"כבר היינו כמוך. וגם אתה תהיה כמונו."
(כתובת על המצבה)
כשאתם מטיילים במדינה או במדינות זרות באוטובוס תיירים נוח, אתם לא צריכים לכתוב על משב רוח קל שנושב לכם בנעימות במהירות טובה, כי המזגן עובד בתא שלו. אתה גם לא יכול לכתוב על הנופים לאורך הכבישים, למרות שניקיונם ומטופח לא יכול שלא לתפוס את העין, כמו גם גדרות רעש וגדרות סריג לאורך השדות והיערות. יש לנו את כל זה, למשל, על הכביש המהיר שעובר דרך פנזה שלי למוסקבה, וזה לא יכול אלא לשמוח, כמו גם למראה של עובדים שאוספים אשפה וחותכים דשא בצד. עם זאת, ברגע שאתה מכבה את הכביש המהיר הזה, נניח, לכיוון כפר הקוטג 'הקיצי שלי, 25 קילומטרים מפנצה, אתה יכול לראות ערימות זבל גדולות מחלון האוטובוס ממש ליד הכביש המהיר ובקו הראייה מהרחוב חלון אוטובוס. כלומר, כבר הגדלנו לרמה כזו של תרבות אירופית שאין לנו זבל לאורך הכבישים הגדולים. אבל הם עדיין לא גדלו עד כדי כך שהוא לא מימין ושמאל מהם. הוא לא קיים, עדיין יש לנו אותו. עם זאת, אין לראות בכך סיבה לתסכול, כי אם מטרה שאליה יש לשאוף.
בהמשך לנושא "איתם", אתה יכול לכתוב על הרבה יותר, אבל אני רוצה להזמין מיד שמאמרים גדולים ורב -פנים יזדקקו למה? זה נכון - הגיע הזמן! בינתיים הייתי רוצה לכתוב על זה … ובכן, בואו נאמר - זה עצמו שואל ביד. ומה עצמו מבקש ביד? כמובן שהמידע שנמצא במוזיאון, או במקום אחר, ניתן לך בצורה של תדפיס ברוסית, ואפילו מותר להיכנס פנימה בחינם. כן, כן, "שם", עם כרטיס של איגוד העיתונאים של הפדרציה הרוסית (שלא לדבר על הקרום של הפדרציה הבינלאומית של עיתונאים), כמעט כל המוזיאונים מתקבלים או בחינם לחלוטין, או שהם מקבלים הנחה גדולה מאוד. מכיוון שזהו האיחוד האירופי, אז מדוע הם מכניסים אותו עם מסמך של ארגון בינלאומי אפשר להבין. אבל מדוע כרטיס העיתונאי של הפדרציה הרוסית פועל שם באותו אופן? כנראה שזוהי גם תרבות מסוימת או עקרון טוב - "כל עיתונאי טוב יותר מאשר עיתונאי". אבל אצלנו בכל מוזיאון שתציגו אותו, לא תתאפשר לכם לשום מקום בחינם. למרות שיש שינויים חיוביים. לדוגמה, במוסקבה, במוזיאון המתחם האנגלי, בתי ואני כנראה התקבלו בחינם לראשונה. זוטה, כמובן, אבל נחמד. תראו, והעיתונאים שלנו - חברים באיגוד העיתונאים של הפדרציה הרוסית, יתקבלו באותו אופן כמו בדרזדן (והלובר) שהם מתקבלים למוזיאונים ולגלריות לאמנות - כלומר בקלות. ובכן, וזה יהיה מועיל לכולם ולכולם, נכון? וזה בכלל לא קשור לכסף. עצם העיקרון של עידוד העיתונות חשוב.
הבניין הזה הוא מנזר קפוצ'יני. הוא ממוקם במרחק הליכה מכיכר שוק הירקות במרכז ברנו.
אז במקרה הזה, מצאתי את עצמי בעיר ברנו הצ'כית ליד מנזר מסדרתם של האחים קפוצ'ין, שאלתי תחילה אם אפשר להיכנס לתסריט שלהם (כלומר, קריפטה תת קרקעית עם המתים החנוטים) "סתם ככה "ואם אפשר, כלומר האם יש להם חומרי מידע ברוסית? התברר שזה אפשרי, ישנם חומרים ומיד יצלמו מהם.שירות נחמד, לא? ובכן, והסיבה השנייה מדוע החומר עוסק במה שיש בתסריט הזה ממש … זהו החומר "ראשי המתים מספרים …" (https://topwar.ru/122664-golovy-mertvyh- rasskazyvayut.html). הוא עסק במומיות, בצבים ובראשים כרותים, והנושא הזה עורר עניין רב. ואם כן, מדוע לא להמשיך אותו עם ה"חומר הטרי "ביותר? רק עכשיו, לא על מומיות שנוצרו בידי אדם, אלא על גופות שחנוטו על ידי הטבע עצמו!
הכניסה לתסריט משמאל לבניין ומהווה מעבר צר בין שני קירות. אין צורך לפחד להיכנס אליו. בסוף תהיה חצר נעימה, וכבר יש כניסה עם קופה וירידה למחתרת.
ובכן, ואתה צריך להתחיל עם העובדה שהמטרה, באופן כללי, של כל דת היא הצלת הנפש לאחר המוות. ותמיד היו אנשים שחשבו שקשה יותר למצוא ישועה בעולם חוטא מאשר באיזה מדבר. אנשים - הם יצורים חברתיים, כולם רוצים אותו דבר כמו אחרים. כולל ישועה. אחד יינצל, ואנחנו? כך מופיעות אחווה של אנשים בעלי דעות דומות, נוצרות קהילות נזיריות ונוצרים מנזרים. באופן דומה התעורר הסדר הנזירי הקפוצ'יני. זו הייתה חברה לאיכרים שבבעלות הכנסייה הרומית-קתולית, בהשראת חייו של פרנציסקוס הקדוש מאסיסי האיטלקי (1182-1226). הוא קם באומבריה כבר במאה ה -16 באיטליה ומשם הוא התפשט ברחבי העולם. הם הגיעו לאדמות צ'כיה בשנת 1599 והקימו את המנזר הראשון שלהם בפראג בהראדקני. הם פועלים בברנו מאז 1604. הם בנו את המנזר שלהם עם כנסיית גילוי הצלב הקדוש בסגנון ארכיטקטוני פלמי -בלגי - אופייני למסדר הקפוצ'יני - הודות לתרומות רבות. נכון, במחצית השנייה של המאה ה -18 הם נבנו מחדש בסגנון הבארוק בהתאם לאופנה (והנזירים לא נרתעו מהאופנה!). ולמען האמת, אין שום דבר מעניין בבניין הזה לא מבפנים או מבחוץ, במיוחד על רקע הבניינים השכנים שמעטרים את ברנו, אבל קבר הקפוצ'ין שלהם במחתרת מעניין! ייחודי, אפשר לומר, אם כי מבוכים עם גולגולות ועצמות נמצאים במקומות אחרים.
הנה זה, ארונו של הברון טרנק!
הכתובת הלטינית מעל הכניסה לקפלה "Tu fili ego eris" פירושה "הייתי אתה, אתה תהיה אני" או משהו כזה - כך ניתן לתרגם. אחת האפשרויות להזכיר לנו את חולשת הקיום שלנו בעולם הזה.
והנה הוא עצמו, שוכב בו, הברון טרנק. הוא האמין כי במבצר ראשו נכרת והוא בעצם מחובר לגוף בלבד.
קברו בו את האחים קפוצ'ין ו … מיטיבי הצו, שסיפקו לו תמיכה חומרית משמעותית - כך אפילו. ובזכות השילוב של מערכת אוורור מיוחדת וההרכב הגיאולוגי של הסלע בבסיס הכנסייה, גופות המתים בצינוק הזה חנוטו באופן טבעי!
כך היה במהלך חייו. ציור של אמן לא מוכר ממוזיאון הצבא הבווארי.
בקירות הקבר היו שישים חורים, המחוברים למספר ארובות, שהובלו החוצה לגג הכנסייה ודרכם נפלט גם עשן. בזכות זרימת האוויר התייבשו גופות המנוח בהדרגה, ולחות מעולם לא החלה בצינוק.
ברון … תקריב!
נכון, בסוף המאה ה -18, רוב פתחי האוורור היו מוקפים בחומה. ובסוף 1784, שיטת קבורה זו נאסרה לחלוטין על פי צו הקיסר בשל הסכנה להתפשטות מגיפות. ובכן, בסך הכל נקברו 205 בני אדם במרתפי מנזר קפוצ'ין, מתוכם 153 נזירים. שרידי 41 מהם שרדו עד היום ומוצגים כאן. יתר על כן, קברם היה פתוח לצפייה מזמן, עוד בשנת 1925. ובכן, עכשיו בואו נסתכל על כמה מהמוצגים שם. לפי גולי, מגיע להם.
תחריט המתאר את הברון טרנק הנואש.
האולם הראשון שאליו נכנס תייר, היורד אל המחתרת, הוא הקפלה, ששימשה במקור כמקהלת חורף. הנה, ממש מעלינו, המקהלה, והנה האחים קפוצ'ין עדיין מתכנסים לתפילת ערב. במחצית הראשונה של שנות ה -70 של המאה ה -20 הועבר לכאן הכריש של סנט קלמנטיאנה מהכנסייה. לכבוד אירוע זה, כנראה נבנה איש לבנים, שחזיתו מעוטרת בתבליט בטיח ברוק עם שלט קפוצ'יני באמצע.
וזה אחד הפנדורים. פנדורים היו באוסטריה, הונגריה, אלבניה, צ'כיה … ברוסיה ולכולם היו מדים משלהם, לפעמים מאוד מאוד ציוריים.
שריון קודש של St. הקלמנטים נוצרו בשנת 1762 ומכילים שרידי שלד של קדושה שחי בתקופת הנצרות המוקדמת. גופתה לבושה בשמלת בארוק משי, ובמקומות מסוימים ישנם חורים שדרכם ניתן לראות שרידי הקדוש. שרידי השאהיד הוצגו בפני הקפוצ'ינים בשנת 1754 … על ידי מטאטא הארובה ג'ירי ברנאבש אורלי (קבור כאן בקבר). כאן, על קירות המזבח, מוצגים דוגמאות של בגדי ליטורגיה הלוויה, ומימין על הקיר יש תלבושת קפוצ'ית.
מבצר Špilberk, הבניין הפנימי בו שכן הברון טרנק.
לפניכם גם שרידיו של עוד אדם מפורסם ואפילו מפורסם מאוד שקשור ישירות לנושא ה"סקירה הצבאית ". האיש הזה הוא הברון פרנץ (או כפי שהצ'כים קוראים לו פרנטיצ'ק) פון דר טרנק (1711-1749), שבשל אופיו הקשה, הבלתי צפוי והשאפתני, נקרא לעתים קרובות "טרנק השטן". הוא יצא למלחמה בגיל 17, ושירת בצבא הרוסי לאנה יואנובנה, אך לא הסתדר עם משמעת. אז, כבר באוסטריה, הוא פיקד על יחידה של חמשת אלפים פנדורים (מעין רגלים של איכרים חמושים באקדח, לפעמים אקדחים או חרב או סקימטר), שבבעלות אחזקות קרקע הוא עצמו גייס וצייד, אשר היה ידוע באכזריותו. על פי אחת הגרסאות, בשירותה של הקיסרית האוסטרית מריה תרזה, שם הוא והפנדורים שלו גרמו לפחד אפילו בבית המשפט הקיסרי בווינה, ושם הצליח ליצור מספר רב של אויבים, טרנק מצא את טובה הקיסרית. עַצמָה. יתרה מכך, נראה כי הוא אף נכנס איתה לרומן אהבה. עם זאת, אם אתה כבר שוכב עם גברת מוכתרת, אז אם בבקשה תסתום את הפה שלך. לטרנק, שפגש גברת צעירה ואטרקטיבית בהרבה, הייתה הטמטום להתבטא בפניה לגבי היתרונות האינטימיים (או ליתר דיוק, חסרונות) של "גברת הלב" שלו. אבל ידוע שבארמונות (וגם בחדרי שינה!) אפילו לקירות יש אוזניים, וברור שמריה תרסיה נמסרה מיד על אמירותיו הלא נעימות. את התוצאה אפשר לדמיין בקלות. בגלל "כל מיני נבלים ושרירותיות" הוא נכלא במבצר Špilberk, מתנשא מעל העיר ברנו. עם זאת, גם אז הוא ניסה להראות את נטייתו התזזיתית ו … החליט לברוח! בעזרת אהוב צעיר, הבריחה הוכנה בצורה מקורית. טרנק נאלץ לשקוע בכמה שיקויים, ליפול לחלום כמו מוות, ומיד לאחר ההלוויה היה צריך לחפור אותו ו … הנה חופש! אבל ברגע האחרון, תוכנית ערמומית זו פורסמה למפקד המבצר (וכנראה, אחד מאלה שטרקן הרס והוציא) והוא החליט שמכיוון שאף אחד לא ברח משפילברק, אז אין צורך ליצור תקדים לכך. ואם כן, אז טרנוק שכבר "מת" התעורר ונשלח לתא עונש ללא חלונות, שם נפטר במהרה.
בתוך המבצר עצמו, עם חומות גבוהות, היה גם כלא טירה מבצר, מוקף חפיר כזה!
וזה היה שם, כשראה את סוף חייו, פנה הברון לאלוהים וזימן מתוודה מהמסדר הקפוצ'יני! על מה הם דיברו וכיצד האח הקפוצ'יני זיהר את החוטא המורכב הזה, ההיסטוריה לא השאירה לנו מידע.
אבל כתובתו של קפוצ'ין מוכיחה כי הזמן בכלא השפיע על מצפונו והוא החל להתחרט על חייו הבלתי מרוסנים.כתוצאה מכך, לפני מותו, הותיר ארבעת אלפי חתיכות זהב לאותם אחים קפוצ'ין. רציתי להיקבר כאן, בקבר שלהם ונשארתי בו לנצח!
נציגי האצולה קבורים בארונות קבורה.
אם אתה הולך לחדר הסמוך, אתה יכול לראות שם, שנמצא בקבר מתחת לכנסיית רנסנס האל בפראג לורטה בשנת 2011, ציורי קיר ייחודיים בסגנון הבארוק עם מניעי מוות ותחייה, סמלים של שבירות ו קיומו החולף של האדם. סביר להניח שמחברו היה אמן מסדר קפוצ'ין, ובשנת 1664, באמצעות טכניקת פרסקאות, אך רק בגווני שחור ואפור, הוא יצר את הציורים הללו. הוא עבד על עיצובים גרפיים פלמיים והולנדים שהוזמן על ידי הפטרונית דאז של הרוזנת לורטה אלזבתא אפולוניה קולוברטובה. אחד מהם נקרא "ניצחון המוות". הנה כרונוס עם חרמש וגם … זירת תחייתו של לזרוס. כאילו, האמן באדון ותקווה, ואתה מבין שמישהו יקים אותך לתחייה!
אתה יכול ללכת בחופשיות בין הארונות, להסתכל על השרידים. זה מעורר מחשבה …
ליד דמות המוות, המושכת את החרטום, יש פרסקו עם מלאך המשפט האחרון - מי שביצע רוע ילך לייסורי נצח, הצודקים - לחיי נצח. דמותו של נער "יושבת" בחלון, נושפת בועות המסמלות את שבריריות חייו של אדם.
האולם השלישי הוא מקום המנוחה של משפחת גרימוב. משפחה ידועה זו של בונים ואדריכלים קשורה לקפוצ'ינים לא רק על ידי עסקים, אלא גם על ידי יחסי ידידות. אפילו שני בניו של מורזשיץ גרים, ומאוחר יותר נכדו, הצטרפו למסדר הקפוצ'יני.
יש גם אוסף ייחודי של ארונות קבורה בסגנון הבארוק, כלומר, לא רק מאפיו איטלקי ו"רוסים חדשים "אוהבים להיקבר במשהו יומרני. בעבר היו גם תקדימים מקבילים. נכון, האוסף מיוצג בעיקר על ידי מכסים. הם עשויים בעיקר מעץ אלון, ורק מעטים עשויים אורן ומעוטרים בצבעי שמן צבועים ביד. נושאים פופולריים: צליבתו של ישו, רימונים, ענפי תפוחים, גולגלות עם עצמות מוצלבות וקישוטים שונים ומורכבים.
בכניסה בפעם הבאה תקבל את פניך דמותו של מלאך, המצביעה על הכתובת הלטינית: "Sic transit gloria inundi", שפירושה "כך עובר התהילה החילונית". כאן מונחות גופות המנוח, שבמהלך חייהן היו עשירות ומוכרות חברתית. עד סוף המאה ה -18 נקברו בקריפטה זו נציגים רבים של משפחות אוסטריות וצ'כיות תמורת כסף רב. הוא האמין שסיכוייהם להגיע לגן עדן גדלו בשל הקרבה לקברי הנזירים. ביניהם: הרוזן יאן וילהלם מסינסנדורף ופוטנדורף (נפטר בשנת 1695), גנרל ומפקד מבצר שפילברק; הרוזנת מריה מגדלנה איזבלה מסינזנדורף (נפטרה 1719) הרוזנת מריה אלונורה קוטולינסקאיה-ורבנובה (נ '1761), שהועברה לכאן מווינה והונחה ליד בעלה הראשון. הרוזן ואצלב מיכאיל יוסף מ- Vrbna ו- Bruntal (נפטר בשנת 1756), בעלה, השופט הראשי של מחבל מורביה, חבר מועצה אימפריאלי חשאי ושירות, אביר מסדר צמר הזהב קבורים גם כאן; הרוזן ליאופולד אנטונין דה סאק מבוהונוביץ (נ '1725), שופט עליון של מחנך מורביה ויועץ קיסרי חשאי; פרנטיסק פיליפ דה פיליברט (נ '1753), גנרל, מפקד אחראי מורבה, ראש יחידת הסוסים בברנו. Jiri Barnabas Orelli (נ '1757), אמן לטאטא ארובות, לימים מנהל עבודה בבית מלאכה, תושב עיר מברנו קבור גם כאן, באולם החמישי. יחד עם אשתו ויקטוריה, הם תמכו בנדיבות באחים קפוצ'ין ועזרו להם גם לפתור סוגיות שונות בעבודת המנזר.
ידיה של הרוזנת אלינור קוטולינסקאיה-ורבנובה.כשמסתכלים עליהם זה בכלל לא קשה לדמיין איך הם מתחילים לזוז, ואז היא קמה מהארון ו … חונקת אותך בבכי פרוע! ומה? אפשר לצפות לכל דבר מאישה ששכבה במרתף כל כך הרבה שנים.
אגב, כדאי לשים לב לעובדה שלחדרים בודדים של הקבר יש גבהים שונים. זאת בשל העובדה שהכנסייה והמנזר נבנו על אתרים של תשעה בתים שונים, ומרתפיהם היו מחוברים זה לזה ושימשו לקבורה. ארון לבנים גדול משמאל בפינה נועד לאחסן את שרידי ההרוגים, שבסופו של דבר גופם התפרקה עד כדי כך שהם כבר לא היו גופות.
החדר השישי האחרון, היה שמור רק לנזירים הקפוצ'ינים, שנקברו בצורה מצחיקה מאוד, ככל שהמילה הזו ישימה בדרך כלל להלוויות. המנוחים הונחו לסירוגין באותו ארון עץ אלון עם תחתית נשלפת, ולאחר טקס ההלוויה הובאו לקבר. שם הוסרה תחתית הארון והגופה מצאה את עצמה על הרצפה החשופה, אולי עם רק לבנה אחת או שתיים מתחת לראשו. ובכן, והארון, כמובן, נשמר להלוויות אחרות, כלומר, הוא שימש בצורה רציונלית ביותר.
וכך שוכבים הנזירים על הקרקע בקריפטה. מסדר הקפוצ'ין קידם את העוני, והנה הם - התגלמות ברורה שלו.
האחים נקברו כמעט ללא זיהוי של אדם ספציפי, רק עם התכונות הצנועות של מעמדם הנזירי. הנה אולי דמותו של הקפוצ'ין מימין, המחזיק צלב עץ. זהו סימן לכך שהמנוח חי בצו במשך יותר מ -50 שנה. ידיים כרוכות סביב מחרוזת התפילה איתה התפללו האחים מדי יום.
נכון לעכשיו, האחים קפוצ'ין קבורים בבית הקברות המרכזי של ברונוזה. על זה, המסע שלנו דרך הצינוק עם מומיות המתים יכול להיחשב כשלם, אם כי בעיר ברנו, מתחת לכנסיית ג'יימס הקדוש, יש גם גלוסקמה המכילה שרידים של 50 אלף איש. זהו גלוסקמה השנייה בגודלה באירופה, השנייה רק בפריז. הוא התגלה בשנת 2001 בעת שיפוץ כיכר יעקב. ביוני 2012, הוא נפתח למבקרים. אך מכיוון ש"גלוסקמה "זו פתוחה לביקור כחלק מקבוצה של עד 25 איש, לא הלכתי לשם, וגם שרידי הברון טרנק לא היו שם …
