סערת חורף -
מהבהב לעתים קרובות מפחד
החתול בפינה …
הוא
השאלה מדוע tsub כל כך הרבה, כפי שהתברר, מדאיגה רבים מהקוראים שלנו, ולכן הייתי רוצה להתחיל את החומר הבא עם תשובה עליו. וגם - למה כולם כל כך שונים … נראה שחרב אחת היא צובה אחת, ובכן, מספיק כמה זנים שלה! והיגיון, זה נכון, אבל זה לא באמת כך. ראשית, היו הרבה חרבות עצמן. הוזמן, למשל, חרבות ילדים ותושבים עבורם, כולל צובה, עם עלילת סיפור "ילדותית". חלק מהסמוראים היו גאים במיומנותו ובעובדה שהוא זר לנשיות והזמין את הצובה המתאימה, בעוד שלמישהו, למשל, רונין, סמוראי ש"איבד את אדוניו ", היה מספיק כסף רק בחרב העיצוב הפשוטה ביותר (אם הוא שבר את שלו). אבל הסמוראי היהיר, המועדף על הדיימיו או השוגון, נזקק להרבה חרבות, והוא שינה עבורם את המתלים בהתאם לאופנה או … התלבושת שלו - רשמית או ביתית, שאחרי הכל הוא היה אליה אמור להיות גם עם חרבות. אישה סמוראית בכביש (והיפנים לעתים קרובות טיילו, אחרי הכל, המדינה קטנה) יכולה להיות גם חרב, מה שאומר שהוא גם היה צריך צובה וכלל לא היה "מחוספס" ופשוט כמו של גברים. היו צובות לחרבות בית המשפט ולצובות יומיומיות. עם הזמן הורשו לאנשי העיר העשירים לשאת חרב קטנה (וואקיזאשי) כזכות, ובלי לדעת כיצד להשתמש בה, אנשים אלה השתדלו - "וזה מה שיש לי" - להפגין את עושרם עם מותרות של צוב! כלומר, היה אופי והיה מצב רוח, היה טעם והיה טעם רע מוחלט, מיומנות ואומנות, הכרח ועודף - וכל זה בא לידי ביטוי בצובה של חרבות יפניות, כמו במעין מראה. "היו כמו כולם, אבל בכל זאת תבלטו קצת" - זהו המוטו של הסמוראים, לקוחות החרבות והאביזרים להם. ואגב, גם אדוני הצובאקו התחרו ביניהם, ופתו לקוחות: "יש לי טוב יותר וזול יותר, אבל שלי יקר יותר, אבל מצד שני … זה משהו ייחודי!" ובכן, היום אנחנו יכולים רק להעריץ את המיומנות שלהם *.
צובה בסגנון קו-טושו, המאה ה -16 חומרים: ברזל ונחושת. אורך 8, 1 ס"מ, רוחב 7, 9 ס"מ, עובי 0, 3 ס"מ. משקל: 82, 2 גרם.
כתוצאה מכך, כל זה הוביל להופעתם ביפן לא רק של טכנולוגיות רבות ושונות לייצור צובה, אלא גם להופעתם של אסכולות שונות של מאסטרים בצובאקו. יתר על כן, ידועים יותר משישים בתי ספר כאלה, שקיבלו את שמותיהם או על ידי שם המשפחה של אמן היצרן שלהם, או במקום הייצור, אם עבדו שם כמה אומנים, שהטכניקה שלהם הייתה דומה. לכל בית ספר כזה היה סגנון ומאפיינים טכנולוגיים משלו. יחד עם זאת, מאסטרים בבתי ספר שונים יכלו לעבוד באותו סגנון ולהיפך - אמן של בית ספר אחד יכול להעתיק את הסגנונות של בתי ספר ומאסטרים שונים!
צובה "שפירית". סגנון קו-טושו, המאה ה -16 חומרים: ברזל ונחושת.
קוטר: 8.4 ס"מ, עובי 0.3 ס"מ. משקל: 127.6 גרם.
כיצד נוצרו בתי ספר וסגנונות? זה מאוד פשוט. לדוגמה, בעידן הקמאקורה (1185 - 1333), התפתח גם סגנון הקמאקורה, המבוסס על השאלת תמונות וטכניקות מסין. הוא התאפיין בדימויים חיתוכים של פרחים, פרפרים וצורות גיאומטריות, כמו גם קישוטים ונושאים מינימליסטיים, מלאי איפוק ולקוניזם. מאוחר יותר, כאשר בסוף המאה ה -16. שליט יפן טויוטומי הידיושי, לאחר שהתיישב בעיר פושימי שבמחוז יאמאשירו, החל להתנשא על כלי הנשק, והסמוראים שלו בהמוניהם להזמין מהם חרבות ומסגרות, כאן התפתח סגנון הפושי.ובכן, אז הגיע עידן הטוקוגאווה, ומאסטרים אלה התפזרו ברחבי הארץ והניחו את היסודות להופעתם של בתי ספר חדשים.
צובה "פטריות". דימוי מוזר, לא? אבל מוזר רק לנו. בקרב היפנים פטריות מסמלות אריכות ימים, כלומר, זוהי משאלה טובה לבעל החרב. סגנון קו-טושו, המאה ה -18 חומרים: ברזל ונחושת. אורך 8, 9 ס"מ, רוחב 8, 4 ס"מ, עובי 85 גרם.
סגנון שינגן קם, למשל, לאחר שטאקדה שינגן (1521 - 1573) התאהב בצובה העשויה חוט מעוות, וחיקה חבל עשוי קש אורז - שימנאווה, סמל חשוב לטיהור וקדושה בדת השינטו. מטבע הדברים, כל הסמוראים סביבו החלו לחקות אותו, וכתוצאה מכך צובות בעיצוב זה הופיעו מיד בהמון, והולידו סגנון עצמאי.
צובה בסגנון שינגן, מלפנים, ג. 1700 חומר: ברזל, נחושת, פליז. אורך 7.9 ס"מ, רוחב 7.6 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 99.2 גרם.
הייתה גם חלוקה של המאסטרים לשתי קבוצות בהתאם לאופי עבודתם: הראשון נקרא איבורי, השני - מתיבורי. איבורי עבד, ככלל, עבור דיימיו אחד, שירת את עצמו ואת הסמוראי שלו וקיבל תשלום בקוקו אורז, המתאים לאיכות וכמות עבודתם. מתיבורי, או "חוצבי רחובות", עבד בשביל כסף, והשלים הזמנות בודדות.
אותו הצובה הפוכה.
סגנונות שונים נקשרו גם לאלה שיצרו בדיוק את הצובה הזאת או אחרת - אמן התותחנים, כלומר הנפח, או המאסטר - יוצר השריון. הראשון עשה צובה, מסווג כ- Ko-Tosho, השני, Ko-Katsushi. ההבדל ביניהם הוא שהצובה של קו-טושו נעשתה על ידי אותם נפחים שזייפו את החרבות בעצמם. והצובה של Ko-Katsushi היו עבודות של "שריונים", כלומר, הם הושלמו עם שריון, ולכן שני הסגנונות הללו והטכנולוגיות שלהם היו שונים באופן משמעותי.
צובה בסגנון קיו-סוקאשי. המאה ה- XVI חומרים: ברזל ונחושת. קוטר: 7.9 ס"מ, רוחב 7.6 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 71 גרם.
במשך זמן רב האמינו שאנשי חרבות בעצמם מזייפים צובות לחרבותיהם, ומכיוון שעסק זה דומה לתכשיטים ושונה מאוד מזה של נפח, הופעת הצובות הללו הייתה פשוטה ויומרנית. עם זאת, אין זה סביר שהנפח בזבז את זמנו היקר על זיוף צוובות נוספות. כבר הייתה לו מספיק עבודה. סביר להניח, הם נעשו על ידי תלמידיו, חניכים, שהאמן הפקיד על עבודת המשנה הזו, עליהם הם יכולים ללמוד.
החוקר האנגלי רוברט הנס חישב כי בתקופה שבין 1300 ל -1400 יוצרו ביפן 150 אלף חרבות לייצוא בלבד, בלי למנות את הצריכה המקומית. כלומר, לפחות ארבע צובות נעשו בארץ ביום! היו לפחות 10 אלף אדונים שזייפו חרבות וצובות, וכמה נפחים נאלצו לזייף שלושה להבים ביום, כך שהוא פשוט לא יכול להסתדר בלי עוזרים! אגב, זה משמעותי שאף אחת מהצובות של קו-טושו וקו-קטשושי שירדו אלינו לא חתומה. זה מצביע בבירור כי הם לא יוצרו על ידי בעלי המלאכה עצמם, אלא על ידי עוזריהם, שלא הייתה להם הזכות לחתום על מוצריהם.
וזה לא מפתיע שהצובה בסגנון Ko-Tosho פשוטה מאוד. ככלל, מדובר בצלחת עגולה עם דימוי גזור, למשל - פרחי שזיף, שביפן פורחים לפני סאקורה, כשעוד יש שלג על הקרקע, ובכך מסמלת את עמידותה של רוח הסמוראים. אבל איכות הברזל של הצאובים האלה גבוהה מאוד, מה שמרמז על כך שהם זויפו מפח מתכת ששימש לייצור הלהב.
צובה "פרח פאולוניה". סגנון Ko-Katsushi, שכן מסגרת דקה נראית בבירור לאורך הקצה. המאה ה- XVIII חומרים: ברזל ונחושת. אורך 6, 7 ס"מ, רוחב 6, 7 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 116, 2 גרם.
ההבדל העיקרי בין סגנון Ko-Katsushi היה שלצובה הייתה שפה עגולה או מרובעת. שאר הצובה של סגנונות אלה דומים, אם כי דפוס החיתוך של הצובה של Ko-Katsushi תופס שטח גדול. צובה משני הסגנונות נחשבים ישנים, במיוחד אם נוצרו בתקופת קמאקורה או בתחילת עידן מורומאצ'י. אחר כך הם פשוט הועתקו, כולל המאסטרים של עידן מייג'י, שעבדו לצרכיהם של זרים.בכל מקרה, כל הצובות האלה היו של סמוראים עניים שלא היו להם את האמצעים לקנות משהו טוב יותר.
באותה פרק זמן, כלומר בעידן הקמאקורה ובתקופות הנמבוקוצ'ו והמורומאצ'י שבאו לאחר מכן, צץ סגנון הקגאמישי או קו-איראוגאן ומצא את הנישה שלו, המתורגמת כ"מתכת רכה עתיקה ". צובות בסגנון זה היו עשויות עלה ברונזה שעליו שוחזר קישוט פרחוני. הוא האמין כי צובות כאלה נעשו על ידי אותם בעלי מלאכה כמו יצרני מראות הברונזה. כלומר, בנוסף למסחר העיקרי.
כאשר במאה ה- XV. העיר קיוטו הפכה למרכז התרבות ביפן, וטוב התעשיינים עברו לשם באופן טבעי, דבר שהשפיע מיד על איכות מוצריהם, כולל צובה. צץ סגנון אחר של קו -סוקאשי, שהאופנה שלשמה הוצגה על פי נקודת מבט אחת על ידי השוגון השישי Ashikaga Yoshinori (1394 - 1441), ולפי השנייה - על ידי השוגון השמיני Ashikaga Yoshimasa (1435 - 1490), הוכחה מדויקת לעליונות של שניהם עד כה לא נמצאה. לפחות הצובות המוקדמות ביותר בסגנון זה הינן משנת 1500. כיום אלו הצובות היקרות והיקרות ביותר בקרב אספנים.
צובה "פרח פאולוניה" בסגנון קיו-סוקאשי. המאה ה- XVIII חומרים: ברזל ונחושת. קוטר 7.6 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 85 גרם.
אלה גם צובות מחוררות, אך הן נבדלות מכל האחרים בחן רב. מסיבה כלשהי, או ליתר דיוק, לא ברור מדוע נעשו עליהם חריצים עמוקים סביב חור הנקאגו-אנה, ולאחר שכניסי נחושת רכים של סקיגאן נחתמו, אולם זוהי תכונה אופיינית לסגנון זה. הפיתוח שלה היה בסגנון יו-סוקאשי, שם הוסרה המתכת ממטוס הצובה עוד יותר. הפופולריות של סגנון זה נמשכה עד 1876 והאיסור המוחלט על לבישת חרבות!
צובה "מנוף" בסגנון יו-סוקאשי. בסדר. המאה ה- XVII חומרים: ברזל ונחושת. אורך 8.6 ס"מ, רוחב 6.4 ס"מ, עובי 0.5 ס"מ. משקל: 68 גרם.
צובה "אנפה" היא צובה נוספת בסגנון יו-סוקאשי. (המוזיאון לאמנויות מזרחיות (מוזיאון Guimet), רובע XVI של פריז, צרפת)
קיוטו הפכה למקום הולדתו וסגנונו של דייגו. זה היה שמו של המאסטר שגר שם בסביבות 1800 - 1820, ושמו היה דיאמונזיה גורוביי. הצובה האלגנטית שלה הייתה בפנים סגנון קיו-סוקאשי מסובך והיתה כל כך טובה שמגיע לה שם משלה.
צובה אופיינית בסגנון נמדן. "ג'אנקוי נגד השד." פְּנֵי הַמַטבֵּעַ. המאה ה- XVIII אורך 7, 3 ס"מ, רוחב 7 ס"מ, עובי 0, 6 ס"מ. משקל: 116.2 גרם.
הסגנון הנמבי פירושו המילולי הוא "סגנון ברברי דרומי". העובדה היא שהאירופאים הגיעו ליפן מהדרום, מהאיים הפיליפינים, ולכן קראו להם כך. עם זאת, אין זה אומר שסגנון זה העתיק משהו אירופאי או נועד במיוחד לאירופאים. רק שנעשו בו "מניעים מעבר לים" - סינית, קוריאנית, הודית, אירופאית. ככלל, הצובה בסגנון נמדאן נבדלת על ידי גילופים מורכבים, שנעשו בצורה כזו שהעלילה, שהתחילה בצד אחד, ממשיכה בצד השני, הפוך.
אותה הצובה היא הפוכה.
סגנון הנמדאן הועלה לשוק באופן פעיל על ידי המאסטר מיצוהירו יה הגאמי, שיצר צובה עם קו סיפור ייחודי בשם "מאה קופים". סגנון זה קם במאה ה -17, ולאחר מכן התפשט באופן נרחב ביפן במאות ה -18-19.
הצובה המפורסמת הזו "מאה קופים". זה באמת מאוד קשה לספור אותם, מכיוון שהם שזורים זה בזה משני צידיו, אך הם אומרים שבאמת יש מאה מהם, אם כי יש בצד אחד יותר מאשר בצד השני! (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
הצובה המחוררת שייכת גם לסגנון העווארי (שם המחוז), שהתעורר בתחילת עידן מורומאצ'י (1334-1573) והתקיים עד לשחזור המאיג'י. תכונה מיוחדת היא שימור עקבות של עיבוד מתכת וגסות רוח מכוונת. חוסר האחידות של משטח הצונימה נראה לעין. אבל לכל הקווים החתוכים, להיפך, יש קצוות מאוד ברורים ולא מוצפים.
סגנון Tsuba Bow and Arrow. עידן מורומאצ'י. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
צובה עם צללית גזורת מופשטת. סגנון אווארי. עידן מורומאצ'י-מומויאמה. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
סגנון אונו מקורו בתקופות מומויאמה ובתקופת אדו המוקדמת והפך להתפתחות של סגנון האווארי. בקצה הצובה נראים היטב tekkotsu - או "עצמות ברזל", כלומר, מרקם המתכת הופיע כאן בשל זיוף ברזל באיכויות שונות. היפנים בדרך כלל לא ניסו להסתיר עקבות כאלה. ובכן … הם אומרים, אתה רואה איך זייפתי?! אך סגנון יאגו דומה לסגנון אודו בטכניקתו, אך בדרך כלל הוא שונה בעלילה, שהנושא העיקרי שלה הוא גלי ספינות וספינות.
צובה עם פרחי סאקורה. סגנון סאוטומי. עידן אדו. (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
לבסוף, סגנון Saotome שונה מאחרים בכך שהצובה בסגנון זה הייתה בעלת צורה מומסת, כאילו היא מטושטשת מחום. החרצית הייתה תיאור אופייני של קישוטים חתוכים וחקוקים הן על צובות הסאוטומה.
ובכן, זו חרב טאצ'י נפלאה לחלוטין עם נדן מוזהב. חרציות מתוארות הן על הידית והן על הסדן. צובה מכוסה בלכה השחורה המפורסמת, ובמקום זאת, צריכות להיות בה גם תמונות של חרציות, יתר על כן, עשויות זהב, כך שיתאימו לעיצוב הכולל של החרב. אורך חרב 97.8 ס מ (המוזיאון הלאומי של טוקיו)
בהתאם לכך, לכל סגנון היו גם ענפים וחיקויים מקומיים משלו, כך שליפנים היה על מה לחשוב כשבוחרים בצובה בחרב שלהם!
