"לרפא את הדור החדש מהתמכרות עיוורת וחצופה לשטחיות ולזרות, ומפיצה במוחות הצעירים כבוד לבבי למולדת וההשכחה המוחלטת שרק התאמה של הארה כללית, עולמית לחיינו הלאומיים, לרוח הלאומית שלנו. יכול להביא פירות אמיתיים לכל אחד ואחד "…
S. S. אוברוב
נשיא העתיד של האקדמיה למדעים נולד ב -5 בספטמבר 1786 בעיר סנט פטרסבורג במשפחתו של סגן אלוף במשמרות הסוסים ונציג משפחת אצילים עתיקה, סמיון אוברוב. סמיון פיודורוביץ 'היה ידוע כאדם עליז ואמיץ, מפורסם בריקוד כפוף ובנגינת ה בנדורה (כלי נגינה אוקראיני), ולכן היה לו הכינוי "סנקה הנגן של הבנדורה". הנסיך הכל יכול גריגורי פוטמקין קירב את האדם השנון לעצמו, מה שהפך אותו לסנגור ומתחתן עם דריה איבנובנה גולובינה, כלה, אגב, מעוררת קנאה. הקיסרית קתרין הגדולה עצמה הפכה לסנדקית של בנם סרגיי.
בגיל שנתיים הילד נשאר ללא אבא, ואמו, דריה איבנובנה, ולאחר מכן (לאחר מותה) עסקה דודה נטליה איבנובנה קוראקינה, לבית גולובינה, בחינוכו. אוברוב קיבל את השכלתו העיקרית בביתו של המדינאי המפורסם, הנסיך אלכסיי קוראקין. למד עמו מנזר צרפתי בשם מנגווין. נמלט מהמהפכה בבית, שמר על זיכרונות נוסטלגיים מתקופת ה"זהב "של האצולה הצרפתית. סרגיי התברר כמחונן להפליא, הוא קיבל בקלות לימוד ויצירתיות. מילדותו דובר צרפתית, ידע גרמנית בצורה מושלמת, בקיא בשתי השפות, ולאחר מכן למד לטינית, יוונית עתיקה ואנגלית. לשמחת קרובי משפחתו חיבר הצעיר שירים נפלאים בשפות שונות ודקלם אותם במיומנות. הערצתם של מבוגרים לימדה די מהר את אוברוב להצלחה ציבורית - בעתיד, אגב, הוא יעשה הכל כדי שההצלחה הזו לא תעזוב אותו.
סרגיי היה בשנתו החמש עשרה (1801), כשהחל לשרת בקולג 'ליום חוץ. בשנת 1806 נשלח לוינה לשגרירות רוסיה, ובשנת 1809 מונה למזכיר השגרירות בעיר פריז. במהלך השנים כתב אוברוב את חיבוריו הראשונים ופגש אנשים מפורסמים רבים מאותה תקופה, בפרט, המשורר יוהן גתה, המדינאי הפרוסי היינריך שטיין, הסופר ז'רמן דה סטאל, הפוליטיקאי פוזו די בורגו, המדענים המפורסמים אלכסנדר ווילהלם. הומבולדט … נציגים בולטים של העולם הספרותי והמדעי פיתחו טעם אסתטי מעודן, רוחב אינטרסים אינטלקטואליים ורצון לחינוך עצמי מתמשך של צעיר. גם בשנים אלה באה לידי ביטוי אהבתו לעתיקות עתיקות, שהצעיר החל לאסוף, לראשונה. התגבשה גם אמונתו הפוליטית - תומך באבסולוטיזם נאור.
בבירת צרפת בשנת 1810 פורסמה היצירה הגדולה הראשונה של סרגיי סמיונוביץ 'תחת הכותרת "פרויקט האקדמיה האסייתית", שתורגמה מאוחר יותר לרוסית על ידי וסילי ז'וקובסקי. בעבודה זו העלה אוברוב בעל -המבט את הרעיון להקים ברוסיה מוסד מדעי מיוחד העוסק בחקר מדינות המזרח.הדיפלומט הצעיר האמין בצדק כי התפשטות שפות המזרח תוביל בהכרח "להתפשטות מושגים סבירים על אסיה ביחס שלה לרוסיה". הוא כתב: "זהו שדה ענק, שטרם מואר על ידי קרני ההיגיון, תחום התהילה הבלתי ניתנת לפגיעה - מפתח המדיניות הלאומית החדשה".
באותו 1810 חזר סרגיי סמיונוביץ 'למולדתו. הצעיר המבטיח נבחר לחבר כבוד באקדמיה למדעים של סנט פטרסבורג, בנוסף, הוא היה חבר באקדמיה לספרות וכתובות בפריז, בחברה המלכותית למדעים בקופנהגן, באגודה למדעים של גטינגן, בחברה ההיסטורית המלכותית של מדריד וב- החברה המלכותית של נאפולי. גברת חברה גבוהה אחת, בעלת מידת זהירות מסוימת, אפיינה אותו כך: "יקיר מפגשים אריסטוקרטי וגבר נאה. עליז, זריז, שנון, עם מגע של גאווה, רעלה ". יש לציין כי בתוך גבולות האתיקה הקבוצתית של מישהו, אובארוב היה דחוק, כך שבכל הצדדים הוא נשאר בגדר זר. בנוסף, בהיותו איש בעל אינטרסים רב תכליתיים ורחבים, סרגיי סמיונוביץ 'לא הגביל את עצמו רק לפעילותו הרשמית, ולקח חלק פעיל בחיי הספרות והחברה של סנט פטרבורג. בשלב זה נכנס אוברוב "עם נשמה כמעט גטנגנית" למעגל של אלכסיי אולנין - ארכיאולוג, סופר, אמן, וגם מנהל הספרייה הציבורית. אלכסיי ניקולאביץ 'אירח אדוני עטים מדורות שונים - קרילוב, שחובסקוי, אוזרוב, קפניסט … עבור סרגיי סמיונוביץ', האחוזה המסבירה של האולנינים הפכה לבית ספר מצוין. בנוסף, אולנין היה ממייסדי הארכיאולוגיה הרוסית. אוברוב עצמו כתב: "כמגן קנאי על עתיקות, הוא למד בהדרגה את כל הנושאים הכלולים במעגל זה, מאבן תמוטרקאן ועד תכשיטי קרצ'נסקי ולברנטיבסקי נסטור ועד סקירת אנדרטאות מוסקבה".
בשנת 1811 נשוי סרגיי סמיונוביץ 'ליאתרין אלכסייבנה רזומובסקאיה, בתו של הרוזן אלכסיי רזומובסקי, שהיה לשעבר שר החינוך הציבורי. על פי הביוגרפים, הוא נבחר כנערה צעירה, כ"בולטת באופן בולט בהסתכלות קפדנית על החיים, הידע והאינטליגנציה מבני הנוער המוזהבים של סנט פטרסבורג ". לאחר החתונה, צעיר בן עשרים וחמש, שהכיר מכרים מועילים, קיבל את המינוי הגדול הראשון שלו, והפך לנאמן מחוז החינוך של הבירה, שבראשו עמד במשך עשר שנים. בתפקיד זה בשנת 1818 הפך אוברוב - מארגן מבריק - את המכון הפדגוגי הראשי לאוניברסיטת סנט פטרסבורג, והקים שם את הוראת השפות המזרחיות, רפורמה בתכניות הלימוד של בתי הספר המחוזי והגימנסיות. סרגיי סמיונוביץ 'זיהה את ההיסטוריה כמכשיר ההארה העיקרי: "בחינוך העם, הוראת ההיסטוריה היא עניין של המדינה … היא יוצרת אזרחים שיודעים לכבד את זכויותיהם וחובותיהם, לוחמים, למען המולדת של המדינה. גוססים, שופטים, מחיר הצדק, מי שמכיר, בעלי אצולה מנוסים, מלכים מוצקים וטובים … כל האמיתות הגדולות כלולות בהיסטוריה. היא בית המשפט העליון ואוי שלא תמלא אחר הוראותיה!"
דיוקן סרגיי אוברוב מאת אורסט קיפרנסקי (1815)
בשנת 1815 הפך אוברוב לאחד ממארגני החברה הספרותית השובבה של לוחמי ספרות חדשה בשם "ארזמאס". לאחר "החזון בזריזות" ההומוריסטי של דמיטרי בלודוב, הודיע סרגיי סמיונוביץ 'לחבריו לסופרים על הפגישה. הערב התקיים, ובמסגרתו הציע אוברוב, בעל אומנותו הבלתי ניתנת להשוואה, לגלם את חלומותיו של בלודוב, לייסד מעגל של "סופרים סתומים של ארמזס". וסילי ז'וקובסקי, סופרת סמכותית בלתי נדלית של הדור הצעיר, נבחרה למזכירת החברה. הפגישות, ככלל, התקיימו בביתו של סרגיי סמיונוביץ '. ז'וקובסקי, אגב, הפך לחבר טוב של אוברוב במשך עשרות שנים רבות, ולעתים קרובות הם פתרו יחד בעיות חינוכיות חשובות.בעתיד כללו ארזמאס: קונסטנטין באטיושקוב, פיוטר וויאזמסקי, דניס דוידוב, וסילי פושקין ואחיינו הצעיר אלכסנדר. החברה נשלטה על ידי אווירה של משחק ספרותי, שבמהלכו נוצות המדינה הטובות ביותר, שהפעילו את שנינותן, נלחמו נגד המאמינים הישנים הספרותיים. לכל חבר במעגל זכה כינוי לקוח מיצירותיו של ז'וקובסקי. וסילי אנדרייביץ 'עצמו זכה לכינוי "סבטלנה", אלכסנדר פושקין כונה "קריקט", ואוברוב נקרא "אישה זקנה", והדגיש בכבוד כי הצעיר היה ותיק במאבק ברפורמה בשפת האם שלו. ואכן, עד אז כבר היו לסרגיי סמיונוביץ 'מספר יתרונות לפני הספרות הרוסית - במחלוקת של שנתיים עם וסילי קפניסט, הוא הציע את "כלל הזהב" על אחדות המחשבה והצורה ביצירתיות, שהפכה לאקסיומה של הרוסית כותבי המאה של פושקין.
יש לציין כי שנתיים לאחר הקמת ארזמאס, אובארוב איבד עניין במשחק הספרותי הממושך. לא שבע רצון מההתקפות המתמשכות על המשתתפים ב"שיחת חובבי המילה הרוסית "(ביניהם, אגב, היו סופרים" ותיקים "כמו קרילוב, דרז'בין, גריבוידוב וקטנין) ומלחמת הספרות המתפתחת, במהלך שההארה בכללותה יכולה להיות מפסידה, אוברוב עזב את החברה. במשך מספר שנים, בהדרכתו של הפילולוג המפורסם גרפה, הוא למד לעומק שפות עתיקות. בשנת 1816, על יצירתו בשפה הצרפתית "חוויה על התעלומות האלוסיניות", נבחר לחבר כבוד במכון צרפת, שבו היו באותה תקופה פחות מעשרה חברי כבוד זרים. ובתחילת 1818 מונה סרגיי סמיונוביץ 'בן השלושים ושתיים לנשיא האקדמיה למדעים בסנט פטרבורג. ידידותו וקשריו המשפחתיים, כמו גם המוניטין שלו כחוקר מתחשב, מילאו כאן תפקיד. אגב, הוא נשאר בתפקיד זה עד סוף ימיו.
לאחר כניסתו לתפקיד, אוברוב, "לא מצא עקבות של ניהול כלכלי תקין", מיקד את כל תשומת לבו בארגון מחדש של מבנה האקדמיה. בשנת 1818 הקים הנשיא החדש את המוזיאון האסיאתי, שהפך למרכז המחקר הרוסי הראשון בתחום לימודי המזרח. בשנות השלושים אורגנו המוזיאונים האתנוגרפיים, המינרלוגיים, הבוטניים, הזואולוגיים ועוד כמה. האקדמיה החלה לערוך משלחות מדעיות נוספות. בשנת 1839 נוצר מצפה הכוכבים פולקובו - הישג מוכר של המדע הרוסי. סרגיי סמיונוביץ 'גם שאף להפעיל את חייו המדעיים של הגוף שהופקד עליו, ולשם כך החל להשתמש ביעילות בדואר. מעתה נשלחו עבודותיהם של אקדמאים למדינות שונות באירופה ולכל פינות רוסיה.
בקיץ 1821 התפטר אוברוב מתפקיד הנאמן של מחוז החינוך והועבר למשרד האוצר. שם הוא עמד בראש מחלקת המסחר והייצור המקומי ולאחר מכן תפס את מקומו של מנהל בנקים המסחריים וההלוואות של המדינה. בשנת 1824 הוענק לו דרגת חבר מועצה חסוי, ובשנת 1826 - דרגת סנאטור.
עם הגעתו של ניקולאי הראשון, עמדתו של אוברוב החלה להשתנות. בסוף 1826 נחגג מאה שנה לאקדמיה למדעים בקנה מידה גדול. סרגיי סמיונוביץ 'ניצל את החגיגה הזו בתועלת רבה לעצמו ולמדע. הוא שיפץ בניינים ישנים ובנה חדשים. הקיסר ואחיו נבחרו לאקדמאים של כבוד, דבר שתרם לצמיחת יוקרתו של המוסד המדעי המרכזי במדינה, כמו גם לצמיחת ההקצבות. ההסכמה לקבל את התואר של חברי האקדמיה כראשים מוכתרים הבטיחה את היחס המתאים אליה בקרב האצולה, והפכה את המדע למכובד כמו השירות הציבורי והעניינים הצבאיים. בנוסף, האקדמיה ערכה בחירות לחברים חדשים, בהם מתמטיקאים צ'שייב ואוסטרוגרדסקי, ההיסטוריונים פוגודין ואוסטריאלוב, הפילולוגים שבייב ווסטוקוב, הפיזיקאי לנץ, האסטרונום סטרוב, כמו גם מדענים זרים בולטים: פורייה, אמפר, לוסאק, דה סאסי, שלגל, גאוס, גתה, הרשל ועוד כמה.
בשנים הראשונות לשלטונו של ניקולאי הראשון, לקח אוברוב חלק בפעילות הוועדה לארגון מוסדות החינוך. בשנת 1828, יחד עם דשקוב, הוא הציע אמנת צנזורה חדשה, רכה יותר מששקוב ה"ברזל היצוק ". ובאביב 1832 מונה סרגיי סמיונוביץ 'לעוזר שר החינוך הציבורי, הנסיך קארל ליבן, חברו הצבאי של סובורוב.במרץ 1833 - עם התפטרותו של הנסיך - מונה אוברוב למנהל משרד החינוך הציבורי, ושנה לאחר מכן הוא אושר על ידי שר החינוך הציבורי. בתפקיד אחראי, סרגיי סמיונוביץ 'החזיק מעמד זמן רב יותר מכל יורשיו וקודמיו - שש עשרה שנים.
סרגיי סמיונוביץ 'הכין את הנוסחה "אורתודוקסיה. אוֹטוֹקרַטִיָה. לאום ", לאחר שחידש, על פי כמה היסטוריונים, את המוטו הישן של הצבא" למען אמונה, צאר ומולדת ". ל"אורתודוקסיה ", העומדת במקום הראשון בטריאדה, אוברוב לא הגיע מיד. הוא, כמובן, היה אדם טבול, אך האורתודוקסיה כלל לא הפכה לבסיס תפיסת עולמו בצעירותו. גדל כמנזר קתולי, סרגיי סמיונוביץ 'עבר את כל הפיתויים שאירופה יכולה להפגין בפני אציל חקרני מרוסיה. התשוקה לבנייה החופשית, היורוצנטריות, זלזול בעת העתיקה הרוסית - כל זה למד והתגבר אוברוב. בשנות ה -30 של המאה ה -19 אמר: "הרוסי, המחובר עמוקות וכנות לכנסיית אבותיו, מסתכל עליה כערובה לאושר משפחתי וחברתי. ללא אהבה לאמונת אבותיהם, גם האנשים וגם האדם הפרטי ימותו. החלשת האמונה בהם פירושה לקרוע את הלב ולמנוע ממנו דם …”.
השלב השני בשלישיית אוברוב היה "אוטוקרטיה". כשר חקר את חסרונותיהם של המלוכות האירופיות והמערכת הרפובליקנית, בחן את תופעת האוטוקרטיה הרוסית במוסקבה וההיסטוריה שלאחר פטרין, הפך שר החינוך הציבורי לאחד המומחים היודעים ביותר בתחום זה. לדבריו, "אוטוקרטיה היא תנאי הכרחי לקיומה הפוליטי של המדינה. הקולוסוס הרוסי מתמקד בו כאבן הפינה של גדולתו ".
אוברוב הגדיר את הלאום כעיקרון הלאומי השלישי. לאחר ניתוח ההיסטוריה המרגיעה של אירופה במאות ה-17-18, סרגיי סמיונוביץ 'הבין היטב את הצורך למנוע עימותים בין-אתניים אפשריים באימפריה הרוסית. תכניתו נועדה לאחד את הלאומים השונים של רוסיה על בסיס אוטוקרטיה ואורתודוקסיה, אך במקביל לשמירה על צניעות. אגב, זו הייתה העמדה השנויה ביותר במחלוקת - עבדות כבר בשנים ההן לא התאימה לעקרונות רוב האנשים המשכילים ועובדה זו היווה צל על תפיסת שלישיית השר. אף על פי כן, השילוש של אוברוב הפך לגרעין האידיאולוגיה הממלכתית - אידיאולוגיה שהייתה אפקטיבית במשך שני עשורים והתערערה רק בעשן מלחמת קרים. אוברוב עצמו, כשדיבר על תוכניותיו, ציין: "אנו חיים בתוך סערות פוליטיות ותסיסה. אומות מתחדשות, משנות את אורח חייהן ומתקדמות. אף אחד לא יכול לקבוע כאן חוקים. אבל רוסיה עדיין צעירה ואסור לה לטעום מהדאגות המדממות האלה. יש צורך להאריך את נעוריה ולחנך אותה. זו המערכת הפוליטית שלי. אם אצליח להרחיק את המדינה במרחק של חמישים שנה ממה שהתאוריה מבטיחה, אז אמלא את חובתי ואעזוב בשלום ".
בינואר 1834 הקים סרגיי סמיונוביץ 'את כתב העת של משרד החינוך הלאומי ", שיצא לאור עד סוף 1917. על פי זכרונותיו של העורך, ההיסטוריון והעיתונאי המפורסם סטארצ'בסקי, אוברוב עצמו בנה תוכנית לעיתון, הציע כותרות, קבע את גובה התמלוגים לעבודה ושלח הזמנה ל"עובדי אוניברסיטאות פרופסורים, למורים בגימנסיות ולמוסדות חינוך אחרים, כמו גם לכל אחוות הכתיבה שהיו בשירות של אותו משרד ". כמובן שהתפוצה של כתב העת הייתה נחותה משמעותית מ- Sovremennik או Otechestvennye zapiski, אבל בין הפרסומים המחלקיים זה היה המעניין ביותר. כתב העת הובן על ידי שר החינוך הציבורי כמפקדת הרפורמה האידיאולוגית והחינוכית שלו ונשלח לא רק ברחבי רוסיה, אלא ברחבי אירופה.בנוסף, אוברוב פרסם בו כל הזמן דיווחים על עבודת משרדו - הוא אהב שפעילותו אינה מעורערת, גלויה, מאושרת על ידי עובדות. כמו כן יש לציין שמאז הקמתו, כתב העת קידם את המדע בשפה הרוסית, והשר עצמו, שהיה אגב, סופר דובר צרפתית, עשה הכל על מנת שיורשיו יפרסמו את יצירותיו המדעיות רק ב שפת האם שלהם. בעיקר בשל כך, בסביבה המשכילה במחצית השנייה של המאה התשע עשרה הפכה השפה הרוסית, המחליפה את הצרפתית, לשפה העיקרית בדיבור בכתב.
המעשה הגדול הראשון שביצע שר אובארוב היה "התקנות על מחוזות חינוך", שפורסמו באמצע קיץ 1835. מעתה, כל השאלות של ניהול מוסדות החינוך הועברו לידי הנאמנים. תחת הנאמן הוקמה מועצה ובה עוזרו, מפקח בתי הספר הממלכתיים, רקטור האוניברסיטה, מנהלי גימנסיות. המועצה הייתה גוף מייעץ ודנה בנושאי חינוך רק ביוזמת הנאמן. חודש לאחר פרסום החוקה אישר ניקולס הראשון את "האמנה הכללית של האוניברסיטאות הקיסריות", שהעידה על תחילת הרפורמה באוניברסיטה. השינויים, לדברי סרגיי סמיונוביץ 'עצמו, רדפו שתי מטרות: "ראשית, להעלות את הוראת האוניברסיטה לצורה רציונלית ולהקים מחסום סביר לכניסה מוקדמת לשירותם של צעירים עדיין לא בשלים. שנית, כדי למשוך ילדים מהמעמד הגבוה לאוניברסיטאות, לשים קץ לחינוך הפרוורטי המקומי של זרים. הפחת את הדומיננטיות של התשוקה לחינוך זר, מבריק כלפי חוץ, אך זר ללמידה ואמיצות אמיתית. להנחיל לנוער האוניברסיטה את הרצון לחינוך לאומי, עצמאי ". עם זאת, ראוי לציין כי האמנה החדשה הגבילה באופן משמעותי את האוטונומיה של האוניברסיטה. למרות שהדירקטוריון עדיין היה אחראי לעניינים כלכליים ומנהליים, הנאמן הפך ליו"ר. הוא גם פיקח על המשמעת במוסד החינוכי. במקביל, לאוניברסיטאות נותרה הזכות לקבל צנזורה משלהם ולהירשם באופן חופשי מעיתונים, מגזינים, ספרים וספרי לימוד בחו"ל.
לדברי אוברוב, אחת ממשימות המפתח של משרדו הייתה לפתור את הבעיה של "התאמת העקרונות העיקריים של מדעי הכלל לצרכים הטכניים של תעשיית החקלאות, המפעלים והעבודה". כדי לטפל בנושא, תוקנו תוכניות ההוראה באוניברסיטאות, הוכנסו קורסים באגרונומיה, בניית מכונות, גיאומטריה תיאורית ומכניקה מעשית, הרצאות בנושאי יערות, חשבונאות מסחרית וחקלאות ונפתחו מחלקות למדעי האגרונומיה. עבור כל הפקולטות הפכו מקצועות החובה למשפטים ישימים, להיסטוריה של הכנסייה ולתיאולוגיה. המחלקות להיסטוריה הסלאבית והרוסית נפתחו בפקולטות הפילולוגיות - "הפרופסורים הרוסים היו מחויבים לקרוא מדע רוסי, שנוצר על פי עקרונות רוסיים".
סדרת האמצעים הבאה שהוסיפה את אמנת 1835 התייחסה להרכב החברתי של התלמידים, להכשרתם המדעית והחינוכית. על פי "כללי המבחן" שפורסמו בשנת 1837, צעירים שהגיעו לגיל שש עשרה יכלו להיכנס לאוניברסיטה. כמו כן, התקנון קבע את בסיס הידע הנדרש, שבלעדיו לימוד באוניברסיטה יהיה "בזבוז זמן". אסור היה להכניס בפני המועמדים באוניברסיטה שסיימו את הגימנסיה עם ציונים לא מספקים. בנוסף, על מנת לשפר את הכנת התלמידים, אוברוב הציג את נוהגי מתן הרצאות על ידי התלמידים עצמם בנוכחותו. למפגשי התלמידים עם סופרים מפורסמים, שארגן עבורם סרגיי סמיונוביץ ', הייתה חשיבות חינוכית וקוגניטיבית רבה. לדוגמה, הסופר גונצ'רוב נזכר עד כמה נהנו הסטודנטים כאשר אלכסנדר פושקין הגיע לאוניברסיטת מוסקבה בשנת 1832.
באביב 1844 התקבלה תקנה חדשה להפקת תארים אקדמיים, שהוכנה על ידי אוברוב, והגדילה את הדרישות למבקש. די שנויות במחלוקת היו אמצעיו של אוברוב למשוך צעירים אצילים לאוניברסיטאות, לצד הגבלת הגישה להשכלה גבוהה לאנשים משכבות אחרות. בדצמבר 1844 הציג סרגיי סמיונוביץ 'פתק בפני הקיסר, שהכיל הצעה לאסור כניסת אנשים החייבים במס לתפקידי הוראה, וכן להגדיל את שכר הלימוד. אוברוב עצמו אמר שוב ושוב כי "הצרכים השונים של אחוזות שונות ומדינות שונות מובילים בהכרח להבחנה ראויה ביניהם נושאי המחקר. החינוך הציבורי יכול להיקרא במיקום נכון רק כאשר הוא פותח בפני כולם דרכים למצוא חינוך כזה, לאיזה סוג חיים הוא תואם, כמו גם את הייעוד העתידי בחברה ". לדברי השר, יחד עם בית ספר בכיתה כללית, היה צורך בבתי ספר "מיוחדים" לאצולה - מוסדות אצילים ופנימיות אצילות, שהיו אמורות להפוך "מכינות לכניסה לאוניברסיטה". התכניות ותכניות הלימוד של מוסדות אלה הכילו נושאים שהוסיפו את קורס הגימנסיה הבסיסית והיו נחוצים לחינוך אציל: רכיבה על סוסים, גידור, ריקודים, שחייה, מוזיקה וחתירה. בשנת 1842 היו ארבעים ושניים פנימיות אצילות וחמישה מוסדות אצילים שהכינו תלמידים לשירות דיפלומטי וממלכתי.
בין היתר סבר אוברוב כי בית הספר הממלכתי מחויב לדכא את החינוך הביתי, כמו גם את כל מוסדות החינוך הפרטיים. הוא דיווח: "המשרד אינו יכול להתעלם מהפגיעה הגדולה של הדוקטרינה שנותרה לשרירותיות של אנשים שאינם בעלי התכונות והידע המוסרי הדרושים, שאינם מסוגלים ולא רוצים לפעול ברוח השלטון. ענף זה של החינוך הציבורי צריך להיכלל במערכת הכללית, להרחיב עליו את הפיקוח שלו, להביא אותו להתאמה ולקשר אותו עם החינוך הציבורי, תוך הענקת משקל רב לחינוך הביתי ". ביוזמתו של סרגיי סמיונוביץ ', הוצא צו בשנת 1833 המכיל אמצעים נגד ריבוי מוסדות חינוך פרטיים ופנסיונים. פתיחתם במוסקבה ובסנט פטרבורג הושעתה, ובערים אחרות מותר זאת רק באישור השר. רק אזרח רוסי יכול להיות מורה ובעלים של מוסדות פרטיים. וביולי 1834 הופיעה "תקנה על מורי בית ומורים", לפיה כל מי שנכנס לבתים פרטיים לגידול ילדים נחשב כעובד מדינה ונאלץ לעבור בחינות מיוחדות, וזכה בתואר מורה בית או מורה.
בין היתר, שופצו באמצע שנות ה -30 של המאה ה -18 תוכניות של כל מוסדות החינוך במחוזות החינוך בקייב, בלארוסית, דורפט וורשה, ובהן הוחלפו השפות העתיקות ברוסית. בשנת 1836 הכין סרגיי סמיונוביץ 'וניקולס הראשון אישר את אמנת האקדמיה למדעים, שקבעה את פעילותה במשך שמונים (!) שנים. ובשנת 1841 הצטרפה האקדמיה הרוסית למדעים לאקדמיה למדעים, שהקימה את המחלקה השנייה לחקר הספרות והשפה הרוסית (החוג הראשון שהתמחה במדעי הפיזיקה והמתמטיקה, והשלישי בהיסטוריה ופילולוגית).
הצנזורה הפכה גם לאחד מתחומי הפעילות העיקריים של משרד החינוך הציבורי. אוברוב סבר שחשוב לדכא את "ניסיונות" העיתונאים ב"נושאי שלטון "מרכזיים, להימנע מכניסה לעיתונות של מושגים פוליטיים מסוכנים שהובאו מאירופה, לעקוב אחר השיח על" נושאים ספרותיים ". סרגיי סמיונוביץ 'השיג את סגירת המגזינים "טלסקופ" מאת נאדז'דין ו"מוסקבה טלגרף "מאת פולבוב.בשנת 1836, כל כתבי העת החדשים נאסרו באופן זמני, סחר בספרים ופרסום הוגבל, והוצאה של פרסומים זולים לאנשים צומצמה. אגב, מכאן נובעת איבתו של שר החינוך הציבורי עם המשורר הרוסי הגדול אלכסנדר פושקין. ראוי לציין כי לסרגיי סמיונוביץ 'ולאלכסנדר סרגייביץ' הייתה "עלמא מאטר" משותפת - החברה "ארזמאס", ובדצמבר 1832 אוברוב, כנשיא האקדמיה, סייע להשיג את התואר האקדמי של המשורר. שנה קודם לכן, תרגם אוברוב ליצירתו של פושקין הצרפתי "לשון הרע של רוסיה", תוך הערצה על "שירה עממית יפהפייה באמת". יחסיהם החלו להידרדר בסוף 1834. מאותו הרגע החל השר לא לאהוב את נוהל הצנזור של יצירותיו של פושקין, שהוצע פעם על ידי ניקולאי. בשנת 1834, בכוחו, הוא "גרוס" את השיר "אנג'לו", ולאחר מכן החל להילחם ב"היסטוריה של מרד פוגצ'ב ". בשנת 1835 ציין המשורר ביומנו: "אוברוב הוא נבל גדול. היא צורחת על הספר שלי כחיבור מכוער ורודפת אותו עם ועדת הצנזורה שלה ". לאחר מכן נעשה שימוש באפיגרמות, כמו גם בפסוקים אלגוריים מרושעים כמו "להחלמתו של לוקולוס", ששכנע את סרגיי סמיונוביץ 'כי אלכסנדר סרגייביץ' הוא אויבו. איבתם האישית ההדדית של שני האדונים, שלא היססו באמצעים לתקוף זה את זה, נמשכה עד מותו של המשורר בשנת 1837.
ביולי 1846, עבור השירות ללא רבב וארוך טווח (מאז 1801!), הועלה אובארוב, שמעולם לא נשללה מחסדיו המלכותיים ופרסים, לדרגת הרוזן. המוטו שלו שהונח על מעיל הנשק היו המילים הידועות כבר: "אורתודוקסיה, אוטוקרטיה, לאום!"
אירועי אירופה של 1848 הפכו לאבן דרך בגורלו של סרגיי סמיונוביץ '. הוא, שגילם את תגובתה של רוסיה לגל המהפכות הקודם, הפעם התברר כי הוא חסר עבודה. הקיסר התייחס לאירועים הצרפתיים ברדיקליות מגוננת. אוברוב, לעומת זאת, נחשב לצעדים קפדניים מדי שמזיקים ואף מסוכנים לדעת הקהל. הוא הבין היטב שמדיניות ללא פשרות יקרה מאוד עבור המדינה. שנת העבודה האחרונה כשר הפכה לקשה ביותר עבור סרגיי סמיונוביץ '. ניקולס הראשון לא היה מרוצה מעבודת הצנזורה ומהתוכן של מגזינים ספרותיים. הברון מודסט קורף, מזכיר המדינה לשעבר ומכוון למקומו של אוברוב, התחיל נגדו תככים. הוא כתב פתק ממושך והאשים את הצנזורה על כך שלכאורה אפשר לפרסם פרסומים לא הולמים. בני זמננו תפסו באופן סביר את היוזמה של קורף כהוקעה של אוברוב, אך למרות זאת, בניסיון לרסק את עוברי הרגשות המהפכניים במדינה, ארגן ניקולס הראשון בפברואר 1848 ועדה מיוחדת שקיבלה את הזכות לדאוג הן לצנזורה והן לעיתונות, תוך עקיפה. משרד החינוך הציבורי ומי שהקים "טרור בצנזורה" ברוסיה. ליו"ר ועדה זו מונה פוליטיקאי בעל השפעה, הנסיך מנשיקוב. הוועדה כוללת גם את קורף, שר הפנים לשעבר סטרוגנוב ובוטורלין. הנסיך מנשיקוב כתב ביומנו: "קיבלתי מסר מהרוזן אורלוב שזה מאוד לא נעים לי להיות יו"ר הוועדה על חטאי הצנזורה בהעברת כתבות לא מורשות בכתבי עת, כלומר סוג החקירה על הרוזן אוברוב. " עד מהרה מנשיקוב - נשמה חסרת מנוח - ביקר את סרגיי סמיונוביץ 'בנאומי פיוס, והבטיח לו כי הוא "איננו אינקוויזיטור". לאחר מכן, גם מנשיקוב וגם אלכסיי אורלוב, בהוו או על ידי נוכלים, ניסו להיפטר מהנהגת הוועדה, וחודש לאחר מכן עמד בראשו של ההרכב החדש של "האסיפה האינקוויזיטורית". הוועדה הייתה קיימת עד 1856, אך פעילותה הייתה רלוונטית במיוחד דווקא בחודשים האחרונים של עבודתו של אוברוב, לדברי קורף, "שאיבד את אמונו של הריבון".
בזכרונותיו העריך ההיסטוריון הספרותי אלכסנדר ניקיטנקו את סוף שנת 1848 כ"מסע צלב נגד הידע ":" המדע הופך חיוור ומתחבא. בורות נבנית במערכת … באוניברסיטה יש ייאוש ופחד ". סרגיי סמיונוביץ ', לאחר שאיבד את סמכותו, הפך למנהל החלטות שסתרו את המערכת שיצר. נושאים מרכזיים רבים, למשל צמצום הסטודנטים באוניברסיטאות, אפילו לא תואמו איתו. לכל האירועים הללו הייתה השפעה כואבת ביותר על מצבו של אוברוב. ביולי 1849 התאלמן, ובאמצע ספטמבר הוא עצמו נפגע משבץ. לאחר שהתאושש התפטר סרגיי סמיונוביץ ', ובאוקטובר התקבלה עתירתו. אוברוב התפטר מתפקיד השר, נשאר בדרגת נשיא האקדמיה למדעים וחבר במועצת המדינה. בפרידה בדצמבר 1850 כיבד ניקולס הראשון את סרגיי סמיונוביץ 'במסדר הגבוה ביותר - אנדרו הקדוש המכונה הראשון. מעתה והלאה, היה לרוזן כל מלכות המדינה שלו.
בשנים האחרונות התגורר השר לשעבר, בהפסקה מסנט פטרסבורג הרועש, בכפרו האהוב פורצ'יה, מחוז מושהייסקי, הממוקם לא רחוק ממוסקבה. באחוזה שלו היה גן בוטני (מנסיעות חוץ, הרוזן הביא צמחים מוזרים, והתאימו אותם לאקלים הרוסי), פארק ענק, מוזיאון היסטורי וארכיאולוגי, גלריה לאמנות, ספרייה של מאות אלפי כרכים, מחקר מעוטר בחזה של מיכלאנג'לו, מקיאוולי, רפאל, דנטה על ידי פסלים איטלקים. כותבים, פרופסורים ואקדמאים מפורסמים הגיעו לבקר אותו כל הזמן, שהובילו מחלוקות ושיחות בנושאים שונים. אוברוב המשיך למלא את תפקידיו של נשיא האקדמיה למדעים, אך השיעורים הללו לא היו טורדניים - החיים באקדמיה התקדמו בהתאם לרפורמות שבוצעו בשנים הראשונות לניהולו. משלוח העיתונים והמכתבים המדעיים לאקדמיות ולאוניברסיטאות באירופה נמשך והפך לפרקטיקה הן ברוסיה והן במוסדות חינוך זרים. בנוסף לקריאת ספרים ולתקשורת עם בני שיח נעימים, נתן סרגיי סמיונוביץ הערכות על המצב הפוליטי.
המדינאי הגדול מת במוסקבה בגיל שישים ותשע ב -16 בספטמבר 1855. ההיסטוריון מיכאיל פוגודין נזכר: "פקידים במחלקה החינוכית, סטודנטים, פרופסורים ואזרחי מוסקבה משכבות שונות באו להשתחוות בפניו". ההיסטוריון המפורסם סולוביוב ציין: "אוברוב היה איש בעל ללא ספק כישרונות מבריקים … המסוגל לתפוס את מקומם של שר החינוך הציבורי ושל נשיא האקדמיה למדעים". אפילו הרצן, שלא היה לו כבוד לסרגיי סמיונוביץ ', ציין כי הוא "הדהים את כולם ברב -לשוניות שלו ובמגוון כל מיני דברים שהוא יודע - יושב אמיתי מאחורי הארה נחרצת". באשר לתכונות אישיות, אם כן, על פי בני דורנו, "הצד המוסרי בדמותו לא תאם להתפתחותו הנפשית". צוין כי "במהלך שיחה איתו - שיחה שלעתים קרובות אינטליגנטית בצורה מבריקה - נפגעה יהירות וגאווה קיצוניים; נראה שהוא עומד לומר שאלוהים התייעץ עמו בעת בריאת העולם ".
הם קברו את סרגיי סמיונוביץ 'בכפר המשפחה הולם, הממוקם לא רחוק מפורצ'יה. בנו היחיד, אלכסיי אוברוב, הפך מאוחר יותר לאוסף עתיקות גדול, ארכיאולוג והיסטוריון, ממייסדי המוזיאון ההיסטורי של מוסקווה - אוסף ייחודי של שרידים היסטוריים. בנוסף, הוא זכה בכבוד לקיים את הקונגרסים הארכיאולוגיים הראשונים ברוסיה, שהשפיעו לטובה על התפתחות המדע.
