"… אשתה את חיצי בדם, וחרבי תתמלא בבשר, …"
(דברים 32:42)
בפעם האחרונה שעצרנו בכך ניסינו להוכיח את תקפותה של הטיפולוגיה התרבותית של "לוקופילים ולוקופובים", כלומר חלוקת התרבויות שהתרחשה בעבר לאנשים שסגדו לבצל ולעמים שראו בהם נשק לא ראוי. לראשונה, ההיסטוריון האנגלי טימותי ניוארק הפנה את תשומת הלב מדוע האבירים לא השתמשו בחרטום. אבל הוא עצר שם. המשכנו לשקול את הרעיון שלו במונחים של הפצת אהבה ושנאת בצל לא רק ביחס לאבירים, אלא גם פשוט לאנשים (ולציוויליזציות), תוך חלוקה מותנית ללוקופילים ולוקופובים. היום נראה מה יכולה לתת לנו אקסטרפולציה של הדיכוטומיה הזו להיסטוריה של ההתפתחות האנושית.
בהתייחס לנתוני הארכיאולוגיה ולמקורות כתובים, אנו יכולים לטעון באופן סופי כי מיבשת אמריקה ועד לפאתי אירואסיה בתקופת האבן, החרטום היה באמת נשק המוני. הוא שימש באיי אנדמן, ביפן, הודו, אפריקה, האצטקים ובני המאיה, תושבי ספרד העתיקה (שם נמצאה הקשת האירופית העתיקה ביותר בביצה!) - במילה אחת, היא הייתה נפוצה מאוד. רק כמה עמים לא השתמשו בו, אבל בכלל לא כי היו להם דעות קדומות נגדו. לדוגמה, המסאים באפריקה אינם משתמשים בחרטום, אך הם משתמשים בחנית עם קצה רחב - זוהי הספציפיות של תרגול הציד שלהם. אנו רואים אותו דבר באבוריג'ינים באוסטרליה. הם פשוט לא היו צריכים את החרטום.
סבסטיאן הקדוש, שחודרו בו חיצים רבים, הפך למעין סמל לתקופתו. הקיסר דיוקלטיאנוס הורה להוציאו להורג כך, אבל … הרי הרומאים עצמם לא השתמשו בבצל. המשמעות היא שההוצאה להורג בוצעה על ידי שכירי החרב שלהם.
אך המצרים הקדמונים, האשורים, הפרסים, האינדיאנים השתמשו בחרטום, והאחרונים כמעט עשו את הקשת. מספיק לקרוא את המהבהארטה כדי להשתכנע מכך. החרטום מצוי באגדות העתיקות של הנרטים שחיו בקווקז, אבל על עמי סיביר ומרכז אסיה אפילו לא יכול היה לזכור. אבל … כאן, בחושך של מאות שנים, קרה דבר שגרם לאחד העמים שחיו באזור זה, לסוג של "סלידה" מבצל. או, נניח, הדעה כי נשק זה אינו ראוי לגבר ולוחם אמיתי! אילו אנשים היו, ומתי התרחשה החלוקה הזו? ובכן, קודם כל, לא ניתן לדירג לא לקימופים, לא לסקיתים ולא לסרמטים כלוקופובים. אבל הדוריאנים שהגיעו ליוון מהצפון, מה איתם? לפניהם, היוונים השתמשו ברצון בקשתות. אבל … לאחר כיבוש יוון הדורי, הכל השתנה, דבר שמוכיח על ידי מחזות אוריפידס והקרמיקה היוונית העתיקה. עליהם תראה הופליטים ופרשים עם חניתות ומגנים, אבל קשתים הם כולם שכירי חרב ברברים. הסקיתים - כפי שמעידים הכתובות, כלומר בני המעמד השני. לא אזרחים! עם זאת, אולי הכל התחיל קצת קודם לכן או מאוחר יותר?
ראשי החץ הסקיתים היו ברונזה, שקועים והיו להם קוצים בצד לאנטי טיפול.
כאן, אולי, יש להתייחס לאטלס ההיסטוריה העולמית, שפורסם תחת עורכתו של הפרופסור ג'פרי באראקלו מאוניברסיטת אוקספורד, על ידי הטיימס ספרים בשנת 2001. הוא נותן כרונולוגיה של אירועים שונים שהתרחשו באזורים שונים על פני כדור הארץ באותו זמן … זה נוח לעשות עם זה השוואות.בו קראנו: 2200 - 2000. (הודו-אירופאים) היוונים העתיקים העתידים כובשים את יוון היבשתית. בינתיים, הציוויליזציה המינואית מתפתחת בכרתים. ואז היא מתה כתוצאה מהתפרצות הר הגעש סנטוריני, ואחרי 1500, כרתים נכבשת על ידי האכאים. במקביל, הסלבים התבודדו מעמים הודו-אירופיים אחרים. והנה בסוף המאה ה- XII. לִפנֵי הַסְפִירָה. היוונים הדוריאנים באים, מנפצים את הציוויליזציה המיקנית וכובשים את כרתים.
כעת נזכור את 490 ואת קרב המרתון, בו ניצחו ההופליטים היוונים את הקשתים הפרסים. כ -700 שנים חלפו, וכל הזמן הזה היוונים (אלה יוונים שונים לגמרי, צאצאיהם של עולים חדשים מהצפון, ומאיפה הם באו?) לא התייחסו לקשת יותר מדי, נכון? והיו להם פרשים משלהם, אך הם מעולם לא ירו מהאוכף!
עדיין קדימה לאורך "ציר הזמן", ונראה שההונים הם שכובשים את הגותים, והם עוברים לפתחו של הדון, ומשם חלק מהגותים עובר מערבה, וחלק מזרחה וחלקם מזרחה. מנצח את הרומאים בקרב אדריאנופול בשנת 378. … ה., והם אינם יורים מקשת מסוס, אשר מצויין על ידי כל ההיסטוריונים הרומיים. טי ניוארק כותב על אותו הדבר כשהוא אומר שהטקטיקות הגותיות של מלחמה קדמו לאבירה, כלומר, זה היה קרב בחרב ובחנית. ובכן, הסינים הם רוכבים חסרי חשיבות, בסביבות 300 הם ממציאים אוכף גבוה עם קפיצות. כלומר, מה שקורה: אי שם בטבע של מרכז אסיה, שם גרו פעם הגותים, עלה משום מה הרעיון המוזר הזה שקשת היא לא נשק של גבר, ורק הלוחם הזה שנלחם באויב בחרב וחנית. יחד עם זאת, הגותים, כמובן, מפסידים להונים (כלומר, הם גרו בקרבת מקום) ומשאירים את האחרונים למערב. במזרח נותרו הלוקופילים, כולל סין ויפן, אך הלוקופובים-גותים עוזבים למערב, שיצרו מאוחר יותר את הבסיס לתרבות הגותית האירופית עם כיבושיהם. אבל גם הרומאים לא אהבו בצל, אלא אימצו את הסלידה הזו מהיוונים. כלומר, הלוקופוביה הזו קמה הרבה לפני הגותים, והיה עם (איזה אנשים?) שהעביר אותה ליוונים. אבל עבור הגותים, נניח, זה הגיע למקסימום. כלומר, יש לנו תהליך היסטורי ארוך שכיסה את שני חלקי אסיה ואירופה, והוביל בהדרגה לאותם שינויים חברתיים רציניים, עליהם כתב ט 'ניוארק כבר ב -1995.
האשורים החלו מוקדם מאוד להשתמש בקשתות סוסים, היורים מסוס. אבל ראשית, רוכב אחר החזיק במושכות! אורז. אנגוס מקברייד.
מתי והיכן בדיוק קרה, ומה קרה שמנע את הגותים ואת אלה שחיו באזור זה לפניהם, מן החרטום, סביר להניח שלעולם לא נדע. למרות שניתן היה לכתוב עליו רומן היסטורי מצוין. אבל אתה יכול לנסות להתחקות אחר נתיב ההגירה של לוקופובים עתיקים דרך מלאי ההלוויה. אם הקבורה היא זכר, היא מכילה חרב, חנית, מגן, אך אין ראשי חצים, אז המסקנה ברורה - כאן נקבר "לוקופוב".
קשת סוסים אשורית נגד יריות גמלים ערבים. עם הזמן, האשורים שלטו באומנות הרכיבה עד כדי כך שרוכביהם החלו להתנהג כמו הסקיתים. אורז. אנגוס מקברייד.
ובכן, עכשיו בואו נחשוב על העובדה שכל טיפולוגיה תרבותית באופן כללי היא דיכוטומית. למשל, אפולוני ודיוניסי, אטלנטי ויבשתי, יערות וערבות, וכן הלאה. אבל גם תיאוריה טובה צריכה להסביר הרבה, ובמקרה הזה, כן, אכן, טיפולית הלוקופילים והלוקופובים היא שמאפשרת לנו לענות על שאלה אחת מאוד חשובה: מדוע המערב לא אוהב את רוסיה הנוצרית, מאיפה היא מגיעה מ? עם המזרח הכל ברור: דת, הפרת מסורת האבירים שלא לירות מסוס - זו סיבה בשבילך "לכעוס" במשך מאות שנים. אבל אבותינו היו נוצרים …
רקמה באייסיאן. האבירים הנורמניים, שלפניהם ניצבים הקשתים, תוקפים את חיל הרגלים של הרולד. הקשתים הם ששיחקו את התפקיד הראשי בקרב הזה, אבל … מאמינים באופן מסורתי כי מדובר בפרשים!
ראשית, נציין כי לתרבות הצבאית הגותית לא הייתה השפעה על הסלאבים. אז הם עזבו את מסדרון ערבות הים השחור ממערב.לאחר מכן הגיעו מאות שנים, כאשר נוצרו ממלכות ברבריות באירופה, ואבותינו שיקפו את האווארים והפצ'נגים, הפולובטים והטטרים המונגולים. ובמאבק הזה עם המזרח, לקחו ממנו את כל הטוב. אולי הם לא ידעו לירות מסוס במיומנות כמו העמים האלה. אבל הם לא נרתעו מהאמנות הזו - זה מה שחשוב! וגם לאחר שהתנצרו, לאבותינו הרחוקים, לוחמי הנסיכים, היה חץ וקשת בארסנל שלהם! ולאחר שנפגשו עם "אחים באמונה" בשדות הקרב, הם הופיעו בעיניהם של האחרונים לא רק ככפירים, אלא גם - אולי זה היה גרוע אף יותר - אנשים המתייחסים ל"עיקרון ברברי ", שאינם מכוסים באדיקות חיצונית כלשהי - "המטרה מצדיקה את האמצעים!" "מועיל לי לירות מקשת מסוס, אז אני יורה!"
האמן האנגלי גרהם טרנר מצייר בצורה נפלאה. אבל … מה אנו רואים בציורים שלו? אבירים, ששריון הסוסים שלהם מכסה את צווארם ואת חבורתם של סוסיהם. בשביל מה? מי יכה בגב עם חרב? אך הכל מתבהר אם נפנה אל כתבי היד של אותן שנים. חיצי הקשתים הם הסיבה ל"שיריון "מוזר שכזה. הם ירדו גשם מלמעלה כמו גשם, ו … צוברים מהירות גבוהה מאוד, גרמו לסוסים פצעים אנושיים וסוסים שנפצעו קל נשכבו ולא יכלו לרוץ הלאה!
בואו נזכור את האפוסים שלנו. שם, השימוש בקשתות ובחיצים על ידי גיבורים כלל אינו נידון, והרי אפוסים הם "קול העם". כלומר, אבותינו לא ראו דבר מביש בכך שהאביר יורה מקשת בעודו יושב על סוסים; קשתות וחצים נכנסו לפאנופליה של פרשינו במשך זמן רב! זרים רבים שביקרו במוסקובי כתבו על כך גם. הם אומרים, הם רוכבים על סוסים חשופים, מונעים אותם בשוטים ויורים במיומנות מקשת קדימה ואחורה. יתר על כן, זהו תיאור של הפרשים המקומיים של המאה ה -17, הם כתבו על זה … ובכן, איך אפשר להעביר את זה ולהשלים עם זה? וגם כשהסיבה המקורית ל"סלידה "זו כבר נשכחה, הזיכרון שלה והעובדה ש"ניתן לצפות מכל דבר מהרוסים האלה" נשמרו והועברו לצאצאי ה"מוכרי אבירים ".
עם זאת, יש לו ממה להפיק. במוזיאון המטרופוליטן לבדו בניו יורק מוצגים בו זמנית כמה שריון אבירים מלא, כולל סוסים.
ובכן, ואנחנו עצמנו תרמנו רבות לכך - ובכן, כך שאנשים יחשבו עלינו בצורה כזאת, כך שניתן להסביר את ה"סלידה "של המערב גם על ידי מסורת תרבותית ישנה מאוד. ואגב, ההיסטוריונים הרוסים שלנו, אפילו בתקופה שלפני המהפכה, הבינו זאת היטב וכתבו, בפרט, קליוצ'בסקי, כי אנו תרבות ייחודית ועולים על המערב בנשק קל, והמזרח, בהתאמה, כבד, אבל לא עד כדי כך שהוא מונע מאיתנו להילחם עם אלה ואחרים לא רק בתנאים שווים, אלא גם להתעלות על אלה ואחרים.
שימו לב כיצד סוסו של האביר הזה מוגן מהחזית. המסכה, הסיפון והצלחות מגנים על הראש, הצוואר והחזה. אך גם צווארו מוגן מלמעלה.
ה"צלף "היה בצורת פעמון כדי להגן על רגלי הסוס ולהסיט חיצים לצדדים.
מכאן התפשטות ברוסיה של חרב האבירים והחרב המזרחי, קשת וחצים ו … קשת, שרשרת מזרחית קלה ושריון לוחית כבדה, שלפעמים לא היו נחותים משריון אבירים. ובכן, מי יאהב סוג זה של בלעדיות, כאשר אנשים יותר מכל אוהבים אותך להיות כמו כולם, ובלעדיות ובלעדיות בדרך כלל לא נסלחים לאף אחד! וכפי שאתה יכול לראות, דווקא הטיפולוגיה של "לוקופילים-לוקופובים", יתר על כן, ביחס להיסטוריה שלנו, היא המאפשרת לנו לתת מענה מקיף באמת לשאלות רבות בהיסטוריה שלנו!
הנה זה, הפרשים המקומיים שלפני פטרין, שידעו לירות בחזרה בדהרה לא יותר גרוע מאותם הסקיתים!
ואלו נתונים של חברת "זבזדה". מה הם לא אבירים? ועם קשתות ביד!
