"בשם כל הצ'כים, אני נשבע שהצ'כים יתנקמו נורא במקדשים אם האוס ימות. כל הפקרות האלה ישולמו פי מאה. העולם נשבר לפני אלוהים ואנשים, ובדם האפיפיורים האווז הצ'כי ישטוף את כנפיו. מי שיש לו אוזניים, ישמע ".
(פאן מחום - נאום בקתדרלה בקונסטנצה)
אני חייב לומר שניסיונם של האפיפיורים לפתור בעיות אירופיות על ידי ארגון מסעי צלב למזרח לא רק שלא פתר חלק מהבעיות הישנות, אלא גם יצר חדשות, שגם הן היו צריכות להיפתר איכשהו, והבעיות הללו היו מאוד, רציני מאוד. לדוגמה, מיד לאחר תחילת התסיסה למסע הצלב הראשון, היחסים בין יהודים לנוצרים הידרדרו באופן משמעותי בכמה אזורים באירופה. אם בספרד נוצרים, שנלחמו למען ישו, החלו להרוג יהודים הרבה לפני שהרקונקיסטה וגירוש המוסלמים החלו שם בשנת 1063, אז במרכז אירופה, שם התאספו כוחות הצלבנים למסע הצלב הראשון, רדיפת היהודים. החל באביב 1096. הם התקיימו בספייר, תולעים, טרייר ומץ, ולאחר מכן המשיכו בקלן, נייס וצ'אנטן. יחד עם זאת, לא רק הצלבנים שיצאו לארץ הקודש תקפו את הקהילות היהודיות, אלא גם את כנופיות האבירים השודדים שהצטרפו אליהן, שלא התאספו עד כה, אלא הלכו יחד עם "עולי הרגל". אז, בתולעים נהרגו כשמונה מאות בני אדם, ובמיינץ יותר מאלף מתו. על פי ההערכות השמרניות ביותר, מספר ההרוגים יכול היה להיות בין ארבעה לחמשת אלפים בני אדם. ברגנסבורג, הצלבנים אילצו להטביל את יהודי המקום, אם כי על פי תקנות הכנסייה, הדבר היה אסור בהחלט.
יאן יז'קה עם לוחמיו, 1423 איור. אנגוס מקברייד.
ברור שהיתה תהום עמוקה מאוד בין נוצרים ליהודים. אולם מסע הצלב נגד הכופרים רק החמיר את המצב הזה. כעת, ברגע למשל, במהלך השבוע הקדוש מישהו צעק כי היהודים הם שעמדו לצליבתו של ישו, נוצרים מיהרו מיד להכות יהודים מקומיים, מה שגרם לעימותים עקובים מדם בערים. יחד עם זאת, כמה נוצרים, ובמיוחד הצלבנים, תפסו כל כך הרבה מכל מיני סחורות עד שהם לא הלכו רחוק יותר, מתוך אמונה שאלוהים נתן להם את כל מה שהם צריכים, הם כבר לא רצו להשתתף במערכה, אלא ניסו. לחזור במהירות לביתם עם הרכוש השדוד.
שריפת יאן האוס. מיניאטורה מימי הביניים.
בעיה נוספת היא בעיית האוצר, שהיתה חריפה בכל עת. אחרי הכל, דבר כה רחב היקף כמו ארגון משלחות צבאיות למזרח דרש משאבים כספיים עצומים שהיה צריך להשיג איפשהו. אז, כבר במהלך הכנת הקמפיין הראשון, המליצו למשתתפיו לקחת יותר כסף איתם, מכיוון שלא יהיה מי שיתמוך בהם במהלך הקמפיין. בעתיד התבקשו הצלבנים להצטייד בכסף למשך שנתיים. ואבירים רבים, שהלכו לארץ הקודש, מכרו את כל רכושם או לוו כספים מבני נוער, בתקווה שלעולם לא יחזירו!
הנשק הפופולרי של ההוסיטים ואבירי הצלבנים שלחמו בצ'כיה הוא מכת קרב. משקל 963.9 גרם. גרמניה. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
המלכים, בהתאם, העלו את המיסים על נושאיהם (בפרט, זה בדיוק מה שעשה מלך אנגליה הנרי השני), ואפילו הצווים הרוחניים-אביריים ונזירים לא פטורים מהמיסים שהטילו האפיפיורים, ורק הציסטרונאים נמנעו מלשלם להם עד 1200 בשנה.
עם זאת, האפיפיורים קיבלו הכנסה גם ממכירת פינוקים נרחבת, מה שאפשר בעזרתם להשיג כל פתרון. לכן, כאשר הורה המלך האנגלי הנרי השני לרצוח את הארכיבישוף של קנטרברי תומאס בקט, הוטל עליו קנס כספי גדול, שהכנסייה קיבלה, וכסף זה הלך גם למסע הצלב הבא. היעדר קבלות מזומנים מאקוויטיין בדרום צרפת מלכתחילה הוא שגרם למסעי הצלב נגד הקתרים, שאם היו ממשיכים לשלם מס כנסייה בכמויות מספיקות, סביר להניח שהיו יכולים להימנע מ"עונש האל " שנפל עליהם.
Bascinet 1375-1425 משקל 2268 צרפת. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
יתר על כן, נטל המס במהלך מסעי הצלב הפך להיות כבד כל כך עד שהוליד כל מיני אנקדוטות שהופנו נגד האפיפיור. "תודו זאת בגלוי", שאל כבר בשנת 1213 הזכיר הזכאי וולטר פון דר פוגלווייד, שדיבר בשפת העת המודרנית, כנראה, פשוט "נמאס" מכל הסחיטות האפיפיורות האלה למסע הצלב, שהיו כאלו הרבה יותר משלוש בחייו שלו. ואז נשלח על ידי האפיפיור להביא לו עושר, ולהכניס אותנו הגרמנים לעוני ולהרים ידיים כמשכון?"
מינזינגר וולטר פון דר פוגלווייד. מיניאטורה מתוך "קודקס מאנס". ספריית אוניברסיטת היידלברג.
יחס כזה כלפי המאמינים מצד הכנסייה ניכר באופן טבעי את המוני בני הקהילה ממנה והוביל להופעתן של תורות כופרות שונות מאוד. לא שבוי אביניון של האפיפיורים, שהתרחש בשנת 1307-1377, לא הפילוג הגדול, או הפיצול של הכנסייה הקתולית בשנים 1378-1417, כאשר שניים ולאחר מכן שלושה אפיפיורים היו בראש הכנסייה, לא הוסיפו סמכות. לכנסייה.!
גם התנועה הצלבנית עצמה החלה להידרדר. בתחילה התנוונות זו באה לידי ביטוי במסע הצלב של הילדים הצרפתים והגרמנים של שנת 1212, שהשתכנעו במלואם מהמילים כי צלבנים בוגרים הם אנשים חמדנים ורעים, שבגללם אלוהים אינו נותן להם ניצחון, ורק הם, הם ילדים תמימים, יכולים ללא כל נשק לכבוש את ירושלים מחדש. אחר כך הלכו אחריהם שני "מסעי צלב", מה שנקרא "רועי צאן" משנת 1251 ו -1320, שבמהלכם עלו עניי דרום הולנד וצפון צרפת, כביכול, במסע צלב, והם עצמם החלו לתקוף. היהודים שוב והורסים את כל מה שנמצא בדרכך. כתוצאה מכך התבטא האפיפיור יוחנן ה -23 כנגד הרועים עם דרשה, ומלך צרפת פיליפ החמישי שלח כוחות נגדם, שהתייחסו אליהם כמו למתפרעים הרגילים ביותר.
אביר משנת 1420 נלחם בהוסיטים. אורז. אנגוס מקברייד.
לכן, אין זה מפתיע שלמשל באותה צ'כיה באותה תקופה, בהשפעת הרעיונות הרפורמיסטיים של יאן האוס, החלה גם עזיבה מן הדוקטרינה הקתולית המסורתית והתנועה של "הוסיטים" - ש היא, חסידיה, הפכה בסופו של דבר לעם אמיתי המלחמה לעצמאות ארצות צ'כיה. האפיפיור, כמובן, לא יכול היה להרשות לעצמו לאבד את צ'כיה, מכיוון שמדינה זו פותחה כלכלית והביאה כסף רב לאוצר האפיפיור, ולכן, ב -1 במרץ 1420, הכריז על הכופרים ההוסיאיים וקרא למסע צלב. נגדם. אבל המארגן העיקרי של המערכה לא היה האפיפיור מרטין החמישי דאז, הוא היה המעורר האידיאולוגי שלו, אלא מלך בוהמיה, הונגריה וגרמניה, כמו גם הקיסר העתידי של האימפריה הרומית הקדושה סיגיסמונד, שגם הוא נזקק לבוהמיה. אז הוא החל מיד לאסוף בשלזיה את כוחות הצלבנים מהאבירים הגרמנים, ההונגרים והפולנים, מחיל הרגלים, שסופקו לו על ידי הערים השלזיות, וגם משכירי החרב האיטלקים.
כובע המלחמה הוא קסדה הוסיטית פופולרית. משקל 1264 פריבורג. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
עם זאת, כבר העימותים הראשונים בין הצלבנים ובין צבא ההוסיטים הראו כי זמנו של צבא האבירים עצמו, שכוחו הבולט העיקרי הוא פרשי האבירים החמושים בכבדות, באופן כללי, כבר חלף. אחרי המערכה הראשונה ארבעה נוספים, שאורגנו בהתאמה בשנת 1421, 1425, 1427, 1431, אך לא הביאו הצלחה רבה לצלבנים. בתורם, ההוסיטים ערכו מספר קמפיינים לאדמות המדינות השכנות ואף מצרו את וינה, למרות שלא הצליחו לקחת אותה.
עגלת קרב של ההוסיטים. שִׁחזוּר.
עגלה קרבית בתנועה.
להילחם מתוך עגלה קרבית. אנגוס מקברייד.
ההוסיטים התגוננו במיומנות מפני מתקפות הפרשים, שיבנו ביצורי שדות ניידים מתוך עגלות קרב מיוחדות, ירו ברוכבים מקשתות ודוגמאות ראשונות של כלי נשק ידיים, שקיבלו את השם "כתוב" בצ'כיה, וישירות ביד -לחימה ביד הם השתמשו בפלשן דורן, אשר, שנתקע עם מסמרים חדים, הפך ובכך למרוגסטר קרבי.
קשת הצלב של מתיאס קורווינוס, מלך הונגריה (שלט 1458-1490). מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
מארגן מוכשר של הצבא ההוסי היה אביר עני ולוחם מנוסה יאן איזקה. הוא נפצע בראשו והתעוור, אך המשיך לפקד על חייליו, והוא עשה זאת בצורה מקצועית כל כך עד שלא ספג תבוסה אחת בקרבות עם הצלבנים. במיוחד במיומנות השתמש יאן יוזקה בביצורים ניידים, שהורכבו מעגלות איכרים רגילות, שבעזרתן גדר צבאו כנגד הפרשים שלהם. נכון, ההוסיטים שינו אותם מעט: הם סיפקו להם קירות עבים של לוחות עם פרצות ושרשראות כדי לחבר ביניהם היטב. לכל עגלה היה מעין "חישוב": מקצין עם זכוכית, מדקדק עם פילה ווים, קשתות וחצים מכלי הנשק הפשוטים ביותר. מבצרים ניידים אלה מעולם לא נמחצו. בנוסף, היו אלה ההוסיטים הראשונים שהתקינו תותחים קטנים על העגלות וירו בהם לעבר האבירים כאשר ניסו לתקוף את ביצוריהם. כתוצאה מכך, הגיע למצב שהאבירים, זה קרה, החלו לסגת, ברגע ששמעו את שירי המלחמה של ההוסיטים וחריקת עגלותיהם!
הוסיטים הם צלמיות פלסטיק.
תוצאות מסעות הצלבנים נגד ההוסיטים היו כה מבישים עד שהאפיפיור והמלך זיגיסמונד נאלצו להשתמש בצ'כים עצמם במאבק נגדם, רק מאגף מתון יותר. כפי שבדרך כלל נעשה ונעשה במקרים כאלה, הם נמשכו להבטחות, שבעקבותיהם החל מאבק פנימי עז בשטחה של צ'כיה, שהוביל בסופו של דבר לתבוסתה של התנועה ההוסיטית.
Barbut 1460 משקל 3285 גרמניה. מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.
אף על פי כן, הכנסייה הקתולית בצ'כיה מעולם לא הצליחה להחזיר את כל האדמות האבודות ולשקם את המנזרים שנהרסו על ידי ההוסיטים, מה שאומר שהם לא יכלו להחזיר את השפעתם לשעבר. כתוצאה מכך, תוצאות המלחמה הושפעו מהפשרה של החלק המתון של ההוסיטים עם האימפריה והכנסייה הקתולית. זה הוביל לסיומו, ולמעשה זה לא הביא הטבות גדולות לאף אחד מהצדדים המעורבים בו, אך זה הרס את מרכז אירופה ביסודיות והראה את היכולת לרסק את האבירים בהצלחה עם כוחות חי ר האיכרים חמושים קוצים וחלקים מחודדים.
איור נוסף של אנגוס מקברייד המתאר את ההוסיטים.
מעניין כי האגדה … ז'אן ד'ארק, שב -23 במרץ 1430 הכתיבה מכתב בו קראה לצבא הצלבני להתנגד להוסיטים ולהילחם בהם עד לשובם לאמונה הקתולית. חודשיים לאחר מכן, היא נלכדה על ידי הבורגונדים והבריטים, אחרת, אתם מבינים, היא הייתה הולכת גם להילחם בצ'כיה ולהצטרף לשורות הצלבנים שם!
