בחומר העבר של סדרת מאמרים חדשה על מטלורגיה * ותרבות תקופת הברונזה -"מוצרי המתכת והערים העתיקות הראשונות: צ'טל -הויוק -" עיר מתחת למכסה המנוע "(חלק 2) https:// topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya -i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk-gorod-pod-kolpakom-chast-2.html "זה היה על העיר העתיקה בטורקיה המודרנית Chatal-Huyuk ועל עקבותיה של המטלורגיה העתיקה ביותר של כדור הארץ שהתגלתה שם. היום אנו ממשיכים בנושא זה, שכל כך עניין הרבה קוראי VO. והסיפור ילך קצת אחרת מבעבר. זה לא יעסוק בממצאים ספציפיים כמו בשאלות תיאורטיות ו … בראש סדר העדיפויות הרוסי שלנו בחקר מתכות הברונזה העתיקות של אירואסיה.
חוד החנית של נחושת. מדינת ויסקונסין, 3000 - 1000 לִפנֵי הַסְפִירָה. המוזיאון ההיסטורי של ויסקונסין, ארה ב.
מהפרדיגמה הישנה לחדשה
זה תמיד היה וכך יהיה מפעם לפעם יש אנשים שמקדימים בדרך מסוימת אחרים עם השקפותיהם. כלומר, או שהם מקבלים תובנה כלשהי, או, מה שקורה הרבה יותר לעתים קרובות, הם עובדים קשה כל חייהם, וכתוצאה מכך מגיעים למסקנות המבוססות על תוצאות מחקרם רב השנים. בארצנו, חוקר כזה של ההיסטוריה של המטלורגיה העתיקה היה יבגני ניקולאביץ 'צ'רניך, ארכיאולוג רוסי, ראש המעבדה לשיטות מדעיות טבעיות של המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, דוקטור למדעים היסטוריים, פרופסור, מקביל חבר האקדמיה הרוסית למדעים ** ומחבר יצירות משמעותיות רבות בנושא זה [1]. עם זאת, הדבר החשוב ביותר מכל מה שעשה בעת לימוד מטלורגיה עתיקה היה לשנות את כל הפרדיגמה, כלומר מכלול הנתונים המדעיים או האקסיומות הקשורות להיסטוריה של מקורו. הפרדיגמה המקורית התבססה על תורת המונוצנטריות, כלומר הדעה כי הולדת המטלורגיה התרחשה במקום אחד. בהתאם לכך, הגירת האוכלוסייה הוכרזה כמנגנון החשוב ביותר להפצת חידושים. העמדה המובילה בה נכבשה על ידי עקרון הפיתוח "מפשוט למורכב" על בסיס ניתוח מורפולוגי וטיפולוגי של חפצים עתיקים ובניית מערכות של כרונולוגיה יחסית. וכמובן ש"שלושת המאות " - אבן, ברונזה וברזל - היה הבסיס הבסיסי בפרדיגמה זו. בשנת 1972, ע.נ. צ'רניש טען כי שאלת דרכי המוצא וההתפשטות של המטלורגיה בקרב אוכלוסיית העולם הישן עדיין פתוחה.
צירי נחושת מחוספסים. אותה תקופה, תרבות, מוזיאון.
אבל עכשיו הזמן עבר, ומה הוא מציע עכשיו? כעת מוצעת פרדיגמה חדשה: פוליצנטריות ללא תנאי בהתפתחות תרבויות עתיקות מטלורגיות; קצב נפץ ולעתים קרובות "מרופט" של התפשטות טכנולוגיות חדשות; שבה לא תמיד התקיימה שמירת העקרון "מפשוט למורכב". רגרסיה ואפילו כישלונות ב"טיפוס לגבהים של שליטה "התבטאו לעתים קרובות. באשר ל"משולש תומסן ", היא קשורה רק לקהילות התרבות העיקריות, אך רחוקות מכל אירואסיה, שלא לדבר על שטחים אחרים.
מוצרי הנחושת של מוזיאון ויסקונסין סטייט אופייניים לתקופת הנחושת האמריקאית.
הרבה מזה, באופן כללי, היה ניכר קודם לכן. כך, למשל, די ברור כי עיבוד מתכות בסין העתיקה קם מתוך קשר עם התרבויות המתכות של אסיה ואירופה, והיה בעל אופי נפץ, כלומר, היו לפחות שני מוקדים להופעת המתכות ב אירואסיה. יתר על כן, זה רק באיראסיה. כי בשטח העולם החדש היו מוקדי המוצא של המטלורגיה והתרבויות המטלורגיות שלהם, ובהיבטים רבים שונים מהאיראסיאיים.
ההודים "סכינים צהובות".
כן, אבל באיזה רצף אנשים בימי קדם רכשו מתכת? האם יש תרשימים כלליים של תהליכי הופעת המטלורגיה או שמדענים מוגבלים רק לאמירה פשוטה של נוכחות מתכת מעובדת או דיכוטומיה פשוטה לא פחות - אין עדיין מתכת, המתכת כבר קיימת! כמובן, ישנן תוכניות כאלה, וישנן לא מעט מהן, אך שתיים מהן הן אולי האופטימליות ביותר, הראשונה שבהן שייכת למדען ההולנדי רוברט ג'יימס פורבס, והשנייה להיסטוריון המתכות של אנגליה הרברט. הנרי קוגלן.
מתכת בארבעה שלבים
גם האחד וגם השני יצרו תוכניות משלהם להפצת מתכת על פני כדור הארץ, בהתבסס על נתוני הארכיאולוגיה ו … ההיגיון שלהם, מכיוון שלא היו מספיק נתונים ארכיאולוגיים בכדי לבסס מספר הוראותיהם. נתחיל בתוכנית הראשונה של ר 'פורבס, המורכבת מארבעה שלבים.
I - שלב - השימוש במתכת מקומית כאבן;
II - שלב - שלב המתכת המקורית, כמו מתכת. משתמשים בנחושת מקורית, זהב, כסף, וברזל מטאורי מעובד על ידי פרזול;
III - שלב קבלת מתכת מעפרות: נחושת, עופרת, כסף, זהב, אנטימון; סגסוגות נחושת, ברונזה מפח, פליז;
IV - שלב המתכות של ברזל.
התוכנית די הגיונית ועקבית, אך יש לה אופי כללי מאוד, וזה היתרון שלה, ויחד עם זאת, החיסרון שלה. בנוסף, לר 'פורבס לא היו כל כך הרבה סיבות לבסס את שני השלבים הראשונים. חברת E. N. המוצלחת והמשכנעת יותר. צ'רניש בוחן את תכניתו של הרברט הנרי קוגלן, ההיסטוריון האנגלי המפורסם של המתכות.
א - פרזול קר ולאחר מכן חם של נחושת מקומית, נלקח כמעין אבן;
B - התכה של נחושת מקומית ושימוש בתבניות פשוטות הפתוחות מלמעלה ליצירת מוצרים;
C - התכת נחושת טהורה מעפרות - תחילתה של מטלורגיה אמיתית;
D - הופעת הברונזה הראשונה - סגסוגות מבוססות נחושת מלאכותיות.
מה המשמעות של התרשים הזה? ראשית כל, כי בתקופה האנוליתית או בעידן קופרסטון (שלבים A, B, C) חלו התקדמות משמעותית בטכנולוגיה של עבודה עם מתכת. למעשה, הבסיס הונח לכל המתכות העתידיות כולו, בעוד שתקופת הברונזה עצמה הפכה רק לפיתוח שיטות עיבוד המתכת הבסיסיות, שבעבר ניהלו בידי האדם.
בהתאם, בהתחשב בהתפשטות המתכת ברחבי כדור הארץ בכללותו, אנו יכולים להיות משוכנעים שכן, אכן - כל השלבים הללו של התפתחות הנחושת והמתכות של ברונזה בהיסטוריה של האנושות היו קיימים, אך היו להם משמעויות שונות מקומות שונים. לדוגמה, זיוף נחושת מקומית לא מילא בשום מקום תפקיד כה גדול כמו … בצפון אמריקה, באזור האגמים הגדולים, שם מצבורי הנחושת היו כה עשירים עד ששימשו אותם מימי קדם ועד המאה העשרים!
בארצות הברית, במדינת גאורגיה, למשל, התגלו תלוליות של מה שנקרא תרבות תלת אטובה. הוכח כי אזור זה היה מיושב בסביבות 1000-1550 לספירה. NS. הודים מתרבות המיסיסיפי, שהחזיקו ברמה גבוהה למדי של טכנולוגיית עיבוד מתכת. על כך מוכיחים כלים ונשקים רבים עשויים נחושת, כמו גם צלחות מעוטרות בעיטורים ותמונות. כאשר מוצרי נחושת בקבורה הגנו על הבד מפני השפעות כדור הארץ, מצאו ארכיאולוגים בדים בצבעים עזים המעוטרים בדוגמאות מתחתיהם.
בתמונה ניתן לראות דגם של היישוב תלוליות אטובה. אלה היו יישובים מבוצרים, במובנים רבים זהים לתרבויות דומות ואף מאוחרות יותר באירופה. עם זאת, תושביה הכירו רק מתכת אחת - נחושת מקומית!
לכן, כשאנו אומרים "עידן נחושת", ובכך מבדילים אותו מ"עידן הברונזה "ו"אבן הנחושת", אז באמת הייתה "מאה" כזאת בהיסטוריה של האנושות, אבל … זה היה לא יותר מאשר התרבות המקומית של יבשת צפון אמריקה, ושבטים הודים רבים הן בערבה, והן בדרום, ובצפון כמעט ולא השתמשו במוצרי נחושת, בעוד שאחרים אף קיבלו את שמם מהמוצרים שיצרו מנחושת מקומית, למשל, השבטים של "סכינים צהובות" - טטסאנוטינים, צ'יפוואיאן, קסקה, תהילה ובונה.
צלמיות הלוויה מתרבות תלולית אטווה. יש לציין כי היו יבולים דומים רבים ביבשת צפון אמריקה ובאזור אגן נהר המיסיסיפי.
עידן הנחושת האמיתי
כלומר, "עידן הנחושת האמיתי" היה בצפון אמריקה, וכאשר הציידים למתכת היקרה הגיעו לשם אחרי קולומבוס, התברר כי ההודים המקומיים לא יודעים לא רק ברזל, אלא גם ארד. המתכת העיקרית שלהם הייתה נחושת מקומית.
ציפור נחושת. המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע, ניו יורק.
וכך קרה שבחלק המרכזי של יבשת צפון אמריקה ובדרום האגמים הגדולים, בעבר הרחוק, הייתה אחת ממערכות הנהרות הגדולות בעולם - נהר המיסיסיפי עם יובלים, שכיסו שטח עצום. מערכת נהרות זו שימשה כ"עורק תחבורה "נוח כבר לתושביה העתיקים של מקומות אלה, וכאן נוצר אזור של תרבות מפותחת של ציידים ולקטים, שקיבלה את השם וודלנד במדע. כאן גם הופיעה לראשונה קרמיקה, המסורת של בניית תלוליות קבורה, תחומי החקלאות החלו להתגבש, אך הכי חשוב, מוצרי נחושת הופיעו. מוקד התרבות הזו היה האזור לאורך מיסיסיפי ויובליו - נהרות מיזורי, אוהיו וטנסי.
תרבות מיסיסיפי. תליון כיסוי ראש. אוסף המוזיאון הלאומי של ההודי האמריקאי.
המרכזים העיקריים לעיבוד נחושת מקומיים באזור זה הם השטחים המודרניים של מדינות ויסקונסין, מינסוטה ומישיגן. כבר באלף ה- V-III לפנה"ס הצליחו בעלי מלאכה מקומיים לייצר ראשי חצים וחניתות, סכינים וגרזנים מנחושת. לאחר מכן הוחלפה תרבות וודלנד בתרבויות אחרות, למשל אדנה והופוול, שנציגיה יצרו תכשיטי נחושת יפים ו"פלטות "טקסיות, וצלחות דקורטיביות מעודנות, וכלים מדפי נחושת דקים. מעין "כסף" בצורת לוחות נחושת, וכאלה שהופיעו כבר בקרב האינדיאנים בצפון-מערב, כאשר הגיעו אליהם אירופאים בתחילת המאה ה -16.
אוהיו, מחוז רוס. דוגמאות לאמנות תרבותית של הופוול. בסדר. 200 -500 לפני הספירה מוֹדָעָה מוצג במוזיאון הנחש, אוהיו.
עם זאת, כך או כך, לא משנה אילו מוצרים נפלאים האינדיאנים המקומיים לא יצרו, אך הם עיבדו נחושת בדרכים הפרימיטיביות ביותר, ולא הכירו טכניקה טכנולוגית כמו התכה! נחושת כרה על ידם מורידי עפרות טהורים בצורה של נאגטס, ואז השטחו אותם במכות פטיש, ולאחר מכן, לאחר שהשיגו ממנו יריעות בצורת הנדרשת, הם גזרו מהם את הדמויות הדרושות או חרותו דפוסים באמצעות חותכים שנעשו של עצם או אבן.
עד לאחרונה, האמינו כי האינדיאנים ביבשת צפון אמריקה אינם יודעים זיוף חם, למרות שחלק מהחוקרים סברו כי שימוש באומנים מקומיים בשיטה כזו סביר. מחקרים מטלוגרפיים שנעשו לאחרונה על מספר מוצרי נחושת הראו כי הטכנולוגיה של פרזול חם עדיין הייתה ידועה להודים. הגדלים, הצורה והמבנה של גרגירי הנחושת בתוך המוצרים שירדו אלינו נותחו, מה שאפשר להסיק כי הם דופקים את הפריט לראשונה בפטיש כבד, ולאחר מכן הניחו אותו במשך 5-10 דקות על חם גחלים, שגרמו לנחושת להתרכך ולאבד שבירות, וחזרה על פעולה זו פעמים רבות עד לקבלת יריעת נחושת דקה.
עם זאת, בצפון היבשת, גם הגרינלנד וגם האסקימואים השתמשו בנגיעי נחושת לייצור מסמרים, ראשי חצים וכלי נשק אחרים, כמו גם כלים ללא עזרה בהיתוך. על כך, בפרט, סיפר הסוחר והמטייל הסקוטי, סוכן החברה הצפונית-מערבית (פרווה) הקנדית, אלכסנדר מקנזי, שביקר במקומות אלה בסוף המאה ה -18 והעיד כי העמים החיים לאורך כל החוף של האוקיינוס הארקטי, נחושת מקומית ידועה היטב והם ידעו כיצד להתמודד עם זה. יתר על כן, הם זייפו את כל המוצרים שלהם קרים בפטיש אחד בלבד.
צלחת נחושת המתארת רקדן פלקון שנמצא בערמות הקבורה של אטובסקי.
יש לציין כי מקור הנחושת המקומית הן עבור תושבי אגן המיסיסיפי והן עבור האינדיאנים-הצפוניים היה הפקדותיו מאזור אגם סופריור בגבול ארה"ב המודרנית וקנדה. כאן היו העתודות העשירות ביותר של עפרות נחושת איכותיות, אם כי בדרך כלל נחושת מקומית בכמויות תעשייתיות היא נדירה ביותר. בהקשר זה, עפרות הנחושת של אזור זה הן ייחודיות. האזור הנושא עפרות משתרע כאן לאורך חופי אחד האגמים הגדולים בעולם במשך כחמש מאות קילומטרים. ואם אפשר לספור על חצאי זהב נגילי זהב במשקל 10 ק"ג, אז ביחס לנחושת אפשר לומר שבצפון אמריקה לגושים ענקיים יש מזל. כאן, בחצי האי קיוקסינו, נמצאו גושים במשקל 500 טון, כלומר, רק גוש אחד כזה יכול לספק לשבט אינדיאני שלם מתכת, ולתקופה ארוכה למדי.
לכן, אין זה מפתיע שעד שהגיעו האירופאים למקומות אלה, פעולות המכרה כבר היו בשימוש רב ואף גדלו ביער. אך הם מצאו כאן עקבות של פעולות, בסמוך אליהם מצאו פטישי אבן, כלי נחושת ופחם, וזהו "אזור כרייה" שלם באורך של יותר ממאתיים קילומטרים.
כריית נחושת תעשייתית באזור אגם סופיריור החלה בשנת 1845 ונמשכה עד 1968. במהלך תקופה זו, כורשו כ -5.5 מיליון טון נחושת. בשנת 1968, מוקשים אלה נוצרו בכדור. יתרות הנחושת הנותרות מוערכות בכ -500 אלף טון. כלומר, ניכר כי כריית עפרות בוצעה כאן במשך אלפי שנים רבות. מתי בדיוק זה התחיל היא שאלה שעדיין שנויה במחלוקת. הוא האמין כי כריית נחושת מקומית החלה כאן בסביבות האלף השישי-ה -5 לפני הספירה. אך ישנה נקודת מבט נוספת, לפיה פיקדון זה החל להתפתח מספר אלפי שנים לפני הזמן שצוין, והאטלנטית האגדית עדיין פיתחה אותם!
להב סכין עשוי כולו מנחושת. המוזיאון הארכיאולוגי של ארמון דל פודסטה. בולוניה. אִיטַלִיָה.
עם זאת, האטלנטית הינה אטלנטית, אך בשום מקום אחר בעולם אין הוכחות כה ברורות לכך שלאנושות בהתפתחותה הייתה תקופה כמו עידן הנחושת. באזורים אחרים, ארכיאולוגים נתקלים בארכיאולוגים כל כך לעתים רחוקות עד שלא ניתן לזהות באופן חד משמעי את זמן הופעתם בתקופה נפרדת ולקרוא לזה "עידן הנחושת". בנוסף, בשל גילם המכובד, מוצרים אלה נמצאים לפעמים במצב כה מביך עד שפשוט אי אפשר לבצע ניתוח נכון של ההרכב הכימי שלהם על בסיסם, שלא לדבר על לקבוע איזה סוג נחושת נכנס לייצורם - יליד. או נמס מ עפרות. וגם התיארוך של חפצים כאלה מעורר לעתים קרובות ספק רב. אז צפון אמריקה נותרה המקום האמיתי היחיד על הפלנטה שבה באמת היה פעם "עידן נחושת"! התניה מסוימת של הגדרה זו נובעת מהעובדה שכאן התרחש השימוש בכלי אבן, כמו בעידן האנוליתי בשטח אירואסיה. אבל שם, הטכנולוגיה של זיוף קר הוחלפה במהירות ביציקה לתבניות פתוחות, בעוד שהאינדיאנים הצפון אמריקאים עדיין המשיכו לזייף את עיקר מוצריהם עד הגעתם של האירופאים מחתיכות נחושת ילידות, והם לא ידעו כיצד הריחו נחושת מעפרות, כלומר, הם לא השתלטו על המטלורגיה עצמה.! ולמה זה מעולם לא קרה לא ידוע!
למי שמתעניין ביצירותיו של E. N Chernykh, נוכל להציע את העבודות הבאות למחקר מעמיק:
• היסטוריה של המתכות העתיקות ביותר במזרח אירופה. מ ', 1966.
• מתכת - איש - זמן. מ ', 1972.
• כרייה ומתלורגיה בבולגריה העתיקה. סופיה, 1978.
• מטלורגיה עתיקה של צפון אירוסיה (תופעת סיימה-טורבינו) (יחד עם S. V Kuzminykh). מ ', 1989.
• מחוזות מתכות וכרונולוגיה של פחמן (עם LI Avilova ו- LB Orlovskaya). מ ', 2000.
* בצורה אמנותית, איך הכל קרה, כלומר איך התוודע אדם ל"אבן החדשה ", הראה בבירור בסיפורו ההיסטורי" סיפורו של מנקו האמיץ - צייד משבט אנשי החוף " SS פיסארב.
** Kuzminykh S. V. "גוש הר נחושת": עד יום השנה ה -80 של E. N. צ'רניך // ארכיאולוגיה רוסית. 2016. מס '1. עמ' 149 - 155.
(המשך יבוא)
