"שלושה מוסקטרים", "חץ שחור", "ריצ'רד לב הארי", "רומיאו ויוליה" - דורנו מילדות נאמר על תקופות גדולות של ימי הביניים, עם אבירים אצילים (הא -הא), מוכנים להישגים ב שם של נשים יפות (הו -הו), עם טרובדורים רומנטיים, מוסקטרים אמיצים וארמונות מפוארים של האצולה האירופית. סופרי הפנטזיה של היום ממשיכים את המסורת: הארץ התיכונה של טולקין נקראת על ידי מיליוני אנשים מכל הגילאים. נימוסים מעודנים, נימוסי ארמון, טורנירי אבירים, הפולחן הנרחב של "הגברת היפה". אה, למה לא נולדתי בתקופות הנפלאות האלה? - רומנטיקאים צעירים נאנחים. - למה אני צריך לחיות בשנים המשעממות האלה, כשגם חלומות לא מפתיעים?
כיום, רמת ההתפתחות של החברה נקבעת לרוב על פי משך חיי האדם הממוצע, כלומר קשורה ישירות לרמת הפיתוח של הרפואה, הפרמקולוגיה וכל תחום הבריאות כולו. היום אני מזמין את הקוראים לצאת לטיול קצר בהיסטוריה של הרפואה האירופית מימי הביניים. השיחה שלנו תהיה בצורה משעשעת, tk. אי אפשר לנתח ברצינות עובדות כאלה - זו פשוט זוועה.
מדריך לימוד מטורף
בימי הביניים, מדע הרפואה באירופה נעדר ככזה. אכן, כיצד ניתן לטפל ללא ידיעה בסיסית של המבנה הפנימי של גוף האדם? במאה ה -14, הוותיקן נקט עונש חמור על כל מי שמעז לבצע נתיחה או להרתיח גופה כדי ליצור שלד. הרפואה האירופית של אותן שנים התבססה על עבודותיהם של גדולי המדענים הערבים - ראזי, אבן סינה (אביצ'נה), עלי בן עבאס וכו '. תרגום מסות ערבית ללטינית הייתה בעיה גדולה - כתוצאה מכך, טקסטים רפואיים באירופה היו מלאים בטעויות ופרשנויות מוטעות.
הרפואה באירופה לא זכתה להערכה רבה: מנתחים היו שווים למספרות ולמטפלים. לספר היה אמון לא רק לחתוך, לגלח ולשלוף שיניים, אלא אפילו שיטה אוניברסלית לטיפול בכל המחלות - השקת דם. דם מותר לכולם - הן לטיפול והן כאמצעי להילחם בחשק המיני, וללא סיבה כלל - על פי לוח השנה. אם לאחר הפלת הדם החולה הרגיש גרוע יותר מאיבוד דם, הרי שבעקבות ההיגיון ב"טיפול "הפראי הם שחררו עוד יותר דם. וכיצד "עזר" הקפאת הדם עם אותו לנסט מלוכלך בזמן מגיפות המוניות!
על השולחן לא ייאמר: הרפואה האירופית הגיעה לשיאים מיוחדים בתרגול הטיפול בטחורים. הם טיפלו באזהרה בעזרת ברזל חם. סיכה לוהטת בתחת - ותהיה בריא!
אבל למשל - פצע קרבי. החילוץ המוצלח של ראשי החצים מפצעים לא בא בחשבון עד שהערבים המציאו "כף אבולקסיס" מיוחדת. נזק ברגל? המקרה חמור ודורש ניתוח מיידי. ראשית, הרדמה: פטיש עץ מעל הראש - והחולה בחוץ. אל תפחד, קורא יקר! אם הרופא מנוסה, הוא ידפוק את החולה במכה אחת או שתיים. לאחר מכן, הסוס לוקח חרב חלודה וקוצץ את רגלו של המטופל (עדיין לא הומצאו מסורים כירורגיים), ואז הוא שופך שמן רותח או מים רותחים על הגדם. אמברוז פאר ילמד לקשור עורקים רק במאה ה -15 ויקרא "אבי הניתוח" לשם כך. אגב, לסיפור הזה יש "אופציה חוסכת" - אם לרופא יש עוזר, אז תינתן למטופל "הרדמה רקטלית" בצורה של חוקן טבק.
ובכן, המטופל שלנו מתעשת אחרי ניתוח גיהנום. בנס כלשהו, הוא עמד בהלם הכואב ונמנע מאלח דם (הרעלת דם). אין רגל, עשן אפור זורח מהתחת שלו, מצבו חמור בעקביות. עכשיו הזמן לעשות לו מה? ימין! הַקָזַת דָם. אם המטופל עדיין חי, אתה יכול לנסות להתחיל את ההליך … עירוי דם. הָהֵן. לתת חוקן עם דם כבשים. זה בהחלט אמור לעזור.
האם החולה עדיין חי? לא ייאמן, יש צורך לרשום לו תרופה בהקדם האפשרי - כספית או "אבן אמטית" (אנטימון). אתה יכול לטפל בחולה עם ארסן מתוך סיר עופרת. אם החולה עדיין מראה סימני חיים, אז תצטרך לתלות אותו ברגל הנותרת, כך ש"זוהמת "המחלה תזרום מאוזניו.
אחת המחלות השכיחות של אותן שנים הייתה קיפאון בשלפוחית השתן עקב עגבת ומחלות מין. הם נלחמו עם עגבת בפשטות - בעזרת כספית (וזה כשלעצמו כבר מצחיק), אך שיטות הרבה יותר מתוחכמות נעשו למניעת קיפאון שתן. לדוגמה, קטטר שתן, שהוא צינור פלדה המוחדר לשופכה. כואב, כמובן, אך זקפה קבועה מובטחת לנצח.
אז המקצועיות של מרפאים אירופאים מימי הביניים ואלכימאים-רוקחים הרגה לא פחות אנשים מאשר ממלחמות, מהאינקוויזיציה או ממגפות מגפה איומות. באשר למגפה האמורה, שהחריבה 1/3 מאוכלוסיית צרפת (ספרד ואנגליה איבדו מחצית), זוהי תוצאה של הזנחת היגיינה בסיסית.
ניקיון הוא המפתח לבריאות
אירופה נקברה בבוץ. מלכת ספרד איזבלה מקסטיליה (סוף המאה ה -15) גאה בכך ששטפה את עצמה פעמיים בחייה - בלידה וביום חתונתה. בתו של המלך הצרפתי מתה מכינים. הדוכס מנורפולק נשבע שלעולם לא ירחץ, גופו מכוסה מורסות. המשרתים המתינו עד שהאדון שלו השתכר ושיכור, ובקושי שטפו אותו.
המלך הצרפתי לואי ה -14 (מלך השמש) שטף את עצמו רק כמה פעמים בחייו בעצת רופאים. האמבט עם המים הבהיל את המלוכה עד כדי כך שהוא נשבע לשטוף את עצמו שוב. שגרירי רוסיה בחצר לואי ה -14 כתבו כי הוד מעלתם "מסריח כמו חיית בר". הרוסים עצמם נחשבו לסוטים ברחבי אירופה מכיוון שהם הלכו לבית המרחץ פעם בחודש - כמה מגעיל!
גברים ונשים רבים התגאו בכך שהמים מעולם לא נגעו בכפות רגליהם, למעט כשהם צועדים בין שלוליות. אמבטיה עם מים נתפסה כהליך טיפולי בלבד. לכלוך כל כך מושרש במוחם של אירופאים נאורים שבספרו "תרופה חדשה חדשה", ד"ר פ.י. בילז (המאה ה -19) נאלץ לשכנע את העם לכבס. “יש אנשים שבאמת לא מעזים לשחות בנהר או באמבטיה, כי מאז ילדותם הם מעולם לא נכנסו למים. הפחד הזה מופרך, - כתב בילץ, - "אחרי האמבטיה החמישית או השישית אתה יכול להתרגל לזה …" - תודה לך, דוק! - אל תזכיר זאת!
הם הסתכלו על ניקיון בגועל. כינים נקראו "פנינים", וחוברו סונטות מעולות על "פרעוש על חזה אישה". למרות שבכל מקום יש יוצאים מן הכלל - בספרד שטופת השמש לא כינו את הכינים בכבוד רב, כדי להילחם בטפילים, נשים ספרדיות מרחו את שערה בשום. באופן כללי, ביחס ליופי הנשי, לאירופה של ימי הביניים היו מגמות אופנה משלה בהקשר זה. נשים יפות נאלצו לשתות חומץ כדי להעניק לפניהן גוון עדין ורפוי, שיערן מולבן בשתן כלבים. כן, גם רעדתי כשנודע לי עובדה מצערת זו.
האירופאים לא הכירו חדרי שירותים במובן הרגיל שלנו. אגרטל הלילה הפך לסימן ההיכר של אירופה של ימי הביניים, וכאשר כלי הכליון התמלא היה פשוט נזרק למדרכה מתחת לחלון. לאחר שהמלך הצרפתי לואי התשיעי נבלל בטעות בחרא, הונהג כלל מיוחד לתושבי פריז: כאשר אתה שופך את תכולת אגרטל הלילה לחלון, תחילה עליך לצעוק "היזהר!"
רחובות הערים האירופיות נקברו בבוץ וצואה. אז הופיעו בגרמניה כלונסאות - "נעלי קפיץ" של תושב עיר, שבלעדיהן היה מאוד לא נעים לנוע ברחובות בכביש בוצי.
במנזר מלכי צרפת - הלובר, לא היה אפילו אסלה אחת (אבל היה דף מיוחד לתפיסת פרעושים מהמלך במהלך מסיבות ארוחת ערב). הם התרוקנו בכל מקום בו הצורך עוקף - על מדרגות, על מרפסות, בנישות חשוכות של חדרי ארמון. אגרטלי לילה מוצפים עמדו במשך שעות ארוכות בחדרי השינה. אין זה מפתיע שחצר המלוכה הצרפתית עברה באופן קבוע מטירה לטירה, בשל העובדה שבמנזר לשעבר כבר לא היה מה לנשום. הכל בשביל עצרת @.
עוד רגע פיקנטי. כל הבנות חולמות על אביר אצילי בשריון נוצץ. אבל בנות נאיביות מעולם לא שאלו את השאלה: אם אי אפשר להסיר שריון פלדה בעצמך, והתהליך עצמו אורך עשרות דקות, אז איך הקלה האביר האצילי על עצמו? הקורא כנראה כבר ניחש מה תהיה התשובה.
כל זה, כמובן, נורא, אך עד תחילת המאה העשרים, מסורת מגעילה עוד יותר הייתה נפוצה באירופה -
קָנִיבָּלִיוּת
כמובן, רק למטרות רפואיות. הכל התחיל בכך שההיסטוריונית האוסטרלית המודרנית לואיז נובל התעניינה בשאלה: מדוע בספרות האירופית של המאות ה -16 - ה -17 (מאלכימיה לאהבה של ג'ון דון ועד אותלו של שייקספיר) יש לעתים קרובות כל כך התייחסויות למומיות ולחלקים של גופות אדם מתות. התשובה התבררה כפשוטה - החברה האירופית כולה - מפשוטי העם ועד לאצילים המשפיעים ביותר, טופלה בתרופות המבוססות על עצמות אדם, שומן ודם. הציביליזציה האירופית תמיד התאפיינה בצביעות. האירופאים, שגינו באלימות את עמי מרכז אמריקה המרכזית שהתגלתה לאחרונה על קורבנות אדם, לא שמו לב כלל למה שקורה במולדתם בעולם הישן.
אירופאים מתורבתים (המיוצגים על ידי רוקחים ערמומיים) לא עמדו בטקס: "האם תרצו לטעום נשים אנושיות?" פארצלסוס הגדול לא זלזל בדם אנושי, בהתחשב בכך כתרופה מצוינת למחלות רבות. הרופא האנגלי האגדי תומאס וויליס (1621-1675), מייסד האגודה המלכותית המדעית בלונדון, טיפל בשבץ עם גולגולת אנושית מרוסקת ושוקולד. תחבושות נמרחו בשומן אנושי במהלך חבישות הפצע. הפילוסוף הצרפתי מישל מונטיין (1533-1592), בחיבורו על הקניבלים, ציין בזהירות כי מנהגי הפראים אינם גרועים מ"קניבלים רפואיים "אירופיים. למעשה, היה הבדל עצום בין קניבליזם אירופאי לקניבליזם בתרבויות אחרות: לתושבי העולם הישן לא היה אכפת מה דם הם שותים, ובעולם החדש היה קשר חברתי ברור בין האוכל לאוכל.
עם התפתחות המדע האמיתי הקניבליזם הרפואי ירד בהדרגה, אך אפילו בתחילת המאה העשרים נמצאו פרסומות למכירת מומיות לתרופות בקטלוג הרפואי הגרמני.
האירופאים המודרניים לא רחוקים מאבותיהם הנבלים. די להיזכר במשפטו של ראשית שנות האלפיים על הגרמני ארמין מייווס, שאכל אדם חי. הנאשם לא הודה באשמתו, וציין כי הקורבן שלו נכנע בפניו מרצון (ממש כמו בתקופת האצטקים!), ועל פי פרסומת באינטרנט, הוא קיבל עשרות מכתבים מאנשים שרצו להיות אָכוּל.
אתם תראו, בקרוב האירופים יתפרעו לגמרי ויתחילו להקל על עצמם ממש במכנסיים, כפי שעשו פעם אבותיהם האצילים, לבושים בשריון נוצץ.
