אווזים: חה-חה-חה!
- ראשית אני, ראשית אספר
על מה שאני יודע!
עיסא
לכן, החומר האחרון שלנו הסתיים בעובדה שהצובה היא חלק מאוזניות החרב, וככזו היא צריכה להתאים ולהתאים לפרטי מסגרת החרב, שנקראת על ידי היפנים kosirae. ובכן, היום נכיר את מכשיר הצובה בפירוט רב יותר. שוב, בפעם הקודמת למדנו שיש צובות וללא חורים לקוגאי ולקוגאטנה, אך לחלקן יש חורים לשרוך. אבל מה עוד הונח על הצובה, כפי שנקרא הכל, יסופר כעת. וחוץ מזה, נכיר את הזנים הרבים של הצובה.
כפי שכבר צוין, צובה אינה שומר, אלא משענת ידיים. נכון, באמנות הגדר היפנית, הייתה טכניקת צובזריה, שפירושה "לדחוף את הצובה אחד על השני". אך זה לא אומר כלל שהמכות בחרב הוטלו בדיוק על הצובה ונדחו על ידה. עקבות הפגיעה בחרב בצובות נדירות ביותר! כלומר, משימתה היא למנוע מידו של בעל החרב להחליק על הלהב, זה הכל!
לא יכולת פשוט להחזיר את הצובה למקומה. היינו זקוקים לשני חלקים נוספים, הנקראים ספה, שנלחצו קרוב לפני השטח של הצובה. האחד בצד הלהב, השני בצד הידית. שרוול הנעילה של חאבאקי שמר גם על הצובה על הלהב, אך הוא לא נגע ישירות בצובה, כך שלא נדבר על כך כעת.
מכיוון שלרוב צלחות הסאפ לא נראו לעין, הן לא היו מעוטרות. פרט לאותם מקרים בהם בחרבות טטי לא היו שני חלקים כאלה, אלא ארבעה. נוספו שני פרטים של או-ספה ("ספה גדולה") ולאחר מכן, במידה זו או אחרת, ניתן היה לקשט את כל חמשת הפרטים הללו!
בתמונה למטה, אתה רק רואה צובה אחת כזו. אבל היו מעט מעט צוובות כאלה.
במרכז נמצאת בעצם הצובה. שטיחי ספף מוצגים לאורך הקצוות במצב הקדמי וההפוך, בעזרתם יש לתקן את הצובה על הלהב. כפי שאתה יכול לראות, יש שניים מהם - שני ספס קטן (מוצג מהצד האחורי!) ושני o -spps - גדול (הצד האחורי בלבד). הנוכחות של o-sopa הייתה מאפיין אופייני של חרבות מסוג טאצ'י. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
ועכשיו אנו מסתכלים על התרשים הבא, המראה כיצד מסודרת הצובה הקלאסית, אם יורשה לי לומר, עם כל האלמנטים שנמצאים בה:
• הראשון - מימי - קצה הצובה. יכולות להיות לה צורות שונות, אבל עוד על כך בהמשך.
• ספאדאי - מילולית "מקום לספה". כלומר, זוהי בליטה אחידה, המתאימה בדיוק למידותיהן של שני מכונות הכביסה הללו, שהיו מונחות כאן על הצובה, הן מן הצד הפוך והן מן ההפוך. בדרך כלל נמצא עליו חתימתו של מאסטר הצובה.
• Kogai-hitsu-ana-חור לקוגאי, בדרך כלל בעל צורה אופיינית של פרח בעל ארבעה עלי כותרת לחתוך לשניים. יכול להיות שזה היה ואולי לא.
• Nakago -ana - חור להב. זה היה צריך להיות נחוץ, אחרת איזה סוג של צובה זה.
• Udenuki -ana - שני חורי שרוך. הם לא תמיד יוצרו, ואפילו לעתים רחוקות מאוד.
• סקיגאן הם מוסיפים עשויים מתכת רכה, שבעזרתם הותאמו מידות החור של הלהב על הצובה לחרב הספציפית, והיא תונח היטב על הלהב. בדרך כלל הם נמצאים על שומרי ברזל וזה מדבר על ימי קדם שלהם. הם נטבעו לאחר שהצובה הונחה על הלהב, שבזכותה היא החזיקה אותה חזק מאוד, אך ניתן היה להסיר אותה.
• Kozuka-hitsu-ana-חור לקוזוקי, ידית הסכין של הקו-גתן, שהייתה בצורת "חצי הירח". הוא גם לא נמצא בכל הצובות.לשני החורים הללו קוגאי-היצו-אנה וקוזוקה-היטסו-אנא היה שם נפוץ אחד ryo-hitsu.
• חירה - פני הצובה בין שפת המימי לאזור הספדאי.
בואו נשים לב ל"דבר קטן "כה חשוב כמו לבישת חרב יפנית. טטי, כידוע, נלבש משמאל על החגורה, כשהלהב כלפי מטה. המשמעות היא שניתן לצפות בצובה שלו בעיקר מהחזית, מצד הידית, והצד הזה היה בצובה הראשית. במקביל, הצד השמאלי שלה נראה טוב יותר מהצד הימני, הסמוך לגוף.
בהתאם, לחרב בסגנון קטאנה היה ההיפך. הלהב הרים את מבטו, אך שוב הצד השמאלי של הלהב היה חשוב יותר מהימין. ויש לזכור זאת כאשר אנו מניחים צוובות על שולחן הצפייה. גם לטאצ'י וגם לקטאנה יהיה הצד הדומיננטי בצד שמאל. אך יחד עם זאת, חור הנקאגו-אנא צריך להרים את מבטו עם חלקו המחודד אל הקטאנה, ולמטה, בהתאמה, אל הטאטאי. לכן, חשוב מאוד לדעת מאיזו חרב אתה מסתכל על הצ'ובו. עם פגיונות, המצב פשוט יותר, מכיוון שכולם נדחפו לחגורה כשהלהב למעלה. ו"הרמז "כאן הוא לא רק התמונה עצמה, אלא גם מיקום החורים (אם בכלל) לקוגאי וקוזוקי.
קצה הצובה יכול להיות (משמאל לימין): מרובע - קאקו (שניים ראשונים למעלה), עגול - מארו (אחרון למעלה), עם שפה בצורת טבעת של מתכת נוספת (שלוש אפשרויות תחתונות) ו נקודה - עם עיבוי מהספדאי לקצה (חסר).
צורות צובה: 1- aoi-gata, 2- aori-gata, 3- kaku-gata, 4- nade-kaku-gata, 5- kikka-gata, 6- maru-gata, 7- tachi-tsuba, 8- tachi -צובה, 9-טייט-מארו-גאטה, 10-מוקו-גאטה, 11 -ג'יג'י-מאקו-גאטה, 12-טוראן-גאטה.
כפי שניתן לראות בבירור בתרשים, צורת הצובה יכולה להיות כל אחת, יכולה להיות גם היעדר מוחלט של צורה, ככזו! לצוביות המוקדמות והעתיקות ביותר (12) הייתה צורה אחת, לעתים קרובות הייתה לצוביות צורה של עיגול או אליפסה, היו צובות מעובדות ומרובעות, בצורת מלבן, מה שנקרא "ארבע עלי כותרת" ב וריאציות שונות. ולמה זה כך - מובן …
העובדה היא שבימי הביניים, חייהם של אנשים, במיוחד במזרח, הוסדרו בקפדנות. אך גם ללא רגולציה, נדרש לחיות "כמו כולם". ואנשים ניסו לחיות "כמו כולם". למה? כי אנשים הם חיות עדר. ודעה של אחרים, "תחושה של חברות", "שייכות", "השתייכות לקבוצה", "דמיון" חשובה להם מאוד. אנו יודעים בדיוק כמה אנשים כאלה יש בחברה - 80%. 20% הנותרים יכולים "לדחוף" נגד החברה, אבל אפילו הם מנסים לא להרגיז את הרוב בגלל זוטות ולבזות אותו "בערמומיות".
זכור, לאבירים מימי הביניים ולא לסמוראים ביפן היו שני שריונים זהים, אלא אם כן, כמובן, אתה סופר את אותו אשיגרו "שריון שאול". אבל הם לא אצילים! השריון של אותם אירופאים נבדל בצורתם של מפלצות, כריות ברכיים, קסדות, "מגיני" בית השחי, כפפות צלחות … אפילו חרבות עם ידיות שונות ומגנים עם סמלים שונים נסמכו על האוברג זהה במהותו. אין פלא ששתי תצלומים מאובזרים באותה מידה לא באמת קיימים בקרב אלה שירדו אלינו, אם כי יש עשרות מהם באותה תנוחות. אותו דבר לגבי שריון סמוראים.
כלומר, כל אצולה, אפילו "ענייה", אפילו עשירה, שואפת כל הזמן … "להיות כמו כולם", לעקוב אחר האופנה הכללית, כמובן, אך יחד עם זאת להדגיש את מקוריותם, לעשות קטנים … "צועד הצידה." האם אמור להיות לזה צובה? הנה זה, אבל כל השכנים שלי הכינו את הצובה בעזרת טכניקת nunome -zogan, ואני אזמין את עצמי באמצעות טכניקת הסוקאשי - ותן להם לקנא! לכולם יש מארו -גאטה בנאלי, ואני אזמין אותה בצורת … גולגולת מחייכת - כולם יופתעו! “אני גר באדו וכל החברים שלי משוגעים על הצובה של מאסטר יושיוקה! לא חבל שהם ישלמו 100 קוקו אורז על עבודתו … ובכן, למרותם אלך לצפון, למחוז דווה ואזמין את החרבים בסגנון שונאי מאדוני פונאדה. או קצוראנו!” כך או אז הסברה הסברה הסברה ו … מספר הצובאים התרבו בצורה זו ברציפות.
ובכן, עכשיו בואו נסתכל על צובות בצורות שונות, שנדונו לעיל. ובואו לא רק לראות, אלא להכיר קצת את כל אחד מהם.ובתחילה, נזכיר שוב כי את הצובה עצמה ואת הפוטי ואת הקאסירה יש לבנות באותו סגנון. אבל לא תמיד החוק הזה התקיים. צובה "ארנבות". יהיה קל לקשט הן את הפוטי והן את הקאסיר באותו סגנון. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
והנה צובה ייחודית לחלוטין. ייחודי בכך שהוא … עשוי אבן, כלומר, הזמנתי אותו לעצמי על ידי המקור של b-o-l-w-th. לייצורו שימשו ג'יידייט ונחושת. זמן ייצור: 1800-1805 קוטר 6, 4 ס"מ; עובי 0.6 ס"מ; משקל 53, 9 גרם (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
ובכן, אי אפשר לדבר על הצובה הזו (החזית) מבלי להסתכל קדימה, כיוון שנצטרך לדבר לא רק (ולא כל כך הרבה!) על הטופס, אלא על הטכנולוגיה של ייצורו, והסיפור על הטכנולוגיות עדיין לפנינו. אבל בכל זאת - שתהיה קודם כל הצורה, ורק אז נסתכל על התוכן. אז מכל הבחינות מדובר בצובאם מארו-גאטה אופייני. נכון, בלי ספאדאי. פרט זה אינו כתוב עליו. אבל תסתכל על העיצוב יוצא הדופן של ההיקף שלה. מה זה? וזוהי סוג של טכניקת אריגת מתכת - סגנון מוקדה -זוגן או רבת רגליים. מהותו טמונה בעובדה שחוט אחד חוזר על קווי המתאר של הצובה, והוא מוחזק במקומו על ידי מצרכים רבים, עשויים גם הם מחוט! יתר על כן, סוגריים מברזל ונחושת מתחלפים. רק טכניקה אחת וללא אמנות! אבל … מקורי ויפה, לא? זמן ייצור: סוף XIX - תחילת XX המאה. חומר: ברזל, נחושת, ברונזה. קוטר 8, 1 ס"מ; עובי 0.8 ס"מ; משקל 141.7 גרם (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אותה הצובה היא הפוכה.
הנה הצובה מוקטו גאטה. עבודת בית הספר מיטו או אחד מענפיו. זמן ייצור: המאה ה- XVIII חומר: סגסוגת זהב עם נחושת - שקודו, זהב, נחושת. שימו לב לגימור פני השטח של הצובה. הוא עשוי בצורה של הבליטות הקטנות ביותר בסגנון ננאקו - "קוויאר דגים", שדרש מיומנות רבה. ובכן, גילוף ושיבוץ זהב קיימים גם כאן. אורך 7, 3 ס"מ; רוחב 7 ס"מ; עובי 0.5 ס"מ; משקל 133, 2 גרם (מוזיאון המטרופוליטן, ניו יורק)
אותה הצובה היא הפוכה.
צובה קאקו-גאטה עם חריצים. עשוי בסביבות 1650 חומר: ברזל, כסף, זהב, נחושת. אורך ורוחב 5, 6 ס"מ; עובי 0.5 ס"מ; משקל 76, 5 גרם.
חלק מהצובות ממש מוזרות. בספדאי זה הוא נכנס לחורים, אך גם השפירית מימין נכנסת אליו ולכן, לכביסות הסאפ לא צריך להיות רק חורים מתאימים, אלא גם … "חריץ" מתחת לראשו וכנפיו של השפירית! ובכן, עצם צורת הצובה … היא יותר יוצאת דופן ומדוע היא כל כך לא ברורה. זמן ייצור: 1615-1868 חומר: ברזל, זהב, שקודו, נחושת. אורך 8, 3 ס"מ; רוחב 7.6 ס"מ; עובי 0, 6 ס"מ; משקל 130, 4 גרם (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
"צובה עם קופסאות פיסאליס." נפחות פשוטות, אבל כמה זה מעולה. הלקוח, ככל הנראה, היה מקור מעולה. מעניין להסתכל על פרטי המסגרת של חרב כזו: מה יש בהן? יוצר בסוף המאה ה -16 - תחילת המאה ה -17. חומרים: ברזל, נחושת. אורך 7, 3 ס"מ; רוחב 7 ס"מ; עובי 0.5 ס"מ; משקל 65, 2 גרם (מוזיאון המטרופוליטן, ניו יורק)
אולי הצובה החתוכה לקונית והיפה ביותר בסגנון בית הספר של קמיושי - "סרטן", המאה ה -19. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
אורז. א שפסה.
