המאה ה -18 תופסת מקום מיוחד בהיסטוריה של אירופה. אם א 'בלוק כינה את המאה ה -19 "ברזל", הרי שכותבים רבים כאן ומחוצה לה כינו את המאה ה -18 גאלנט. זו הייתה תקופה של מלכים, שטענו כי הם גדולים ומנסים להיראות כדורים מוארים, מסנוורים, כמו צלמיות חרסינה של יפות במחוכים ובצלמיות, והאבירים האחרונים, שאצלם לא ניתן להבחין באצילותם מטיפשות. ב- 11 במאי 1745, בקרב על פונטנוי, התכנסו שורות חיל הרגלים הבריטי והצרפתי בטווח ירי. מפקדיהם נכנסו למשא ומתן, והניבו זה לזה בנימוס את הזריקה הראשונה. בתחרות האמיצה כמובן ניצחו הצרפתים: הבריטים ירו מטח וממש סחפו את חיילי האויב, והחליטו מיד על תוצאות הקרב. מלכי המאה ה -18 עזבו את בירותיהם הרועשים והצפופים מדי, ועברו למגורים קטנים ונעימים: ורסאי (שנבנתה בסוף המאה ה -17, אך הפכה למגורים רשמיים במאה ה -18) וטריאנון בצרפת, סאנסוסי (מ "sans sauci" הצרפתי - "ללא דאגות") בפרוסיה, פטרפהוף וצארסקו סלו ברוסיה. רעיונותיהם של המאירים הצרפתים והמהפכה התעשייתית נתנו מכה בלתי הפיכה ביסודותיה הבלתי מעורערים לכאורה של החברה מימי הביניים. העולם הישן של אירופה הפיאודלית הלך ונעלם לאט ויפה למוזיקה האלוהית של מוצרט, ויוואלדי והיידן, וריח עדין של ריקבון העניק קסם מיוחד לריח הבושם והוורדים. לאריסטוקרטים שבעים נמאס מכדורים וציד, הם נמשכו ללא ריגושים לריגושים, מיסטיקה וסודות, ולכן המאה השמונה עשרה הפכה גם למאה של הרפתקנים מבריקים. חסרי שורש, אך מוכשרים, הם האירו בארמונות ובסלונים, כל דלתות נפתחו מולם, ומלכים רבים ראו בכך כבוד לארח בחצרם פילוסוף ומכשף אחר שירד אל בני תמותה על מנת להאפיל על העולם המשעמם והרגיל. של אירופה הישנה לאור הידע שלהם. היו רבים מהם, קוסמים, רמאים ושרלטנים, אבל שמותיהם של שלושה בלבד נותרו בזיכרון הצאצאים: ג'אקומו קזנובה, הרוזן סן ז'רמן וג'וזפה בלסמו, שלקחו את שמו של אלסנדרו קגליוסטרו. נתחיל לפי הסדר.
ההיסטוריה העולמית והספרות מכירות שתי דמויות שהן מודלים וסמלים לאטרקטיביות גברית שאין לעמוד בפניה, שתופסות את אותו המקום בתודעה הציבורית כמו הלנה היפה וקליאופטרה בקרב דימויים נשיים. אחד מהם נכנס לאגדות ולמעשה מוכר לנו בעיקר כדמות ביצירותיהם של ביירון, מולייר, מרימה, הופמן, פושקין וסופרים פחות מפורסמים אחרים - זהו דון חואן (חואן).
דון חואן, אנדרטה בסביליה
הגיבור השני הוא אדם היסטורי אמיתי שהשאיר הערות בכתב ידו על חייו והרפתקאותיו. קוראים לו ג'אקומו קזנובה.
אנדרטה לקזנובה בוונציה
בארצנו, שמותיהם של האוהבים והפתיינים הגדולים הללו הם לרוב שם נרדף, למרות שההבדלים ביניהם הם עצומים - ביחס לחיים ולנשים, הם די מנוגדים. האצולה הספרדית דון חואן, שצלו הכהה הגיע אלינו מהמאה ה -14, לא פיתה, אלא פיתתה, ולא אהבה אף אחד, וזלזלה אפילו בנשים היפות ביותר. באופן מוזר, הוא לא היה אתאיסט, ולא שם לעצמו למטרה "לשרת את השטן". אחת הדוקטרינות העיקריות של הנצרות של אותן שנים עסקה בשפלות ראשונית של אישה, שנוצרה רק כמכשיר החטא, מכשיר השטן.סטפן צוויג האמין שדון חואן הקדיש את חייו לאישור תזה מפוקפקת זו, שלא האמינה בטוהר ובהגינות של אף נציג של "המין ההוגן". פיתה נשים, הוא לא חיפש תענוגות, אלא ראיות לכך שנזירות צנועות, נשים למופת ובנות תמימות הן "רק מלאכים בכנסייה וקופים במיטה". הוא היה צעיר, אציל, עשיר, וקסם ה"ציד "הוכפל עבורו בחוסר נגישות מושא הרדיפה - היכן שאין התנגדות, אין חשק, הנשים הזמינות כלל לא מעניינות את הספרדית.. פיתוי נשים היה עבורו רק עבודה יומיומית וקשה, שקסמה הוא בציפייה להנאה אמיתית: כאשר מסכת האדיקות נקרעת מהאישה הביישנית, והוא רואה את הייאוש של אישה נטושה ונופלת בעיניים. של החברה. המפגש איתו היה האירוע הגרוע ביותר בחייה של אישה שסבל ממנה למשוך את תשומת ליבה של עצמה: הסיוט של כבוד, בושה והשפלה נרמס נותר איתה לכל החיים. הנשים הנטושות שנאו אותו, הן התביישו בחולשותן ועשו כל מה שאפשר - אבוי, תמיד לשווא - לפקוח את עיניו של קורבן חדש. ניצחון נוסף, במקום הנאה, הביא אכזבה: מסכת אשה סגולה או בתולה תמימה נפלה מפניו של הקורבן ואותה נקבה טיפשה ותאווה הביטה בו שוב מהמיטה. למעשה, הוא היה אומלל מאוד בבדידותו הדמונית. דון חואן ניהל רישום של הסוטים, ואף החזיק "רואה חשבון" מיוחד למטרה זו - הלפורלו ממש. כמה חוקרים מכנים את המספר ה"מדויק "של קורבנות דון חואן: 1003. לא הצלחתי לברר את מקורו של נתון זה.
הוא האמין כי אב הטיפוס של דמות זו היה אציל אציל מסביליה, דון חואן טנוריו, אהובתו של המלך פדרו האכזרי, שעל פי השמועות, עצמו לא נמנע מלהנות בחברת הליברטין המפורסם. הרפתקאותיו השערורייתיות של דון חואן הסתיימו לאחר חטיפת בתו של המפקד דה אולואה ורצח אביה. חבריו של המפקד פיתו את דון חואן לבית הקברות והרגו אותו על קברו. לאחר מכן, היו שמועות כי הליברטין נענש על ידי אלוהים, והוא לקח את המוות לא מאנשים, אלא מרוח רוחו של דה אולואה. עם זאת, ישנן שתי גרסאות נוספות למותו של המפתה הגדול. לדברי אחד מהם, דון חואן, שנרדף על ידי האינקוויזיציה, ברח מהמדינה ולא חזר לספרד. מצד שני - המום מהתאבדותו של הקורבן האחרון, שהצליח לאהוב בעצמו במפתיע, הלך דון חואן למנזר. היווצרות דמותו הספרותית של דון חואן הושפעה מדמויות היסטוריות אחרות, אפילו גיבורו של לפנטו, דון חואן מאוסטריה, שעבורו מופיעים עשרות דו -קרבות עם בעלים שהונו אותו. אבל זה היה האצולה הסבילית של המאה ה -14 שהפכה לבסיס הדימוי.
ונציאני חסר שורשים (יליד הסביבה האמנותית, שבאותה תקופה כמעט היה מביש) ג'אקומו קאסנובה - נוגד האצולה של הפאר הספרדי.
ג'אקומו קזנובה, חזה
על פי הודאתו שלו, הוא היה מאושר רק כאשר הרגיש מאוהב, והוא אהב כי הרגיש מאושר. סוד הקסם הקסום של קסנובה היה שהוא אכן היה מוכן לאהוב בכנות כל אישה שפגש בדרכו, מבלי להבחין בין המרקיזה לעוזרת הבית. המפתה הגדול מתוודה בזיכרונותיו:
"ארבע חמישיות מההנאה הייתה לי לתת אושר לנשים."
הוא היה אביר אמיתי, התגלמות החלומות הנשיים של אותה תקופה. והנקודה היא בכלל לא ביופי, "האציל האחרון של אירופה" יכתוב הנסיך הבלגי צ'ארלס דה לין על קזנובה:
"מקופל כמו הרקולס, הוא היה יפה אם הוא לא היה מכוער … קל יותר לעצבן אותו מאשר לעודד אותו, הוא כמעט ולא צוחק, אבל הוא אוהב לצחוק … הוא אוהב הכל, הכל רצוי; הוא טעמתי הכל ויודעת להסתדר בלי הכל …"
שארל דה לין
בצעירותו הוציא הוונציאני חסר השורש הזה את התואר "שבלייה דה סנגל", אך בהיסטוריה הוא עדיין נשאר תחת שמו.ג'אקומו קזנובה היה אדם מוכשר ומצטיין מאוד. בנוסף לענייני אהבה, הוא ארגן את ההגרלה הראשונה בצרפת ובחן מוקשים בקורלנד, ניסה לשכנע את קתרין השנייה להציג את לוח השנה הגרגוריאני ברוסיה והציע דרך חדשה לצבוע משי לרפובליקה הוונציאנית, שימש כשליח הפורטוגזי ב אוגסבורג וכתב את ההיסטוריה של המדינה הפולנית. כסף עצום עבר לפעמים בידיו, אך מעולם לא התעכב בהם: הוא גאון ונדיב כשהוא עשיר, והוא גם רמאי מסוכן, או אפילו סתם רמאי רגיל כשהוא עני.
"לרמות טיפשה זה לנקום בהגיון", מצהירה קסנובה בגאווה בזיכרונותיה.
הוא הכיר את קגליוסטרו ואת הרוזן סן ז'רמן, ניבא את העתיד וערך ניסויים אלכימיים, אך הוא ניהל גם שיחות עם וולטייר וד'אלמבר, תרגם את האיליאדה ואף השתתף כמחבר בכתיבת ליברטו של האופרה דון. ג'ובאני עבור מוצרט … קזנובה הרגיש "בנוח" בכל מקום: בכל חברה הוא יכול לדבר על כל דבר, ואפילו מומחים לא זיהו אותו כחובב, הוא היה כמעט איש מקצוע בכל התחומים. במהלך חייו ביקר קאסאנובה בערים שונות באיטליה, אנגליה, צרפת, ספרד, פרוסיה, פולין ורוסיה. הוא שוחח עם קתרין השנייה ופרידריך הגדול, היה כמעט ידידו של המלך הפולני סטניסלב פוניאטובסקי. אך שהותו בספרד ובצרפת הסתיימה בשבילו בכלא. בוונציה מולדתו, הוא נעצר על התנהגות חצופה וקלת דעת - בעיר שבה נמשך הקרנבל תשעה חודשים בשנה, וכדורים אף הוחזקו במנזרים! אחר כך שהה יותר משנה בכלא המפורסם עם תקרת עופרת "פיומבי", משם הצליח האסיר היחיד בהיסטוריה להימלט. בסך הכל, תוך 12 שנים, משנת 1759 עד 1771, הוגלה קסאנובה אחת עשרה פעמים מתשע מדינות אירופה. זה נראה מוזר, אבל תמיד מוקף נשים, בסופו של דבר בכל פעם ש"פלדין האהבה "נשאר לבד:
"הייתי מאוהב בטירוף בנשים, אבל תמיד העדפתי את החופש על פניהן."
שנים של בדידות איומה, מאוחר יותר הוא ישלם על המוטו שלו, הראוי לפילוסוף קדום: "האוצר הגדול ביותר שלי הוא שאני אדוני שלי ואיני חושש מחוסר מזל". זמן האנקדוטות האמיצות יחלוף, הבסטיליה תיקח, ומלך צרפת יגיע כשבוי לפריז, שהוא שונא. ראשי האנשי האצולה של קסנובה שהוטעו או הוכו כה חיננית ומוצלחת יעופו לתוך סל הגיליוטינה, חייליו של נפוליאון יצעדו ברחבי אירופה במדרגת ברזל, ובנות בריטיות ילבשו תסרוקות "א לה סובורוב" - אז מי ימצא המגרפה המבוגרת, אך לא הבוגרת, העליזה של קסנובה, מעניינת? בשנת 1785, לאחר שנודע לו על מצוקתו של הגיבור בשנים האחרונות, מצא אותו הרוזן ולדשטיין והציע לו את תפקיד הספרן בטירתו הבוהמית דוקס.
טירת דוצ'קוב (טירת דוקס), מקום מנוחתו האחרון של ג'אקומו קזנובה
כאן, שנשכח על כולם ובוז אפילו על ידי המשרתים, הגיבור האחרון של "המאה האמיצה" גוסס אט אט במשך 13 שנים. בסוף חייו, קסנובה נשכחה על ידי החברה, כך שחברו ופטרונו, הנסיך דה לין, ייצג את המאהב הגדול כאחיו של צייר הקרב המפורסם אז. אבל כאן כתב קזנובה את זכרונותיו המפורסמים. הם פורסמו בגרמניה בהוצאת ברוקהאוס 24 שנים לאחר מותו - ועשו קפיצה בקריאת אירופה:
"למשוררים יש לעתים נדירות ביוגרפיה, ולהפך, לאנשים עם ביוגרפיה אמיתית יש לעתים רחוקות את היכולת לכתוב כזו. והנה מגיע האירוע המפואר וכמעט היחיד המאושר הזה עם קזנובה", אמר ש. צוויג בהזדמנות זו. דמויות ספרותיות החלו לדבר על ההערות של קזנובה (למשל, גיבורי מלכת האדים מאת א.ש פושקין וחלום הדוד מאת FM דוסטוייבסקי). עצם השם קזנובה בשפות אירופאיות רבות הפך לשם נרדף לאביר שאין לעמוד בפניו וג'נטלמן מבריק, וברוסיה, משום מה, הוא רק מילה נרדפת למגרפה ולפרייצנית.במאה העשרים ס 'צוויג ומ' צבטייב, א 'שניצלר ור' אלדינגטון כתבו על קזנובה, בלי למנות סופרים אחרים, פחות מפורסמים, צולמו עליו שבעה סרטים, כולל יצירת המופת של פ. פליני.
ד 'סאתרלנד בתור קזנובה, סרטו של פליני, 1976
בארצנו קזנובה ידועה גם כגיבור השירים הפופולריים למדי בביצועו של ו 'לאונטייב ולהקת נאוטילוס פומפיליוס.
הרוזן סן ז'רמן, שהוכרז כמאסטר הסודי של טיבט על ידי הנסתר (וההרפתקן) המפורסם הלנה בלאווצקי, אכן קיים. תאריך ומקום לידתו המדויקים אינם ידועים, ההנחה היא שנולד בסביבות 1710. הוא מת ב -27 בפברואר 1784 בעיר אקרנפלד הגרמנית (מידע על קבורתו נשמר בספרי הכנסייה של עיר זו). אבל נראה שאדם אחר השתמש בשם ההרפתקן המפורסם, כי היה עוד סן ז'רמן שמת בשנת 1795 בשלזוויג-הולשטיין.
סן ז'רמן, דיוקן לכל החיים
על פי "עדי הראייה", הם פגשו את סן ז'רמן לאחר מותו הרשמי - בפעם האחרונה בוינה, בשנת 1814.
סן ז'רמן ה"אמיתי ", כמובן, היה אדם רב תכליתי ומחונן ביותר: הוא כתב בשתי ידיים בבת אחת, ביד אחת הוא יכול לכתוב מכתב, ובשנייה - שירים" מלאים ברמיזות ומטרידים את סמויותיהם. מַשְׁמָעוּת." הוא החזיק בסוד של קבלת צבעים קבועים לבדים, ביניהם היו זוהרים - הציורים שצוירו בצבעים כאלה הדהימו את בני דורו. סן ז'רמן עצמו, אגב, העריך את ולסקז מעל כל הציירים. ידוע כי פיתח שיטה חדשה לזיקוק שמן זית, ידע היטב כימיה ורפואה, דיבר שפות רבות ללא מבטא. הוא ניגן על צ'מבלו, צ'לו, נבל וגיטרה, שר היטב; הסונטות והאריות שחיבר אמרו לעורר קנאה של מוזיקאים מקצועיים. במוזיאון הבריטי נשמרות ציונים של כמה מיצירותיו של סן ז'רמן - יצירות כינור, רומנים, אופרה קטנה "Windy Deluse". PI צ'ייקובסקי התעניין במוזיקה של סן ז'רמן, שאספה תווים מיצירותיו. כסמל, גיבורנו בחר בדמותו של ליקוי חמה עם כנפיים מושטות.
אישיותו של סן ז'רמן עוררה תמיד עניין בוער, אך איש לא הצליח לגלות את סודו. יתר על כן, באמצע המאה ה -19, תעלומה זו הפכה לבלתי חדירה עוד יותר. העובדה היא שהקיסר הצרפתי נפוליאון השלישי, שסקרן שמועות על "הרוזן" המופלא, יצא לפתור את סודו של ההרפתקן הגדול והורה לאסוף במקום אחד את כל המסמכים המודיעים דבר על דרך חייו. עם זאת, במהלך פרוץ המהיר של מלחמת צרפת-פרוסיה והמצור על פריז, הבניין בו נשמרו המסמכים נשרף. המסמכים הזמינים כעת לראשונה מזכירים את שמו של סן ז'רמן בשנת 1745, כאשר הוא נעצר באנגליה על מכתב לתמיכה בסטוארטס. התברר שהוא חי על פי מסמכים של מישהו אחר, וגם נמנע מנשים בכל דרך אפשרית. לאחר חודשיים גורש סן ז'רמן מהמדינה; לא ידוע דבר על חייו במהלך 12 השנים הבאות. בשנת 1758 הוא מופיע בצרפת, שם הוא נהנה בחסותו של לואי ה -15, שנדמה כי הוא ריפא פעם אחת, ובנוסף, אחד מיהלומי המלך נפטר מהפגם (הוא האמין שהוא פשוט חתך עוד אחד יהלום לפי הדגם שלו). אבל הדוכס של צ'ויסול והמרקיז של פומפדור, כינו בגלוי את "הרוזן" נוכל ושרלטן, אולם העוינות הייתה הדדית. בסופו של דבר, הודות לתככים שלהם, סן ז'רמן, שביצע שליחות דיפלומטית בהאג, הואשם בהכנת רצח אשת לואי ה -15 המלכה מרי, נעצר, ולעולם לא חזר לצרפת. לאחר מכן ביקר באנגליה, פרוסיה (שם נפגש עם פרידריך הגדול), סקסוניה ורוסיה. סן ז'רמן ביקר בסנט פטרבורג זמן קצר לפני הפלתו ורצחו של פיטר השלישי, היכרותו עם האחים אורלוב נתנה לחוקרים סיבה לדבר על מעורבותו של הרוזן במזימה.כמו כן נטען כי סן ז'רמן, יחד עם אלכסיי אורלוב, היה על ספינת הדגל "שלושת הקדושים" במהלך קרב צ'סמה. הקברב מברדנבורג-אנבאך, איתו ביקר סן ז'רמן בשנת 1774, נזכר כי סן ז'רמן הופיע במדי גנרל רוסי בפגישה עם אלכסיי אורלוב בנירנברג.
V. Eriksen, דיוקנו של אלכסיי גריגורוביץ 'אורלוב
ידוע בוודאות שבשנת 1773 באמסטרדם סן ז'רמן פעל כמתווך ברכישת היהלום המפורסם שנתנה לקתרין השנייה על ידי גריגורי אורלוב.
הוא האמין כי סן ז'רמן היה אחד נציגי משפחת הונגריה ראקוצ'י. הוא עצמו אמר כי עדות מוצאו "נמצאת בידי האדם שהוא תלוי בו (הקיסר האוסטרי), ותלות זו מכבידה עליו כל חייו בצורה של מעקב מתמיד". סן ז'רמן אינו שמו היחיד של הגיבור שלנו: בזמנים שונים ובמדינות שונות קראו לו הרוזן צרוגי (אנאגרמה של שמו של ראקוצי), מרקיז ממונטפר, הרוזן בלמארד, הרוזן ולדון, ואפילו הרוזן סולטיקוב (ממש כמו כי - דרך "O"). סן ז'רמן הסביר את סוד אריכות חייו בפעולה של סם מיוחד ותזונה - הוא אכל פעם ביום, בדרך כלל שיבולת שועל, מנות דגנים ובשר עוף לבן, ושתה יין רק במקרים נדירים. ידוע גם כי סן ז'רמן נקט באמצעים יוצאי דופן נגד הצטננות. זה משמעותי שהמטופל ג'אקומו קזנובה, שהכיר היטב את סן ז'רמן, העדיף לסרב לשירותיו כרופא. קזנובה מתאר גם את "הטריק" הזה של סן ז'רמן: הוא הוריד את מטבע הנחושת שנלקח ממנו לכור היתוך אלכימי והחזיר את הזהב. אבל הרוזן המעוצב בעצמו ניסה לשווא: קזנובה עצמו ביצע טריקים כאלה יותר מפעם אחת, ולא האמין ב"אבן הפילוסוף "של סן ז'רמן ולו לשנייה. שמועות על קשרים עם העולם העל-טבעי סן ז'רמן הכחישה תמיד, אך באופן שהמשוחחים, באופן פרדוקסלי, השתכנעו סופית בתוקפם. ה"הסתייגויות "המפורסמות, כגון שלפי החשד הזהיר את ישו כי" יגמר רע ", עושות גם הן את עבודתן. והמשרת הזקן של סן ז'רמן, ששוחד על ידי אחד האצולה הסקרנים, "בעין כחולה" אמר שהוא לא יכול להגיד דבר על מקור הבעלים, כיוון שהוא משרת אותו רק 300 שנה (קגליוסטרו מאוחר יותר הרעיון הזה עם משרתים ישנים "פשוטים" שאושרו והשתמשו בהם שוב ושוב).
"הפריזאים המטומטמים האלה מדמיינים שאני בן 500. ואפילו חיזקתי אותם במחשבה הזו, כיוון שאני רואה שהם מאוהבים בזה בטירוף", אמר הרוזן עצמו בכנות למנהיגי הבונים החופשיים הצרפתים. הבונים החופשיים התרשמו מאוד מנוכחותם בשורותיהם של אדם ברמה זו, וללא כל מאמץ מצידו השיג סן ז'רמן את דרגות החניכה הגבוהות ביותר בצרפת, אנגליה, גרמניה ורוסיה. הבונים החופשיים הם שכתבו את ה"ביוגרפיה "הבדיונית של סן ז'רמן, לפיה הרפתקן זה נולד במאה ה -3 לספירה. באנגליה בשם אלבנוס. במאה החמישית, לכאורה, הוא חי בקונסטנטינופול במסווה של הפילוסוף המפורסם פרוקלוס (חסיד אפלטון, שטען כי העולם האמיתי היחיד הוא עולם הרעיונות). במאה ה -13, סן ז'רמן היה נזיר פרנציסקני והרפורמיסט התיאולוגי רוג'ר בייקון, ובמאה ה -14 הוא חי בשם רוזינקרוסיאן הנוצרי. חמישים שנה לאחר מכן הופיע סן ז'רמן בהונגריה בשם המנהיג הצבאי המפורסם ה 'יאנוס, בשנת 1561 הוא נולד כפרנסיס בייקון, ובמאה ה -17 - כנסיך טרנסילבניה ג'יי ראקאצ'י. בנבואה המפורסמת של סן ז'רמן, שתחילתה בשנים 1789-1790. (כזכור, סן ז'רמן מת בשנת 1784), נאמר שעכשיו הוא "נחוץ בקונסטנטינופול", ואז הוא יגיע לאנגליה להכין שתי המצאות שיהיו נחוצות בגרמניה - הרכבת והקיטור. ובסוף המאה ה -18 הוא יעזוב את אירופה ויצא להרי ההימלאיה לנוח ולמצוא שלום. הוא הבטיח לחזור בעוד 85 שנים. בשנת 1935 יצא לאור בשיקגו ספרו של וו. באלארד "תעלומות חשופות", בו טען המחבר שסן ג'רמן שהה בארצות הברית מאז 1930.כתוצאה מכך, אף התעוררה במדינה זו כת של בלרדיסטים, שמעריצים את סן ז'רמן באופן שווה עם ישו המשיח.
לקגליוסטרו, שנולד במשפחתו של סוחר בד מפאלרמו בשנת 1745, לא היו כישרונותיו ויכולותיו של סן ז'רמן, הוא רק חקה בהצלחה את קודמו, וסוף חייו היה פרוזאי הרבה יותר. אך הוא החל את פעילותו בהיקפים גדולים: משכנות הבונים החופשיים ה"מצריים "שאורגנו על ידו פעלו במספר ערים מרכזיות באירופה, כגון דנציג, האג, בריסל, נירנברג, לייפציג, מילאן, קניגסברג, מיטאו, ליון. ואשתו לורנזה עמדו בראש בית הנשים בפריז.
הרוזן אלסנדרו קגליוסטרו, חזהו של האודון. 1786 גרם.
סרפינה פליסיאני, הלא היא לורנצה, אשתו של קגליוסטרו
בזיכרונותיו שנכתבו בבסטיליה, רמז קגליוסטרו כי הוא נולד ממערכת יחסים בין המאסטר הגדול במסדר מלטה לבין נסיכת טרביזונד. בין חבריו, "הרוזן" שמו הדוכס מאלבה (ספרד), הדוכס מבראונשווייג (הולנד), הנסיך גריגורי פוטמקין (רוסיה) והאדון הגדול במסדר אבירי מלטה. קגליוסטרו אכן הכיר את פוטמקין: אשתו של "הרוזן" הצליחה לפתות סכומי כסף גדולים מהאהוב האהוב של קתרין השנייה. רופאי החצר של הקיסרית לא היו מרוצים מאוד מפעולותיו של "עובד הפלא" המפורסם, מאז ראה בו בעיקר מתחרה מסוכן. אחד הרופאים אפילו קרא תיגר על ההרפתקן לדו -קרב, אך משך את הקרטל לאחר הצעה נגדית מהאויב: במקום נשק הציע קגליוסטרו להשתמש ברעל - "מי שיש לו את התרופה הטובה ביותר ייחשב כמנצח". הזדמנות עזרה להיפטר מקליוסטרו: הוא התחייב לטפל בבנו של הרוזן גגארין בן העשרה חודשים, ולאחר מותו של הילד, הוא ניסה להחליפו. כתוצאה מכך נצטוו בני זוג קגליוסטרו לעזוב את פטרבורג תוך 24 שעות.
נודר מגאלובלישווילי בתפקיד קגליוסטרו, 1984
ניתן לשפוט את מידת ההשפעה של קגליוסטרו על פמליית לואי ה -16 על פי הצו המלכותי שהוציא אז, ולפיה כל ביקורת שהופנתה כלפי "הקוסם" הייתה נחשבת כמעשה נגד המדינה. אבל תאוות בצע איכזבה את בנו של סוחר פלרמו: כשהוא מתחזה כסוכן של מארי אנטואנט, הוא שכנע את הקרדינל רוגאן לקנות שרשרת יהלומים יקרה להפליא עבור המלכה. שערורייה נוראה פרצה, קגליוסטרו נכלא (שם, בין לבין, הודה ברצח פומפיוס) ולאחר מכן גורש מהמדינה. קגליוסטרו הכיר היטב את המצב בצרפת הטרום-מהפכנית. זה עזר לו לבצע חיזוי מוצלח של התמוטטות הקרבה של המלוכה במדינה זו וחורבן הבסטיליה, "שבמקום תהיה כיכר לטיילות ציבוריות" ("מסר לאומה הצרפתית"). בשנת 1790, קגליוסטרו (נבגד על ידי אשתו, שסיפרה לחקירה את שמו האמיתי של ההרפתקן - ג'וזפה בלסמו) נעצר על ידי האינקוויזיציה ברומא.
אמן לא ידוע. דיוקנו של ג'וזפה בלסמו
במאמץ להימנע מגזר דין המוות, הוא עשה כמיטב יכולתו כדי להציג חזרה בתשובה כנה, וחיבר, למען "האבות הקדושים", את סיפור הקנוניה נגד המלכים, שכלל לכאורה 20,000 אכסניות בונים עם 180,000 חברים.
הוא הציג את עצמו כראש המזימה האירופית. מאותה תקופה החלה האגדה הבונים החופשיים הגדולה, ולא נבדלה בקריאות "מוגזמת" ובמקפידות בחיפוש אחר מקורות להשראתו, א 'דומאס (אבא) אף כתב על בסיס הפללה עצמית זו את הרומן "המלכה שרשרת "(שבה נאמר שקגליוסטרו סידר הונאת שרשרת כדי להכפיש ולאחר מכן להפיל את המלוכה בצרפת). לא כל בני זמנם של האירועים היו כה פתיחים: גתה, למשל, בקומדיה הסאטירית "המעיל הגדול" (1792) הביא את קגליוסטרו בשם הרוזן די רוסטרו אימפודנטו ("הרוזן חוטם חסר בושה"), קרא המשורר לרוגן א. "קנון", ומריה -אנטואנט - "נסיכה". וקתרין השנייה לעגו לו בקומדיות "מרמה" ו"פיתה ". למרות כל מאמציו, 21 באפריל 1791על השתתפות ב"אספות סודיות של בונים חופשיים "נידון קגליוסטרו למוות, שהאפיפיור החליף במאסר עולם. מעניין שדמיון אלים הציל כמעט שוב את ההרפתקן: בשנת 1797 נכנסו לרומא חיילי צבאו האיטלקי של נפוליאון בונפרטה ששמעו על "יתרונותיו", שדרשו לשחרר מיידית את "גיבור המהפכה קגליוסטרו", אבל "הקוסם הגדול" מת שנתיים קודם לכן - באוגוסט 1795
