טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?

טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?
טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?

וִידֵאוֹ: טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?

וִידֵאוֹ: טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?
וִידֵאוֹ: גלעד שרון וחסון מול ה"ביטחוניסטים". הם בעד ההקלות, שרון נגד וחסון שואלת מדוע נזעקים רק אחרי ת"א? 2024, מאי
Anonim

כל צו מעורר לרוב את דחייתו וכתוצאה מכך חוסר רצון תת מודע לבצעו. אך יחסי הציבור פועלים על אדם באופן שהוא מתחיל להתייחס לרצונו של מישהו אחר כרצונו, ובהתאם לכך הוא פועל. יש כל כך הרבה דוגמאות ליחסי ציבור כאלה שאפילו לא קל לפרט את כולן. יש הרבה מהם בהיסטוריה, ולעתים קרובות כל כך רבים, שאפשר בהחלט לקרוא להיסטוריה של האנושות עצמה ההיסטוריה של אותו יחסי ציבור. עכשיו בואו נראה, על בסיס מה שאנחנו מבססים את הידע שלנו על העבר? מצד אחד מדובר בחפצים, מצד שני מדובר במקורות כתובים. לאחר הרומן מאת ג'יי אורוול, זה הפך להיות אופנתי להטיל ספק בשניהם, אבל אין בזה הרבה היגיון. פשוט אי אפשר לזייף מאות אלפי ממצאים, שום תקציב לא יספיק לכך, כמו שזיוף של מאות אלפי כתבי יד הוא גם בלתי אפשרי מבחינה פיזית. למרות שכן, ישנם כתבי יד מזויפים וחפצים מזויפים. אבל יש מעט מאוד מהם. זה כמו גרגיר חול בהשוואה להר. דבר נוסף מעניין, עד כמה אובייקטיבית האירועים מוצגים באותם דברי הימים? עם זאת, עבור איש יחסי ציבור, ולא עבור היסטוריון, אין טעם לנחש על כך. אם מומחים בתחום ההיסטוריה מזהים כמה מסמכים היסטוריים כאותנטיים, אז כך יהיה. ואם כן, אז … העובדות המפורטות בהן עשויות להתפרש כתופעות מסוימות מתחום יחסי הציבור.

הנה, למשל, הסיפור הידוע עם בחירת האמונה של הנסיך ולדימיר. "סיפור השנים שחלפו" מפרט בפירוט כיצד הוא עבר, ומדוע בדיוק התייחס הנסיך שלנו לאמונה היוונית.

טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?
טבילת רוס - בחירה טובה או יחסי ציבור טובים?

טבילתה של הנסיכה אולגה בקונסטנטינופול. מיניאטורה מתוך כרוניקת רדזיוויל.

זה ידוע שלפני האמונה ניסה הנסיך ולדימיר לחזק את האמונה הפגאנית, שבשבילה הוא הקריב קורבנות אנושיים, והוא עצמו היה חושני ופוליגמיסט, ועשה קלון נגד בנות, ועשה עוד הרבה דברים מגונים, אבל אז הוא הרהר., הבין את היתרונות של המונותאיזם וסידר "בחירת אמונות", המתואר בפירוט מספיק ב"סיפור … ". אבל קודם כל, הוא שלח לחפש את כל הבויארים שלו, וזה מה שהם אמרו לו אחרי שחזר מהיוונים: "ובאנו לארץ היוונית והובלנו אותנו לאן שהם משרתים את אלוהיהם, ולא ידענו. בין אם היינו בגן עדן או בכדור הארץ: כי אין מחזה כזה ויופי כזה עלי אדמות, ואנחנו לא יודעים לדבר על זה - אנחנו יודעים רק שאלוהים נמצא שם עם אנשים, השירות שלהם טוב יותר מאשר במדינות אחרות. איננו יכולים לשכוח שהיופי, שכן כל אדם, אם טעמו מתוק, לא ייקח מרירות לאחר מכן; כך שאנו כבר לא יכולים להיות כאן בפגאניזם "- סיפור השנים העברו מעביר לנו את דברי שליחיו. כלומר, היוונים הערמומיים, למעשה, ארגנו עבור הבויארים של הנסיך ולדימיר את "המצגת" האמיתית ביותר של משנתם - כך קוראים לזה אנשי יחסי הציבור היום, ואפילו עם שירה ומוזיקה - כלומר, הם ארגנו הכל שאנחנו מלמדים סטודנטים היום באוניברסיטאות!

תמונה
תמונה

ולדימיר שתל את דובריניה בנובגורוד, ושדובריניה הניח מיד אליל מעל וולקוב. ובאותו עמוד מדווחים על "אהבת הנשים" של ולדימיר - 300 נשים בוישגורוד, 300 - בבלגורוד, 200 בכפר ברסטובוי, וגם נשים מושחתות … וזהו גם יחסי ציבור - "הנה, הם תגיד, איזה חוטא היה, ו … תוקן! " תמונה מעניינת של אליל. מן הסתם, לשרטט שלו לא היה מושג איך נראים אלילי הסלאבים הקדמונים (הוא עבד במאה ה -15), ולכן צייר משהו כמו פסל יווני עתיק! מיניאטורה מתוך כרוניקת רדזיוויל.

הבולגרים המוסלמים הגיעו לנסיך ולדימיר והציעו לו אמונה באללה: "הבולגרים של האמונה המוחמדית באו ואמרו לו:" אתה, נסיך, אתה חכם וחכם, אבל אתה לא מכיר את החוק, תאמין לנו החוק והשתחווה למוחמד ". ולדימיר שאל אותם: "מהי אמונתך?", והתשובה ניתנה לו: "אנו מאמינים באלוהים ומוחמד מלמד אותנו כך: נשים. מוחמד נותן לכל אחת משבעים הנשים היפות, ובוחר באחת מהן היפות ביותר, ומקצה לה את היופי מכולם; היא תהיה אשתו … ולדימיר הקשיב לכל זה, כי הוא עצמו אהב נשים וכל זנות, אבל הוא לא אהב ברית מילה, התנזרות מבשר חזיר ומשתייה. לדבריו, "רוסיה כיף לשתות, לא נוכל בלעדיה". במילים פשוטות, הצגתם הייתה "במילים", וכמובן, זה לא עשה עליו רושם מספק! וגם נאמר לו על ידי פילוסוף מסוים (ברור שהוא יווני) כי "לאחר ששטפו, הם שופכים את המים האלה לתוך הפה, מרחים אותם על זקנם ומנציחים את מוחמד. באופן דומה, נשותיהם עושות את אותו הטינופת, ואף יותר … ". "כששמע על כך, ירק ולדימיר על הקרקע ואמר:" העסק הזה טמא ". ובכן, איך אתה יכול להאמין בזה אחרי זה?

תמונה
תמונה

הבולגרים הגיעו אל ולדימיר והחלו לפתות אותו בזנות בעולם הבא והנסיך הקשיב להם לפי רוחו. אבל … הוא גם אהב לשתות, ולכן סירב לאמונתם! ואז באו היהודים … הם התחילו להזהיר … והנסיך אליהם: "איפה ארצכם?" אין! ואצלנו זהו: שאדמתו היא אמונה! ונסע משם! ואז הקתולים - אבל גם הם "נשלחו". שכן "אבותינו לא קיבלו זאת". לא הטיעון החכם ביותר, אבל החזק ביותר מבחינת יחסי ציבור. קבל אותנו כמו שאנחנו ". מיניאטורה מתוך כרוניקת רדזיוויל.

ובכן, והיוונים הראו כל כך הרבה "תחבולות" שהנסיך ולדימיר, שפיתה את הצעירים בזיקוק גלימות הזהב ושירה מתוקה, בפעולת יחסי ציבור מחושבת, בחר באמונתם. האם הוא היה מספיק טיפש כדי להתפתות רק מזה? לא, הוא לא היה כל כך טיפש, אבל בדרכו שלו הוא היה חכם מאוד. הוא בחר באמונה של מדינה שלא, בשום פנים ואופן, תתחיל להילחם עם הנסיכות שלו. ובכן, ליוונים לא היו אינטרסים בצפון.

תמונה
תמונה

ולדימיר התקשר לבויאר שלו, סיפר על ההצעות שהוצעו לו. ואלו לו: "אף אחד לא נוזף בשלו! שלח את האנשים הנאמנים לדאוג להכל! " מיניאטורה מתוך כרוניקת רדזיוויל.

כתוצאה מכך, הכל התנהל בצורה כזאת שגם המערב והמזרח, שבאותה עת כבר היו מקורות לעוצמה עצומה, התגלו כביכול "דחוקים הצידה" מרוסיה העתיקה (או רוסיה דחקה רחוק מהם!). וביזנטיון, להיפך, ניגש אלינו מבחינה תרבותית, אך בצבא זה לא היה מסוכן עבורנו. ואנו יכולים לומר כי הנסיך פעל באופן דומה לגיבור הרומן של גרהם גרין "האמריקאי השקט", שבחר גם הוא בעצמו ובמטרותיו את "הכוח השלישי" כמשקל נגד במשחקים הפוליטיים בווייטנאם. דבר נוסף הוא שהוא לא היה מסוגל לחשוב על ההשלכות של החלטתו בעתיד. בינתיים, אם הוא היה עושה בחירה אחרת, גם למדינה שלנו ולכל העולם היה סיפור אחר לגמרי היום! וכולנו היינו אנשים שונים לגמרי, עם תרבות, מנטליות וכלכלה אחרת לגמרי. כלומר, "בחירת האמונות", כפי שאנו רואים אותה כיום, הייתה נקודה של פיצול בעל משמעות והשלכות יוצאות דופן. ואם הנסיך היה בוחר אחרת, הוא היה משנה את גורל העולם כולו, ולא רק את הנסיכות שלו, אלא אחר כך את המדינה הרוסית כולה.

מה היה קורה אם "היה …" לא נאמר בהיסטוריה. כן! אבל … כאן כבר הכרנו מדע כמו קליומטריה, אשר מניח יצירת מודלים אפשריים מבחינה ריאליסטית ומסייע לחישוב ההשלכות של "מזלגות" בהיסטוריה. אז מה היה קורה אילו הנסיך ולדימיר היה בוחר באמונה אחרת?

מלכתחילה הוא יכול היה לבחור באמונה המוסלמית, במיוחד מאז שהבולגרים המוסלמים הגיעו אליו תחילה.כלומר, האיסלאם יהפוך לדת הסלאבים, ושטחה של רוסיה, עד הגבול המערבי, יהפוך לפאתי העולם המוסלמי, ו … הפאתי הם הגבול, שבדרך זו או אחרת בדרך כלל הם תמיד מנסים להתחזק. לא רק השפה הערבית הייתה מגיעה אלינו מהמזרח, אלא גם שירה ורפואה ערבית, היינו בונים מסגדים יפים, לא גרועים מאלה שמעטרים כעת את בוכרה וסמרקנד, גשרי אבן יזרקו על הנהרות, וקרון נוח ייבנה עבור סוחרים -סככות. כי זה משהו, אבל הם ידעו איך לסחור במזרח, והם אהבו את זה! וכל זה יופיע בארצנו בקרוב מאוד, והיום אנו יכולים רק לנחש לאיזה גבהים התרבות המזרחית הזו הייתה מתפתחת על אדמתנו הרוסית המוכשרת.

ובכן, במקרה של עימותים צבאיים, מדינות מוסלמיות בעולם כולו יתמכו בנו, מה שאומר שבמלחמות עם מדינות נוצריות תמיד יכול להיות לנו עורף חזק. האם הנצרות המערבית הזו עצמה הייתה שורדת? ואכן, במערכה של הטורקים לווינה בשנת 1683, היינו משתלבים איתם, הגאליות שלנו, יחד עם הגאליות של העות'מאנים, היו נלחמות בקרב לפנטו, ומי יודע, סיוע צבאי זה היה לא הביאו ניצחונות מרשימים לדגל הירוק של הנביא?! כלומר, יכול מאוד להיות שכל אירופה המערבית תהפוך אז למוסלמית, והנוצרים האומללים נאלצו לברוח באוניות לשטח ארצות הברית וקנדה.

תמונה
תמונה

בויארים מבקרים ביוונים והם מקבלים אותם מהלב!

אם היינו מאמצים את הנצרות על פי המודל המערבי, המצב היה פונה לצד השני, אבל בדיוק ההפך. זו כבר לא תהיה פולין או ליטא, אלא רוסיה שלנו, שהייתה הופכת למוצב של הציביליזציה המערבית הנוצרית. כל האבירים מכל רחבי מערב אירופה היו מגיעים אלינו להרפתקאות ועושר, וברוסיה היו אדונים פיאודלים חיים בטירות אבן, ונזירים במנזרי אבן במקום מבני עץ ישנים. In this case, the crusades in order to reduce the number of landless knights there would have been sent not to Palestine, but in order to bring the Mordovians and Burtases into the bosom of the church, and "like them", and then "for אבן " - כלומר הרי אורל.

יתר על כן, מכיוון שהיה בתקופה ההיא "תקופת קרח קטנה" באירופה, מטרתם הייתה לא רק אמונה, אלא גם פרוות יקרות, כיוון שלאירופאים כבר לא היה מספיק מהפרוות שלהם. כן, אנחנו נהיה הגבול במקרה הזה, אבל מהו הגבול? כזה, למשל, מה הייתה ספרד, שקיבלה עזרה ממדינות אירופה שונות למלחמות עם המורים. ובשנת 1241 הגיעו האבירים לפולין כדי להילחם במונגולים בקרב לגניצה. ואז תהיה לנו מנטליות מערבית, במוקדם או במאוחר, אבל הרפורמציה הייתה מתחילה, ושם, כמקודם, כלכלת שוק הייתה נוצרת אך ורק על פי וובר לפי המודל המערבי. והכל לא יהיה אותו דבר כמו במאה ה -17, כאשר שליש מהרוסים התחננו למען נדבות משני שלישים מהאוכלוסייה הנותרת, שהאכילו את כל הטפילים הללו, במקום להחיל עליהם "חוקים עקובים מדם", כפי שנעשה באנגליה הפרוטסטנטית. במקרה זה, הברית התרבותית והפוליטית של הציוויליזציה המערבית תחבק את כל חצי הכדור הצפוני ותתבודד בארצות הברית. התוצאה תהיה ציביליזציה עם אותה רמת פיתוח בערך, דת אחת ומדיניות אחת. אז תפתח כלכלה חזקה מאוד בשטח הזה … והיום יהיה לנו עולם דו -קוטבי קלאסי: צפון מפותח כלכלית ודרום לאחור, ללא תכלילים "בלתי מובנים" מול רוסיה, אשר נמשכת הן למערב והן למערב אולם המזרח יחד עם זאת, למעשה עסקים, אין המערב, אך לא המזרח!

כמובן, ולדימיר לא יכול היה לדעת שמתישהו ביזנטיון ייפול. אבל היא, בכל זאת, נפלה, ומי הם בעלי בריתנו באמונה כיום? יוון היא מדינה פושטת רגל, סרבים, בולגרים - כלומר רק כמה עמים בלקניים קטנים, ואפילו אתיופיה באפריקה ו … זה הכל! ומה התועלת לנו מה"ברית "שלהם? מדינות הגמדים, ברוב המקרים, הן רק כתמים על המפה! אבל נאמר: אם יש לך אויב חזק - עשה אותו חבר ואז יהיה לך חבר חזק.אבל חבר חלש הוא תמיד חצי האויב שלך, והוא בוגד בך בדיוק ברגע שבו אתה בעצמך הכי פחות מצפה לזה.

כמובן, איננו יכולים לדעת אם שתי "בחירת האמונות" האלטרנטיביות הללו היו טובות יותר מכל הבחינות. יש יותר מדי משתנים שצריך לקחת בחשבון. אבל ההיגיון אומר שמהלך אירועים כזה, בהשוואה לגרסה הממומשת, סביר הרבה יותר.

תמונה
תמונה

טבילת ולדימיר וכל החוליה שלו. מיניאטורה מתוך כרוניקת רדזיוויל.

עם זאת, רק היום, בשלב זה של ההתפתחות ההיסטורית, רק הנסיבות של טבילת רוס הידועות לנו, כך נראה, צריך רק לשמוח. כן, עדיין יש לנו את אותם "אחים באמונה" היום, אבל היום, מול לחץ מוגבר על המערב מהמזרח המוסלמי, יש לנו את כל התנאים להפוך … באמת רומא השלישית, התמיכה והסמל של הדת הנוצרית של כל העולם, שומר מצוותיה והמסורות העתיקות שלה. למעשה … "סין השנייה", ששומרת באותה מידה על מצוות קונפוציוס שלה. מה צריך בשביל זה? שוב, רק יחסי ציבור טובים. הם אומרים, רק שכאן תמצא … מה שהנשמה צריכה, שלום בין אחים באמונה (אז מה, הם אומרים, שאתה קתולים, ואנחנו אורתודוקסים - בכל זאת, נוצרים!), והמוסלמים שלנו הם בכלל לא כמו שלך, לא אגרסיבי, אבל ידידותי וכולנו אזרחי מדינה נהדרת. להגיש אותו "שם" כפי שצריך, ב"עטיפה יפה ", כפי שנתנו לנו היוונים את אמונתם בזמנם, ו … עמם, יחד עם הידע וההון שלהם, ירוץ משם אלינו! הסיכוי שזה יהיה כך הוא אמיתי מאוד כיום. דבר נוסף הוא האם נשתמש בו או לא?

נ.ב. הטקסט המלא של כרוניקת Radziwill ניתן למצוא ב- PSRL. 1989. נ '38. בנוסף, כיום היא דיגיטציה ובצורה זו היא נמצאת באינטרנט יחד עם המיניאטורות הנהדרות שלה. "סיפור השנים שחלפו" (על פי הרשימה הלורנטית משנת 1377). חלק VII (987 - 1015) נמצא גם באינטרנט:

מוּמלָץ: