כפר סובייטי 1918-1939 דרך העיניים של OGPU

כפר סובייטי 1918-1939 דרך העיניים של OGPU
כפר סובייטי 1918-1939 דרך העיניים של OGPU

וִידֵאוֹ: כפר סובייטי 1918-1939 דרך העיניים של OGPU

וִידֵאוֹ: כפר סובייטי 1918-1939 דרך העיניים של OGPU
וִידֵאוֹ: 4 Incredible Castles - The Iron Ring of North Wales 2024, אַפּרִיל
Anonim
תמונה
תמונה

יש מחקרי מקור מדעיים שכאלו מעטים יודעים, אך ממלאים תפקיד חשוב בהיסטוריה. אחרי הכל, אף אמירה לא יכולה להתבסס על שטח ריק, ואפילו טיעון כמו "אני זוכר" ו"ראיתי "הוא לעתים קרובות יותר מאשר טיעון. יש פתגם ידוע: הוא משקר כעד ראייה! אם יש אנשים שאוספים מסמכים ישנים ואז לומדים אותם, יש כאלה שמחפשים אותם בארכיון. ואז דיגיטציה ומפרסמת בפרסומים המתאימים. כך מצטברת ההיסטוריה, ובעיקר היסטוריה במסמכים שמספרים לנו הרבה על העבר.

לפני זמן לא רב הושלם עיבוד נתוני הארכיון, שהחל בשנת 1993, והוקדש לדיווחי ה- "up" של צ'קה-OGPU-NKVD שנערכו בשנים 1918-1939. קרה בכפר הסובייטי. הפרויקט זכה לתמיכה ארגונית מבית מדעי הרוח (פריז) והפך לדוגמא טובה לשיתוף פעולה מדעי צרפתי-רוסי. בסך הכל פורסמו ארבעה כרכים של מסמכים אלה, שכללו חומרים מארכיון ה- FSB ומספר ארכיונים רוסיים נוספים. הצד השבדי תמך בהוצאת הכרך השלישי. הכרך האחרון פורסם הודות לתמיכת הקרן הרוסית למדעי הרוח. בסך הכל פורסמו 1758 מסמכים בנפח כולל של 365 גיליונות מודפסים (גיליון מודפס אחד - 40,000 תווים)! ההיסטוריונים שלנו מעולם לא היו לרשותם מקורות כה עשירים. כמובן, הם יכלו למצוא משהו מקומי, אבל לא בכרך כזה, כמובן.

מסמכים שפורסמו מעידים כי בתקופה זו גם הכפר וגם האיכרים התנגדו באופן פעיל לשלטונות הסובייטים, ומידת ההתנגדות הזו משתנה בהתאם לתקופות. השלטונות השתלטו במהירות על שיטות הלחימה באיכרים, ולמדו להרגיע את הכפר בכוח. אבל ה"עם "התנגד, וכיצד. לדוגמה, על פי החישובים של OGPU, בתקופה שבין ה -1 בינואר ל -1 באוקטובר 1925 נהרסו כנופיות של 10,352 בני אדם בכפרי ברית המועצות. מתוכם 8636 איש. נתפסו ונעצרו, 985 הרוגים. אף על פי כן, החל מה -1 באוקטובר 1925 נותרו בברית המועצות 194 כנופיות עם מספר כולל של 2,435 איש, מתוכן 54 במרכז אסיה עם מספר של 1,072 איש. רק בשנת 1930, בשל חוסר שביעות רצון המונית ממדיניות המדינה, התרחשו 13,754 התקוממות איכרים המונית, שעליהם כמובן לא דיווח העיתון פראבדה. מה -1 בינואר ועד ה -1 באוקטובר 1931 התקיימו הפגנות המוניות בשנת 1835, בהן השתתפו 242, 7 אלף איש. על פי הדיווחים של ה- OGPU שפורסמו בכרך השלישי, החל מ -1 בנובמבר 1932, 31,488 איכרים נעצרו בברית המועצות רק על פי "החוק על חמש אוזני חיטה", מתוכם 6406 הורשעו ו -437 הוצאו להורג. בסך הכל, עד 1 בינואר 1934 הועמדו לדין 250,461 בני אדם בגין מעילה על פי חוק מיום 7 באוגוסט 1932. בשנת 1937, במהלך "הטרור הגדול" על פי פקודת NKVD מס '00447 מיום 30 ביולי 1937, הדיכוי נגע ב"קולאקים לשעבר ", שזוהו והדחיקו 584,899 אנשים. התוכנית עבורם, כפי שהתברר, חרגה שלוש פעמים, ולהוצאות להורג אפילו 5 פעמים. ומה זה אומר מודחק? המשמעות היא שהם הגיעו למחנות לתקופות שונות, וחלקם פשוט נהרסו. אז לא נכון לומר שב -1937 רק צמרת המפלגה והפעילים הכלכליים והצבא סבלו. קודם כל, האמצעים השפיעו על יותר מחצי מיליון איכרים!

ברומאן הבתולה הבתולה הפוכה, מ 'שולוחוב תיאר באופן ריאליסטי את תהליך הוצאת הקולאקים על הדון. אבל הוא הראה דוגמאות בודדות. בסך הכל, ב -1930 וב -1931.היא הפכה למנהלת 381,026 משפחות, או 1,803,392 איש, שהוצאו ממקומותיהן ב -715 רכבות, בהן היו 37,897 מכוניות. ומובן שילדים רבים, קשישים וחולים פשוט מתו, לא מסוגלים לשאת את קשיי המסע והחיים במקומות שלא התאימו לכך. דפי האוסף שיקפו גם תופעה כבריחות של מתנחלים מיוחדים, כפי שהתברר, רבים למדי. מאביב 1930 ועד ספטמבר 1931, מתוך מספר המתיישבים המיוחדים - 1 365 858, נמלטו 101 650. מתוכם 26 734 עצורים, ו -7 916 אנשים נותרו במנוסה. על פי נתונים מעודכנים, בשנת 1933 כבר נמלטו 179,252 בני אדם. הם הצליחו לתפוס 53,894, או 31% מסך כל אלה שנמלטו. על פי ה- SPO OGPU, משנת 1930 עד אפריל 1934 נמלטו 592,200 בני אדם, מתוכם 148,130 עצורים, או 25% מסך כל הנמלטים. ה"קולאקים "הנמלטים, ככלל, נעלמו לערים.

והנה השאלה: מה הם הרגישו, מה הם חשבו, למי הם הפכו? את מי שנאו ולמי ביקשו נקמה? זה לא כתוב בדיווחים, אבל … לא בכדי הלכו כל כך הרבה סובייטים לשרת את הנאצים במהלך שנות המלחמה והתעלו על אדוניהם בזוועותיהם: במובנים רבים הייתה זו נקמה! הדיווחים של ה- NKVD מעידים שאנשים מתו מרעב באזור הכפרי הסובייטי עד תחילת המלחמה. בסקירות מכתבי האיכרים הקולקטיביים ליולי 1939, שנערכו על ידי המחלקה המיוחדת של ה- NKVD של ברית המועצות, ניתנו תמונות מדכאות של רעב בשדה: יש יבול גרוע, הכל נשרף, אבל אין לחם. והתברר שהמלחמה על סף דלתנו, והיה מחסור חריף במזון בארץ, הן בערים והן בכפר, שהזינו את הערים הללו ממש. עובדות אלה סותרות את המיתוס הסטליניסטי שנוצר על הישגי החקלאות של ברית המועצות שלפני המלחמה, שכן הדיווחים "כלפי מעלה" של סוכני ה- NKVD אומרים את ההפך הגמור. באוקראינה כיום מיתוס ה"הולודומור "מופץ, אך בשנות השלושים הוא היה בכל מקום, ומסמכים מארכיון NKVD מאשרים ומפריכים את המיתוס הזה! התאבדויות של חקלאים קולקטיביים ופעילים כפריים, שלא יכלו לעמוד בלחץ מצד השלטונות, וחששו מעונש חמור על התנהגות לא הולמת: "על סירוב להיות מנהל עבודה", על "מסירה מומסת בטרקטור" וכו 'הפכו ליומיום. שגרה בכפר. לדוגמה, בשנת 1936 NKVD של ה- SSR האוקראיני שלח הודעה מיוחדת לסטאלין על 60 מקרי התאבדות ב -49 אזורים באוקראינה מתחילת השנה ועד 1 באוגוסט.

בשנים 1935-1936. בכפר, העובדות של "שיבוש שיטות העבודה של סטחאנוב", "התנגדות לתנועת סטחאנוב", "יחס שלילי של חקלאים קולקטיביים כלפיו" (הטרדות, לעג, מכות) וברור מדוע התרחבה. לא רק חקלאים קולקטיביים רגילים, אלא גם לעתים קרובות מנהיגי החוות הקולקטיביים התייחסו לסטחאנוביסטים (הם לא שילמו "על רישומים" וכו '). כמה צורות של חבלה, שהדיווחים עליהן אפילו נכנסו לעיתונים המקומיים, היו באמת פנטסטיות: למשל, במחוז פנזה, על כמה דונם אפונה, כנימות נהרסו! כאן יש צורך שהמומחים יראו אם מדובר בחבלה?!

אפילו צעירים בשום אופן לא ביקשו לנצל את ההזדמנויות הקריירה שמספק המשטר הסטליניסטי באמצעות הקומסומול, הכשרה מקצועית, שירות צבאי ועבודה בחוות קולקטיביות ומועצות כפרים. כמה צעירים נקטו עמדה ביקורתית ביחס לשלטונות, שנחשבו כ"ביטויים אנטי-סובייטיים ". OGPU ו- UGB של NKVD חיסלו "קבוצות נוער נגד מהפכה" בבתי ספר כפריים ובאזורים כפריים, שחבריהן אפילו "ציירו צלב קרס", חילקו עלונים "עבור היטלר", הכריזו כי "כל פשיסט חייב לפגוע בחווה הקולקטיבית", וכן הלאה. אז צלב הקרס, שלפעמים אנו רואים בהפתעה על קירות בתינו, בשנות השלושים היה מוכר אפילו לתושבי הכפר. עד כמה הצ'יקים עצמם לא המציאו את כל זה, קשה לומר. אבל אם הם המציאו את זה אז זה אפילו יותר גרוע …

גם תגובת רוב האיכרים לחוקה הסטליניסטית הייתה סקפטית. הם ראו את הכפילות שלה: "הכל שקר אחד". מסיבות מובנות, המסמכים שפורסמו של צ'קה-OGPU-NKVD לא שיקפו את חיי התרבות של הכפר הסובייטי.אך מאז אמצע שנות השלושים שלטונות רשויות ה- NKVD חשפו ליקויים רבים בעבודתם של מועדונים כפריים, חדרי קריאה, פינות אדומות, שרבות מהן היו מלוכלכות, עסוקות בהטלת לחם, בניין, לא היו מחוממות וכו '. וסימן זאת "למעלה". כלומר, חלקם העיקרי של האיכרים היה צריך להיות עבודה קשה לטובת המדינה, שלא ראו ולא הבינו.

חוסר מידע וחוסר אמון בעיתונים הסובייטים הולידו את השמועות הפרועות ביותר שנרשמו על ידי ה- NKVD. למשל שמועות על מפקד האוכלוסין, שלכאורה מגיעות מ"אנשי כנסייה וקטעים ":" בלילה הם יחזרו הביתה וישאלו שאלות: "מי מיועד למשיח ומי מיועד לסטאלין?" כל מי שירשום שהוא למען ישו יירה לאחר המפקד על ידי הקומוניסטים, "ליל ברתולומיוס הקדוש יתקיים ב -6 בינואר, כל האוכלוסייה תיטבח". הדירקטוריונים האזוריים של NKVD של ברית המועצות הכירו בתגובה של חלק מהאוכלוסייה הכפרית על הסכם האי-תוקפנות הסובייטית-גרמנית וכניסת הצבא האדום לשטחה של מערב אוקראינה ומערב בלארוס, מה שאכזב עבור הרשויות: ברית המועצות "," אולי יהיה צורך להפנות את הרובים פנימה ". במחוז פנזה, איכרים שאלו את המרצים של ה- VKPB OK VB את השאלות ה"פרובוקטיביות "הבאות:" הממשלה אומרת שאנחנו נלחמים למען השלום, אבל עצמנו הדלקנו מלחמה? ""

אז למי שרוצה להכיר את חיי הכפר הסובייטי, כמו שאומרים, מבפנים, יש כעת גישה למספר מסמכים הרבה יותר גדול מבעבר, יתר על כן, רבים מהם היו בעבר סודיים. יתר על כן, כעת ניתן לבקש את אותם מסמכים במקור בארכיון FSB, שכן כל כרך מכיל קישורים מתאימים אליהם.

נ.ב. פשוטו כמשמעו, הייתה הודעה בטלוויזיה על המסמכים הלא מסווגים הבאים המדווחים על זוועותיהם של שותפים נאצים במהלך המלחמה. אבל מי מנע מהם לבטל את הסיווג מוקדם יותר? או שהם יכולים לכלול את ההורים של אלה שהצליחו בימינו? אבותיהם שירתו את זמנם, הצילו את חייהם, ואז שתקו יותר, ואת הילדים לימדו כך: לכו, הם אומרים, לקומסומול, למסיבה, ואז נראה!

מוּמלָץ: