טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה

תוכן עניינים:

טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה
טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה

וִידֵאוֹ: טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה

וִידֵאוֹ: טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה
וִידֵאוֹ: עדן בן זקן - מה קרה (Prod. by Moshe & Ofek) | Eden Ben Zaken - Ma Kara 2024, אַפּרִיל
Anonim

מאיפה הטבילה של יוחנן: מהשמיים, או מאנשים?

הם נימקו ביניהם:

אם נגיד: "משמיים", אז הוא יגיד לנו:

"למה לא האמנת לו?"

(מתי 21:25)

תמונה
תמונה
טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה
טבילת רוס: נקודת הפיצול הגדולה ביותר בהיסטוריה

היסטוריה של אירועים גדולים. ראשית, אהבתי מאוד את המחזור שהתחיל אדוארד ושצ'נקו על ההיסטוריה של רוס העתיקה. אבל הנושא הזה הוא עצום באמת, ולכן הוא מדבר על כמה אירועים בפירוט רב יותר. חלקם מזכירים רק. לכן, באישורו הנדיב, הרשיתי לעצמי להדביק את עצמי לנושא שלו ולספר קצת יותר בפירוט, ראשית, על הטבילה הראשונה של רוסיה, ושנית, על ההשלכות הגלובליות של אירוע זה, שהפך להיות אולי המשמעותי ביותר נקודת פיצול (מטמורפוזה) בהיסטוריה של האנושות.

הטבילה הראשונה של רוסיה

ובכן, עכשיו אתה יכול לכתוב שהנצרות ברוסיה נודעה עוד לפני הטבילה הרשמית של רוסיה תחת ולדימיר הראשון סוויאטוסלביץ 'בשנת 988. אנו מדברים על מה שנקרא הטבילה הראשונה של רוס, שהתרחשה יותר ממאה שנים לפני אירוע זה, כלומר במאה ה -9.

איך זה קרה?

זה מאוד פשוט: ההתנצרות הייתה מנהג ביזנטי מסורתי ביחס לעמים פגאנים שגרמו צרות לאימפריה. באותה מאה ט 'ניסו הביזנטים לנצוח את מורביה הגדולה (862) ואת בולגריה (864-920), כך שייתכן שרוסיה הייתה הראשונה, אך לא האחרונה בדרך זו.

הרוסים תקפו את קונסטנטינופול בשנת 860, ולאחר מכן שלח הפטריארך של קונסטנטינופול פוטוס הראשון את המיסיונרים שלו לקייב, שם הצליחו להטביל את אסקולד ודיר, ואף מספר מפמלייתם. עם זאת, ישנם דיווחים כי הטבילה הראשונה של רוס התקיימה מאוחר יותר, בתקופת שלטונם של בזיל הראשון (867–886) והפטריארך איגנטיוס (867–877). אבל בכל מקרה, הטבילה של אסקולד היא שהייתה הראשונה ברוסיה, וטבילתו של ולדימיר הייתה רק השנייה, אם כי, כמובן, משמעותית יותר.

תמונה
תמונה

הטבילה השנייה של רוסיה

"סיפור השנים שחלפו" מספר כי הנסיך ולדימיר סידר מעין "מבחן אמונה", כי תחילה בשנת 986 הגיעו אליו שגרירים מהוולגה בולגריה, שהציעו לו את האיסלאם. אחר כך השגרירים מרומא, שהבטיחו קתוליות, אך גם הם נדחו. גם היהודים מחזריה קיבלו "לא" נסיכותי מהסיבה הפשוטה שכזריה הובסה על ידי אביו של ולדימיר סוויאטוסלב, יתר על כן, ליהודים לא הייתה אדמה משלהם. ברור שדת כזו פשוט הייתה מעבר להבנתו של הנסיך בקייב.

אז הגיע הביזנטי לרוסיה, כינה פילוסוף מחוכמתו. דבריו על אמונה שקעו בנפשו של ולדימיר. אך בהיותו חסר אמון מטבעו, הוא שלח את ה"בויארים "לקונסטנטינופול כדי לראות כיצד הטקסים מתבצעים על פי האמונה הביזנטית. ואלו שחזרו שימחו אותו מאוד:

"הם לא ידעו היכן אנו נמצאים - בשמים או בכדור הארץ".

וכך קרה שוולדימיר עשה את בחירתו לטובת הנצרות היוונית.

על ההשלכות של מה שעשה הנסיך בשנת 1930 נאמר בספר "הכנסייה ורעיון האוטוקרטיה ברוסיה":

"האורתודוקסיה שהובאה אלינו מביזנטיון שברה והרסה את רוחו הפגאנית האלימה של רוס חובב הפרא הפרוע, במשך מאות שנים שמרה על העם בבורות, הייתה מטפה בחיים הציבוריים הרוסים של הארה אמיתית, הרגה את היצירתיות הפיוטית של העם, עמעם בו צלילי שיר חי, דחפים אוהבי חופש לשחרור מעמדות …על ידי שיכרות ועקיצות לימדו אנשי הדת הרוסים העתיקים את העם לשכרות ולגמילה לפני שיעורי השלטון, ועם האלכוהול הרוחני שלהם - דרשות וספרות ספרי כנסיה שופעות יצרו לבסוף את הבסיס לשעבוד מוחלט של האנשים העובדים בכוחו של נסיך, בויאר ופקיד אכזרי, נסיך ביצע שיפוט ונקמות נגד ההמונים המדוכאים ".

דורות של צעירים סובייטים חונכו על כך, אך אז הגישה לרפורמת האמונה באותה ברית המועצות עברה שינוי רציני. בפרט, בשנת 1979 ב"מדריך להיסטוריה של ברית המועצות למחלקות הכנה באוניברסיטאות "נאמר על אירוע זה כדלקמן:

"אימוץ הנצרות חיזק את כוח המדינה והאחדות הטריטוריאלית של המדינה הרוסית הישנה. הייתה לה חשיבות בינלאומית רבה, שהייתה בעובדה שרוסיה, לאחר שדחתה את הפגאניזם ה"פרימיטיבי ", הופכת כעת לשווה בין עמים נוצרים אחרים. אימוץ הנצרות מילא תפקיד חשוב בהתפתחות התרבות הרוסית".

כפי שאתה יכול לראות, הזמן ריכך את הלך הרוח לא רק של הלוחמים האלימים של ולדימיר, אלא גם של התעמולנים הקומוניסטים הסובייטים מהמדע ההיסטורי.

עם זאת, אין ספק כי רוסיה בפעולה של טבילה ל"אמונה היוונית "הייתה מעורבת בתחום מה שנקרא" הציוויליזציה הביזנטית ". הוא סיפק לחברה הרוסית העתיקה את ההזדמנות לגשת לפירות ההתפתחות של אלפי שנים של מדעים רבים, הציג בפניהם את הפילוסופיה העתיקה שלא הייתה ידועה עד כה, החוק הרומי. ורוסיה, שהביטה לאחור על היוונים, יצרה מוסדות כוח משלה, תוך התמקדות בקהילה האירופית, החל במבנה המדינה ובפישוף, עד לבית הספר ולבית המשפט.

הפטריארך פטיוס, באיגרתו לפטריארכ המזרח (כ -867), דיווח קודם לכן:

"… אפילו עבור הרבה פעמים מפורסמים והותיר את כולם מאחוריהם בזעם ושפיכות דמים, האנשים שנקראו מאוד של רוס - אלה שהעבידו את אלה שחיו סביבם ולכן הפכו גאים מדי, הרימו ידיים נגד מדינה רומאית מאוד! אבל עכשיו, עם זאת, גם הם שינו את האמונה הפגאנית וחסרת האלים שבה חיו קודם לכן, בגלל הדת הטהורה והאמיתית של הנוצרים … במקום השוד האחרון והתעוזה הגדולה נגדנו. ו … הם קיבלו בישוף וכומר, ובקנאות ובשקידה רבה הם פוגשים טקסים נוצריים ".

ואכן התעוזה והאכזריות דעכו. "הסיפור …" מספר כי לאחר טבילתו, ולדימיר הפך להיות שונה לגמרי. לאן נעלם הזנאי והאנס לשעבר? שודדים התרבו ברוסיה … “למה שלא תוציאו אותם להורג? - הם שואלים את הנסיך. הוא משיב: "אני מפחד מהחטא!"

עכשיו קשה, ולפעמים פשוט בלתי אפשרי, לבודד מהכרוניקות שלנו הן את ההוספות המאוחרות והן את ההלוואות הישירות מהתנ ך. מה, למשל, אפילו נכנס לתיאור הקרב על קוליקובו. בכל מקרה, ללא ספק, אימוץ הנצרות הביא לריכוך מוסר אבותינו והיכרות עם תרבות העמים שאיתה נאלצו הרוסים להילחם קודם לכן. אגב, העשרה זו הייתה הדדית …

אחרי הכל, רוסיה הכפיפה את קונסטנטינופול שלוש פעמים - בשנת 860 (866), 907 וגם בשנת 941. עם זאת, לאחר הטבילה, התקפות מהצפון חדלו. מעניין גם שלכבוד השחרור המופלא של בירתם מהמצור על הרוסים בשנת 860, הנהיגו הביזנטים את חג ההשתתפות של התיאוטוקוס הקדושים ביותר, שפריצו לעיר מהאויב.

ואם … היום החג הזה כמעט נשכח על ידי היוונים, אז ברוסיה הוא עדיין נערץ כגדול והוא נחגג בחגיגיות על ידי המאמינים. כנסיית המערב המפורסמת על הנרל נבנתה גם לכבודו. אבל הדבר המפתיע ביותר הוא שאצל אבותינו הקרב הזה מתחת לחומות קונסטנטינופול הסתיים … בתבוסה. אז אולי רק שני עמים בעולם (רוסים וספרדים) חוגגים את תבוסתם הצבאית כחג! מה ששוב אומר רק דבר אחד - הזמן מוחק הרבה מהזיכרון האנושי. יתר על כן, העובדה שהרע יכול להפוך לטוב, וטוב - לגרוע מכל.

תמונה
תמונה

אבל בואו נחשוב כך, בסדר "תרגיל למוח", ומה היה קורה אם הנסיך ולדימיר לא היה נכנע ליחסי הציבור העדינים של הביזנטים, שהביאו את שגרירותו "בוליאר" ("ילדי היער") למקדש סופיה הקדוש והיית רשאי להיות נוכח במהלך שירותי האלוהים, אך האם היית קצת "קרוא וכתוב" יותר, חכם יותר והיית מנחה אותך על ידי "דיבידנדים" אחרים מהטבילה? מה יקרה אז?

השערה ראשונה

ראשית, בואו נראה מה יכול היה להיות - לקבל את האמונה המוסלמית? אז רוסיה תהפוך למוצב של הדת המוסלמית באירופה. תורתו של אל-בירוני, אביצ'נה, שירתו של פרדובי, הפרוזה החרוזת של אבו בכר אל-ח'ווריזמי היו מתגלות לפני מאות שנים קודם לכן, היא הייתה לומדת מי הם ג'מיל ובוסאינה, מג'נון ולילה, קייס ולובנה. המדינה תהיה מכוסה במסגדים יפים וקרוואנסרים נוחים. מטבע הדברים, גשרים היו בנויים מאבן, כמו בניינים. והכל כי צריך לחזק את הגבול.

כמובן שיהיו מלחמות אלימות עם הנוצרים. אבל אז גם ספרד תהיה מוסלמית! מלחמה בשתי חזיתות, אירופה הנוצרית לא הייתה שורדת. תסתכל על מפת התפשטות הדת המוסלמית, אם היא התקבלה על ידי ולדימיר. נבחרה האפשרות הנוצרית החסוכה ביותר. ובכל זאת - כמה ירוק זה?

תמונה
תמונה

למוסלמים המודרניים יהיו בידיהם עתודות נפט וגז בלתי נדלות. כל הודו עם עושרה, צפון ומרכז אפריקה - עתודות קפה ותה עצומות, עץ יקר, יהלומים, אזמרגדים, זהב. כוחה של איחוד המדינות המוסלמיות יהיה גדול ביותר. וגם אמריקה, אירופה וכמה שטחים אחרים יהיו נוצריים. כלומר, העולם יהיה בדרך כלל דו קוטבי, אך נשלט על ידי דת אחת עוצמתית.

השערה שנייה

ובכן, אם ולדימיר היה בוחר בקתוליות, המצב היה משתנה להפך באופן מוחלט.

תמונה
תמונה

במפה זו כל המדינות הנוצריות מסומנות באדום. וברור שכוחן של הכוחות המאוחדים על ידי אמונה אחת יהיה גדול ביותר. קונפליקטים? כן, גם הם יהיו. אבל הם יהיו בין "אחים באמונה". רֵפוֹרמָצִיָה? כן, גם זה היה מתחיל. וזה היה מתפשט הרבה יותר. כולל רוסיה, שעם העבודה הקשה של עמנו תביא תוצאות פנטסטיות. גם במקרה זה העולם הדו קוטבי הקלאסי היה יוצא. כלומר מערכת חברתית די יציבה ויציבה. משאביה הטריטוריאליים והאנושיים העצומים של רוסיה בשני המקרים, שנזרקו לסולמות ביחסיהם של "אחים באמונה", יהיו ללא ספק בעלי חשיבות מכרעת.

מה קרה

לא כך אצלנו היום. בשל העובדה כי ולדימיר בחר באמונתו של ביזנטיון, מדינה חלשה למדי, הדחוקה בין הקתולים למוסלמים, הוא זכה בעצמאות כסאו, למרות שעדיין לא נמנע מהכנעה תרבותית.

והתברר שבני בריתנו באמונה הם בולגרים, סרבים, מקדונים, יוונים … אומות שמדינותיהן חלשות מאוד. לא יכולנו ולא יכולים לסמוך על עזרתם.

הפכנו לצד שלישי בעולם הזה. הכוח השלישי, שלא נוצרים מערביים ולא מוסלמים סומכים עליו לחלוטין.

בגסות, עבור כל העולם אנחנו כמו "זבל בחור קרח. והוא לא טובע, והוא לא שוחה כל כך מהר! " הדבר מעורר מדינות בעלות אותה אמונה ותרבות להפעיל לחץ מתמיד על רוסיה. מה שכמובן לא מקל עלינו את החיים.

ולמעשה, אין לנו בעלי ברית באמונה בעולם הזה!

אז החלטה אחת בלבד של הנסיך ולדימיר שינתה את כל המערך הגיאופוליטי של האיזונים והאינטרסים כיום. הביא את האנושות לסף של מלחמה גרעינית מוחלטת והרס מוחלט. אם הוא היה יודע שתוצאות ההחלטה שלו יהיו כדלקמן, סביר להניח שהוא היה מתנהג אחרת …

ועכשיו נתבונן ביופי שנוצר על ידי ידי אדם בשם האמונה. שקול את המבנים האיקוניים של מדינות שונות בעולם, הן מבחוץ והן מבפנים …

כל התצלומים בשנים שונות צולמו על ידי המחבר.

מוּמלָץ: