השלג יורד בשקט
על ברווזים ששוחים בזוגות
בבריכה החשוכה הישנה …
שיקי
היום הסיפור שלנו על הצובה יוקדש לבתי הספר לצובאקו, כלומר המאסטרים שעשו אותם. ויש לציין כי נושא זה מורכב לאין שיעור, והנה הסיבה לכך. זה ידוע שהיו מאסטרים מוכרים שהיו להם כתב יד אופייני משלהם והם פשוט הניחו את הבסיס לבתי ספר רבים. אבל … צובות רבות נעשו על ידי תלמידיהם, רבים היו שכנים מקנאים, מחברים של זיופים דומים מאוד. ואיך אתה יכול לדעת מה עומד לפניך: צוובה מוקדמת של אדון משפחת מיוטין, אחד הצובאים של תלמידיהם, עותק או זיוף, שנעשה על ידי מאסטר זול יותר בהוראת סמוראי עני יותר? והמאסטרים עשו את החזרות על עבודות של בתי ספר אחרים שהם אהבו על בסיס חוקי לחלוטין - הוא מאסטר עם שם, מה שאני רוצה, אני אעשה את זה, אבל אשים את החתימה שלי. וכאן אתה צריך לנחש - האם זה זיוף או "זה כל כך נתפס"? במילה אחת, אם הכל פחות או יותר ברור עם טכנולוגיות וסגנונות, אז עם בתי הספר המצב הרבה יותר קשה, חוץ מזה יש יותר מ -60 מהם!
נתחיל במשפחה המפורסמת ביותר, משפחת מיוטין, מובילה בייצור שריון ביפן מאז המאה ה -12. עם זאת, המסגרת לחרב נעשתה לראשונה על ידי נובל, המאסטר ה -17 במספר "של המשפחה הזו, שחי במאה ה -16. בעיית זיהוי יצירתו קשה בכך שהוא השתמש בשבעה כתיבי חתימתו. הצובה שלו נקראת כך - "צובה נובה". לאחר מכן המשיכו את עבודתו על ידי צאצאיו, שעבדו על צובות עד המאה ה -19.
צובה "שלוש ראשנים" מאת מאסטר נובה. כיום מאמינים כי נובל התמחה בצובה בסגנון עווארי בתקופת אזוצ'י-מומויאמה. מוצריו נבדלים ביופיים ובחסד, בפטינה עמידה ובברזל במרקם טקקוצו בולט. תצלום זה מציג את הצובה שלו עם שלוש ראשנים בתוך עיגול וחרציות קטנות חצובות בתבליט גבוה על כל אחת מהן. שייך למשפחת קורודה. המאה ה- XVI צורה - עיגול בקוטר 8, 5 - 8, 45 ס"מ.
בית הספר להואן קיבל את שמו גם מהמאסטר, ששמו היה סבורו הואן, והוא אפילו היה בנו של הבעלים של טירה קטנה! השתמשתי בטכנולוגיות שונות בעבודתי. הראשון הוא yakite -kusarashi - תחריט חומצי. הטכנולוגיה השנייה היא יאקי-נאמאסי, התכת מתכת בהתחממות חזקה, שבגללה משטח הצובה הפך לא אחיד, היו עקבות של התכה ופטינה אדומה-סגולה. השלישית היא טכניקת חיתוך הסוקאשי.
צובה "גלגל מים" חתום על ידי מאסטר הואן, עידן מומויאמה. תיאורו של גלגל מים מסוגנן היה מוטיב מועדף של מאסטר זה בטכניקת הסוקאשי. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
בית הספר יאמאקיצ'י במחוז אוווארי, שהוקם על ידי יאמאסקה קיטיביי, התמחה תחילה בצובות דקיקות, ולאחר מכן באוטאצ'י עבה ומאסיבי יותר לחרבות דו-ידיים. הוא האמין שמכיוון שהצובות של בית הספר הזה נעשו על ידי שבעה דורות של בעלי מלאכה, הם … מזויפים לרוב. הם טובים מאוד! לעתים קרובות הם מתארים פרח סאקורה חתוך.
לפעמים נוצרה צובה על ידי שני אדונים בבת אחת ובהתאם לכך הונחו עליה שתי חתימות. לדוגמה, הצובה הזו חתומה על ידי המאסטר קאנו נאצו (1828–1898), כלומר הוא זייף אותה. עם זאת, היא עוטרה על ידי המאסטר טושיושי, שסיים את העבודה הזו מתישהו לאחר 1865. חומרים: סגסוגת נחושת-כסף שיבוצ'י, שאקודו מסגסוגת נחושת-זהב, זהב, כסף, נחושת. אורך 7 ס"מ, רוחב 6 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 121, 9 גרם. צדדי. (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אותה הצובה היא הפוכה.
צובה מאת יושידה מיצונאקה, המאה ה -19 חומרים: ברזל, כסף, נחושת. קוטר 8.3 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ, משקל: 136.1 גרם (מוזיאון המטרופוליטן, ניו יורק)
מכיוון שיש הרבה בתי ספר לצובאקו, לא יעלה על הדעת לתאר את כולם, ואפילו חלק משמעותי מהם במאמר פופולרי, ואפילו להציג דוגמאות של עבודותיהם, ולכן הגיוני להגביל את מספרם למקסימום המפורסמים, הפופולריים והנפוצים ביותר.
בין בתי ספר כאלה נמצא בית הספר שואמי, שפירושו בתרגום הוא "מישהו מוכשר באמנות". מקורו של בית הספר בסוף עידן מורומאצ'י, ומוצריו לא נחתמו תחילה. כאן הסתיים עידן מלחמות האזרחים והחלה תקופת השלום של אדו. הסמוראים רצו מיד דברים יפים יותר מבעבר, מה שבא לידי ביטוי בעיצוב הנשק.
המאסטרים של בית הספר שואמי עבדו במחוזות שונים ובכל מקום הכניסו משהו חדש ומשלהם לסגנון זה. לכן, צורות הצאוב שואמי מגוונות מאוד. הם כל כך מגוונים שהיפנים עצמם צוחקים: "אם אתה לא יודע איך לקרוא לזה - תגיד שואמי!" כל כך הרבה מאסטרים עבדו בסגנון זה בסוף תקופת אדו עד היום פשוט אי אפשר להבין היכן נמצא "השואמי האמיתי", והיכן המזויף שלו. עם זאת, עלינו לתת כבוד לאדוני הזיופים היפנים - כולם די יפים.
המאפיין הבולט העיקרי של הצ'אומי שואמי הוא הטכנולוגיה של שיבוץ פני השטח של הצובה בזהב, כסף ונחושת על פני ברזל וברונזה. יתר על כן, נוצרה תמונה שלמה שמילאה לחלוטין את כל החלל הפנוי של הצובה. השיבוץ הושלם על ידי גילוף פתוח ועיטור שפה, שבדרך כלל לא נצפה בצובות של בתי ספר אחרים. כאן, למשל, הצובה של "צבי", שנראית עשירה מאוד בשל העובדה שמתכת חופשית כמעט בלתי נראית עליה, והתמונות עליה שזורות בעלים, גבעולים ופרחים ועשויות זהב בעזרת הנזירה- טכניקת זוגן!
צובה "צבי", בסגנון שואמי. בסביבות 1615-1868 חומרים: ברזל, זהב, נחושת. קוטר 8, 1 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל 170, גרם (מוזיאון המטרופוליטן, ניו יורק)
קביעת שייכותו של צובה מסוים מתקשה לעתים קרובות על ידי החתימה עליו. לדוגמה, צובה מברזל זו עם תמונות מגולפות של שמונה נזירים סמוראים, מוקפים בקרקוס - יורה ענבים. סוג זה שייך לסגנון יושירו של בית הספר קאגה (המאה ה -17). אבל החתימה עליו היא טצ'יבאנה קריסומי וצריך לברר מיהו - אמן בית הספר הזה או אחד מחקייניו. ולגלות פרטים כאלה המתייחסים לזמנים כה רחוקים הוא קשה מאוד.
"צובה עם הנזירים". מאסטר טצ'יבן קריסומי. עידן מומויאמה. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
במחוז היגו היו הרבה בתי ספר, ביניהם אחד - בית הספר שימיזו, שהקים האדון ג'ינגו, נבדל מכל האחרים בזכות הצובאמי האופייני לו עם דימויים של ציפורים ובעיקר בזים, אהובים על הסמוראים. והנה יש לנו אחד הצ'ובים האלה. עם זאת, הוא אינו חתום. והשאלה עולה על כל הדמיון שלה עם עבודות בית הספר הזה - האם היא או לא? הוא האמין כי סימן ההיכר של ג'ינגו עצמו היה החור המרובע (?) של Hitsu-ana משמאל. בצובה זו היא "רגילה". והשאלה היא - האם מדובר בהתפתחות יצירתית של העלילה או בדוי?
צובא "עפיפון", המאה ה- XVII. פְּנֵי הַמַטבֵּעַ. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
אותה הצובה היא הפוכה.
אחד מבתי הספר הצובאקו הרבים היה בית הספר איטו, שנוסד שוב במחוז עווארי איטו מסצוגו. סגנון בית הספר התאפיין בקישוטים חתוכים, שנעשו באמצעות חוט פלדה טבול בשמן ומפוזר בחומר השוחק המשובח ביותר. הם קידחו חור דק בצובה, הכניסו לתוכו חוט ונסרו אותו כך! משום מה, אחד המניעים הפופולריים היה מבוך. בנוסף, הקישוט המורכב ביותר המשובץ בזהב נעשה על פני הצובה.
בתקופת השלום של אדו, הצובה עם תמונות של לוחמים בנשק מסורתי החלה להיות מאוד פופולרית, מכיוון שזה לא מפתיע. אז בסוף המאה ה -17. קם בית הספר של מאות, המאפיין את הצובאמי עם קומפוזיציות מורכבות בנושאי קרב ונושאים דתיים.תכונה אופיינית נוספת לצוב שלה הייתה התבליט הגבוה, כמעט פיסולי, כלומר גילוף עמוק בשילוב ניקוב דרך. בגלל זה, הם היו עבים וכבדים מהרגיל, אבל בתקופת שלום הם השלימו עם זה. בחלק מהצובה היה פחות מזה, בחלק יותר, אבל באופן כללי, אם אתה רואה צובה שעליה "סוסים, אנשים מעורבבים בערימה, ויש הרבה שיבוץ זהב, אז אין ספק שזו צובה של בית הספר למאות או זיוף עבורו, מכיוון שביקוש גבוה תמיד מעורר היצע מוגבר. ידוע שהיו שני מאסטרים עם שם זה ויצירותיהם שונות. בנוסף, ידועים לפחות 25 תלמידים מבית הספר הזה שחתמו על יצירות בסגנון "מאה" בשמם, ואינספור תלמידים של תלמידים אשר, להיפך, חתמו על "מאה" או … לא חתמו כלל ! צורת הצובה היא מסורתית למדי - עיגול, אליפסה או צורת מוקה. אבל העיקר הוא קומפוזיציות העלילה הרב-גוניות והשימוש בשיבוץ עם נחושת, כסף, זהב וסגסוגת שקודו.
צובה "קרב" עם הרכב רב דמויות בסגנון בית הספר מאה. המאה ה- XVIII חומרים: ברזל, זהב, כסף, ארד, נחושת. אורך 7.9 ס"מ, רוחב 7.5 ס"מ. עובי: 1 ס"מ. משקל: 133.2 גרם (מוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק)
אותה הצובה היא הפוכה.
ועכשיו, לקראת הסוף, נפרט לפחות כמה מבתי הספר המפורסמים של אדוני הצובאקו: אלה הם קינאיי, גוטו, יושיוקה, יוקויה, מיטו, יאנגאווה, אישיגורו, המנו, אומורי, שונאי, חיראטה ועוד רבים אחרים. כלומר, זה היה עולם ומלואו משלו, בו חיו במשך מאות שנים הרבה … אלפי אנשים, שכרו מתכת, זייפו, חידדו, חקקו, נטבעו והבריקו. איזה מאסטר עשה את כל הצובה מתחילתו ועד סופו, מישהו נעזר. חלקם נעשו באופן שרירותי, חלקם נדון במשך זמן רב בהתמדה מול הלקוח, עד ששני הצדדים היו מרוצים מהתוצאה ומהמחיר!
צובא "דרקון המים", בית הספר גוטו, הבולט בכך שהוא עבד עם מתכות רכות שאינן ברזל. מאסטר הובאשי מונה קוואשיטה. עידן אדו.
