"ארבעים וארבעים רובל מורים יכולים להוביל לפירוק מוחלט לא רק של קבוצת ילדי הרחוב, אלא גם של כל קבוצה".
ציטוט זה הוא אחד הזכורים ביותר, לעניות דעתי, הכלול בספר - אוסף יצירות מ -7 כרכים. מחבר הספר הוא אחד המורים הסובייטים הבולטים של המאה ה -20. עכשיו המערכת שלו כל כך פופולרית באירופה, במדינות אסיה, אבל לא רלוונטית ברוסיה. זה עכשיו והיום אנחנו יכולים לעשות הכל - לשכוח במודע, למחוק, לא לקבל …
זוכרים את הפעם האחרונה ששמעתם את אזכור השם Makarenko? בקשר לכל מאמר רציני על גידול הדור הצעיר? בכל דיון ציבורי בנושאי חינוך? אני בספק. סביר להניח בשיחה רגילה בהקשר אירוני: אומרים שגם אצלי מקרנקו נמצא …
1988 הוכרזה כשנתו של מקרנקו על ידי החלטה מיוחדת של אונסק ו בקשר למלאת 100 שנה שלו. במקביל נקראו שמותיהם של ארבעה מורים גדולים שקבעו את שיטת החשיבה הפדגוגית של המאה ה -20 - א.ש. מקרנקו, ד. דיואי, מ 'מונטסורי וג' קרשנשטיינר.
יצירותיו של מקרנקו תורגמו כמעט לכל שפות עמי העולם, ויצירתו העיקרית - "שיר פדגוגי" (1935) - מושווה למיטב רומני החינוך ז.ז. רוסו, א. גתה, ל.נ. טולסטוי. הוא נקרא גם כאחד מעשרת ספרי ההורות המשמעותיים ביותר של המאה ה -20. האם אין זו עדות לכבוד בינלאומי והכרה בכשרון?
וברוסיה לפני עשר שנים, במלאת 115 שנה למקרנקו, פורסמו 10,000 עותקים של המהדורה המלאה הראשונה של "השירה הפדגוגית". אתה אומר, איזו תפוצה מוזרה למדינת קריאה מרובת מיליון? עם זאת, המו"לים עדיין מתלבטים כיצד לשווק את הספר "הלא נמכר".
פג תוקף? לא רלוונטי? כנראה, אין בעיות בלתי פתורות בפדגוגיה, בנות ובנים מגודלים הולכים בצייתנות לבית הספר, ופשיעת הילדים היא אפס?
לפני כמעט מאה שנה, כשסיים את לימודיו במכון המורים לפולטבה, כתב מקרנקו תעודה בנושא "משבר הפדגוגיה המודרנית". מי יעז לטעון שהמצב השתנה באופן קיצוני כעת?
הוא היה איש מוזר, המקארנקו הזה. לאחר שעבד שנתיים בבית ספר רגיל, מורה שקט וצנוע מוותר על הכל ויוצא לעבודה כמנהל מושבה של עברייני נוער ליד פולטבה. הוא הוביל אותו משנת 1920 עד 1928, ולמד את הפדגוגיה של חינוך מחדש בלחימה, כמו חייל בשדה הקרב.
מה הניע את האדם הזה? אחרי הכל, היה ברור שעם המעשה המכריע שלו הוא שם קץ לחיים מדודים רגועים. אולי אותה תנוחת חיים פעילה שהפכה לאחרונה לא אופנתית לדבר עליה?
בתחילת שנות העשרים היו לרוסיה, ששרדה את המהפכה ומלחמת האזרחים, יותר מ -7 מיליון ילדי רחוב.
הם ייצגו אסון חברתי עצום וסכנה. במאבק בפשיעה של ילדים וחוסר בית, א.ש. מקרנקו.
מערכת החינוך מחדש שהמציא בעבודה יצרנית שימושית בצוות הפכה חבורה של עבריינים לנוער לצוות קשור. במושבה לא היו שומרים, גדרות או תאי ענישה.העונש החמור ביותר היה חרם, שנעשה בו שימוש נדיר. כאשר הובא ילד חסר בית נוסף לליווי, הוא לקח את הילד וסירב מכל וכל לקבל את תיקו האישי. זהו עקרון מקרנקו הידוע לקידום הטוב באדם! “אנחנו לא רוצים לדעת עליך דברים רעים. חיים חדשים מתחילים!"
את המספרים האלה קשה להאמין, אבל העובדה היא דבר עיקש. יותר מ -3,000 ילדי רחוב עברו בידיו של מקרנקו, ואף אחד לא חזר לדרך הפלילית, כולם מצאו את דרכם בחיים, הפכו לאנשים.
אף מוסד מתקן אחר בעולם לא הצליח להשיג תוצאות כאלה. לא בכדי הוא נקרא לא רק תיאורטיקן, אלא גם מתרגל המוני וחינוך מחדש מהיר.
מקרנקו היה בטוח שרק עמל כרצונו, ולא תפירת כפפות והדבקת קופסאות, תורם לחינוך מחדש מוצלח.
בשנים 1928 - 1936 הוביל את קומונת העבודה. דזרז'ינסקי ומאפס בונה שני מפעלים לייצור אלקטרומכניקה ומצלמות FED, כלומר הייטק של זמנו. ילדים הצליחו לשלוט בטכנולוגיות מורכבות, עבדו בהצלחה וייצרו מוצרים המבוקשים מאוד. בגבורה, לא? תארו לעצמכם מושבה עבריינית צעירה המייצרת תוכנת אנטי-וירוס או תיבות סט-טופ!
הוא היה אדם מדהים, מקרנקו הזה. פטור ממש משירות צבאי בגלל בריאות לקויה - מחלות לב מולדות, קוצר ראייה נורא וחבורה שלמה של מחלות - הוא אהב מדים צבאיים, משמעת וסדר צבאי.
בעל הופעה בלתי ניתנת להערכה לחלוטין - משקפיים עגולים עם משקפיים עבים, אף גדול, קול צרוד שקט - הוא היה פופולרי בקרב נשים יפות. שלו, לקוני ואיטי, נערץ על ידי תלמידיו וכל כך קינא בו עד שהחליט לא להתחתן כדי לא לפגוע בהם. אגב, הוא עשה בדיוק את זה: רק לאחר שעזב את העבודה הפדגוגית, הוא חתם עם אשתו המשפטית.
הוא אהב ילדים, אך למרבה הצער לא היה לו משלו, אך גידל שני ילדים מאומצים. הילדה, בת אחיה, משמר לבן שהצליח להגר לצרפת, הפכה מאוחר יותר לאם של השחקנית המפורסמת יקטרינה וסילייב. ועם אחיו האהוב, הוא ניהל מערכת יחסים עד 1937, כאשר אשתו, מותשת מהחשש המתמיד ממעצר, דרשה להפסיק את ההתכתבות.
הוא מת מדום לב בגיל 51, וזו הייתה מכה קשה לפדגוגיה בעולם. מערכת Makarenko נחקרת ומוערכת בכל רחבי העולם.
לדוגמה, ביפן, עבודותיו מודפסות מחדש בהדפסות גדולות ונחשבות לספרות חובה עבור מנהיגי עסקים. כמעט כל החברות נבנות על פי דפוסי מושבות העבודה של מקרנקו.
אך לרוסיה, למולדתו, המערכת שלו חוזרת בצורה של שיטות זרות של "סיעור מוחות", "היכולת לעבוד בצוות", "בניית צוות", "הגברת המוטיבציה של העובדים". כל זה נלמד בשקידה בכל מיני הכשרות וסמינרים, יתר על כן, תמורת הרבה כסף. או שאולי קל יותר לחזור למקורות המקוריים?
לגבי ההשערות האוקראיניות על אזרחותו. למי שקרא את השיר הפדגוגי אין שאלות - שם עמדתו של מקרנקו עצמו ביחס ל"עצמאי "ברורה ובלתי ניתנת לעמידה. גם מכתביו של א.ש עצמו שרדו. מקרנקו עם אזכור בנושא זה. אז, במכתב לא.מ. אנטון סמיונוביץ 'כותב לגורקי מחרקוב ב -5 באוקטובר 1932:
"אלכסיי מקסימוביץ 'היקר … נמאס לי מאוקראינה, כי תמיד הייתי רק אדם רוסי, ואני אוהב את מוסקבה".
גם אזרחותו של מקארנקו לא הייתה סוד עבור בני דורו. אם כן, בנאום הפרידה של איגוד הסופרים הסובייטים של ה- BSSR נאמר ישירות:
"איגוד הסופרים הסובייטים של ה- BSSR מביע את תנחומיו העמוקים על מותו בטרם עת של הסופר הרוסי המוכשר, נושא ההזמנה אנטון סמיונוביץ 'מקארנקו, מחברם של יצירות מצטיינות הידועות לקורא הבלרוסי. מועצת איגוד הסופרים הסובייטים של ה- BSSR"
האח א.ש.מקרנקו - ויטלי סמיונוביץ 'בספרו "אחי אנטון סמיונוביץ'" כותב:
"… למרות מוצאו האוקראיני, אנטון היה 100% רוסי"
ציטוטים MAKARENKO
∇
"אתה לא יכול ללמד אדם להיות מאושר, אבל אתה יכול לחנך אותו כך שהוא יהיה מאושר."
∇
"אם יש מעט יכולת, אז לדרוש מחקר מצוין הוא לא רק חסר תועלת, אלא גם פלילי. אתה לא יכול להכריח ללמוד טוב. זה יכול להוביל לתוצאות טרגיות ".
∇
"חינוך תמיד קורה, גם כשאתה לא בבית."
∇
“ההפקה הפדגוגית שלנו מעולם לא נבנתה על פי ההיגיון הטכנולוגי, אלא תמיד על פי ההיגיון של הטפה מוסרית. הדבר בולט במיוחד בתחום החינוך שלנו … למה באוניברסיטאות הטכניות אנו לומדים את ההתנגדות של חומרים, ובאוניברסיטאות פדגוגיות איננו לומדים את ההתנגדות של הפרט כשהם מתחילים לחנך אותו?"
∇
"לוותר על הסיכון זה לוותר על היצירתיות."
∇
“העבודה שלי עם ילדי רחוב לא הייתה בשום אופן עבודה מיוחדת עם ילדי רחוב. ראשית, כהשערת עבודה, מהימים הראשונים לעבודתי עם חסרי בית, קבעתי כי אין להשתמש בשיטות מיוחדות ביחס לחסרי בית.
∇
"חינוך מילולי ללא התעמלות התנהגותית מלווה הוא החבלה הפלילית ביותר".
∇
"אתה יכול להיות יבש איתם עד הסוף, לדרוש עד כדי בררנות, אולי אתה לא שם לב אליהם … אבל אם אתה זורח מעבודה, ידע, מזל, אז אל תביט ברוגע לאחור: הם בצד שלך. … ולהיפך, לא משנה כמה אתה חיבה, אתה משעשע בשיחה, אדיב וידידותי … אם העסק שלך מלווה בכישלונות וכישלונות, אם בכל שלב ברור שאתה לא מכיר את העסק שלך… לעולם לא מגיע לך דבר מלבד בוז …"
∇
"מהחלק העליון של המשרדים ה'אולימפיים ', אף אחד לא יכול להבחין בין פרטים לחלקים מהעבודה. משם אפשר לראות רק את הים האינסופי של ילדות נטולת פנים, ובמשרד עצמו יש מודל של ילד מופשט, העשוי מהחומרים הקלים ביותר: רעיונות, נייר מודפס, חלומותיו של מנילוב … "האולימפיאדים" מתעבים. טֶכנוֹלוֹגִיָה. הודות לשליטתם, המחשבה הפדגוגית והטכנית, במיוחד בנושא החינוך שלנו, התפרקה מזמן באוניברסיטאות הפדגוגיות שלנו. בכל חיינו הסובייטיים אין מצב טכני עלוב יותר מאשר בתחום החינוך. וזו הסיבה שעבודה חינוכית היא עסק בעבודת יד, ותעשיית המלאכה היא הכי מפגרת ".
∇
"ספרים הם אנשים השזורים זה בזה".
∇
"תרבות של חווית אהבה היא בלתי אפשרית בלי הבלמים המאורגנים בילדות."
