החומר הקודם בסדרה זו אודות מיניאטורות עם "הרג תינוקות" גרם לתגובות חיוביות מצד קוראי "VO" ומבקש להמשיך אותו. אני חייב לומר שאני עצמי מאוד נהנה להשוות מיניאטורות מימי הביניים ולראות איך התמונות עליהן משתנות משנה לשנה. פרטים חדשים מתווספים, אופן התמונה משתנה … נראה שכל הסיפור צף לנגד עיניך. אבל אני מעוניין גם, נניח, בחפצים חומריים יותר של המורשת ההיסטורית של העבר, שעבורם "אתה יכול להחזיק מעמד". וגם הם יכולים לספר לנו הרבה.
היום נפנה לאקוומנילאות לשם כך - דוגמאות נפלאות לתרבות החומרית של ימי הביניים, למרבה הצער, מעט מאוד ידוע לציבורנו המקומי, וכל כך עד שממש כל מי ששאלתי על כך לא יכול לתת תשובה מדויקת. "משהו שקשור למים!" - הם אמרו, תוך התמקדות במילים "אקווה", אבל ציוד צלילה מתחיל גם ב"אקווה ", אך אין לזה שום קשר לימי הביניים. אז מה הן אותן אקוומנילות וכיצד הן מתייחסות לתרבות הצבאית של ימי הביניים, המתוארת רק בחומרי הסדרה הזו?
Aquamanilas (ברוסיה הם נקראו גם "דלי") היו בצורות שונות. אך אנו, במקרה זה, מתעניינים רק באלה המתארים רוכבים חמושים על סוסים … זהו אחד המפורסמים ביותר - אקוומנילה מברונזה במחצית השנייה של המאה ה -13 מסקסוניה התחתונה (מוזיאון המטרופוליטן, ניו יורק)
אותו אקוומאניל ב"תמונת המוזיאון ", המאפשר לראות את כל פרטיו. עם מידה מסוימת של קונבנציונאליות בפרופורציות הדמויות, אנו רואים אביר בציוד האופייני לעידן זה - קסדת טופלהם עם חורי נשימה, מעיל עם שולית מסולסלת, "אוכף כיסא" גבוה וקפיצות עם שלוחות. דואר השרשרת על השריון מוצג במשיכות. לרוע המזל, החנית והמגן עם סמל הבעלים אבדו. משקל 4153 גרם.
אז, aquamanilas הם כלי נתון המשמשים לשפוך אותם לידיים של אנשים. מכאן מגיע, אגב, שמם - "אקווה" (מים), "מנוס" (יד). ברור שלא האנשים הראשונים שהם פגשו, מים נשפכו על ידיהם, בשום אופן, אלא נציגי האצולה, כשהתיישבו ליד שולחן האוכל. כלומר, אותם אבירים של ימי הביניים לא היו מלוכלכים כל כך, כפי שחלקם כאן ב- VO מדמיינים. בכל מקרה, הם שטפו ידיים לפני האכילה, אם כי ללא סבון ואולי לא כל כך יסודי. עם זאת, המים בכל זאת נגעו בידיהם. בנוסף, כוהנים השתמשו גם באקוומאנילות, שנשפכו גם הם לידיהם לפני המיסה.
וכך נראה האקוומאניל הזה מלמטה. ברור מיד שיש לנו סוס מולנו.
בדרך כלל יצוקו אקוומנילות מסגסוגת נחושת ויוצרו בכמויות גדולות באירופה מהמאה ה -12 עד המאה ה -15. מעניין שהם הגיעו לשיא הפופולריות שלהם כבר במאה ה- XIII ובלי להתהדר בכל שולחנותיהם של אנשים בדרגת אצילים ואנשי דת.
מוקדם יותר aquamanil 1150-1200. (המוזיאון לאמנויות דקורטיביות, פריז) דמותו של לוחם עשויה בצורה ריאליסטית ביותר: מגן, חרב, דואר שרשרת, דורבנים, קפיצות, לחיים - הכל מתאים לתקופתו. מים נשפכים לתוך החור בראש.
שים לב שהיסטוריונים מערב אירופה ערכו מחקר על 322 אקוומנילות ממערב אירופה (אם כי הן הופקו גם במזרח התיכון, שהיה גם אחד ממרכזי הייצור שלהן), שיצקו ממתכת (יש גם אקוומנילות מקרמיקה) בימי הביניים. פרק זמן. עבור 298 אקוומנילות זוהה האזור או העיר שבה הופקו, ול -257 לפחות מדידה אחת מתועדת. כולם מלבד 8 היו גם יוצאים.
Aquamanilas יצקו באמצעות טכנולוגיית "הצורה האבודה", שבה מודל השעווה נמס, ומשאיר חלל שבו יוצקים את המתכת. כל האקוומאנילות המתכתיות הקיימות היו עשויות מסגסוגות נחושת, לרוב פליז או ארד. היקרים ביותר היו עשויים כסף. אנו יכולים לומר שהם היו בין חפצי המתכת החלולים הראשונים שנפחו בימי הביניים.
נייט, 1275 -1299 סקסוניה התחתונה. (מוזיאון ימי הביניים, בולוניה) מאפיין מיוחד של פסל זה הוא רבייה מוקפדת של "דברים קטנים" שונים. זוהי תמונת הצלבים על הקסדה, והכפתייה הרקומה בצלבים נפרשת לאורך הכפפה, ואפילו הגלילים סביב החריצים לעיניים, שהגנו עליהם מפני חוד החנית, שאחרת עלולים להחליק לתוכם מפני השטח של קַסדָה.
צורות אקוומניל מגוונות מאוד, אך תמיד יש להן צורה של יצור חי. בעל חיים בעל גוף רב עוצמה נלקח בדרך כלל כדגימה, כך שיהיה איפה לשפוך כמות מספקת של מים. ביניהם האריה שולט, המהווה 55% מהדגימה המתועדת על ידי aquamanilas. הפופולרי הבא הוא הווריאציות בנושא הסוסים - גברים על סוסים, כולל אבירים, וסוסים בלבד - 40%. הנדירים שבהם הם אקוומנילות בצורת בת ים (הדוגמה היחידה נשמרת במוזיאון הלאומי הגרמני בנירנברג) וצפירות (הדוגמה היחידה נשמרת במוזיאון לאמנות ומלאכה בברלין). אקוומנילה בצורת אריה הופק בעקביות מהמאה ה -12 עד ה -14. מעניין שבמאה ה -12, כשהאקוומנילות הפכו לפופולריות במיוחד, נמצא המגוון הקטן ביותר של צורותיהן. כלומר, זו ההוכחה הטובה ביותר לכך שבכל עת אנשים הלכו בעקבות אופנה ורצו "להיות כמו כולם".
אקוומניל "אריה". סוף XIII - תחילת המאה ה- XIV. סקסוניה התחתונה. משקל 2541 גרם. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
יש לציין כי גודל האקוומאנילות הוכתב על ידי מטרתן המעשית. הם היו צריכים להכיל כמות מספקת של מים כדי לשפוך על ידיו של אדם ובמקביל כדי שאפשר יהיה להחזיק בידיים יחד עם המים שנשפכו בו. סביר להניח שאקוומנילות גדולות מדי שימשו רק כסימן לעושר בעליהן.
אקוומניל אנתרופומורפי נדיר מאוד עשוי זהב, כ. 1170-1180, (אוצר קתדרלת אאכן, אאכן, גרמניה)
ייצור האקוומניל בתחילת המאה ה -12 התקיים בעיקר בעמק המוז, שם נולד הסגנון האמנותי המכונה כיום מוסן. במאה ה -13 יוצרו אקוומנילות בצפון גרמניה, אזור הילדסהיים, שהתפרסם בזכות עיבוד המתכת שלה. הילדסהיים היה כנראה מרכז הייצור הגדול ביותר בצפון גרמניה. במאה ה -14 איבדו המרכזים בעמק המוז את הפופולריות שלהם, ושווקי צפון גרמניה, סקנדינביה ואפילו אנגליה החלו להיות בשליטת אדונים מנירנברג. לבסוף, ייצור ימי הביניים המאוחרים התפתח בבראונשווייג שבצפון גרמניה.
נייט, 1350 סקסוניה התחתונה. הרכב סגסוגת: 73% נחושת, 15% אבץ, 7% עופרת, 3% פח. משקל 5016 (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק). לקסדה חלק עליון מחודד עם סמל.
נכון לעכשיו, האקוומאניל המפורסם ביותר בצורת אריה, שמקורו מוצג במוזיאון הלאומי הגרמני בנירנברג. המוזיאון, אפשר לומר, היה בר מזל. היו לו תבניות טיח ליציקת חלקי אקוומאניל משעווה, ומכר אותן בשנת 1850.על בסיס טפסים אלה, יותר מ -20 עותקים שונים נעשו בשלושה גדלים שונים ובעלי דרגות שונות של פונקציונליות. מספר מהטובים מבין העותקים הללו הגיעו למוזיאונים בעלי שם, ביניהם מוזיאון המטרופוליטן לאמנות בניו יורק, המוזיאון הבריטי בלונדון ומוזיאון לאזארו גלאדיני במדריד. גם החברה הגרמנית "ארהרד ובנו" מדרום גרמניה הוציאה עותקים רבים שלה בדמות מנורות שמן ו … מציתים. חברת C. W. Fleischmann במינכן יצרה גם עותקים של חמש אקוומנילות שונות מהמוזיאון הלאומי הגרמני בנירנברג ומהמוזיאון הלאומי של בוואריה במינכן. החברה של אוטו האנמן בהאנובר יצרה גם כמה עותקים של אקוומאניל. כיום במכירות פומביות אתה יכול לפעמים למצוא לפחות אחד מהעותקים המודרניים האלה.
נייט, 1200 -1299 (המוזיאון הלאומי של דנמרק, קופנהגן) יש חיזוק צלב על הקסדה, על הרגליים יש חותלות באורך הברך מרופדות עם רפידות ברכיים קמורות - פריטים אופייניים לציוד מגן של אותה תקופה.
הסיפור על האקוומאנילות של ימי הביניים לא יכול להיות שלם בלי … סיפור על זיופים שלהם. העובדה היא, שבין כל הפריטים האחרים מימי הביניים, הם הקלים ביותר לזיוף. כל מה שאתה צריך זה שעווה, טיח, חומרי דפוס ו … סגסוגת נחושת בהרכב מתאים. כך נולדו הרבה אקוומנילות, שלמרות העובדה שהן אינן מימי הביניים נשמרות באוספי מוזיאונים, למרות ש"טבע האמיתי "שלהן מוכר. לדוגמה, כמה זיופים כאלה נשמרים במוזיאון המטרופוליטן לאמנות ו … הם נחשבים "יצירות אמנות מקוריות של המאה ה -19".
האקוומאניל בצורת אריה במוזיאון לאמנות וולטרס בבולטימור מבוסס על מקורי מהגלריה הלאומית לאמנות בוושינגטון. אריה נוסף מהאוסף של קתדרלת הלברשטאדט הועתק לפחות פעמיים. גם האריה השלישי מהמוזיאון הלאומי של בוואריה הועתק פעמיים: עותק אחד נשמר במוזיאון האמנות בפרנקפורט, והשני במוזיאון הלאומי בפראג. לבסוף, האריה היושב במוזיאון המטרופוליטן לאמנות הוא גם "מודרני" מאוד ונראה כמו אריה אחר במוזיאון לאמנות ומלאכה בהמבורג. עם זאת, כולם מוצגים בדיוק כהעתקים, עם ציון היכן נמצא המקור שלהם. גורם? רק שמוצרים אלה מימי הביניים יפים, וכפי שכבר צוין, ניתן לשחזר אותם מחדש מחדש. אחרי הכל, אנשים צריכים להסתכל על משהו, וכל מה שקשור לחיים של המאות האחרונות מעניין אותם מאוד!
אביר תחילת המאה ה -15, נירנברג, גרמניה. משקל 2086 גרם. הוא חובש קסדה אופיינית לצפון איטליה. 1410 (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
עכשיו בואו נשקול את שאלת היכרויות האקוומאניל. האם חותמו עליהן שנות הייצור או שהן הוכרו בדרך אחרת? הם יצאו לדייטים לעתים קרובות מאוד … על פי המלאי! העובדה היא שבימי הביניים אנשים היו חרדים מאוד (שכן, אכן, עכשיו!) התייחסו לרכוש וכתבו מעת לעת מה שייך למי, והיכן, וכיצד הוא מאוחסן. נערכו מלאי רכושם של תושבי עיר עשירים (לדוגמה, הגיע אלינו מלאי של רכוש של גברת אחת, שכלל חמישה בתים רווחיים ו … שני כותנות לילה!) ולרוב קרה שמלאים עשו בהפרש של 10, 20 ו -50 שנה נבדלו בהרכב הכמותי של הפריטים. בדרך זו יתברר כאשר דבר כזה או אחר נקנה (ויוצר), כולל סמל כזה של שגשוג ואצילות של עצמך, שהיה אקווהמאניל בימי הביניים!
