בתחילת המאה ה -17 התרחשו אירועים ברוסיה, שנקראו צרות על ידי בני זמנם. שם זה לא ניתן במקרה. מלחמת אזרחים אמיתית פרצה באותה תקופה במדינה, שהסתבכה בהתערבותם של אדונים פיאודלים פולנים ושבדים. הצרות החלו בתקופת שלטונו של הצאר בוריס גודונוב (1598-1605), והחלו להסתיים בשנת 1613, כאשר מיכאיל רומנוב נבחר לכס המלוכה. צרות גדולות, בין אם באנגליה, צרפת, הולנד, סין או מדינות אחרות, מתוארות ונחקרות בפירוט רב. אם נפטר את הלוח הזמני והלאומי והפרטים, אז אותו תרחיש נשאר, כאילו כולם נוצרו תחת עותק פחמן.
1. א) - במערכה הראשונה של הטרגדיה הזו, מתפתח מאבק כוח חסר רחמים בין קבוצות שונות של האצולה והאוליגרכיה.
ב) - במקביל, יש התנגשות גדולה של המוח של חלק משמעותי מהשיעורים המשכילים והעולם הגדול משתקע במוחם. ניתן לכנות את הלשון זו בדרכים שונות. למשל, רפורמציה בכנסייה, הארה, רנסנס, סוציאליזם, מאבק לעצמאות, דמוקרטיזציה, האצה, ארגון מחדש, מודרניזציה או אחרת, זה לא משנה. בכל מקרה, זה הלם קליפה. האנליסט הרוסי הגדול והאנליסט האכזר של המציאות הרוסית F. M. דוסטוייבסקי כינה את התופעה הזאת בדרכו שלו - "דמונית".
ג) - במקביל, "שוחרי טוב" מהיריבים הגיאו -פוליטיים השכנים מתחילים לתת חסות ותמיכה באוליגרכים ובפקידים נמלטים, כמו גם ביוצרים של חדשים ומורסים של יסודות ישנים ו"מחוללי הורים "של ההרסניים ביותר, הלא רציונליים והפוגעים ביותר. רעיונות לא פרודוקטיביים. יש יצירה והצטברות של אנטרופיה מזיקה בחברה. מומחים רבים רוצים לראות בלעדית פקודות זרות, והעובדות מעידות על כך במידה רבה. ידוע כי המהומה בהולנד הספרדית, הרפורמציה האירופית הנוראה והמהפכה הצרפתית הגדולה הם פרויקטים אנגליים, המאבק לעצמאות המושבות בצפון אמריקה הוא פרויקט צרפתי, ונפוליאון בונפרטה נחשב בצדק לסנדק של כל הלטינים עצמאות אמריקאית. אם לא היה מוחץ את המטרופולינים הספרדים והפורטוגזים, לא היה מייצר פליטה מסיבית של מהפכנים במושבותיהם, אמריקה הלטינית הייתה זוכה לעצמאות לא מוקדם יותר מאסיה ואפריקה. אבל כדי להפוך גורם זה למוחלט הוא להטיל צל על הגדר. אין זמן צרות ללא סיבות פנימיות טובות.
2. עם זאת, המערכה הראשונה של הטרגדיה הזו עשויה להימשך עשרות שנים ולא תהיה לה השלכות. יש צורך בסיבה טובה כדי לעבור למערכה השנייה של ההצגה. הכל יכול להיות הסיבה. מלחמה לא מוצלחת או ממושכת, רעב, כישלון יבול, משבר כלכלי, מגיפה, אסון טבע, אסון טבע, סיום שושלת, הופעת מתחזה, ניסיון הפיכה, רצח מנהיג סמכותי, הונאה בחירות, העלאות מס, ביטול הטבות, וכו. עצי הסקה כבר מוכנים, רק צריך להביא את הנייר ולפגוע בגפרורים. אם הממשלה מגושמת והאופוזיציה מהירה, אז היא בהחלט תנצל את האירוע ותעשה הפיכה, שבהמשך תקרא מהפכה.
3. אם החלק הקונסטרוקטיבי של האופוזיציה במהלך ההפיכה ירסן את החלק ההרסני, אז במערכה השנייה הכל יסתיים (כפי שקרה בשנת 1991).אך לעתים קרובות קורה ההיפך ומלחמת אזרחים עקובה מדם מתחילה בהקרבות מפלצתיות ובהשלכות על המדינה והעם. ולעתים קרובות כל זה מלווה ומחמיר בהתערבות צבאית זרה. צרות גדולות נבדלות מאחרות בכך שיש להן את שלושת המעשים, ולפעמים יותר ונגררות לאורך עשרות שנים. הצרות הרוסיות בתחילת המאה ה -17 אינן יוצאות דופן. במהלך השנים 1598-1614, המדינה רעדה מרבים של התקוממות, מהומות, מזימות, הפיכות, מהומות, היא עונתה על ידי הרפתקנים, התערבותנים, נוכלים ושודדים. היסטוריון הקוזקים א.א. גורדייב מנה ארבע תקופות בתוך המהומה הזו.
1. המאבק השושלי בין הבויארים לגודונוב, 1598-1604.
2. המאבק בין גודונוב לדמטריוס, שהסתיים במותם של הגודונובים ודמטריוס 1604-1606.
3. מאבק המעמדות הנמוכים נגד שלטון הבויאר בשנים 1606-1609.
4. מאבק נגד כוחות חיצוניים שתפסו את השלטון ברוסיה המוסקובית.
ההיסטוריון סולוביוב ראה את הסיבה לצרות ב"מצבה המוסרי הרע של החברה והקוזקים המפותחים מדי ". מבלי להתווכח עם הקלאסיקה לגופו של עניין, יש לציין כי הקוזקים בתקופה הראשונה לא לקחו כלל חלק, אלא הצטרפו לצרות יחד עם דמטריוס בשנת 1604. לכן המאבק הסמוי ארוך הטווח בין הבויארים לגודונוב אינו נחשב במאמר זה כלא רלוונטי לנושא שלו. היסטוריונים בולטים רבים רואים את הסיבות לצרות בפוליטיקה של חבר העמים ובקוריאה הרומית הקתולית. ואכן, בתחילת המאה ה -17. איש מסוים, שהתחזה לנס של דמיטרי הצארביץ 'שנמלט (הגרסה המבוססת ביותר היא שמדובר בנזיר נמלט גריגורי אוטרפייב), הופיע בפולין, לאחר שביקר בעבר בקוזאקים של זפורוז'יה ולמד מהם מדע צבאי. בפולין, דמיטרי הכוזב הזה בפעם הראשונה והודיע לנסיך אדם וישנבצקי על טענותיו לכס הרוסי.
אורז. 1 דמיטרי הכוזב חושף את "סוד מוצאו" בפני הנסיך אדם וישנבסקי
מבחינה אובייקטיבית פולין התעניינה בצרות, והקוזקים לא היו מרוצים מגודונוב, אך אם הסיבות היו רק בכוחות אלה, הרי שהן היו חסרות משמעות להפלת השלטון הצארי הלגיטימי. המלך והפוליטיקאים הפולנים הזדהו עם הצרות המתעוררות, אך בינתיים נמנעו מהתערבות גלויה. עמדתה של פולין הייתה רחוקה מלהיות חיובית, היא הייתה במלחמה ממושכת עם שבדיה ולא יכלה לקחת את הסיכון למלחמה עם רוסיה. התוכנית האמיתית של הצרות הייתה בידי החלק הרוסי-ליטאי של אריסטוקרטיה של חבר העמים, שאליו הצטרפה האצולה הליבונית. בהרכב אריסטוקרטיה זו היו אצילים רבים "שנמלטו מזעם הזוועה". שלושה שמות משפחה של האוליגרכים הרוסים המערביים היו המסיתים והמארגנים העיקריים של התככים האלה: הקתולית הבלארוסית ומושל מינסק, הנסיך מנצ'ק, הכספים הבלרוסיים (אז נקראו ליטאים) סאפיהא, ששינו לאחרונה את האורתודוקסיה, ומשפחת גדולי אוקראינה של נסיכי וישנבצקי, שיצאו לדרך הפולוניזציה. מרכז הקונספירציה היה טירת סמבור של הנסיך מנצ'ק. גיבוש חוליות מרצון התקיים שם, אורגנו כדורים מפוארים, שאליהם הוזמן האצולה הנמלטת במוסקבה והוכר היורש "הלגיטימי" לכס מוסקבה. אצולת בית המשפט הוקמה סביב דמטריוס. אך בסביבה זו, רק אדם אחד האמין במוצאו המלכותי האמיתי - הוא עצמו. האצולה זקוקה לו רק כדי להפיל את גודונוב. אבל לא משנה אילו כוחות לקחו חלק בסערה המתחילה, לא היו לה השלכות כה הרות אסון והרסניות אם לא היו לחברה ולאנשים הרוסים שורשים עמוקים מאוד של חוסר שביעות רצון שנגרם על ידי הפוליטיקה והשלטון של בוריס גודונוב. בני דור וצאצאים רבים ציינו את האינטליגנציה ואפילו את חוכמתו של הצאר בוריס. הנסיך קתירב-רוסטובסקי, שלא אהב את גודונוב, כתב בכל זאת: "הבעל נפלא ביותר, בנימוק המוח הוא שבע רצון ומתוק, גדול-נאמן ואוהב עניים ובונה בשקיקה …" וכן הלאה.לפעמים דעות דומות נשמעות היום. אבל אי אפשר להסכים עם זה בשום צורה. ההפרדה הקלאסית של החכם מהחכם אומרת: "אדם אינטליגנטי יוצא מכל הסיטואציות הלא נעימות שבהן הוא מצוי בכבוד, אבל החכם … פשוט לא נכנס למצבים הלא נעימים האלה". גודונוב, לעומת זאת, היה המחבר או המחבר של מארבים ומלכודות רבים, שבנה במיומנות עבור יריביו ואשר לימים נפל בהם בהצלחה. אז הוא לא מושך בחכמים. וגם חכם. הוא נענה לאתגרים רבים בתקופתו באמצעים שהובילו לשנאה של חלקים נרחבים בחברה, גם נגדו וגם נגד השלטון הצארי. חוסר ההכפשה חסר התקדים של הכוח הצארי הוביל לצרות הקטסטרופליות, שהאשמה הבלתי ניתנת למחיקה היא של הצאר בוריס. עם זאת, הכל תקין.
1. הצאר בוריס אהב מאוד אפקטים חיצוניים, חבישת חלונות ואביזרים. אך החלל האידיאולוגי שנוצר במוחם של האנשים סביב מוצאו הלא-מלכותי של גודונוב, שכבש את כס המלכות שלא בצדק, לא יכול היה להתמלא בשום צורות, תכונות חיצוניות ותכונותיו האישיות. האנשים היו מושרשים היטב באמונה כי כיבוש כס המלכות הושג באמצעים אנוכיים וכי מה שהוא עשה, כולל לטובת העם, האנשים ראו בכך רק רצון אנוכי לחזק את כס המלכות במוסקבה. צארים. השמועה שהתקיימה בקרב האנשים הייתה ידועה לבוריס. גינויים היו בשימוש נרחב כדי לעצור שמועות עוינות, אנשים רבים הושמצו והשמיצו דם. אבל השמועה הפופולרית לא התמלאה בדם, ככל שיותר דם נשפך, השמועות הרחבות יותר העוינות כלפי בוריס התפשטו. שמועות גרמו לגנות חדשות. האויב גם גינה זה את זה, כוהנים נגד סקסטונים, אבנים נגד בישופים, משרתים נגד אדונים, נשים נגד בעלים, ילדים נגד אבות ולהיפך. הגנות הפכו לזיהום ציבורי, והמלשינים עודדו בנדיבות על ידי גודונוב על חשבון העמדה, הדרגות והרכוש של המודחקים. לעידוד הזה הייתה השפעה איומה. הירידה המוסרית פגעה בכל שכבות החברה, נציגי משפחות האצולה, נסיכים, צאצאיו של רוריק גינו זה את זה. ההיסטוריון סולוביוב ראה ב"מצב המוסרי הרע של החברה … "את הסיבה לצרות.
2. בחזקת האדמות המוסקובית ברו לפני שגודונוב היה מקומי, אך לא קוטבי, והאיכרים שעבדו על האדמה יכלו לעזוב את בעל הקרקע מדי אביב ביום ג'ורג 'הקדוש. לאחר שכבש את הוולגה, האנשים עברו למרחבים חדשים ועזבו את האדמות הישנות ללא ידיים עובדות. כדי להפסיק לעזוב, גודונוב הוציא צו שאוסר על האיכרים לעזוב את בעליהם לשעבר וחיבר את האיכרים לאדמה. ואז נולדה האמרה: "הנה סבתא שלך ויום סנט ג'ורג '". יתר על כן, ב -24 בנובמבר 1597 ניתנה צו על "שנים קבועות", לפיה האיכרים שנמלטו מהאדונים "עד היום הנוכחי … שנה במשך חמש שנים" היו נתונים לחיפוש, משפט וחזרה "בחזרה" למקום מי גר ". עם גזירות אלה עורר גודונוב את השנאה העזה של כל המוני האיכרים.
3. נראה כי הטבע עצמו מרד בכוחו של גודונוב. בשנת 1601 ירדו גשמים ארוכים בקיץ, ואז הכפור המוקדם הכה וכדבריו של בן זמננו "היכה את כל עבודת העניינים האנושית בשטח מול העבודה הקשה". בשנה שלאחר מכן, כשל היבול חזר על עצמו. רעב החל בארץ, שנמשך שלוש שנים. מחיר הלחם עלה פי 100. בוריס אסר למכור לחם יותר ממגבלה מסוימת, ואף נקט ברדיפה של מי שהעלה מחירים, אך לא הצליח. בשנים 1601-1602 גודונוב אף הלך לשחזור הזמני של יום ג'ורג 'הקדוש. רעב המוני וחוסר שביעות רצון מהקמת "השנים הקבועות" גרמו להתקוממות גדולה שהוביל חלופוק בשנים 1602-1603, מבשר הצרות.
4. לקוזקים הייתה גם גישה עוינת בגלוי כלפי גודונוב. הוא התערב בגסות החיים הפנימיים שלהם ואיים עליהם כל הזמן בהרס.הקוזקים לא ראו באמצעי דיכוי אלה של כדאיות המדינה, אלא רק את דרישותיו של "צאר גרוע לא של שורש צארי" ויצאו בהדרגה לדרך המאבק נגד הצאר "המזויף". המידע הראשון על הצארביץ 'דימיטרי גודונוב קיבל מהקוזקים. בשנת 1604 כבשו הקוזקים את סמיון גודונוב בוולגה, שנסע במשימה לאסטרחאן, אך לאחר שזיהו אדם חשוב, שחררו אותו, אך עם פקודה: "הודיע בפני בוריס כי בקרוב נהיה אתו יחד עם צרביץ '. דימיטרי. " כשהכיר את הגישה העוינת של הקוזקים הדרום -מזרחיים (דון, וולגה, יאיק, טרק) לגודונוב, העמיד המתייצב את שליחו עם מכתב לשלוח אליו שגרירים. לאחר שקיבלו את המכתב, שלחו אליו הקוזקים דון שגרירים עם האטמאנים איוון קורלה ומיכאיל מז'אקוב. בשובו לדון אישרו השליחים כי דמטריוס אכן נסיך. הדונטס עלו על סוסיהם ועברו לעזרתו של דמטריוס, בתחילה במספר של 2000 איש. אז החלה תנועת הקוזקים נגד גודונוב.
אבל לא רק רגשות עוינים היו כלפי בוריס - הוא מצא תמיכה נאמנה בקרב חלק משמעותי מהעובדים והסוחרים. הוא היה ידוע כמעריץ של כל דבר זר והיו איתו זרים רבים, ולמען הצאר, "זקנים רבים בסוסטרייה האחים שלהם …". זה הרשים חלק מסוים משכבות החברה המשכילות ונטע בנשמתם של רבים מהם וירוס מזיק של עוינות, חנופה והערצה לאדמות זרות, בן לוויה חיוני ומדבק זה של כל סערה. גודונוב, כמו גרוזני, שאף לחינוך של מעמד בינוני, אנשי שירות וסוחרים, ובו הוא רצה לקבל את תמיכת הכס. אך גם כעת תפקידו ומשמעותו של מעמד זה מוגזמים מאוד, בעיקר בשל הגאונות של המעמד הזה עצמו. ובאותה תקופה המעמד הזה עדיין היה בחיתוליו ולא יכול היה לעמוד בפני שיעורי האצולה והאיכרים העוינים את גודונוב.
בפולין התרחשו שינויים גם לטובת המתיימר. במדינה זו, המעצמה המלכותית הייתה כל הזמן תחת איום המרד של גדולי האזור ותמיד ביקשה לתעל את הרוח המורדת של האזורים לכיוונים הפוכים לקרקוב וורשה. הקנצלר זמויסקי עדיין ראה במיזם של מנצ'ק עם דימיטרי הרפתקה מסוכנת ולא תמך בכך. אך המלך זיגיסמונד, בהשפעתו ולבקשתם של וישנבצקי וספאחה, לאחר עיכובים ארוכים, נתן קהל פרטי לדמיטרי ומנישק וברך אותם להילחם על כס המלכות במוסקבה … ביוזמה פרטית. עם זאת, הוא הבטיח כסף, אשר, עם זאת, לא נתן.
אורז. 2 דמיטרי השקר בקהל עם המלך סיגיסמונד
לאחר ההגשה בפני המלך חזרו דימיטרי ומנישק לסמביר ובאפריל 1604 החלו להכין את המערכה. הכוחות שנאספו בסאמביר הסתכמו בכאלף וחצי איש ואיתם נע דמטריוס לעבר קייב. ליד קייב הצטרפו אליו 2000 דון קוזקים ועם כוחות אלה, בסתיו הוא נכנס לתחום מוסקבה. במקביל, מצד דון, 8000 קוזקים של דון, וולגה וטרק צפנו בדרך לכביש "קרים". לאחר שנכנס לאדמות מוסקבה, דמטריוס בערים הראשונות נתקל באהדה עממית והערים ניגשו לצדו ללא התנגדות. עם זאת, נובגורוד-סברסקי, שנכבשה על ידי הקשתים של בסמנוב, התנגדה ועצרה את תנועת המתיימר לצפון. במוסקבה החלו להתאסף כוחות שהופקדו בידי הנסיך מסטיסלבסקי. הוא אסף 40 אלף איש כ -15 אלף איש מול המתיימר. דמטריוס נאלץ לסגת ובמוסקבה זה נתפס כתבוסה חזקה לאויב. ואכן, עמדת המורדים קיבלה תפנית רעה. ספגה כתב למנישק כי בוורשה הסתכלו רע על מפעלו וייעצו לו לחזור. מנשיק, לבקשת הסיימאס, החל להתאסף בפולין, הכוחות החלו לדרוש כסף, אך לא היה לו. רבים ברחו ולדימיטרי לא היו יותר מ -1,500 איש, שבמקום מנצ'ק בחרו בדבורז'יצקי הטמן. דימיטרי יצא לסבסק.אך יחד עם זאת, התנועה המהירה והמוצלחת ביותר של הקוזקים במזרח למוסקבה נמשכה, הערים נכנעו ללא התנגדות. פאלי פוטיבל, רילסק, בלגורוד, ואלויקי, אוסקול, וורונז '. הגדודים המתוחים הפזורים בערים לא נתנו התנגדות לקוזקים, כיוון שבמהותם הם עצמם המשיכו להיות קוזקים. הצרות הראו שבמהלך האנרכיה גדודי הרובים הפכו לחיילי קוזקים, ובשמם הקודם השתתפו בפתיחת מלחמת האזרחים "כולם עם כולם" מצדדים שונים. 12 אלף קוזאקים זפורוז'יה, שלא השתתפו בעבר בתנועה, הגיעו לסבסק לדמטריוס. לאחר שקיבל תמיכה, עבר דמטריוס מזרחה כדי להצטרף לקוזקים הדרום -מזרחיים. אך בינואר 1605 ניצחו הכוחות הצארים את המתיימר. הקוזקים ברחו לאוקראינה, דמטריוס לפוטיבל. הוא החליט לוותר על המאבק ולחזור לפולין. אבל 4,000 דון קוזקים הגיעו אליו ושכנעו אותו להמשיך במאבק. במקביל, אנשי דון המשיכו לכבוש ערים במזרח. קראומי נכבשה על ידי מחלקה של דון קוזקים של 600 איש, ובראשם האטאמן קורלה. לאחר הניצחון בינואר נסוגו מושלי גודונוב לריילסק והיו לא פעילים, אולם, בעקבות הצאר, הם עברו לקרום עם צבא גדול בראשות הבויארס שויסקי, מילוסלבסקי, גוליצין. המצור על קרום היה המעשה האחרון במאבקו של גודונוב עם דימיטרי והסתיים בנקודת מפנה בפסיכולוגיה של הנערים והכוחות לטובת דימיטרי. המצור על קרום על ידי צבא של 80,000 עם 600 מגיני קוזקים בראשותו של האטאם קורלה נמשך כחודשיים. בני זמנם התפלאו מהישגי הקוזקים ו"מעשי הנערים כמו צחוק ". הנצורים גילו רשלנות כזו עד שחיזוקים מ -4,000 קוזקים נכנסו לקרומי, לנצורים, לאור היום עם רכבת מטען. מחלות ותמותה החלו בצבא המצור, וב -13 באפריל הצאר בוריס עצמו ספג מכה ולאחר שעתיים מת. לאחר מותו נשבע מוסקבה בשלווה אמונים לפדור גודונוב, אמו ומשפחתו. הצעד הראשון שלהם היה שינוי פיקוד בצבא. כשהגיע לחזית, ראה המפקד החדש, voivode Basmanov, שרוב הבויארים לא רוצים את הגודונוב, ואם הוא מתנגד למצב הרוח הכללי, אז הוא היה הולך למוות בטוח. הוא הצטרף לגוליצין ולסלטיקוב והודיע לצבא שדימיטרי הוא צארביץ 'של ממש. הגדודים הכריזו עליו כמלך ללא התנגדות. הצבא עבר לאוריול, והמתיימר הלך לשם. הוא שלח ללא הרף שליחים למוסקבה כדי לרגש את העם. הנסיך שויסקי הודיע לקהל שהתאסף ליד הקרמלין כי הנסיך ניצל מהרוצחים, ועוד אחד נקבר במקומו. ההמון פרץ לתוך הקרמלין…. הגודונובים סיימו. דימיטרי שהה באותה תקופה בטולה, ולאחר ההפיכה התאספו שם אצילים ממוסקבה, ממהרים להצהיר על נאמנותם. גם אטמאן הקוזאקים של דון, סמגה צ'סמנסקי, הגיע והוכנס לקבלה עם העדפה ברורה לאחרים. ב- 20 ביוני 1605 נכנס דמטריוס בחגיגיות למוסקבה. לפני כולם היו הפולנים, אחר כך הקשתים, אחר כך חוליות הבויאר, אחר כך הצאר, בליווי הקוזקים. ב- 30 ביוני 1605 נחגגה חתונה מלכותית בקתדרלת ההנחה. הצאר החדש גמל בנדיבות את הקוזקים ושלח אותם הביתה. בכך הסתיים המאבק בין גודונוב לבין המתיימר. גודונוב הובס לא בגלל מחסור בכוחות או קרבות אבודים, כל ההזדמנויות החומריות היו בצד של גודונוב, אלא אך ורק בגלל המצב הפסיכולוגי של ההמונים. גודונוב נקט באמצעי השפעה מוסרית על האנשים, אך כולם לא הצליחו במיוחד, איש לא האמין לו.
אורז. 3 ניצחון המתיימר
תחילת שלטונו של דמטריוס הייתה יוצאת דופן. הוא הלך ברחובות בחופשיות, שוחח עם האנשים, קיבל תלונות, נכנס לסדנאות, בחן את המוצרים והרובים, ניסה את איכותם וירה במדויק, יצא לקרב עם הדוב והכה אותו. האנשים אהבו את הפשטות הזו. אך במדיניות החוץ, דמטריוס היה כבול מאוד להתחייבויותיו.תנועתו החלה בפולין ולכוחות שעזרו לו היו מטרותיהם וביקשו לזכות בהטבות משלהם. עם פולין ורומא, הוא היה קשור מאוד לחובה להתחתן עם מרינה מנצ'ק הקתולית, לתת לה אדמות נובגורוד ופסקוב כנדוניה, לוותר על נובגורוד-סברסקי וסמולנסק לפולין, לאפשר לקוריאה הרומית לבנות כנסיות קתוליות ללא הגבלה. ברוסיה. בנוסף הופיעו פולנים רבים במוסקבה. הם הלכו ברעש, העלבו והציקו לאנשים. התנהגות הפולנים שימשה את הסיבה העיקרית לעורר חוסר שביעות רצון עממי נגד דמטריוס. ב- 3 במאי 1606 נכנסה מרינה מנצ'ק למוסקבה בהדר גדול, ופמל עצום התיישב בקרמלין. ב- 8 במאי החל כיף החתונה, הרוסים לא הורשו להגיע, למעט מספר קטן מהמוזמנים. אויביו של דמטריוס ניצלו זאת, הגוליצינים והקוראקינים נכנסו לקנוניה עם השויסקי. באמצעות סוכניהם הם הפיצו שמועות על כך שדמטריוס "אינו צאר אמיתי", שהוא לא שמר על מנהגי רוסיה, שהוא כמעט לא נכנס לכנסייה, שהוא לא ידהד עם פולנים מקוממים, שהוא מתחתן עם אישה קתולית… וכן הלאה. חוסר שביעות רצון ממדיניותו של דמטריוס החל להתבטא בפולין, כשהוא נסוג מלקיים התחייבויות רבות קודם לכן ושולל כל תקווה לאיחוד הכנסיות. בליל ה- 17 במאי 1606 כבשו יחידות של קושרים את 12 שערי הקרמלין ושמעו אזעקה. שויסקי, עם חרב ביד אחת וצלב ביד השנייה, אמר לסובבים אותו: "בשם אלוהים, לך אל הכופר הרשע" והקהל הלך לארמון … עם מותו של דמטריוס, החלה התקופה השלישית של הצרות - התעורר מרד עממי.
אורז. 4 הדקות האחרונות של המתיימר
המזימה והרצח של דמטריוס היו תוצאה של פעילותו הבלעדית של האצולה הבויארית והותירו רושם כואב על האנשים. וכבר ב -19 במאי התאספו אנשים בכיכר האדומה והחלו לדרוש: "מי הרג את המלך?" הבויארים שהיו בקונספירציה הלכו לכיכר והוכיחו לאנשים שדמטריוס הוא מתחזה. הבויארים וההמון התאספו בכיכר האדומה, שויסקי נבחר לצאר והוכתר כצאר ב -1 ביוני. מטרותיו של שויסקי נקבעו כבר בתחילת שלטונו. הבויארים שלא השתתפו במזימה הודחקו, שלטונם של הנערים-הקושרים נקבע במדינה, אך כמעט מיד החלה תנועת התנגדות נגד השלטון החדש. המרד נגד שויסקי, כמו גם נגד גודונוב, החל בערים סוורסק. הנסיכים הגולים שחובסקוי וטליאטבסקי היו בצ'רניגוב ובפוטיבל. שחובסקוי החל להפיץ שמועות על כך שדימיטרי חי ומצא אדם דומה לו. המתחזה החדש (מולצ'נוב מסוים) עזב לפולין והתיישב בטירת סמבור עם אמו החורגת מרינה מנצ'ק. טבח הפולנים במוסקבה ולקיחת יותר מ -500 בני ערובה יחד עם מרינה וג'רזי מנישק גרמו לגירוי רב בפולין. אך במדינה היה מרד נוסף, "רוקוש" ולמרות שדוכא במהרה, לא היה למלך רצון להסתבך במרד מוסקבה חדש. הופעתו של הדמטריוס החדש הפחידה את שויסקי והוא שלח כוחות לאדמות סוורסק. עם זאת, הדמיטרי הכוזב החדש לא מיהר לצאת למלחמה והמשיך להתגורר בסאמביר. איוון בולוטניקוב, משרתו לשעבר של הנסיך טליאטבסקי, בא אליו. כצעיר, הוא נלקח בשבי על ידי הטטרים ונמכר לטורקיה. כעבד מטבח, הוא שוחרר על ידי הוונציאנים ופנה לרוסיה. כשנסע דרך פולין, פגש את המתחזה, הוקסם מהדימיטרי החדש ונשלח על ידו על ידי המושל לפוטיבל לשחובסקי. הופעתו של בולוטניקוב המתוק והאנרגטי במחנה המורדים נתנה תנופה חדשה לתנועה. שחובסקוי נתן לו ניתוק של 12 אלף איש ושלח אותו לקרומי. בולוטניקוב החל לפעול בשם דימיטרי, האדיר אותו במיומנות. אך יחד עם זאת, תנועתו החלה לקבל אופי מהפכני, הוא נקט בגלוי בעמדה לשחרר את האיכרים מהבעלים. בספרות ההיסטורית קוראים למרד הזה מלחמת האיכרים הראשונה. שויסקי שלח את הצבא של הנסיך טרובצקוי לקרום, אך הוא ברח.השביל נפתח ובולוטניקוב יצא למוסקבה. אליו הצטרפו תלמידיהם של ילדי הבויארים איסטומה פשקוב, חוליות ריאזאן של אצילים ליאפונוב והקוזקים. הייתה שמועה בקרב האנשים כי הצאר דמטריוס עומד להפוך הכל ברוסיה: העשירים צריכים להפוך לעניים יותר, והעניים צריכים להתעשר. המרד גדל כמו כדור שלג. באמצע אוקטובר 1606 ניגשו המורדים למוסקבה והחלו להיערך לתקיפה. אבל אופיו המהפכני של צבא האיכרים של בולוטניקוב הרחיק ממנו את האצילים והם ניגשו לשויסקי, ואחריהם ילדי הבויארים והקשתים. מוסקוביטים שלחו משלחת למחנה בולוטניקוב בדרישה להראות את דימיטרי, אך הוא לא היה שם, מה שגרם לחוסר אמון בקרב האנשים בקיומו. הרוח המורדת החלה לרדת. ב -26 בנובמבר החליט בולוטניקוב להסתער, אך הובס לחלוטין ונסוג לקאלוגה. לאחר מכן גם הקוזקים עברו לשויסקי וסלחו להם. המצור על קלוגה נמשך לאורך כל החורף, אך ללא הועיל. בולוטניקוב דרש את הגעתו של דמטריוס לחיילים, אך הוא, לאחר שהבטיח את עצמו כלכלית, ויתר על תפקידו והיה מאושר בפולין. בינתיים הופיע מתחזה נוסף בפוטיבל - צארביץ 'פיוטר פיודורוביץ' - בנו הדמיוני של הצאר פיודור, שהביא לקרע ובלבול נוסף לשורות המורדים. לאחר שעמד במצור בקאלוגה, עבר בולוטניקוב לטולה, שם גם הגן בהצלחה. אך בצבא שויסקי נמצאה ערמומיות חבלנית, שבנתה רפסודות מעבר לנהר וכיסתה אותן באדמה. כשהרפסודות שקעו, המים בנהר עלו ועברו ברחובות. המורדים נכנעו להבטחתו של שויסקי לפרגן לכולם. הוא הפר את הבטחתו וכל האסירים ספגו תגמול נוראי, הם טבעו. עם זאת, הצרות לא הסתיימו בכך, הפוטנציאל ההרסני הנורא שלה עדיין לא מותש, הוא קיבל צורות חדשות.
אורז. 5 צבא בולוטניקוב
בינתיים בדרום הופיע דמיטרי שקרי חדש, כל השכבות המתנגדות לבויארים נמשכו תחת דגלו, והקוזקים שוב הצטרפו באופן פעיל. שלא כמו הקודם, מתחזה זה לא הסתתר בסמבור, אלא הגיע מיד לחזית. זהותו של דמיטרי השקר השני ידועה אפילו פחות מאשר מתחזים אחרים. הוא הוכר תחילה כאטמן הקוזאקי זרוצקי, ולאחר מכן על ידי המושלים הפולנים והטמנס מחובצקי, ואצלב וטשקביץ ', אז מושל חמלבסקי והנסיך אדם וישנבצקי. בשלב זה לקחו הפולנים חלק פעיל בבעיות. לאחר דיכוי התסיסה הפנימית, או רוקוש, בפולין היו אנשים רבים תחת איום נקמת המלך והם הלכו לאדמות מוסקבה. פאן רומאן רוז'ינסקי הוביל 4,000 חיילים לדמיטרי השקר, ניתוק של פאן מחובצקי ו -3,000 קוזקים הצטרפו אליו. פאן רוז'ינסקי נבחר להטמן.
מוקדם יותר הלך האטמאן זרוצקי לוולגה והביא 5,000 קוזקים. שויסקי עד אז כבר שנא את כל המדינה. לאחר שהביס את בולוטניקוב, נישא לנסיכה צעירה, נהנה מחיי משפחה ולא חשב על ענייני מדינה. צבא צאר גדול יצא נגד המורדים, אך הוא הובס באכזריות בבולוחוב. המתחזה עבר למוסקבה, האנשים בכל מקום קיבלו את פניו בלחם ומלח ובצלצול. חייליו של רוז'ינסקי התקרבו למוסקבה, אך לא הצליחו לכבוש את העיר בתנועה. הם הקימו מחנה בטושינו, לאחר שסידרו מצור על מוסקווה. החידוש הגיע לפולנים ללא הרף. פאן סאפגה הגיע מהמערב עם ניתוק. מדרום למוסקבה, פאן ליסובסקי אסף את שרידי הצבא המובס של בולוטניקוב וכבש את קולומנה, אז ירוסלב. מטרופוליטן ירוסלב פילארט רומנוב נלקח לטושינו, המתחזה קיבל אותו בכבוד והפך אותו לאב. בויארים רבים נמלטו ממוסקבה לדמיטרי השני השקר ויצרו תחתיו חצר מלוכה שלמה, שהובילה למעשה על ידי הפטריארך החדש פילט. וגם זרוצקי קיבל את דרגת הבויאר ופיקד על כל הקוזקים בצבא המתיימר. אבל הקוזקים לא רק נלחמו עם חייליו של וסילי שויסקי. בהיעדר אספקה מספקת, הם גזלו את האוכלוסייה.להקות שודדים רבות הצטרפו לכוחות המתיימרים והכריזו על עצמן כקוזאקים. למרות שספגה והקוזקים הסתערו על השילוש-סרחיוס לאברה במשך זמן רב וללא הצלחה, הוא הצליח להפיץ את חייליו עד לוולגה, והקוזקים של הדנייפר השתוללו בארץ ולדימיר. בסך הכל, עד 20 אלף פולנים עם הדנייפר, עד 30 אלף מורדים רוסים ועד 15 אלף קוזקים התאספו בפיקוד טושינו. כדי לשפר את היחסים עם פולין הרשמית, שויסקי שחרר את בני הערובה ממוסקבה למולדתו עם שומרים, כולל ג'רזי ומרינה מנצ'ק, אך בדרך הם נלכדו על ידי אנשי טושין. ההסכמים בין מוסקבה לוורשה לא היו בעלי חשיבות לעם טושין. כדי להעלות את יוקרתו של דמיטרי השקר השני, פמלייתו החליטה להשתמש באשתו של דמיטרי השקר הראשון, מרינה מנצ'ק. לאחר כמה שינויים, עיכובים וגחמות, שוכנע להכיר במתיימר החדש כבעלה, דימיטרי, ללא חובות זוגיות.
אורז. מחנה טושינו 6
המלך השבדי הציע בינתיים לשויסקי סיוע במאבק נגד הפולנים, ועל פי ההסכם הקצה ניתוק של 5 אלף איש בפיקודו של דה לה גארדי. הניתוק התחדש בלוחמים רוסים, ובהנהגתו הכללית של הנסיך סקופין-שויסקי, החל לנקות את אדמות הצפון והחל להסיע את המורדים לטושינו. על פי ההסכם בין מוסקבה לפולין, סיגיסמונד היה אמור גם למשוך חיילים פולנים מטושינו. אך רוז'ינסקי וספגה לא צייתו למלך ודרשו מהמלך מיליון זלוטי על עזיבתו. אירועים אלה החלו בתקופה הרביעית והאחרונה של הצרות.
התערבותה של שבדיה בענייני מוסקווה נתנה לפולין עילה לכניסה למלחמה עם רוסיה ובסתיו 1609 הטיל סיגיסמונד מצור על סמולנסק. הפעולה של פולין נגד מוסקווה הניבה התארגנות מחודשת של הכוחות הפנימיים של העם הרוסי ושינתה את מטרות המאבק; מאז החל המאבק לקבל אופי של שחרור לאומי. תחילת המלחמה שינתה גם את עמדת ה"טושינים ". סיגיסמונד, לאחר שנכנס למלחמה עם רוסיה, מטרת כיבושה וכיבוש כס המלכות במוסקבה. הוא שלח לטושינו פקודה לכוחות הצבא הפולנים לצעוד לסמולנסק ולשים קץ למתיימר. אך רוז'ינסקי, ספגה ואחרים ראו כי המלך חודר למדינה שכבשה וסירב לציית לו ו"חסל "את המתיימר. כשראה את הסכנה הלך המתיימר עם המנישקים והקוזקים לקאלוגה, אך בית המשפט שלו, בראשותו של פילארה רומנוב, לא הלך אחריו. באותה עת טרם התגבר על וירוס המחלה וההערצה לאדמות זרות, והם פנו לסיגיסמונד בהצעה לשחרר את בנו ולדיסלב על כס המלכות במוסקבה, בכפוף לקבלתו של האורתודוקסיה. סיגיסמונד הסכים ונשלחה אליו שגרירות של 42 בויארים אצילים. שגרירות זו כללה את פילארט רומנוב והנסיך גוליצין, אחד המתמודדים על כס המלכות במוסקבה. אך ליד סמולנסק נכבשה השגרירות על ידי חייליו של שויסקי ונשלחה למוסקבה. אולם שויסקי סלח לעם הטושין, והם "כאות תודה" בקרב הבויארים החלו להרחיב ולהרבות את הרעיון להפיל את שויסקי ולהכיר בוולדיסלב כצאר. בינתיים, חייליו של סקופין-שויסקי התקרבו למוסקבה, הפולנים נסוגו מטושינו והמצור על מוסקבה ב -12 במרץ 1610 הסתיים. במהלך החגיגות במוסקבה בהזדמנות זו חלה פתאום סקופין-שויסקי ומת. החשד להרעלת מנהיג צבאי פופולרי במדינה נפל שוב על המלך. כדי להמשיך להילחם בפולנים, כוחות גדולים של רוסיה-שוודיה בראשות אחיו של הצאר דימיטרי שויסקי נשלחו לסמולנסק, אך בצעדה הם הותקפו במפתיע על ידי הטמן ז'ולקבסקי והובסו כליל. ההשלכות היו קשות. שרידי הכוחות נמלטו ולא חזרו למוסקבה, השבדים נכנעו בחלקם לפולנים, חלקם הלכו לנובגורוד. מוסקבה נותרה חסרת הגנה. שויסקי הורחק ונדף בכוח נזיר.
זולקבסקי עבר למוסקבה, הקוזקים של זרוצקי פנו לשם עם המתיימר מקאלוגה. במוסקבה הוקמה בדחיפות ממשלה המונה שבעה נערים בראשותו של מסטיסלבסקי.היא נכנסה למשא ומתן עם ז'ולקבסקי בנוגע לשליחתו הדחופה של הנסיך ולדיסלב למוסקבה. לאחר שהגיע להסכם נשבעה מוסקבה אמונים לוולדיסלב, וז'ולקבסקי תקף את הקוזקים של זרוצקי ואילץ אותם לחזור לקלוגה. עד מהרה נהרג המתיימר בידי בעלי בריתו שלו, הטטרים. ז'ולקבסקי כבש את מוסקווה, והבויארים היו מצוידים בשגרירות חדשה בראשות פילארה וגוליצין עבור סיגיסמונד. אבל סיגיסמונד החליט שמוסקבה כבר נכבשה על ידי חייליו והגיע הזמן שהוא יהפוך בעצמו לצאר של מוסקווה. זולקיבסקי, שראה הונאה והחלפה כאלה, התפטר ויצא לפולין, ולקח אתו האחים שויסקי כגביע. פאן גונסבסקי, שהחליף אותו, ריסק את שבעת הנערים והקים דיקטטורה צבאית במוסקבה. שגרירות בויאר, שהגיעה לסמולנסק, ראתה גם את הטעייתו של סיגיסמונד ושלחה הודעה סודית למוסקבה. על בסיסו הוציא הפטריארך הרמוגנס מכתב, שלח אותו ברחבי הארץ וקרא לאנשים להתקיים במיליציה נגד הפולנים. מועמדותו של קתולי אורתודוקסי ומיליטנטי, רודף האורתודוקסיה, שהיה סיגיסמונד, לא התאימה לאף אחד. בני הריאזאן, ובראשם פרוקופיי ליאפונוב, היו הראשונים שהגיבו; אליהם הצטרפו הקוזקים הדון והוולגה של טרובצקוי שעמדו בטולה והקוזקים ה"חדשים "של זרוצקי שהוצבו בקלוגה. בראש המיליציה עמדה ממשלת זמסטבו, או הטריומווירט, המורכבת מליאפונוב, טרובצקוי וזרוצקי. בתחילת 1611 ניגשה המיליציה למוסקבה. פאן גונסבסקי ידע על תחילת התנועה והתכונן להגנה, בפיקודו היו עד 30 אלף חיילים.
הפולנים כבשו את הקרמלין וקיטאי-גורוד, הם לא יכלו להגן על כל מוסקבה והחליטו לשרוף אותה. אך ניסיון זה הוביל להתקוממות של מוסקובים, מה שהגביר את כוחה של המיליציה. ובתוך המיליציה עצמה, התחיל חיכוך בין האצילים לקוזקים. האצילים, ובראשם ליאפונוב, ניסו להגביל את חירויות הקוזקים באמצעות גזירות ממשלת זמסטבו. טיוטות של גזירות מדכאות נגד הקוזקים נגנבו על ידי סוכני הפולנים ונמסרו לקוזקים. ליאפונוב זומן למעגל להסבר, ניסה להימלט לריאזאן, אך נלכד ונפרץ למוות עם חרבים במעגל. לאחר רצח ליאפונוב, מרבית האצילים עזבו את המיליציה, במוסקבה ובמדינה לא נותר כוח ממשל רוסי, רק כוח הכיבוש. בנוסף למחלוקות פוליטיות בין הקוזקים לזמסטבו, היה מכשול נוסף. במחנה הקוזקים מתחת לאטמן זרוצקי הייתה מרינה מנצ'ק, שראתה עצמה כמלכה שהוכתרה כחוק, נולד לה בן, איוון, שקוזקים רבים ראו בו כיורש החוקי. בעיני הזמסטבו זו הייתה "גניבת קוזקים". הקוזקים המשיכו במצור על מוסקווה ובספטמבר 1611 כבשו את קיטאי-גורוד. רק הקרמלין נשאר בידי הפולנים; שם החל רעב. בינתיים, סוף סוף, סיגמיסונד כבש את סמולנסק בסערה, אך ללא כסף להמשך המערכה, חזר לפולין. כינוס הדיאטה, שאליו הוצגו שבויים רוסיים אצילים, כולל האחים שויסקי, גוליצין, רומנוב ושיין. הדיאט החליט לשלוח עזרה למוסקבה בראשות הטמן חודקביץ '.
באוקטובר ניגש חודקביץ 'למוסקבה עם רכבת מטען ענקית ותקף את הקוזקים, אך הוא לא הצליח לפרוץ לקרמלין ונסוג לוולוקולאמסק. בשלב זה הופיע מתחזה חדש בפסקוב והתפצל בין הקוזקים. הקוזקים של טרובצקוי עזבו את "קהות הקוזקים" של זרוצקי, זיהו את המתחזה החדש והקימו מחנה נפרד, והמשיך את המצור על הקרמלין. הפולנים, שניצלו את המחלוקת, כבשו שוב את קיטאי-גורוד, וחודקביץ ', בעזרת משתפי פעולה רוסים, העבירו מספר עגלות לנצורים. מיליציית ניז'ני נובגורוד של מינין ופוז'רסקי לא מיהרה להגיע למוסקבה. הוא הגיע לירוסלבל ונעצר בציפייה למיליציה הקזאנית. פוז'ארסקי נמנע בנחישות מלהצטרף לקוזקים - מטרתו הייתה לבחור צאר ללא השתתפות הקוזקים. מירוסלבל שלחו מנהיגי המיליציה מכתבים וקראו לנבחרים מהערים לבחור ריבון לגיטימי.במקביל הם התכתבו עם המלך השבדי והקיסר האוסטרי, וביקשו מנסיכי הכתר שלהם את כס המלכות במוסקבה. הזקן אברמי הלך לירוסלבל מהלברה בנזיפה שאם חודקביץ '… יגיע למוסקבה לפני שלך, אז עבודתך תהיה לשווא ופגישתך גרועה יותר ". לאחר מכן עברו פוז'רסקי ומינין, לאחר סיור יסודי, למוסקבה והקימו מחנה נפרד מהקוזקים. הגעת המיליציה השנייה הניבה פיצול אחרון בין הקוזקים.
ביוני 1612 נאלץ זרוצקי עם "קוזקי הגנבים" לברוח לקולומנה, רק הקוזקים הדון והוולגה נותרו במוסקבה בפיקודו של הנסיך טרובצקוי. בסוף הקיץ, לאחר שקיבלה רכבת מזוודות חדשה וחיזוקים מפולין, עבר פאן צ'ודקביץ 'למוסקבה, שבמחלקה שלה, בנוסף לפולנים וליטווין, היו עד 4,000 קוזקים דנייפר, בראשות הטמן. שיריי. מאחוריו הייתה רכבת מטען ענקית, שהיתה אמורה לפרוץ בקרמלין בכל מחיר ולהציל את חיל המצב הנצור מרעב. המיליציה של פוז'ארסקי כבשה עמדות ליד מנזר נובודביצ'י, הקוזקים כבשו את זאמושקוריצ'ה וביצרו אותה מאוד. חודקביץ 'כיוון את המכה העיקרית נגד המיליציה. הקרב נמשך כל היום, כל ההתקפות נהדפו, אך המיליציה נדחקה לאחור ורוקנה מאוד מדם. בסוף הקרב, בניגוד להחלטת טרובצקוי, אטמן מז'אקוב עם חלק מהקוזקים תקף את הפולנים ומנע את פריצת הדרך שלהם לקרמלין. יממה לאחר מכן התקדם הטמן צ'ודקביץ 'יחד עם עגלות ורכבת עגלה. המכה העיקרית הפעם נפלה על הקוזקים. הקרב היה "גדול ונורא במיוחד …". בבוקר חיל הרגלים של זפורוז'יה עם התקפה עוצמתית הפיל את הקוזקים מהתעלות הקדמיות, אך לאחר שספגו הפסדים עצומים, הם לא הצליחו להתקדם הלאה. בצהריים, בתמרון מיומן, ניתקו הקוזקים וכבשו את רוב השיירה. צ'ודקביץ 'הבין שהכל אבוד. המטרה שלשמה הגיע לא הושגה. הליטאים עם חלק מהשיירה נסוגו ממוסקבה, ההוזארים הפולנים שפרצו לקרמלין ללא השיירה רק החמירו את מצב הנצורים. הניצחון על צ'ודקביץ 'פיייש את פוז'ארסקי עם טרובצקוי, אך לא לזמן רב. זה קרה מכיוון שבמיליציה האצילים קיבלו משכורת טובה, הקוזקים לא כלום. מגדל הצרות הזקן, הנסיך שחובסקוי, הגיע למחנה הקוזקים, חזר מהגלות, והחל להתמרמר על הקוזקים נגד המיליציה. הקוזקים החלו לאיים להכות ולשדוד את האצילים.
הלברה הסדירה את הסכסוך באמצעים משלה. ב- 15 בספטמבר 1612 הציג פוז'ארסקי אולטימטום בפני הפולנים, שאותם דחו ביהירות. ב -22 באוקטובר פתחו הקוזקים במתקפה, כבשו את קיטאי גורוד והסיעו את הפולנים לקרמלין. הרעב בקרמלין התעצם וב -24 באוקטובר הפולנים, tk. הם לא רצו להיכנע לקוזקים, הם שלחו שגרירים למיליציה בבקשה שאף אסיר לא יהרג בחרב. ניתנה להם הבטחה ובאותו יום שוחררו הבארים ושאר משתפי הפעולה הרוסים הנצורים מהקרמלין. הקוזקים רצו להעניש אותם, אך אסור היה להם. למחרת פתחו הפולנים את השערים, הניחו את זרועותיהם וחיכו לגורלם. האסירים חולקו בין המיליציה לקוזקים. החלק שהגיע לפוז'ארסקי שרד ואז הלך להחליף את השגרירות הגדולה בפולין. הקוזקים לא יכלו לעמוד בכך והרגו כמעט את כל האסירים שלהם. רכוש האסירים הלך לאוצר ובציווי מינין נשלח לשלם עבור הקוזקים. לשם כך נערך מפקד עבור הקוזקים, היו 11 אלף מהם, המיליציה כללה 3500 איש. לאחר כיבוש מוסקבה ויציאת חודקביץ ', החלק המרכזי של רוסיה נוקה מהפולנים. אבל באזורים הדרומיים והמערביים טיילו הכנופיות והקוזקים שלהם. הקוזקים הדנייפר, שעזבו את חודקביץ ', פנו צפונה, כבשו ושדדו את אדמות וולוגדה ודווינה. בארץ ריאזאן, זרוצקי עמד עם איש החופש שלו ואסף אנשים משוטטים לתוך יחידותיו. במוסקבה נקבע כוחה של "הדומה הצועדת" - הקוזקים והבויארים, שעומדים בפני המשימה החשובה ביותר - בחירתו של צאר לגיטימי.אך לעניין החשוב ביותר הזה, המחנה במוסקבה ייצג את ה"צרה "הגדולה ביותר.
נערים ומושלים אצילי ריבו ביניהם, בעוד הקוזקים והזמסקי המשיכו לריב. פולין שוב התערבה בשאלת ירושת הכס. סיגיסמונד, שהבין את כישלון טענותיו, שלח מכתב בו התנצל ואמר כי ולדיסלב אינו בריא והדבר מנע ממנו להגיע למוסקבה בזמן הנכון. זיגיסמונד הגיע לוויאזמה עם בנו וצבאו, אך איש מאנשי מוסקווה לא בא להשתחוות להם ועם תחילת מזג האוויר הקר ונפילת הקרמלין, המועמדים הללו יצאו לפולין. הנגיף הזר המזיק עזב לאט לאט את הגוף הרוסי. עד דצמבר 1612 כינס את הקונגרס הראשון של המועצה במוסקבה, אך לאחר מחלוקות ומחלוקות ארוכות הוא נפרד מבלי להגיע להסכמה. גם הקונגרס השני בפברואר לא הסכים. שאלת בחירת הריבון נדונה לא רק על ידי המועצה, אלא אפילו יותר בין היחידות החמושות של המיליציה לבין הקוזקים. הקוזקים, למרות פוז'ארסקי, לא רצו שיהיה זר על כס המלכות במוסקבה. מבין הרוסים, נסיכים ובויארים יכולים להיות מתמודדים: גוליצין, טרובצקוי, וורוטינסקי, פוז'ארסקי, שויסקי ומיכאיל רומנוב. לכל פונה היו תומכים רבים ומתנגדים בלתי ניתנים לניסיון, והקוזקים התעקשו לבחור את מיכאיל פדורוביץ 'רומנוב הצעיר. לאחר מריבות ומריבות רבות, הרוב הסכימו על דמות הפשרה של מיכאיל רומנוב, שלא היה נגוע בקשרים עם הפולשים. תפקידם המשמעותי של הקוזקים בשחרור מוסקבה קבע מראש את השתתפותם הפעילה ותפקידם המכריע בסבסקי זמסקי בשנת 1613, שבה נבחר הצאר. על פי האגדה, ראש הקוזקים במועצה הגיש מכתב בחירות כצאר של מיכאיל רומנוב, ומעליו הניח את חרבו העירום. כאשר נודע לפולנים על בחירתו של הצאר במיכאיל רומנוב, ההטמן ספגה, שבביתו התגוררה פילרט רומנוב "בשבי", הודיע לו: "… הבן שלך הועמד על כס המלכות על ידי הקוזקים". דה לה גארדי, ששלט בנובגורוד שנכבשה על ידי השבדים, כתב למלכו: "הצאר מיכאל ישב על כס המלוכה עם צבר קוזקים". בחודש מרץ הגיעה שגרירות של 49 איש למנזר איפטייב, שם שהו הנזירה מרתה ובנה, כולל. 3 אטאמנים, 4 גחלים ו -20 קוזקים. לאחר היסוס, תנאים ראשוניים ושכנוע, ב- 11 ביולי 1613 הוכתר מיכאל למלך. עם בחירתו של הצאר, הצרות לא הסתיימו, אלא רק החלו להסתיים.
המרידות לא שככו בארץ וקמו חדשים. פולנים, ליטאים וליטאים השתוללו במערב, הקוזקים הדנייפר בראשות סאגאידצ'ני בדרום. הקוזקים הצטרפו לזרוצקי וגרמו הרס חמור לא פחות מהקרים. ערב קיץ 1613 מופיעה אשתו של שני דמיטריס השקר, מרינה מנצ'ק, בוולגה, עם בנה ("varenok", כפי שמכנה אותו הכרוניקה הרוסית). ואיתה - האטמן איוון זרוצקי עם הקוזקים דון וזפורוז'יה, שגורשו על ידי כוחות ממשלת מוסקבה מריאזאן. הם הצליחו ללכוד את אסטרחן ולהרוג את המושל ח'ווורוסטינין. זרוצקי אסף עד 30,000 אנשי צבא - בני החופש של הוולגה, הטטרים והנוגאי, עלה בוולגה למוסקבה. את המאבק נגד זרוצקי ומנישק הוביל הנסיך דמיטרי לופטה-פוז'ארסקי. בהסתמך על קאזאן ועל סמארה, הוא שלח את אטמאן אוניסימוב לקוזקים החופשיים של הוולגה, תוך שהוא קורא להם להכיר בצאר מיכאיל פדורוביץ 'רומנוב. כתוצאה מהמשא ומתן, רוב הקוזקים של הוולגה עזבו את זרוצקי, ופגעו משמעותית בכוחו. באביב 1614 קיוו זרוצקי ומנישק לצאת להתקפה. אך הגעתו של צבא גדול של הנסיך אובובסקי וההתקפה של לופטה-פוז'ארסקי אילצו אותם לעזוב את אסטראכן ולברוח ליאיק באי הדובים. משם ציפו לפגוע בסמארה. אבל הקוזקים היאיקים, שראו את כל חוסר התקווה של מצבם, לאחר שקשרו קשר, ביוני 1614 הסגירו את זארוצקי ומנישק עם "וראנוק" לשלטונות מוסקבה. איוואן זרוצקי נדחק, "הגנב הקטן" נתלה, ומרינה מנצ'ק נפטרה במהרה בכלא.התבוסה בשנת 1614 של האטמאן "הגוי" טרנאוס ועוד מספר כנופיות קטנות הראו לקוזאקים את הדרך היחידה בשבילו - לשרת את המדינה הרוסית, אם כי לאחר מכן עדיין התרחשו הישנות של "בני חורין" …
רוס יצאה מהצרות, לאחר שאיבדה אוכלוסייה של 7 מיליון מתוך 14 שהיו תחת גודונוב. ואז נולדה האמרה: "מוסקבה נשרפה מנר פרוטה". ואכן, ההתלקחות של זמן הצרות החלה מניצוץ שנלקח ממוקד השושלת הלגיטימית שנכחדה, שהובא לגבולות רוסיה על ידי אדם שעדיין אינו ידוע להיסטוריה. הצרות שהשתוללו במשך עשור והוציאו מחצית מהאוכלוסייה, הסתיימו בשיקום המלוכה המופסקת. כל שכבות האוכלוסייה, מנסיכים ועד עבדים, כולל, היו מעורבים במאבק של "כולם נגד כולם". כל אחד רצה וביקש להפיק את היתרונות שלו מהצרות, אבל באש שלהן הובסו כל השכבות וסבלו הפסדים והקרבות עצומים, כיוון שהציבו לעצמן מטרות אישיות ופרטיות בלבד, ולא מטרות לאומיות. גם הזרים לא ניצחו במאבק זה, כל השותפים הזרים וספונסרים של הצרות נענשו לאחר מכן בחומרה על ידי רוסיה והופחתו לרמה של מדינות משניות באירופה או נהרסו. לאחר ניתוח הצרות ותוצאותיה, אמר שגריר פרוסיה בסנט פטרבורג אוטו פון ביסמרק: “אל תקווה שברגע שתנצל את חולשת רוסיה, תקבל דיבידנדים לנצח. הרוסים תמיד באים בשביל הכסף שלהם. וכשהם באים - אל תסמכו על ההסכמים הישועים שחתמתם עליהם, כביכול מצדיקים אתכם. הם לא שווים את הנייר שעליהם כתובים. לכן כדאי לשחק עם הרוסים או בכנות, או לא לשחק בכלל ".
לאחר זמן הצרות, אורגניזם המדינה והחיים החברתיים של מדינת מוסקבה השתנו לחלוטין. נסיכי השמחה, האצולה הריבונית וחוליותיהם עברו לבסוף לתפקיד מעמד המדינה המשרת. רוס מוסקובית הפכה לאורגניזם אינטגרלי, הכוח שבו השתייכו לצאר ולבוים הדומא, שלטונם נקבע על פי הנוסחה: "הצאר הורה, הדומה החליטה". רוסיה יצאה לדרך המדינה שכבר עקבו עמי מדינות רבות באירופה. אבל המחיר ששולם עבור זה היה בלתי מספק לחלוטין.
* * * * *
בתחילת המאה ה -17. סוף סוף נוצר סוג הקוזאק - לוחם אוניברסלי, המסוגל באותה מידה לקחת חלק בפשיטות בים ונהרות, נלחם ביבשה הן על סוסים והן ברגל, שמכיר מושלם ביצורים, מצור, שלי ועניינים חתרניים. אבל הסוג העיקרי של פעולות האיבה היו אז פשיטות ים ונהרות. הקוזקים הפכו בעיקר לפרשים מאוחר יותר בתקופת פיטר הראשון, לאחר האיסור לצאת לים בשנת 1696. בעיקרו של דבר, הקוזקים הם קסטת לוחמים, קשטרייאס (בהודו - קסטת לוחמים ומלכים), שהגנו על האמונה האורתודוקסית ועל הארץ הרוסית במשך מאות שנים רבות. באמצעות מעללי הקוזקים הפכה רוסיה לאימפריה עוצמתית. ארמק הציג בפני איוון האיום את הח'אנאט הסיבירי. אדמות סיביר ומזרח הרחוק לאורך נהרות אוב, יניסיי, לנה, אמור, גם צ'וקוטקה, קמצ'טקה, מרכז אסיה, הקווקז סופחו בעיקר בזכות הגבורה הצבאית של הקוזקים. אוקראינה התאחדה עם רוסיה על ידי האטמן הקוזאקי (הטמן) בוהדן חמלניצקי. אך הקוזקים התנגדו לעתים קרובות לשלטון המרכזי (תפקידם בבעיות הרוסיות, בהתקוממות ראזין, בולאבין ופוגצ'ב הוא מדהים). הקוזקים הדנייפר התמרדו רבות ועקשניות בחבר העמים הפולני-ליטאי.
זה נבע במידה רבה מהעובדה שאבותיהם של הקוזקים גדלו אידיאולוגית בעדרן על חוקי היאסא של ג'ינגיס חאן, לפיהם רק ג'ינגיסיד יכול להיות מלך אמיתי, כלומר. צאצא של ג'ינגיס חאן. כל השליטים האחרים, כולל רוריקוביץ ', גדימינוביץ', פיאסט, ג'אגיילון, רומנוב ואחרים, לא היו לגיטימיים מספיק בעיניהם, הם לא היו "מלכים אמיתיים" והקוזקים הורשו באופן מוסרי ופיזי להשתתף בהפלתם, הצטרפותם, פרעותיהם ו פעילויות אחרות נגד הממשלה.ואחרי הדממה הגדולה בעדר, כאשר במהלך ריבים ומאבק על השלטון נהרסו מאות צ'ינגזידים, כולל צבר קוזקים, והצ'ינגיזידים איבדו את אדיקותם הקוזקית. אין לנחות את הרצון הפשוט להראות, לנצל את חולשת הכוח ולקחת גביע לגיטימי ועשיר במהלך הצרות. שגריר האפיפיור בסצ', האב פירלינג, שעבד קשה ובהצלחה לכוון את להט הלוחמני של הקוזקים לאדמות הכופרים המוסקובים והעות'מאנים, כתב על כך בזיכרונותיו: "הקוזקים כתבו את תולדותיהם בחרב, ו לא בדפי ספרים עתיקים, אלא בשדות הקרב נוצה זו השאירה את עקבותיה המדממים. היה מקובל שהקוזקים מוסרים כסאות לכל מיני פונים. במולדובה ובוולאכיה הם פנו מעת לעת לעזרתם. עבור החופשים האימתניים של הדנייפר ודון, זה היה אדיש לחלוטין אם הזכויות האמיתיות או הדמיוניות שייכות לגיבור הדקה.
מבחינתם דבר אחד היה חשוב - שיהיה להם טרף טוב. האם היה אפשר להשוות בין הנסיכויות הדנוניות המעוררות הרחמים למישורים חסרי הגבולות של הארץ הרוסית, המלאים בעושר מופלא? " עם זאת, מסוף המאה ה -18 ועד למהפכת אוקטובר, הקוזקים מילאו ללא תנאי ושקדנות את תפקיד מגיני הממלכתיות הרוסית ותמיכת המעצמה הצארית, לאחר שקיבלו אפילו את הכינוי "שטרות הצארים" מהמהפכנים. בנס כלשהו הצליחו המלכה הגרמנית ואצילותיה המצטיינים, על ידי שילוב של רפורמות סבירות ופעולות ענישה, להעלות לראש הקוזק האלים את הרעיון המתמשך כי קתרין השנייה וצאצאיה היו צארים "אמיתיים". מטמורפוזה זו במוחם של הקוזקים, שהתרחשה בסוף המאה ה -18, למעשה לא נחקרה ונחקרה מעט על ידי היסטוריונים וסופרים קוזקים. אך קיימת עובדה שאין עליה עוררין, מסוף המאה ה -18 ועד למהפכת אוקטובר, פרעות הקוזקים נעלמו כאילו ביד.
