במספר מאמרים שפורסמו כאן ב- VO, נשקלו בפירוט מספיק נושאי נשק ההגנה האבירים. אך כפי שהתברר, לא נלקחה בחשבון שאלת ההתפתחות של חתיכת שריון כה חשובה כמו הקוויראס. כלומר, השני בחשיבותו אחרי הקסדה הוא פרט המגן של החליפה הצבאית של תקופות שחלפו.
החושן מאת ג'ובאני פאולו נגרולי, ג. 1513 - 1569 מילאנו, איטליה. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
השאלה כיצד אנשים בכלל הגיעו לזה מסקרנת לא פחות מהשאלות כיצד הופיעו כל שאר פרטי הנשק. עם זאת, במקרים מסוימים יש לנו רמז בצורה של ממצאים ארכיאולוגיים ונתונים אתנוגרפיים. למשל, ידוע גילוי הקשת העתיקה ביותר בביצה בספרד, מה שאפשר לדחות את הופעתה בעידן הפליאוליתי, את ממצאי חוד החנית, השבר שעליו איפשר לקבוע את הגיל המשוער של המראה של זריקת חניתות, כיוון שלפניהן פעלו עם חנית רק על ידי החזקתה בידיהן וכו '. אנו יודעים כי האב הקדום הראשון של המגן היה "מקל החיתוך" עם חור ביד באמצע, שכן הוא, כמו הבומרנג, נשמר בארסנל של האבוריג'ינים האוסטרלים. אך כיצד הופיעה הקליפה?
דואר שרשרת ייחודי מדגם הודו -פרסי משנת 1816 - 1817, עשוי פלדות וטבעות נחושת (הכתובות עשויות מהאחרונה!). מוזיאון מטרופולין.
הודעות הגיעו אלינו, וממצאי הארכיאולוגים מאשרים זאת שכבר השתמשו השומרים הקדמונים בפגזים העשויים מלוחות נחושת, והם ניתנו ללוחם על ידי היצירה ובצורת ערימה פשוטה של "חתיכת ברזל". וכבר הוא עצמו היה צריך לקשור את כולם יחד עם רצועות עור ולהתאים את עצמו לדמות. בהתבסס על מידע זה, אנו יכולים להסיק כי ראשית, היו כמה גדלים סטנדרטיים כמותיים של פגזים כאלה, ומספר הלוחות הונפק מסיבה מסוימת, אך "בהתאם לצמיחה" של האדם שהגיע לשירות. ושנית, שכולם ידעו לעשות מהם שריון באותה תקופה, או שלימדו אותו. ובכן, הצלחות היו הרבה יותר קלות להכין מאשר לזייף או להטיל את אותה קליפה.
קסדה קורינתית, חותלות וחושן שרירי. אפילו הפטמות והכפתור מעוצבות כאילו זה משנה (או עשה?). מאות V-IV. לִפנֵי הַסְפִירָה. המכרז של סותביס.
אם לשפוט לפי תבליטי הבסיס, האשורים החזיקו פגזי צלחות במשך מאות שנים רבות, אך לכאורה, למצרים, "לא היה להם מספיק כסף עבורם", או ליתר דיוק, לא היו מספיק לחיילים מן השורה, שכן יש תמונות של פרעונים בשריון.
חושן חריטה גרמני 1630. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
אבל אז זה לא ידוע: או שינויים בטכנולוגיה, או שקנוני התרבות השתנו באופן שהכיראס העתיק ביותר, המורכב משני חצאים, בוצע בשטחה של יוון העתיקה. והנה מטרת ההגנה של שריון זה, תועלתניות גרידא במהותה, מעורבת באסתטיקה של תפיסה של היוונים הקדמונים, שראו גבר שרירי ובנוי באופן פרופורציוני לאידיאל היופי הגברי, לא בכדי הם כך לעתים קרובות הציגו גברים כאלה בשיש.
"הדמות הכבולה בפלדה" היא "שריון מקסימיליאני" טיפוסי עם חריצים ". ארסנל בדוקספורד, אנגליה.
זמן הופעתם של פגזים כאלה מתוארך אחרת, אך ניכר כי במאה השביעית. לִפנֵי הַסְפִירָה NS. הם כבר היו קיימים. זהו מה שמכונה "קליפת ארגוס" מהקבורה בארגוס, שהורכבה משני חצאים עם צינורות בצד ימין של השוליים ועל הכתפיים.הוכנסו לשם סיכות המחברות בין שני החלקים הללו, ובצד שמאל של הכורסה נמשכו יחד עם רצועות. פלטה חצי עגולה הושעה מהחגורה כך שתגן על המפשעה. השקוף מזכיר פעמון - לקצהו התחתון יש הרחבה בצורת משפך, וצווארון בולט לעין. מהשרירים, שרירי החזה והעצם מתוארים בו באופן סכמטי כלשהו, כלומר, יוצריו לא זוהרים בידיעת האנטומיה, אלא, לא הציבו לעצמם את המשימה להציג את פלג גוף עליון על כל פרטיו.. עד כמה אופיינים אלה היו אופייניים וכמה זמן לקח לייצר אותם? שריפה דומה מאוד ידועה מאולימפיה, שתחילתה בסביבות 525, ולכן הם מיוצרים במשך יותר מ -200 שנה!
שריון הקיסר צ'ארלס החמישי, מאת דיסדריוס הלשמידט, 1543. מוזיאון היסטורי, וינה.
פגזים מהמאות ה -5 עד ה -4. הם איבדו את צורתם בצורת הפעמון והצווארון הגבוה, אך הם רכשו הקלה מפותחת של השרירים לא רק של החזה, אלא גם של הבטן, והם גם איבדו את צלחת המפשעה. במקום זאת, הם החלו להשתמש בסרטי עור - פריטים. מעניין ששוב נוצר סוג של כיראס מצלחות קטנות, ואז הופיעו מה שמכונה "קליפות פשתן" מבד מרופד או מודבק, שוב מוכר לנו מרישומים מציור אגרטלים יווני.
אכילס חובר את הפצע לפטרוקלוס הפצוע. שתי הדמויות עטויות לינוטורקס מחוזק בקנה מידה, רצועת הכתף השמאלית לא קשורות של פטרוקלוס ישרה. תמונה מתוך אגרטל דמות אדומה מוולצ'י, בסביבות 500 לפני הספירה NS. מוזיאון אלטס, ברלין.
אגב, לא היה שום דבר רציונלי בקליפות ה"אנטומיות "האלה. יהיה הרבה יותר רציונאלי להפוך אותם לשטוחים לגמרי, או עם בליטה משולשת באמצע, שתשחק את התפקיד של מחזק, אך היוונים הקדמונים לא שמו לב לנסיבות אלה. אם כי ידוע לנו על מגן ברזל מסוג פשתן מה שנקרא "קברו של פיליפ השני" מוורג'ינה. החלק הקדמי שטוח לחלוטין ומשובץ בעשיר עם פרטי זהב, אך סביר להניח שזוהי תוצאה של טכנולוגיה לא מפותחת. בתקופה ההיא היה קשה לטבוע "לוח" ברזל כזה, בגלל זה הם עזבו את זה ככה.
יש הסבורים כי קליפה זו הייתה שייכת לפיליפ הגדול. מוזיאון בוורגינה.
לרומאים הקדמונים היה שריון בהתחלה בדיוק כמו זה של היוונים, כלומר פגזים אנטומיים, אך אנו עדיין רואים רציונליזם קצת יותר בשריון המגן שלהם. לדוגמא, ללוחמים המסכנים היה צלחת מרובעת או עגולה על 3-4 חגורות על החזה, וזה הכל, לא היו להם כיסות.
שריון משנת 1485. תשומת הלב מופנית לקווראס, המורכב משני חלקים, ולשכיר החרב מימין יש רק שני חצאים תחתונים על פלג גוף עליון, שחוקים מעל דואר השרשרת. אורז. אנגוס מקברייד.
אחר כך היו להם דואר שרשרת כבד של טבעות מגולגלות, ובעידן הקיסרי, לוריקי של פסי ברזל, חופפים זה לזה. "פגזים אנטומיים" נלבשו רק על ידי מפקדים, וגם אז יש חשד שרק על פסלים משלהם שהוזמנו על ידם (ראו למשל: יחסי ציבור של הקליפה העתיקה/https://topwar.ru/100619-pr- drevnego-pancirya.html). כלומר, עצם סוג השריון הזה על ידי הרומאים לא נשכח בשום אופן, אלא עבר לתחום של משהו עתיק וגיבור, המתאים ללבוש רק על ידי קיסרים.
לבוש בשריון של המאה ה -15. יתר על כן, מוצגים גם כיראס דו-חלקי וגם כארסה בת ארבעה חלקים.
לאחר התמוטטות רומא הגדולה, אותו הדבר, למשל, ההיסטוריונים הבריטים בוחנים את בראשית נשק ההגנה של מערב אירופה על פי התוכנית הבאה: עידן "העידן האפל" (476 - 1066), ואז עוקב אחר "העידן" של דואר שרשרת "(1066 - 1250), ואז מגיעה" תקופת המעבר "של התפשטות" שריון "דואר שרשרת (1250 - 1330) עם צלחות קטנות יחסית, לאחר מכן משתמשים בצלחות גדולות, ודואר השרשרת רק משלים אותן (1330 - 1410), ולבסוף, שריון של "מתכת לבנה", שעידן הסתיים בשנת 1700, אך כורסות המשיכו לשמש עד תחילת מלחמת העולם הראשונה!
אבירים ספרדים ופורטוגזים בעידן שריון דואר השרשרת. מימין: דון אלבארו דה קבררה הבן, קבור בכנסייה הקטלאנית סנטה מריה דה בלפויג לאס אוולאנאס בליידה. אורז. אנגוס מקברייד.
וזוהי תמונתו השמורה, שאפשרה לשחזר את מראהו בפירוט. אבל הקסדה חסרה …
עם זאת, עד תום מלחמת מאה השנים, האבירים באירופה לא לבשו כורסות מזויפות. האבירים המזרחיים של פאריס השתמשו גם בכוסות צלחת שחובשו על דואר שרשרת. זה ידוע שהם היו כבדים ורעמים מאוד, ולכן בלילה הם לא נלבשו לצורך סיור. אם לשפוט על פי המסמכים, נעשה שימוש בשריון הלוח הראשון כבר בשנת 1290, אך לא היה מסיבי. יש תצלום ממנזר פרשור בוורסטרשייר מ -1270 עד 1280, שעליו נראה חושן מהודק ברצועות בחריצי הגלימה. התמונה ידועה גם בסוף המאה ה -13. מכנסיית טמפל צ'רץ 'בלונדון, המיוחסת להיוברט מרשל, שעליה, בחיתוכים של המעיל, כמעט ולא ניתן לראות את הכובע של שני חצאים, רצועות רצועות. אבל, כמובן, אי אפשר לומר אם היא מתכת או עשויה "עור מבושל".
שוב, אם לשפוט לפי התמונות, הופיעו כבר בתחילת המאה החמש-עשרה חוברות של שני חצאים, שתיהן תוצרת מילאנו ותוצרת גרמנית. הייתה להם תכונה מעניינת אחת: חלקי החזה והגב כללו שני צלחות - תחתונות ועליונים החופפים זה את זה. ושניהם היו מהודקים אליו בעזרת חגורות או שתי מסמרות, מה שאפשר להם לפחות איכשהו לנוע ביחס אחד לשני. אפשר היה ללבוש רק את החלק העליון או רק את החלק התחתון! אך השינוי המשמעותי ביותר בחומת שריון מילאנו עבר בשנים 1440-1455, כאשר חלקו התחתון נמתח כל כך כלפי מעלה עד שסוף המאה הוא כמעט וכיסה את כל הצלחת העליונה שאליה הוצמדה הקסדה. לפעמים יכולות להיות שתי חגורות מלפנים, אבל אז הן היו בצידי הכורסה מצד שמאל וימין.
שריון של מלך צרפת הנרי השני (1547–59), עשוי בערך. 1555 מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
הקוויראס שלו מלפנים.
הקוויראס שלו מאחור.
ככלל, לקוויראסים אלה לא היה אנתרופומורפיזם, אך הייתה להם צלע בולטת באמצע. אולם מעת לעת, צלע זו נעלמה, והכיראס מלפנים קיבל צורה כדורית. ואז מיומנותם של האקדחים הגיעה לשיאה (או שהרציונליזם שלהם שרר, מי יודע?!), אך לבסוף היו כורסות המורכבות משני חלקים בלבד. ואז משום מקום, האופנה לכל דבר עתיק חזרה שוב, כך שבעקבות כך, הקיסר צ'ארלס החמישי לבש שריון רדוף עם כריות כתף זואומורפיות ו … כיראס אנטומי, בדומה ללוריקה של הגנרלים הרומיים הקדומים ומיוצר את מיטב המסורות של שריון רומי, בשנת 1546, שבהן, ללא ספק, אמנות הרנסנס הראתה את עצמה. מעניין שגם הפטריגים הועתקו בהם, רק שהם לא עשויים מעור, אלא כבר ממתכת!
שריון של שארל הראשון משנת 1546 מאת פיליפו נגרולי. מילאן.
בגרמניה צורתו הכדורית של החושן הייתה פופולרית עד לשנת 1530, אך אז הוחלפה במכסה עם צלע חציונית. מספר פגזים משנות ה -60-70. המאה ה- XVI שכן צורתם קיבלה את השם "תרמילי אפונה", מכיוון שחלקם התחתון מלפנים ירד כמעט לאזור המפשעה.
פנייה נוספת לנושא העתיק "קבוצת הרקולס". מוזיאון היסטורי בוינה.
בהתייחסו לכתב היד "שהנאמנה" של גוליסטן, מיום 1429, נראה על מיניאטורותיו לוחמים משוריינים עשויים לוחות מלבניים גדולים, שנקראו צ'ראנה ("ארבע מראות") ומיוצגים … כיכר של ארבע צלחות שטוחות מהודקות בצדדים! שריון זה היה מאוד פופולרי במזרח לאורך המאה ה -16. ואפילו מאוחר יותר.
צ'איינה. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
שריון הודי בסוף המאה ה -18 - תחילת המאה ה -19 בין השריון המזרחי הצלחת, שריון ידוע ומדהים למדי, שבו צלחת החזה חולקה לשניים על החזה ומחוברת לשרוכים, מה שאפשר ללבוש שריון כזה כמו ז'קט או ז'קט. אבל מוזר שהמיתרים היו בחזית.מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
מעניין שבאוסף הארסנל המלכותי במגדל יש גם שריון של המאות ה -17-18, שהובא מצפון הודו, ומורכב מקסדה מזרחית טהורה ו … כיראס, הדומה מאוד ל האירופית, אך מעוטרת בעיטורי פרחים מקומיים. יתר על כן, בהודו אנו פוגשים הרבה סוגים אירופיים די אירופאים, אך, כמובן, מתוצרת אומנים מקומיים. כלומר, הם ראו את הדגימות והעתיקו אותם בגלל אצילותם המקומית!
לוח החזה ההודי מהיידראבאד, מוזיאון המטרופוליטן לאמנות 1620, ניו יורק.
כרית חזה הודית מבית Deccan - חומר - wutz! אמצע המאה ה -19 מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
אבל שוב, בעידן המאוחר יותר של ימי הביניים, אנו לא רואים בשום מקום חזרה מסיבית ל"כריסות שרירים ". השריון הטקסי של צ'ארלס החמישי, כמובן, אינו נחשב. המשמעות היא שהרציונליזם המתפתח לאט אבל בטוח השתלט בסופו של דבר על האסתטיות החיצונית, ואפילו הרנסנס לא יכול היה לכפות על אנשים צורות הגנה מיושנות ארוכות, אם כי כידוע, קסדות חבטות, כמו אלה הקורינתיות הקדומות, אושרו על ידי האבירים וחיל הרגלים. ולמרות שפעם "אנטנות שרירים" אנטומיות היו פופולריות במשך מאות שנים יחד עם התרבות העתיקה, הן לא הצליחו להשיב את עמדתן לשעבר בשלב חדש של התפתחות היסטורית!
קסדה וחושן צבוע מאמצע המאה ה -16. משקל הקסדה הוא 3400 גרם. משקל הכובע הוא 2365 גרם. מגזין המוזיאון המטרופוליטן מס '42 (2007), עמ'. 107-119.
(המשך יבוא)
