מ ', 1991.
פאבל דיקון "תולדות הלומברדים" // אנדרטאות של הספרות הלטינית מימי הביניים IV - IX מאות לכל. ד.נ. רקוב מ., 1970.
פאבל דיקון "תולדות הלומברדים" // קוד המידע הוותיק ביותר שנכתב על הסלאבים. ט ב. מ ', 1995.
הפטריארך ניקיפור "בריברי" // צ'צ'ורוב I. S. יצירות היסטוריות ביזנטיות: "כרונוגרפיה" של תיאופנס, "ברוניה" של ניקפורוס. טקסטים. תִרגוּם. תגובה. מ ', 1980.
PVL. הכנת הטקסט, תרגום, מאמרים והערות מאת ד ש ליכצ'ב. SPB., 1996.
אסטרטגיון של מאוריציוס / תרגום והערות מאת V. V. Kuchma. S-Pb., 2003.
"כרונוגרפיה" של תיאופנס // צ'צ'ורוב I. S. יצירות היסטוריות ביזנטיות: "כרונוגרפיה" של תיאופנס, "ברוניה" של ניקפורוס. טקסטים. תִרגוּם. תגובה. מ ', 1980.
Theophilact Simokatta "היסטוריה". תורגם על ידי ש.פ.קונדראטייב. מ ', 1996.
Alekseev S. V. אירופה הסלאבית של המאות 5-6. מ ', 2005.
קולאקובסקי י 'תולדות ביזנטיון (519-601). S-Pb., 2003.
ריבקוב B. A. תרבות מוקדמת של הסלאבים המזרחיים // כתב עת היסטורי. 1943. מס '11-12.
פרויאנוב א. כן. רוסיה העתיקה. מ ', 1995.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. שבילים למדינה: גרמנים וסלאבים. שלב שלפני המדינה. מ ', 2013.
