ובכן, עכשיו נחזור למזרח ו … אבל ראשית, נזכור את cuirass charaina ההודי - שריון בצורת קופסה המורכב מארבע צלחות שטוחות. מעניין מה מנע מאירופאים רציונליים ללבוש שריון כזה, כי קשה להמציא משהו רציונלי יותר. נכון, בכמה שרשראות אפשר לראות בליטות על החזה, שיכולות להיות בטעות כחיקוי של שרירי החזה. אבל "הבליטות" האלה כל כך אסתטיות עד שהן יכולות להיחשב רק לרמז של "שריריות".
חושן חן יפני. שמאל - קדמי, ימין - אחורי.
המראה הפכה לשריון טורקי טיפוסי, כמו גם "מוסקוביט" במאה ה -16. ניתן היה ללבוש שריון זה הן על בגדים רגילים והן על דואר שרשרת; היו בו כריות כתף, חושן ומשענת גב ודפנות. כלומר, זה היה נוח לקשת, אבל התברר שזה נוח גם ליורה רתום לסוס עם נשק.
מראה טורקית.
שריון דומה שימש את הסינים, שלא לבשו דואר שרשרת, אלא אם כן קיבלו אותם כגביעים, כמו גם ההודים. היה להם שריון הדומה מאוד לשריון הסיני "דינג גא", כלומר "אלף מסמרים". בהודית זה נשמע "chilta khazar masha" ומתורגם כ"חלוק של אלף מסמרים ". למעשה, היו רק צלחות ומסמרים, וכן צלחות מלוטשות גדולות שנתפרו לתוך הבד.
שריון הודי "צ'ילטה ח'זאר מאשה", המאה ה- XIX. רויאל ארסנל בלידס, אנגליה.
בהודו למדו להכין קיורסים דומים לאירופאים, ושוב עם רמז מסוים ל"שריריות ", אם כי בכלל לא. כלומר, "האנטומיה" הן באירופה והן באסיה לא השתרשה ובאופן כללי נותרה חלק מתרבות העת העתיקה.
פרסקו המתאר פרש בשריון עשוי לוחות (או פסים מעור, אם לשפוט לפי התמונה, אפשר להניח את זה ואת זה) מפנג'יקנט.
כאן, שוב, יש לציין שמאז תקופת אשור העתיקה (ושומר!), המזרח העדיף שריון עשוי צלחות. צלחות, צלחות ושוב צלחות נמצאות בקבורה של אגן מינוסינסק וכמעט בכל רחבי אסיה. הם מתוארים על ציורי קיר מפנג'יקנט ובספר מיניאטורות "שחנמה", כלומר, שם ירו אנשים מקשת מסוס, מדובר בשריון, שהורכב מלוחות מתכת או עור רבים, שהיה אמצעי ההגנה האופטימלי ביותר..
שריון סמוראי עם כיכר של פסים אנכיים.
עם זאת, אנו מכירים מדינה שבה מסורות, דת, תנאים מקומיים ו … היכרות עם התרבות האירופית של מישהו אחר, במקרה זה, השפיעו על התפתחות הכוראס בצורה יוצאת הדופן ביותר. האינדיאנים החלו גם להכין מנות עם צלע על החזה לאחר שפגשו את האירופאים שלבשו אותם. עם זאת, זה היה ביפן שפיתוח הכורסה על שריון היה אולי המוזר והדיר ביותר.
שריון אופייני ל- Yokihagi-hisitoji-okegawa-do Sayotome Ietada. תקופת אדו, ג. 1690 - 1720
מכיוון שכבר דיברנו על שריון יפני כאן, רק זכור כי המוקדמים שבהם היו גם lamellar, כמו כל האסיאתים האחרים, ולמעשה אין מה להיות מופתע, כי השפה היפנית שייכת לקבוצת השפות האלטאאיות, כי נמצא באייו, שם, על פי אחד ממחברי ה- VO, הם יצרו "אימפריה טבעית", הם היו חייזרים שנכנסו למאבק עז עם ילידי האמיסי המקומיים על אדמות ושליטה.הנשק העיקרי של היפני החדש היה קשת ארוכה, שממנה יורים מסוס, וכאן הוחלף שריון ה"גזרה הרשלנית "הישנה שלהם בחדשות - בצורת קופסה, כמו צ'ראנה, אך עשויות מלוחות נפרדים., שריון של o-yoroi … לייצורם נעשה שימוש בשלושה סוגים של לוחות מתכת: גדולים - עם שלוש שורות חורים, בינוניים - עם שניים וצרים מאוד עם שורה אחת. השילוב ביניהם איפשר להשיג שריון עמיד וקשוח במיוחד (!). במקביל, חלק החזה של השריון היה מכוסה בבד בהיר כך שמחרוזת הקשת של החרטום גלשה מעליו בחופשיות.
טמשי-דו היא מה שנקרא "שריון ניסה". סימני הכדור היו ערובה לאיכותם! המוזיאון הלאומי של טוקיו.
עם הזמן הופיע שריון אחר, כבר ללא בד על החזה, אך עקרון השימוש בלוחות נשאר ללא שינוי. עד שהיפנים הכירו את כלי הנשק שהביאו האירופאים. וממש מיד עם תחילת התפשטותו, כלי נשק יפנים יוצרים שלושה סוגי שריון חדש בבת אחת: yokihagi-hisitoji okegawa-do, tatehagi-okegawa-do ופשוט okegawa-do. יתכן שהיפנים ריגלו את עיצוב השריון הראשון מידי האירופאים, שכבר היו ברשותם אז קוראס עשוי רצועות מתכת. בתוכו מורכב הלבן מלוחות מתכת לאורך, המחוברות באמצעות שרוך וחוט לרוחב. כל המשטח שלהם לכה, ולפעמים הציפוי היה כל כך סמיך עד שהקיראס נראה חלק לגמרי ורק ההידוק עצמו נראה עליו. בשריון okegawa-do, הצלחות היו מחוברות באמצעות פרזול. יתר על כן, לכל אחד מהם היה "צד" הנראה בבירור על פניו החיצוניים.
Okegawa-do אופייני עם צלחות המחוברות באמצעות פרזול ותוספת מוזרה של צלחות עליונות על חבלים. שמו של שריון זה יהיה כה ארוך עד שאין טעם לשחזר אותו. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
השריון tatehagi -okegavado נקרא כך במילה "tate" - "מגן", שהיפנים הכינו מלוחות אנכיים דפקו זה לזה, ושימשו כאנלוגי של הפבזה האירופית. שריון זה הורכב מלוחות מתכת אנכיים המחוברות באמצעות מסמרות עיוורות. פני השטח של כירסה כזו היו מכוסים גם בפריימר מסוגים שונים (כאן הראו היפנים בעלי מלאכה ללא תחרות!), למשל, אבקת קרמיקה ואלמוגים, קש קצוץ, אבקת זהב ושוב לכה שדרכו הבסיס פריימר דרכו.
שריון עם כיראס רדוף ממוזיאון וולטרס בבולטימור, ארה ב.
אם ראשי מסמרות היו גלויים, השריון נקרא kakari-do. שריון יוקינושיטה-דו היה בצורת קופסה והורכב מקטעים מזויפים וכמעט שטוחים שהתחברו בצירים. הם נקראו גם kanto-do ו- sendai-do (עבור היישובים) והפכו פופולריים מאוד לאחר שהמפקד המפורסם דייט מסאמון הלבש בהם את כל הצבא.
עוד חושן רדוף 1573-1623. ממוזיאון וולטרס, בולטימור, ארה ב.
במקביל, הופיעו כורסות כדוריות מזויפות של הוק-דו ו … "תערובת" מהודרת ביפן-דנגה-דו: החלק העליון של הקוויראס עשוי מפסים אופקיים, והתחתון עשוי צלחות מסורתיות על חבלים! למעשה, באירופה, שריון דומה שנקרא בריגנדין היה ידוע עוד במאה ה- XIV והתפשט באופן נרחב במהלך מלחמת מאה השנים, אך הם היו מסודרים אחרת. בהם פסים היו מסודרים על הבד מבפנים, ולא כמו בשריון יפני.
העיצוב של הבריגנדין האירופאי. אורז. א Sheps.
עם זאת, היו גם שריון מצחיק מאוד ביפן, לא ברור איך הוא הופיע, והכי חשוב, לא ברור מדוע ולמה. שריון זה הוא מאותו סוג של "טוסיי גוסוקו", כלומר שריון חדש בעל "נירדו אנטומי" או "פלג גוף עליון של בודהה". אחת הכתות הדתיות היפניות האמינה כי ישנן בודהות רבות כמו גרגירי חול על גדות הנהר, ומכיוון שזהו הדבר, מדוע שלא תכין קליפה בצורת פלג גוף עליון של בודהה? מטבע הדברים, ה"גוף "נראה יפני בלבד,לא היה חסד עתיק בקפלי העור הנפולים והצלעות של הסגפן. הקווירס היה מכוסה לא בצבע ורוד, אלא מעליו בלכה, מה שהגביר עוד יותר את "עירומו".
חזית ne-do, המאה ה- XIX
אבל המקורי ביותר היה שריון הקטאנוגה-דו, שבו חלק מהקוויראס מזויף בחלק אחד, בצורת "פלג גוף עליון של בודהה", וחלק מהצלחות קשורות בחבלים, מחקות גלימת נזיר. מדוע היו היפנים זקוקים ל"זה "? מי יודע?
שריון קטאנו-דו שייך לכאורה לקאטו קיומאסה, עידן מורומאצ'י, המוזיאון הלאומי בטוקיו.
לבסוף, היפנים השתמשו גם בסגנון אירופאי בסגנון אירופאי, שניהם מיובאים על ידי הפורטוגלים וההולנדים, ומיוצרים על ידי אומנים מקומיים על פי דגמים אירופיים. שומרי רגליים של קוסאזורי הוצמדו אליהם, ולכן זה היה כיראס אירופאי טיפוסי בתקופה המקבילה ואופנה אירופית בלבד. נכון, הם לא היו מלוטשים. היפנים ציירו וכהו אותם.
נאמבאן-דו ("שריון הברברים הדרומיים") סאקאקיברה יאסומאסה. המוזיאון הלאומי של טוקיו.
החושן Namban-do עם חלקה בתחתיתו, האופייני לקיראס האירופאי. היפנים חיברו אליו קוסאזורי וציפו אותו בלכה חומה.
לבסוף התפשטו כורסות שטוחות עם תמונות מובלטות של דרקונים ואלים - גם המצאה יפנית גרידא, למרות שכוסות מעוטרות בפרטי מתכת משוכות או שאף נרדפו, היו ידועות גם באירופה.
שריון טקסי של המלך השבדי אריק ה -14, 1563 - 1564 כולם היו מכוסים חריטה, הבלטה וגילוף על מתכת עם השחרה והזהבה. נחמד, לא? אבל היפנים בהחלט לא יאהבו שריון כזה. מוזיאוני צווינגר, דרזדן.
לפיכך, אנו יכולים להסיק כי האופנה ל"כירות אנטומיות "הסתיימה ביפן, ומאוחר למדי, אי שם במאה התשע עשרה, ומעולם לא חזרה.
ובכן, עם הזמן, ערך הכוסרות נמוג בהדרגה. ומעל הכל כי אם הם עדיין איכשהו החזיקו את הכדורים, אז איזה סוג של משטח יכול להגן מפני כדור תותח? יתר על כן, התותחים נעשו יותר ויותר תמרוניים ויורים במהירות! חור מכדור תותח בן 6 פאונדים בחזית הקרבינאיירי של גדוד קראביניירי השני של צבא נפוליאון, מוזיאון הצבא, פריז.
