הו לימוזין, ארץ התענוגות והכבוד, אתה מכובד בזכות, בכבוד, כל הערכים נאספים במקום אחד, ועכשיו ניתנה לנו ההזדמנות
חוו את שמחת הידיעה במלואה:
ככל שאנשים צריכים יותר אדיבות, מי רוצה לכבוש גברת ללא חנופה.
מתנות, שפע, רחמים בכל מחווה
אהבה מוקירה כמו דג גל
באדיבות יפה אליה, חדשות טובות, אבל גם - חצר, טורנירים, התעללות, מלחמה:
אצל מי התשוקה לגבורה הגבוהה ביותר, אל תטעו, כי על פי הגורל היא
נשלח אלינו עם דונה גיסקארד ביחד.
("שיר להגעתה של דונה גויסקרדה" מאת ברטרנד דה בורן (1140-1215))
בדפי TOPWAR התוודענו לא אחת לשריון אבירים ולתיאורי הקרבות בהם השתתפו האבירים הלבושים בהם. אבל אם אתה חושב שהאבירים עשו רק את זה, אז אתה טועה. קודם כל, הם "פשוט חיו". הם אכלו, ישנו, עטפו את חצאיות הנשים האיכריות על גבם, יצאו לצוד, זה קרה - הם היו שיכורים, לפעמים הם הגיעו לארמון לראות את המלך. הם קינאו … הם שמחו ש"גם מלכים בוכים ". הם החמיאו להם כשאפשר … כך חיינו. והם נלחמו … חס וחלילה, אם 40 יום בשנה. למרות שהיו מי שנלחמו ממש מהבוקר עד הערב. כן, הנה עוד דבר - הם נגררו מאחורי הנשים. כלומר, הייתה להם "גברת לב" שצריך היה לאהוב אותה באופן אפלטוני, אבל פיזית … בשביל זה היו נשים, משרתים וזנות שוק - היכן שיש ביקוש, תמיד יש היצע.
אבל … אבל איך נוכל ללמוד על חייו של לפחות איזה אביר, וכדי שזה לא היה בדיוני, לא "רומן", אלא עדות היסטורית. ובכן, מסתבר שאפשר לעשות זאת גם ולספר לא רק על אביר, אלא על אדם מפורסם מאוד, גם בזכות … סרט!
טורניר מתוך הסרט "סיפורו של אביר" (2001). אם לשפוט לפי השריון והסביבה הכללית, זו אפילו לא מלחמת מאה השנים, אלא לפחות תחילת המאה ה -16.
ובכן, מי, התפלל, לא ראה את הסרט העלילתי "סיפור של אביר" עם הית לדג'ר בתפקיד הכותרת? עם זאת, מעטים יודעים שהדמות שהוא מגלם בה באמת הייתה קיימת! אבל האביר האמיתי אולריך פון ליכטנשטיין נולד, חי ומת במאה ה -13, בסביבות 1200 - 1275, ובכלל לא במהלך מלחמת מאה השנים, כפי שעולה מהסרט הזה. והוא לא היה עני בכלל, כפי שהראו לנו יוצרי התמונה, אבל אפילו מאוד עשיר! ובכן, השריון בו לבשו אותו "יוצרי הסרטים", גם הוא לא התאים בשום אופן לעידן שלו, כפי שהושאלו מ … המאה ה -16 הבאה! אבל כאן היה לנו מזל גדול. יש, כפי שהתברר, כתב יד מהמאה ה -13 שמור בספריית המדינה של מינכן, ובו סיפר האביר אולריך פון ליכטנשטיין עצמו על הרפתקאותיו. הוא נקרא "Frauendienst" ("משרת את הגברות"). נכון, "מסופר" לא נשמע לגמרי נכון, מכיוון שהוא לא ידע לכתוב (למרות שיש לו את המתנה המאושרת לחבר סונטות אהבה יפות!), והוא היה צריך להכתיב לתיאורו תיאור של חייו. אבל "סיפור האביר" שלו לא החמיר מזה! אם כי, אולי הוא קישט אותה מעט. אבל אם הוא ייפה את זה, אז לא מעט, קודם כל, כי "שקר בכתיבה" באותה תקופה נחשב לחטא נורא, וחוץ מזה, יש אזכור-צולב המאשר את מסריו.
כך תוארה אולריך פון ליכטנשטיין על דפי קודקס מאנס המפורסם מספריית אוניברסיטת היידלברג.
אז הנה - חייו של אביר אמיתי, המסופר על ידו.
ובכן, וזה צריך להתחיל איך, בצעירותו המוקדמת, הוא … התאהב בגברת אצילה מסוימת, יתר על כן, מבוגרת משנותיו והיותה העמוד שלה (ואז האבירים נתנו את צאצאיהם לבתי המשפט של קשישים עשירים ואצילים יותר) ושירת אותה ללא הרף, שתה מים בהם שטפה את ידיה. כיום אי אפשר לומר בוודאות מה היה שמה של הגברת הזו, אך ברור שבאצילות המשפחה היא עלתה על "הנוער המסכן". ובכן, על פי רמזים אישיים מהמחבר, אנו יכולים להסיק שזו יכולה להיות גם אשתו של הדוכס האוסטרי לאופולד, שהיה סוזראן של אולריך פון ליכטנשטיין.
והנה עוד דימוי ישן לא פחות של הזמר האביר ברטרנד דה בורן, מחבר שיר האפיגרף. מיניאטורה מתוך כתב יד של הספרייה הלאומית של צרפת.
בהיותו אביר, הרגיש אולריך כי סוף סוף הגיע הזמן להציע לגברת הלב שלו ועוד משהו משירותי העמודים הרגילים. אבל הנה הצרה - האביר לא יכול היה להתקרב לאהובתו בקלות כמו דף לא בולט, ולכן הוא נזקק למתווך. אחת מדודותיו, חבר לשעבר של גברת אצילה, החליט להתנהג כסרסור, וכנראה שיכול להיות ששתי הנשים פשוט היו משועממות ובכך החליטו ליהנות. רומן האהבה החל בחילופי מסרים. אולריך חיבר שירים ושלח אותם דרך דודתו לגברת; והיא לא רק קיבלה אותם בחיוב, אפילו שיבחה אותם. אולם העניין לא הלך רחוק יותר מההכרה בזכותו כמשורר. לכל שיחותיו, ענתה הגברת כי הר אולריך אפילו לא יחלום ששירותיו יתקבלו על ידה. כלומר, הכל קרה לפי מנהג התקופה ההיא, כאשר נדמה היה שהפילגש דוחה את מערצתה, אך לא מספיק כדי להרחיק אותו לגמרי, ולעודד אותו בו זמנית כדי שהאהוב האומלל לא יקבל דבר, אבל היה מתייסר כל הזמן על ידי ספקות. ובכן, ואז היא אמרה פתאום ששפתו העליונה מאוד בולטת, שככל הנראה באמת הייתה, ובכן, בואו נגיד - קצת גדול מדי.
מיותר לציין - השריון על אולריך ה"קולנועי "הוא היסטורי למדי, אבל … הזמן כלל לא נבחר.
ברגע שאולריך נודע על כך, הוא ניגש מיד אל המנתח המקומי הטוב ביותר, והוא, כמובן, ניתק את בשרו העודף ללא הרדמה! יתר על כן, האביר שלנו לא הרשה לעצמו להיות קשור - אחרי הכל, הוא היה אביר אמיתי, ולכן הוא פשוט התיישב על הספסל וסבל בשקט כל הזמן בזמן שהרופא ניתק כמעט מחצית מהשפתיים שלו. ואחרי שישה חודשים נוספים, הוא סבל באופן סטואלי את ייסורי הרעב, שכן לאחר הניתוח לא היה מסוגל לאכול או לשתות. העובדה הייתה ששפתו נמרחה כל הזמן בכמה משחות מריחות מאוד, ולכן הוא הרגיש מיד חולה כשהוא אוכל, מכיוון שמשחה זו, ככל שנסתה, עדיין נכנסה לאוכל ולמשקה שלו, ואז לפיה., והטעם והריח שלה היו מגעילים! עם זאת, הוא כלל לא איבד את לבו, אלא להיפך, כתב, או יותר נכון, הכתיב את השורות הבאות: "גופי סבל, אך לבי התמלא אושר".
כשהגברת גילתה מה אולריך עשה בשבילה, אז … כמובן, היא החליטה לראות "כמה הוא תיקן את עצמו", והסכימה להיפגש איתו, אך הוא דאג בתאריך זה כדי שלא יוכל להוציא מילה. כתוצאה מכך, גברת זועמת פרצה שער שיער מראשו במילים: "זה בשבילך פחדנות!" אבל זה לא נראה לה מספיק, והיא גם כתבה לו מכתב מעליב, וגרפה אותו בפחדנות אבירים בכלל. גבר בזמננו היה שולח גברת כזו לגיהנום והולך "לכרות עץ בעצמו", אך גישה זו לא עצרה את האביר אולריך באותה תקופה.
הוא החל להופיע בטורנירי אבירים ובכל מקום הודיע כי הוא נלחם על כבודה של גברת הלב האהובה שלו, שלא יכול היה לחשוף את שמה.וכולם התייחסו לזה בהבנה! והוא כבר שבר מאה חניתות בקרב, יצא מנצח בכל הקרבות, החל להיות מוזכר בין הלוחמים הטובים ביותר כאשר חנית יריבו פגעה בו ביד ימין, וכמעט קרע את … אצבעו הקטנה. הרופא, לעומת זאת, אמר שמכיוון שהאצבע עדיין תלויה על פיסת העור, אתה עדיין יכול לנסות להציל אותה ו … לקח אותה ותפר אותה בחזרה למקומה המקורי! אולריך לאחר מכן טופל במשך שישה חודשים, אבל האצבע הקטנה היא רק פנטזיה, ובכל זאת היא צמחה ליד, אם כי עקומה. כאשר נאמרה תשוקתו הרעה על כך, כתבה לו שכל זה אינו נכון, וכי האצבע הקטנה (היא, הם אומרים, יודעת בוודאות מהמקורות האמינים ביותר) לא הלכה לשום מקום וכל הסיפור הזה היה בדיה לרחם עליה. באמת, לרמאות הנשים אין גבולות! אך כיצד הגיב לכך אולריך? האם אתה חושב שהוא הלך למנתח כדי שיעיד על אמיתות המסר הזה על ידי השבועה על הצלב ועדות של אנשים ראויים? אין דבר כזה! הוא הלך אל חברו וביקש ממנו … לנתק את אצבעו שנרפאה לאחרונה! האחרון נענה לבקשתו, ואולריך ניגש אל התכשיטן וביקש לעשות לסוגר זהב לספר, יתר על כן בצורת אצבע קטנה, שם הסתיר את האצבע הכרוכה הזו, ושלח את הספר לגברת לבבו. כמתנה! תארו לעצמכם מה היא חוותה כשפתחה את מארז הזהב ונפלה ממנה ממש לידיים … האצבע הקטנה של מעריצה, כשאפשר גם הפעם, "מקולקלת"? לכן, סביר להניח שאתה ואני מופתעים מתשובתה: "מעולם לא חשבתי שאדם סביר מסוגל לשטויות כאלה!" עם זאת, הוא פשוט היה מסוגל ומה שהכי מעניין אותו חבר שלו ממש לא הניא אותו, אלא מיהר למלא את בקשתו!
אחר כך נסע אולריך פון ליכטנשטיין לוונציה, והזמין שמלות נשים רבות מהחייטים המקומיים, אבל לא לגברת שלו, אלא … לעצמו! 12 חצאיות ושלושים חולצות עם שרוולים רקומים, שלוש גלימות קטיפה לבנות ועוד פריטים רבים של שמלת נשים נתפרו, ובסוף היו גם שתי צמות ארוכות מעוטרות פנינים. מאובזר בדרך זו, יצא לנסוע ברחבי אירופה, בעוד מבשר רוכב מולו, מספר לאן הוא נוסע ולמה, וגם הקריא מכתב בקול רם, בו דווח כי מר אולריך רוצה ללכת עד הסוף בגלישה בסתר (הוא המציא לעצמו דברים טובים בסתר!), ובמקביל להשתתף בקרבות, תוך שהוא לובש תמיד שמלת אישה, כביכול האלה ונוס עצמה! בנוסף, חמישה משרתים רכבו מולו, ואחריו נושא בעל תקן עם דגל לבן. משני הצדדים רכבו שני חצוצרים כשהם נושפים בחצוצרה. עוד מאחוריו היו שלושה סוסים רוכבים בהילוך מלא ועוד שלושה סוסים פרפרוי. ואז הדפים נשאו את הקסדה והמגן שלו. אחריהם רכב עוד חצוצרן וארבעה חבטאים נושאים חבורה של חניתות צבועות כסף. שתי ילדות, לבושות בשמלות לבנות, רכבו על סוסים, בדיוק כמו שני כנרים, גם הם על סוסים, ובמקביל מנגנים בכינורות. בתום תהלוכה כה מדהימה רכבה האלה ונוס עצמה, לבושה בחלוק קטיפה לבן, כשמכסה המנוע מושך על פניה; ועל ראשה היה כובע מעוטר פנינים. וגם שתי צמות ארוכות נפלו מתחת לכובע, והן גם מעוטרות פנינים! זו באמת סצנה שהייתה צריכה לצלם בהוליווד! ו … שאין להם מספיק כסף, אם לא העזו לירות בדיוק "זה", אבל משום מה הגיעו לעלילה משלהם? האם זה מרהיב יותר?
ובכל זאת, אנו מציינים את העיקר: אז, נניח - "זמן מוזר" שהאביר המפואר הזה אפילו לא חשב לקשור ולנעל בית משוגעים, אלא להיפך, בכל מקום שהוא הגיע, בכל מקום שהם בירכו אותו בשמחה, ואבירים אחרים ראו בכך כבוד להילחם בו בדו קרב. כתוצאה מכך, הוא שבר עליהם 307 עותקים, והציג 270 טבעות ליריביו לזכר גברת הלב שלו.יחד עם זאת, הוא עצמו אפילו לא קיבל שריטה, אך הוא דפק ארבעה אבירים מהאוכף. פעם הוא נתקל בדיוק באותו נורמלי כמוהו. אביר סלובני מסוים החליט לכבוד הגברת שלו להתלבש בשמלת אישה ולשחרר צמות מזויפות מתחת לקסדה. אולם מסכת זו לא עזרה לו ואולריך הפיל אותו ארצה.
על מנת שהחניתות בסרט יתפזרו יפה מהמכה לרסיסים, הן, ראשית, כמו חניתות טורניר אמיתיות, היו ריקות מבפנים, ובנוסף חתכו, ושנית, התמלאו בפסטה "גולמית" ונסורת!
הן הנשים והן הנשים בכל מקום קיבלו את פני אולריך בהתלהבות כמעט ללא גבולות, בדיוק כמו שעכשיו, רק כוכבי רוק, אמנים וספורטאים פופולריים מתקבלים בברכה, כך שהם אהבו את אצילותו ו"אהבת אמת "שלו! יום אחד פגשו אותו 200 נשים בבית בו שהה את הלילה, רק כדי ללוות אותן לכנסייה. ובמקביל, איש לא התנגד לכך שהגבר, האביר, לבוש בשמלת אישה ובמסכה כזו הוא נכנס לכנסייה, ישב שם במקומות המיועדים במיוחד לנשים ושוב, לבוש כמו אישה, לקח בו את הקודש.!
כך צריך להתלבש גיבורי הסרט אם הוא תואם את מציאות הסיפור.
במהלך הסיור הזה הצליח אולריך להתחתן ולהביא ארבעה ילדים. אך לא הילדים ולא האישה האוהבת יכלו לשמש מכשול לאהבתו לאישה אחרת לגמרי. בדרך כלל בחורף הוא הגיע לטירתו, התגורר שם עם אשתו, אך מיד באביב יצא שוב לדרך בחיפוש אחר הרפתקאות רומנטיות. ואשתו כלל לא התערבה בזה ואפילו לא חשבה שבעלה היה חריג בעליל! למרות שייתכן שגם היה לה נטייה אובססיבית לא פחות, ובעידן ההוא התנהגות כזו נתפסה כנורמה?
וכך, בסופו של דבר, הלב האכזרי של אהובתו של אולריך התרכך, והיא שלחה לו הודעה שהיא רוצה לפגוש אותו. אך יחד עם זאת, היה עליו להראות לה את ענוותו: לבש שמלת קבצנים, ויחד עם קהל המצורעים הממתינים לטובתה בטירה, המתן להזמנה עד שהחבל המעוות מסדינים יורד מהחלון. מלמעלה.
האביר והסופר וולפרם פון אשנבאך, שחי בערך באותו זמן כמו אולריך פון ליכטנשטיין, אפילו חבש על הקסדה שלו … לא, לא קרניים, אלא שני צירים, עם זאת, מסוגננים מאוד.
מגועל נפש (תחיה בין המצורעים!) אולריך כמעט הקיא, אך בסופו של דבר הוא עדיין זכה לתגמול: גברת הלב שלו אפשרה לו לעלות אליה, קיבלה אותו בחביבות, שיבחה אותו על נאמנותו ובאופן כללי התנהגה מאוד הרבה איתו. בחיבה, רק שהיא לא ויתרה על ידיה והציבה תנאי מוזר: כדי להוכיח את אהבתו, היה עליו לתלות מחוץ לחלון על אותו סדין. מי שקרא את דון קישוט מאת מ 'סרוונטס ינחש מיד מאיפה הוא העתיק את הפרק הזה, ומה קרה שם לאחר שאולריך הנאיבי הסכים לכך בשמחה. אולריך הוטעה באכזריות: המשרתת של הפילגש שחררה את קצה הסדין, ואוהב הגיבור האומלל נפל ממש לבסיס מגדל גבוה למדי ונפגע קשות בו זמנית! אך אהבתו הבלתי מוגבלת של אולריך לא כובתה אפילו בסוף זה של סאגת האהבה שלו, ורק לאחר קצת מחשבה, הוא הבין לבסוף, "… שרק טיפש יכול לשרת ללא הגבלת זמן כאשר אין מה לסמוך על פרס".
הסרט האמריקאי פשוט רחוק לאין שיעור מה"סיפור של אביר "האמיתי, לא? למרות שכ"סרט "אפשר בהחלט לצפות בו פעם אחת. לא יותר.
