מאז 1991, המיתוס של המחצית השנייה של שנות השלושים כתקופה ה"שלילית "ביותר בהיסטוריה של ברית המועצות, ואולי ההיסטוריה של רוסיה כולה, שלט לחלוטין, כאשר" הגול "ג'וזף סטלין שיחרר" טרור עקוב מדם ". "נגד חלק משמעותי מאוכלוסיית המדינה שלנו. אפילו ההישגים של אותן שנים פורשו כפעולות תעמולה גרידא, "מאורגנות" במטרה להגן על "המציאות המפלצתית" מפני העם.
ראשיתו של גישה זו בברית המועצות ניתנה על ידי הדו"ח המפורסם של NS חרושצ'וב ב -25 בפברואר 1956 בישיבה סגורה של הקונגרס העשרים של ה- CPSU, אך עד מהרה הפך לנכס של כלל האוכלוסייה, שכן הטקסט שלו נקרא ב מסיבות ואפילו ישיבות קומסומול. האימה של 1937 הופיעה בדו"ח זה כתוצאה מ"כת האישיות של סטאלין " - כת שהביאה לכאורה ל"ריכוז כוח עצום, בלתי מוגבל בידיו של אדם אחד," הדורש "כניעה ללא תנאי לדעתו. כל מי שהתנגד לזה או ניסה להוכיח את נקודת המבט שלו, את חפותו, הוא נידון לגירוש מצוות ההנהגה עם הרס מוסרי ופיזי שלאחר מכן … קורבנות האכזריות של סטאלין היו כנים רבים, מחויבים למען הקומוניזם, מנהיגי מפלגה מצטיינים ועובדי מפלגה מדורגים ".
דו"ח חרושצ'וב ציטט את מכתבו של לנין לקונגרס ה -12 של המפלגה הקומוניסטית של האיחוד הכללי (בולשביקים) מיום 4 בינואר 1923 ("סטלין חצוף מדי …" וכו ') וקבע: "אותם תכונות שליליות של סטלין, שבמהלך חייו של לנין הופיעו רק בצורה עוברית, התפתחו לרעה חמורה של כוחו של סטלין, שגרמה נזק בלתי נתפס למפלגה שלנו ". עוד נמסר כי בקונגרס המפלגה ה -13, במאי 1924 (כלומר לאחר מותו של לנין), נדונה הצעתו של לנין להחליף את סטאלין בתפקיד המזכיר הכללי של הוועד המרכזי באדם אחר, אך עם זאת, למרבה הצער, הוחלט כי ג'וזף ויסריונוביץ '"יוכל לתקן את חסרונותיהם". עם זאת, האחרונים, לדבריהם, נכשלו או לא רצו "להשתפר".
לדוגמה, מעשיו של סטלין מתפרשים ברוח זו ביצירתו הנרחבת של א.וו אנטונוב-אובסנקו, שפורסמה בשנת 1989 במהדורות ענק, "סטלין ללא מסכה". הוא בנו של מנהיג מהפכני מפורסם שהיה מקורבו של טרוצקי ואחד הדמויות המובילות של הצבא האדום במהלך מלחמת האזרחים והיה ציין באכזריות רבה, בפרט, הוא הוביל את הדיכוי המפלצתי של מרד האיכרים בטמבוב של 1920-1921. אחר כך היה ראש הדירקטוריון הפוליטי של המועצה הצבאית המהפכנית, עבד כדיפלומט - מילא את תפקידי המליאה במספר מדינות מזרח אירופה, כולל צ'כוסלובקיה, ליטא ופולין. בשנות השלושים שירת גם בתפקידים שונים, היה התובע של ה- RSFSR, קומיסר צדק העם של ה- RSFSR, במהלך מלחמת האזרחים בספרד הוא היה הקונסול הכללי של ברית המועצות בברצלונה. בשנות העשרים, אנטונוב-אובסנקו, שהתנגד באופן פעיל לחיזוק כוחו של סטלין, תמך בליאון טרוצקי והצטרף לאופוזיציה השמאלית. בסוף שנת 1937 נעצר אנטונוב-אובסנקו. בפברואר 1938 נידון למוות "בשל השתייכותו לארגון טרוצקיסטי וריגול טרוצקיסטי" ונורה.
בשנת 1943 נעצר בנו אנטון אנטונוב-אובסנקו (מחבר הספרים העתיד על סטלין "הפושע"). הוא ראה בסטאלין את האשם העיקרי ואפילו בדרך כלל היחיד בכל ההדחקות של שנות השלושים עד שנות ה -40 וניסה להציג אותו כנבל פתולוגי שאין כמוהו.ושנת 1937, לדעתו, הולידה את "הנקמה הזוללת והכעס הבלתי ניתן לכיבוי" הגלומה בסטאלין. אנטונוב-אובסנקו התבטא שוב ושוב בעד הכנסת מאמר לתעמולת הסטליניזם בקוד הפלילי של הפדרציה הרוסית. כלומר, אם דעותיהם של אדונים כאלה היו מנצחים, אז רוסיה הייתה מזכירה כעת את הבלטים, אוקראינה או גאורגיה עם האנטי-סובייטיות, האנטי-סטאליניזם הבולט שלהם, שמאחוריהם ניכרים היטב הנאציזם של רוסופוביה ומערת טרי.
כך נוצר המיתוס של "סטלין הגזלן המדמם", ששחרר באופן אישי את הטרור, בהסתמך על תליינים כמו בריה. הטרור של 1937 הוסבר, למעשה, רק על ידי תכונות שליליות אישיות גרידא של סטאלין. הם אומרים שדווקא התכונות השליליות של סטלין הובילו ל"התעללות חמורה בכוח. "הטיהור הגדול" משנת 1937 וההדחקות שלאחר מכן פורשו רק במובן השלילי, כאשר הרגשות הכחישו את המציאות ופובליציסטים פעלו עם דמויות מיתיות של מיליונים ואף עשרות מיליוני מודחקים והושמדו כמעט באופן אישי על ידי סטלין ו"אנשיו הדמים ".. יחד עם זאת, יוצרי המיתוסים לא שמו לב לעובדה שהם משתמשים באותן שיטות תעמולה כמו הנאצים במהלך מלחמת העולם השנייה, ולאחר מכן נציגי הקהילה האנגלו-אמריקאית, העולם המערבי בכללותו. במהלך מה שנקרא. על המלחמה הקרה נגד ברית המועצות. סולז'ניצין ורדזינסקי שונים השליכו בוץ על ברית המועצות וסטאלין באופן אישי, ושיחקו לידיהם של "שותפינו" המערביים. ולא לתת לעם להבין שרק סוציאליזם וחברת השירות והיצירה הסובייטית, שהחלו לבנות תחת סטאלין, יכולים להציל את רוסיה ואת כל האנושות ממשפך התופת שאליו שקוע העולם הנוכחי.
רק בשנות האלפיים החלו להופיע מחקרים שלא עצמו את עיניהם לאלימות והדחקה, אך במקביל הראו את התופעות החיוביות של אותה תקופה. כך ציין ההיסטוריון מ.מ גורינוב: "כך, לאורך כל הקווים, קיים תהליך בריא טבעי של שיקום, שיקום, תחייה של רקמות החברה הקיסרית הרוסית (הרוסית). המודרניזציה הטכנולוגית מתבצעת יותר ויותר על בסיס לא הרס, אלא שימור ופיתוח המבנים הבסיסיים של החברה המסורתית ". מאוחר יותר, החלו להופיע עבודות בולטות יותר, למשל, מאת יו. מוכין, א. פוכאלוב, שהראו כי מסתבר, התקופה הסטליניסטית בהיסטוריה של ברית המועצות הייתה שיא ההתפתחות של הציביליזציה הסובייטית (הרוסית), וה"טיהור הגדול "היה תהליך אובייקטיבי שמטרתו לחסל את" הטור החמישי ", בינלאומנים טרוצקיסטים שחיבלו בפיתוח רוסיה- ברית המועצות, ולעתים קרובות היו סוכני השפעה של אדוני המערב. שהדיכוי הוביל לשיפור הממלכתיות הסובייטית (הרוסית), פינוי המדינה מ"מהפכנים לוהטים "שידעו רק כיצד להשמיד, סוכנים וחבלנים, בסמאצ'י," אחי יער "ונאצים אוקראינים ערב מלחמה גדולה, שבמלחמה לא יהססו לדקור את ברית המועצות-רוסיה הגב. לכן האימפריה הרוסית, שבה ה"טיהור הגדול "לא בוצע, ונפלה לתהום, וברית המועצות, שבה" הטור החמישי "בכללותו ניטרלה, והתכוננו בעקשנות למלחמה, יצאה מ המלחמה הגדולה כמנצחת. הוא נקם בגרמניה ויפן, הפך למעצמת על שעליה הובילו עמים אחרים, מתוך אמונה בצדק לכולם, ולא רק עבור "הנבחרים".
כדי להבין מה קרה בשנת 1937, יש לראות לא את "החטאים האישיים" של סטלין, אלא את תנועת ברית המועצות-רוסיה בשנות השלושים. תנועה זו הובנה היטב על ידי ל 'ד טרוצקי, אחד המנהיגים העיקריים של מהפכת 1917 וסוכן ההשפעה המוביל של אדוני המערב, שלאחר חיסול (או מותו) האחרון של לנין בשם עולם חדש. להזמין.בשנת 1936 השלים את הספר Revolution Betrayed (פורסם גם תחת הכותרת מה זה ברית המועצות ולאן זה הולך?). טרוצקי ראה בספר זה את "העבודה העיקרית בחייו". עם זאת, רוב המחברים, ככלל, התעניינו ביצירות אחרות של טרוצקי, שהוקדשו ל"חשיפת "סטאלין באופן אישי. בחוגים השמאליים של המערב בשנות השלושים, פולחן סטאלין הלך וגדל, טרוצקי הגאה התעצבן ביותר, והוא ניסה בכל אופן להכפיש את יריבו המנצח.
ב מהפכה שבגדה, ציין טרוצקי תופעות חדשות ברוסיה הסובייטית. הוא כתב כי "אויבי המעמד של אתמול נטמעים בהצלחה על ידי החברה הסובייטית". לנוכח יישום מוצלח של הקולקטיביזציה, "ילדי הקולאקים לא צריכים להיות אחראים לאבותיהם". "… הממשלה החלה להסיר מגבלות הקשורות למוצא חברתי!" כיום מעטים זוכרים זאת, אך האילוצים החברתיים בשנות העשרים היו ממש רציניים. לדוגמה, מוסדות ההשכלה הגבוהה קיבלו כמעט אך ורק "נציגי הפרולטריון והאיכרים העניים ביותר". הדחייה של הגבלה מסוג זה עוררה את זעמם של טרוצקי, אם כי הוא עצמו מעולם לא נזקק לכך. הוא גם כתב בחדות על חידוש נוסף של שנות השלושים: "מבחינת טווח אי השוויון בשכר, ברית המועצות לא רק הדביקה, אלא גם עלתה בהרבה (זאת, כמובן, הגזמה חזקה מאוד. - AS) מדינות קפיטליסטיות ! … נהגי טרקטורים, מכבישי מפעלים וכו ', כלומר כבר אצולה ידועה לשמצה, יש להם פרות וחזירים משלהם … המדינה נאלצה לתת ויתורים גדולים מאוד לנטיות הקנייניות והאינדיבידואליסטיות של הכפר …"
אכן, ברית המועצות הסטליניסטית מעניינת בכך שלא הייתה פילוס, שחולל מהפכה בשנות העשרים ושוחזר על ידי חרושצ'וב. פרופסורים, מנהיגי תעשייה, כפרים, טייסי אסים יכלו לקבל יותר משרי בעלות הברית. לא היה צורך במהנדסים, מורים, רופאים, מעצבים. אם ברוסיה של היום, שבה התרחשה מהפכת הנגד הבורגנית-ליברלית והפלילית בשנים 1991-1993, ועכשיו קומץ "אדונים" מחזיקים ברוב עושר המדינה, אז משאבי המדינה באמת פעלו עבור העם ומשנה עד בשנה רוב אוכלוסיית המדינה חיה טוב יותר ויותר. וטוב יותר (לא כולל תקופת המלחמה והשיקום). איכות הממשל בברית המועצות הסטאליניסטית נבדלה בכך שהמחירים של מוצרי הלאום הבסיסיים החלו לרדת בתקופה שלאחר המלחמה. במערכת הקפיטליסטית (או הניאו-פיאודלית), איכות הניהול נמוכה ומשפילה כל הזמן, ומכאן העלייה המתמדת במסים ובמחירים של מזון ומוצרים חיוניים. העשירים מתעשרים והעניים נעשים עניים יותר.
ברוגזה ציין טרוצקי גם את הרצון בברית המועצות להחיות את המשפחה המסורתית: "המהפכה ביצעה ניסיון הרואי להשמיד את" האח המשפחתי ", כלומר מוסד ארכאי, מעופש ואינראטי … המקום של המשפחה … הייתה אמורה להילקח על ידי מערכת שלמה של טיפול ציבורי ושירותים "- כלומר" שחרור אמיתי מכבלי המילניום. עד שהבעיה הזו לא תיפתר, 40 מיליון משפחות סובייטיות נותרו קנים של ימי הביניים … לכן השינויים ברציפות באופן הצגת שאלת המשפחה בברית המועצות מאפיינים בצורה הטובה ביותר את האופי האמיתי של החברה הסובייטית … בחזרה לאח המשפחתי! … שיקום חגיגי של המשפחה, המתקיים בו זמנית - איזה צירוף מקרים השגחה! - עם שיקום הרובל (רפורמה מוניטרית בשנים 1935-1936 - א"ס) … קשה למדוד בעין את היקף הנסיגה! … ה- ABC של הקומוניזם מוכרז כ"עקיפת שמאל ". הדעות הקדומות המטופשות והמטופשות של הפלשתיניות הבלתי תרבותית קמו לתחייה בשם מוסר חדש ".
ובהמשך: "כשהתקווה עדיין הייתה לרכז את גידול הדורות החדשים בידי המדינה, לשלטונות לא רק שלא היה אכפת לשמור על סמכותם של" הזקנים ", בפרט האב והאם, אלא, להיפך, ביקשו להפריד את הילדים מהמשפחה ככל האפשר על מנת להגן עליהם מפני מסורות החיים האינרטיים. לאחרונה, במהלך תוכנית החומש הראשונה, בית הספר והקומסומול השתמשו באופן נרחב בילדים כדי לחשוף, לבייש ובאופן כללי "לחנך" אב שיכור או אם דתי … שיטה זו פירושה ניעור סמכות הורית מעצמה. יסודות.כעת, בתחום חשוב זה חלה תפנית חדה: יחד עם השביעית (על חטא הניאוף. א.ס.), החמישית (על יראת שמים לאב ולאם. - א.ש) … דאגה לרשות. עם זאת, הזקנים הובילו לשינוי המדיניות ביחס לדת … כעת סערת השמים, כמו סערת המשפחה, הופסקה … ביחס לדת, משטר של ניטרליות אירונית הוא מתבסס בהדרגה. אבל זה רק השלב הראשון …"
לפיכך, אנו רואים שטרוצקי וחסידיו היו קודמיהם של הליברלים הנוכחיים, הסוציאל -דמוקרטים במערב וברוסיה. באמצעות מאמציהם אירופה הפכה לסובלנית, פוליטיקלי קורקט, צדק לנוער הוקם, "האח המשפחתי" נהרס, והדת הופכת להיות נחלת העבר. "דעות קדומות משפחתיות" ויסודות מוסריים דתיים הוחלפו ברשינות מינית, סטיות שונות, נהנתנות, חיפוש מתמיד אחר הנאה, צרכנות וצרכנות כלפי אנשים והעולם הסובב אותם. ילדים בעזרת המדינה ומוסדות ציבור, צעירים נקרעים מהוריהם, המשפחה איבדה את תפקידה החינוכי. יתר על כן, כל מיני סטיות משפחתיות מוצגות, כמו "נישואים חד מיניים". אנשים הופכים לבעלי חיים אינטליגנטים, מעין "ביו -רובוטים", הנשלטים בקלות באמצעות תוכניות התנהגותיות שונות (למשל אופנה או רשתות חברתיות). כתוצאה מכך הפכו האירופאים וחלק ניכר מהאמריקאים לצרכנים - "ביוברטים" שאיבדו את יצר ההישרדות של גזע ואומה. תהליכים דומים מתנהלים בעזרת "הטור החמישי" ברוסיה. זה לא מפתיע אם בעוד 50-80 שנה אירופה תהיה חלק מ"הח'ליפות הגדולה ". הכחדת העולם הישן מתנהל בקצב מהיר. הליברלים, ממשיכי מטרתו של טרוצקי, הורסים את העולם הישן ובונים את "בבל העולמית", עולמו של "עגל הזהב", שבו אין גזעים, אומות, הבדלים אתניים, לשוניים ותרבותיים, עקרונות מוסריים ומשפחתיים. ערכים.
טרוצקי זעם גם על כך ש"הממשלה הסובייטית … משחזרת את הקוזקים, גיבוש המיליציה היחידה של הצבא הצארי … שיקום פסי הקוזאק והקדמות הוא ללא ספק אחד הביטויים הבולטים ביותר של תרמידור ". תרמידור הוא החודש ה -11 בלוח השנה הרפובליקני הצרפתי, שהיה בתוקף מאוקטובר 1793 עד 1 בינואר 1806. בחודש זה חלה הפיכה, שבעקבותיה חוסלה הדיקטטורה היעקובינית והמהפכה הצרפתית הסתיימה. שם החודש "תרמידור" הפך לסמלי לציון כל הפיכה נגדית מהפכנית.
"מכה מחרישת אוזניים עוד יותר נפגעה בעקרונות מהפכת אוקטובר על ידי צו (מיום 22 בספטמבר 1935 - א"ס), שהשיב את חיל הקצינים במלוא הדרו הבורגני … ראוי לתשומת לב כי הרפורמים לא עשו זאת ראו צורך להמציא שמות חדשים לשורות המשוחזרות … "בשנת 1940 שוחזרו דרגות הגנרלים.
לפיכך, לאון טרוצקי, בספרו המהפכה נבגד, הגדיר את התפנית שהתרחשה באמצע שנות השלושים כ"מהפכה נגדית ", שבין שאר השינויים הביאה בסופו של דבר להרס המוני מנהיגים מהפכניים. לדעתו, סטאלין "בגד" במהפכה. ואכן, סטלין זנח את הרעיון של "מהפכה עולמית", שהובילה למותה של הציוויליזציה הרוסית ולדומיננטיות של הסדר העולמי החדש בעל העבדים על הפלנטה, שנבנה על ידי "הבנאים-אדריכלים" של מַעֲרָב. בברית המועצות-רוסיה החלו לבנות סוציאליזם במדינה אחת, לשקם את האימפריה, ליצור ציביליזציה חדשה וחברת שירות ויצירה, שהפכו לדוגמא לכל האנושות.
