הכנסייה הקפריסאית הראשונה שהצלחתי להכיר. ראיתי על הגבעה. והיא נראתה לי כל כך יפה שהיא עלתה על האוטובוס ונסעה. יצאה, והיא - ככה, כאילו מתוך אגדה. בפנים - אף אחד (זה היה יום חם מאוד!), תיכנס, תראה. מים קרים מאוד זורמים מהקיר ויש כוסות בקרבת מקום - קח משקה. וציורי הקיר … מדהים! והרי ברור שהכנסייה חדשה, וציורי הקיר חדשים, ובכל זאת, היא מאוד יפה. וכל הקנונים נצפים! הכנסיות שלנו גם מאוד יפות, מלכותיות, מהותיות, ו"בזיליקום הקדוש ברוך הוא "משהו באופן כללי, אבל אלה גם יפות בדרכן שלהן …
אותה כנסיה מהצד השני.
וככה זה נראה מבפנים!
סנט ברברה.
ציור על הכיפה.
והגילוף שם יפה מאוד …
ובכנסייה היוונית הם לא עומדים, הם יושבים. שום דבר לא צריך להסיח את דעתו של המאמין מהקהילה עם אלוהים, ללא אי נוחות פיזית!
ראשית, בואו להכיר את העובדות ההיסטוריות. בהתאם להם הובאה הנצרות לקפריסין על ידי השליחים הקדושים פאולוס, ברנבאס ומארק. עם זאת, עוד לפני הגעתם לאי, היו כבר קהילות נוצריות נפרדות. הספר "מעשי השליחים" מספר לנו שהשליחים הקדושים פאולוס וברנבס הסתובבו ברחבי האי כולו, כלומר השקיעו בו זמן רב. מעניין כי הבישוף של הקהילה הנוצרית שעליו היה לזרוס הקדוש עצמו, ובכן, מי שקם לתחייה על ידי ישוע המשיח עצמו. קדושים רבים נולדו באי, והאוטוצפליה של הכנסייה הקפריסאית אושרה במועצה האקומנית השלישית. ולמרות שזה קרה לפני הרבה מאוד מאוד זמן, הקפריסאים היוונים הם עדיין עם אדוק ואדוק מאוד. כאן היום יש כנסיות רבות, ישנות וחדשות לחלוטין, המתמלאות במתפללים בימי ראשון וחגים. יתר על כן, בכפר אחד קטן יכולים להיות כמה מקדשים בבת אחת וזה לא מפתיע אף אחד.
אחת הקפלות ה"חופיות "האלה!
באיה נאפה עומדות הקפלות ממש לאורך החוף במרחק הליכה מהחופים. אז אתה יכול לטבול, ואז להעיף מבט הגון ולהתפלל לאלוהים. או להיפך: ראשית להתפלל, ורק לאחר מכן להתרחץ. בין הקדושים בקפריסין, אחד הנערצים ביותר הוא השהיד הגדול הקדוש ג'ורג 'המנצח, ואחריו הצדיק לזרוס הארבעה ימים, השהיד מאמאנט, שהתגורר על הר במדבר, הקדוש המעונה הגדול צ'ארלמפיוס, ששהה ב 202, כמו גם האנוסים טימותי ומאורוס, שעונו בשנת 286.
קתדרלת סנט ניקולס המאה ה -14 בפמגוסטה כמעט עותק של קתדרלת ריימס, רק צהוב. בפנים מסגד. בצד שמאל נמצא המינרט!
קתדרלת סנט. ג'ורג 'בפמגוסטה. היוונים עצמם צוחקים שפשוט אין מה לצרף אליהם מינרט, אחרת הטורקים היו מצמידים אותו!
אותן חורבות, אבל בצד השני. הכל מסביב מתורבת מאוד, לא?
בשנת 1974, חלקו הצפוני של האי נכבש על ידי כוחות טורקים. כנסיות נוצריות רבות חוללו אז וחלקן נהרסו. חלקם, כולל קתדרלות עתיקות, הפכו למסגרים ואף למרכזי בילוי על ידי הטורקים. נוצרים רבים, כמו לפני מאות שנים, נרצחו בידיהם של הטורקים המקומיים שלהם, תושבי הכפר וחיילים טורקים. אולם לאחרונה שוחזרו כנסיות במספר כפרים והשלטונות כבר אינם חוסמים נוצרים אורתודוקסים, כפי שעשו לפני כמה עשורים.
ובכן, עכשיו יבוא סיפור על הכנסיות והמקדשים האורתודוקסיים של האי קפריסין המבוססים על, כביכול, רשמים אישיים.
לרנקה. מקדש לזרוס הקדוש
במקדש הצדיק הקדוש לזרוס הארבעה ימים, הבישוף של קיטיון - כפי שנקרא לרנקה בימי קדם, גם אני הגעתי לשם במקרה. התעניינתי שם במשהו אחר, אבל כשראיתי אותו, היה ברור שכל המשפחה הלכה ל"בניין הזה ". והתברר שעצם המילה "larnac" ביוונית פירושה "סרקופג", ובמקדש הזה למעלה נמצאים שרידים של הקדוש הזה, ובקריפטה התת קרקעית - קברו. שם, בקריפטה, יש גם מעיין קדוש. שרידי הקדושה נמצאו במאה ה -19 כאן, בלרנקה, שם נמצאו בארון שיש עם הכיתוב: "לזרוס, שמת ארבעה ימים, חברו של ישו". אז נבנה מקדש מעל קברו בסגנון אדריכלי עתיק ונדיר. האיקונוסטזיס אינו כה עתיק, רק המאה ה -18. אבל אומנותו היא אחת הדוגמאות המשובחות ביותר של גילוף עץ שנמצא בקפריסין. הוא מכיל 120 אייקונים של המאה ה -18, כתיבה ביזנטית. יש גם אייקונים ישנים יותר. ובכן, עולי רגל יכולים מיד להבחין שם באייקון גדול של התאוטוקוס הקדוש ביותר, שצייר ציירי אייקונים מרוסיה.
כנסיית סנט. לזרוס ממוקם קרוב מאוד לסוללת לרנקה ולמצודה הנמצאת בקצה שלה … הנה היא - "הדרך למקדש".
אבל הוא עצמו, נבנה מחדש פעמים רבות.
אייקון של התאוטוקוס הקדושים ביותר בסביבה כסופה.
ויש גם תלויה שם נברשת בגודל מדהים ויופי, והקירות עשויים גושי אבן בגדלים שונים ולפעמים גדולים מאוד, מונחים על גיר.
במהלך כיבוש האי על ידי הפרנקים, בית המקדש הפך למנזר בנדיקטי, ואז החל להשתייך לקתולים הרומיים הארמנים. בשנת 1570 כבשו הטורקים את קפריסין, אך בשנת 1589 החזירו אותה לאורתודוקסים. והקתולים הרומאים הורשו לבצע שם שירותים פעמיים בשנה בקפלה קטנה הצמודה למזבח שלו מהצפון. אבל בשנת 1794, נשללה מהם הזכות הזו, מכיוון שהקתולים החלו לטעון את כל הכנסייה. מעניין שעקבות הנוכחות הקתולית לשעבר עדיין ניכרות כאן כיום.
עקבות של אדריכלות גותית.
הקיסר הביזנטי ליאו השישי החכם הורה להעביר חלק משרידי לזרוס הקדוש לקונסטנטינופול, אך גולגולת הקדוש וזוג עצמות שוקיים נותרו בקפריסין. ובכן, השרידים מקונסטנטינופול נגנבו אז על ידי הצלבנים, שהביאו אותם למערב. אגב, הם קוראים לו ארבעה ימים כי הוא מת במשך ארבעה ימים, ורק לאחר מכן הוא קם לתחייה על ידי המשיח. זה קרה ביום שבת בשבוע השישי של התענית הגדולה, שנקראה מאז שבת לזרוס. אנשים רבים אז, שראו את לזרוס שקם לתחייה, האמינו באדון. אבל היהודים המרושעים החליטו להרוג את לזרוס, ולכן הוא עזב לקפריסין, שם התגורר עוד 30 שנה, לאחר שעבד קשה כדי להפיץ את הנצרות על האי. והנה הוא סוף סוף מת בפעם השנייה. ולא היה אף אחד בסביבה שיכול להחיות אותו!
מזבח המקדש, אך מימין נמצא מקדש סנט. לזרוס. רואים את "חזה הכסף" הזה? זהו עצם הסרטן שהיא.
כשהגענו לכנסייה, הדבר הראשון שעשינו היה להבחין במקדש ובו שרידים של הקדוש. היה בו חור, שממנו הבצבץ החום של הגולגולת החוצה החוצה. כולם עלו והחזיקו בידו, ולאחר מכן טענו כי הם חשים "זרימת האנרגיה". גם בתי ואשתי הרגישו בכך, אך נכדתי וחטאתי ואני בעצמי לא הרגשנו דבר. לאחר מכן, ירדנו לצינוק, לשם לא אמורים להגיע מטופלים קלסטרופוביים. הייתה משפחה שלמה של אתיופים שרו, התפללו ומשום מה, השתחוה כל הזמן. אתיופים שחורים בחושך למחצה, ואפילו בבגדים לבנים … במילה אחת ממש רציתי להגיד: "אתיופית, אמא שלך, למה את מפחידה אנשים!" בנוסף היה מדהים איך אנשים יכולים להתכופף 90 מעלות כל כך הרבה פעמים ברציפות.
כך נראה הצינוק ובמשך זמן רב, לדעתי, יכול להיות רק אדם לא נורמלי!
יש מוזיאון מעניין, פשוט מאוד מעניין ליד המקדש, אבל אסור היה לי לצלם בו.כאן מוצגים האייקונים העתיקים ביותר המתארים את הצדיק הזה ואת קדושים אחרים, כמו גם כלי כנסייה יפים. רק כאן תוכלו לראות תמונה נדירה של לזרוס הקדוש, שצוירה במאה ה -12 (הקדוש מתואר בסמל בבגדי הבישוף). בסמל אחר הוא מתואר מברך את הקיסר עצמו, כשהבשורה בידו השמאלית. עם זאת, יש מגוון רב של אייקונים במוזיאון: ביזנטיים עתיקים ופוסט ביזנטיים. כאן מוצגים גם ספרים תיאולוגיים ישנים, מסמכים ואחד הבשורות העתיקות ביותר.
