קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה המהפכה הרוסית

קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה המהפכה הרוסית
קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה המהפכה הרוסית

וִידֵאוֹ: קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה המהפכה הרוסית

וִידֵאוֹ: קגליוסטרו הרוסי, או גריגורי רספוטין כמראה המהפכה הרוסית
וִידֵאוֹ: תיעוד מיוחד: הסימולטור החדש שמאמן את טייסי חיל האוויר לקראת תקיפה אפשרית באיראן 2024, מאי
Anonim

גריגורי רספוטין כיום היא אישיות אגדית ו"מקודמת "להפליא. למעשה, זהו אותו "מותג" של רוסיה כמו וודקה, קוויאר, לביבות ובובות קינון. מבחינת תהילה מחוץ למדינה שלנו, רק הקלאסיקות של הספרות הרוסית הגדולה וכמה פוליטיקאים מודרניים יכולים להתחרות ברספוטין. רספוטין הוא גיבור של רומנים רבים, קומיקס, סרטים, שירים ואפילו קריקטורות. את היחס אליו בחו"ל בקושי אפשר לקרוא שלילי חד משמעי. דמותו של "איכר רוסי אדיר", שאחרי אורגיה בבית מרחץ, הולך לארמון הצאר, משם למסעדה, שם הוא שותה עד הבוקר, התגלתה כאטרקטיבית במיוחד עבור הגבר הממוצע ברחוב., שאחרי שקראו רצועת קומיקס או צפו בסרט אחר, יכול רק להיאנח בקנאה: "חיינו אבל ברוסיה הרחוקה והברברית, סופרמכוסים כאלה הם גיבורים, לא אנחנו". כתוצאה מכך, רספוטין נתפש לעתים קרובות כמדיום גדול, מצד אחד, וכמבשר המהפכה המינית, מצד שני. מסעדות, חנויות ומשקאות חריפים החלו להיקרא על שמו (וזה די אינדיקציה: דמיינו מסעדה "איאתוללה חומייני" במרכז ניו יורק או פרסומת בכל ערוצי הטלוויזיה לוויסקי בשם "אוסמה בן לאדן"). רוצחיו של רספוטין, למרות ניסיונם רב השנים להיראות כמו גיבורים, בפרסומים של כמה מחברים מערביים הופיעו לא כפטריוטים, אלא כחבורה של הומוסקסואלים מעוררי רחמים שלא הצליחו לספק אישה וביצעו פשע המבוסס על נחיתות יסודית. מורכב. בפרסומים של מחברים רוסים של גל ההגירה הראשון, רספוטין מופיע בדרך כלל כדמות בעלת מידות אפוקליפטיות, נציגת הכוחות הדמוניים שדחפו את רוסיה לעבר אסון לאומי. "ללא רספוטין לא היה לנין", כתב, למשל, א 'קרנסקי. עבור ההיסטוריונים הסובייטים, רספוטין היה בעיקר המחשה של התזה על "ריקבון" של המשטר הצארי. רספוטין עצמו ביצירות אלה מופיע כשרלטן ערמומי, אדם חסר חשיבות מבחינה רוחנית, אשה רגילה ושיכורה. ברוסיה החדשה היו גם תומכים בהשקפה אקזוטית מאוד של רספוטין - כסגפן קדוש, הושמד על ידי אויבי משפחת המלוכה ומהפכנים.

תמונה
תמונה

אז מי בכל זאת היה "קדוש העם ופועל הניסים" גריגורי רספוטין? קגליוסטרו הרוסי? רוע בהתגלמותו? או נוכל רגיל שהיה לו סיכוי חסר תקדים לשחק על עצביהם של שוטים מפונקים בחברה הגבוהה? מנהל אגף המשטרה ש.פ. בלצקי נזכר כי "גרישקה הרואה היה בורה ורהוט בבת אחת, וצבוע, וקנאי, וקדוש, וחוטא, וסגפן, ונשה." פרופסור, דוקטור למדעי הרפואה א.פ. קוציובינסקי סבור שרספוטין היה "פסיכופת היסטרי". תכונה אופיינית לאישיות מסוג זה היא הפגנות, מיקוד עצמי והרצון להיות במרכז תשומת הלב. ומאחר של"סובבים אותם, כולל האנשים הבכירים ביותר, בתקופה הבעייתית ההיא לא הייתה וודאות מוצקה לגבי מה שהם רוצים יותר- "חוקה" לא מפחידה או "סבריוז'ינה עם חזרת" בת מאות שנים- רספוטין היה צריך להיות גם "קדוש" ו"השטן "בו זמנית" (א 'וד' קוציובינסקי).

אבל נתחיל מההתחלה: בגיל 24 (רגע של "הארה רוחנית") השתנתה לפתע התנהגותו של האיכר הכפרי הממוסס גרגורי: הוא הפסיק לאכול בשר ואלכוהול, החל להתפלל הרבה ולצפות בצום. על פי כמה דיווחים, הוא ניהל אורח חיים כה מתנזר עד 1913. במקביל (בשנת 1913) רספוטין הפסיק לפתע לדבר בשפה יומיומית - בני השיח עצמם נאלצו לפרש את המשפטים הלא קוהרנטים והמסתוריים שלו: "ככל שהאדם לא מובן יותר, יותר יקר " - אמר פעם בכנות. בתחילת הקריירה ה"רוחנית "שלו, בני ארצו צחקו עליו, אך אורח החיים שהשתנה באופן דרמטי והיכולות יוצאות הדופן עשו את עבודתם, ובהדרגה התפשטה שמועה ברחבי המחוז כי מרפא נביא חדש, איש חיי קודש, גרגורי הופיע בכפר פוקרובסקויה.

ככל הנראה, יש לספר בנפרד את יכולותיו החושיות של רספוטין. הביטויים הראשונים ליכולת הריפוי אצל גריגורי רספוטין הופיעו בילדות המוקדמת, כשגילה בעצמו כישרון לטיפול בבקר חולה. מעניין שאביו של הילד ראה ביכולות אלו מתנה לא מאלוהים, אלא מהשטן ועשה את סימן הצלב לאחר כל "נס" כזה. מאוחר יותר, החל גרגורי ליישם את יכולותיו המרמזות על אנשים. המטופלת הראשונה התגלתה כבתו של הסוחר לברנוב, ש"יושב כעת בישיבה, ואז צועק בראש ריאותיה ". רספוטין נזכר: "החולה יצא, היא הלכה, היא שאגה כמו חיה. לקחתי אותה בשקט ביד, התיישבתי, ליטפתי את ראשה. אני מביטה בעיניה, אני שואבת את עיניה עליה. והיא בשקט כך היא אומרת בבכי: "מאמי, זה המושיע שלי הגיע." שלושה שבועות לאחר מכן, הילדה הייתה בריאה. מאותו זמן התחילו עליי הרבה שיחות. הם החלו לקרוא לו מרפא וספר תפילה. כולם התחילו להציק בשאלות: "מהו המרפא?" וגם אז הבנתי שככל שהאדם לא מובן יותר, כך הוא יקר יותר. ולכל השאלות הוא ענה: "לא דשא, ולא מים, אלא במילים אני עף" "(סיפורו של רספוטין). יתר על כן. רספוטין ריפא איכר שלא קם על רגליו חודשיים קודם לכן. מאותו זמן ואילך, "האנשים החלו להשתחוות לרגלי … והתהילה גדולה הלכה עליי. במיוחד נשים דיברו עלי”. עם זאת, יש לומר כי במקרה של ביקור בפוקרובסקויה של אנשים מהפמליה הצארית הקרובה ביותר, רספוטין לא ממש קיווה לפופולריות שלו והעדיף לשחק בבטחה. בתחילת 1912, בהמתנה לווירובובה, פנה אל חבריו בכפר: "חברה של המלכה-אם באה אלי. אני אזהיב את כל הכפר אם יתנו לי כבוד ". התוצאה עלתה על כל הציפיות: "רק אנחנו זזנו, ויש הרבה נשים ונערות וגברים, שזורקים את עצמנו לרגלינו:" אבינו, מושיענו, בנו של אלוהים! ברך! " הוא אפילו השתגע בעצמו ". בסנט פטרבורג, רספוטין תוך 10 דקות ריפא את בנו של סוחר עשיר סימנוביץ ', שסבל ממחלה המכונה "ריקוד ויטוס הקדוש", רספוטין עצמו "מקודד" ממשחקי קלפים. אולם ההצלחה של רספוטין בטיפול בצארביץ 'אלכסיי, חולה המופיליה, מרשימה ביותר. הוכח שלפחות ארבע פעמים (בשנת 1907, באוקטובר 1912, בנובמבר 1915 ובתחילת 1916) הוא ממש הציל את יורש העצר ממוות. רופאי בית המשפט לא יכלו להסביר מקרים אלה אלא בנס. כעת נמצא כי שימוש בהיפנוזה או הסחת דעת פשוטה מפחית את הדימום באופן משמעותי בקרב חולי המופיליה. רספוטין ציפה לגילוי זה: "אלה שדמם פועם כך, הם אנשים עצבניים מאוד, חרדים, וכדי להרגיע את הדם יש להרגיע אותם. ויכולתי לעשות זאת. " ניקולס השני העריך גם את היכולות הפסיכותרפיות והמרמזות של רספוטין, שאמר לפמלייתו: "כשיש לי חשש, ספק, צרות, לוקח לי חמש דקות לדבר עם גריגורי כדי להרגיש מיד מחוזק ומרגיע … ואת ההשפעה שלו מילים נמשכות שבועות. "פליקס יוסופוב המפורסם הבטיח לסגן דומא המדינה ו 'מקלקוב כי "לרספוטין יש את הכוח שאפשר לפגוש אותו פעם במאות שנים … אם רספוטין יהרג היום, בעוד שבועיים תצטרך לאשפז את הקיסרית לחולי נפש. מצב הרוח שלה נשען אך ורק על רספוטין: היא תתפרק ברגע שהוא ייעלם ". שר הפנים א 'חבוסטוב אמר: "כשראיתי אותו (רספוטין) הרגשתי דיכאון מוחלט". MV רודזיאנקו, יו"ר הדומא השלישית והרביעית, חש ברספוטין "את הכוח הבלתי מובן של פעולה עצומה". אך על ההירומנאך איליודור ועל רכיבה על סוסים של בית המשפט, סגן אלוף פ.ג. קורלוב, לא היו השפעות קבלת הפנים של רספוטין.

רספוטין בשום אופן לא היה ה"קדוש ומופלא "העממי הראשון שביקרו בסלונים החילוניים ובארמונות הדוכס הגדול של סנט פטרסבורג. הירומונק איליודור כתב בספרו המפורסם "השטן הקדוש" שהוא יכול "לכתוב עוד ספרים" על האם הקדושה אולגה (לוקטינה) "," מיתה הקדושה "," על נדד יחסי ואסיה "," על מטרונושקה יחפה "ואחרים". עם זאת, כדי למשוך תשומת לב בעיר הבירה לא הספיקו כמה יכולות רומזות וסימנים חיצוניים של אדיקות: אתה תגיע לארמון רק כאשר יקראו להם, ובדרך תתכופף גם בפני כל סמרטוט בית משפט. כדי להפוך לגריגורי רספוטין "הגדולה והאיומה", צריך להכות את שולחן הצאר במלוא המרץ, כך שהכלים ייפלו על הרצפה, הקיסר יחוויר מפחד, והקיסרית מזנקת מכיסאה. ואז הניחו את ראשי הכתרים המבוהלים על ברכיהם וגרמו להם לנשק את ידם, שלא נשטפה בכוונה, בציפורניים מלוכלכות. "צריך לדבר עם מלכים לא עם ההיגיון, אלא עם הרוח", הורה רספוטין להירומונק איליודור, "הם לא מבינים את ההיגיון, אבל הם מפחדים מהרוח."

"רספוטין נכנס לארמון המלוכה בצורה רגועה וטבעית כשנכנס לבקתה שלו בכפר פוקרובסקויה. זה לא יכול היה אלא ליצור רושם עז וכמובן גרם לי לחשוב שרק קדושה אמיתית יכולה להעמיד איכר סיבירי פשוט מעל כל התרפסות לכוח ארצי ", הודה יוסופוב בזיכרונותיו.

"הוא (רספוטין) התנהג בסלונים אריסטוקרטיים בגסות בלתי אפשרית … התייחס אליהם (אריסטוקרטים) יותר גרוע מאשר עם דגים ומשרתות", מעיד א 'סימנוביץ', סוחר הגילדה הראשונה.

"הזקן" לא עמד בטקס עם מעריצי החברה הגבוהה בכפר הולדתו פוקרובסקי: "בסיביר היו לי הרבה מעריצים, ובין מעריצים אלה ישנן נשים קרובות מאוד לבית המשפט", אמר ל- IF מנאסביץ '. -מנוילוב. הם הגיעו אליי בסיביר ורצו להתקרב לאלוהים … אפשר להתקרב לאלוהים רק על ידי השפלה עצמית. ואז לקחתי את כל אנשי החברה הגבוהה - ביהלומים ובשמלות יקרות, - לקחתי את כולם לבית המרחץ (היו 7 נשים), הפשטתי את כולם וגרמתי לי לשטוף”. וכדי "להרגיע את גאוותה" של אנה וירובובה, הביא אליה רספוטין טבחים ומדיחי כלים, מה שאילץ את משרתת הכבוד של הקיסרית לשרת אותם. עם זאת, במקרה של דחייה, גרגורי בדרך כלל הלך לאיבוד וגילה פחד. די אופייני שרספוטין קיבל דחיות בעיקר מסוחרים ונשים בורגניות.

ביקורו הראשון של רספוטין בסנט פטרסבורג החל משנת 1903. הבירה עשתה רושם לא נעים על המשוטט: "כולם רוצים להנות מחסד … אין להם מושג … צבועים". לפני הביקור אצל מודה הצאר ומפקח האקדמיה התיאולוגית, תיאופן רספוטין, המליצו להם להחליף בגדים, כי "הרוח ממכם אינה טובה". "ותן להם להריח את רוח האיכרים," השיב גריגורי. "איש האלוהים" ו"צדיק העם "כל כך עשו רושם נעים הן על הארכימנדריט תיאופן והן על המטיף המפורסם אז ג'ון מקרונשטאדט.מאוחר יותר כתב פאופן כי "בשיחותיו גילה אז רספוטין לא את קריאתו הספרותית, אלא הבנה של התנסויות רוחניות עדינות שנצברות מניסיון. ותובנה מגיעה לנקודת התובנה ". והנה כיצד נזכר רספוטין עצמו בפגישה ההיא: "הם לקחו אותי לאבא פעופן. ניגשתי אליו לברכה. הבטנו בעיניים: אני בו, הוא - לתוכי … וכך נעשה קל בנשמתי. "תראה, - אני חושב שלא תסתכל עלי … אתה תהיה שלי!" והוא הפך להיות שלי ". תיאופנס היה חדור אהדה כזו לרגל הסיבירי, כי הוא אף הציג בפניו את אשתו של הדוכס הגדול פיטר ניקולאביץ 'מיליצה (בעל התואר המצחיק של רופא האלכימיה). רספוטין קלט במהירות את המצב: "הוא (פעופן) לקח אותי כציפור גן עדן ו … הבנתי שכולם ישחקו איתי כאיכר". גרגורי לא סירב לשחק עם הג'נטלמנים, אלא רק על פי שלו, ולא על פי כללים של מישהו אחר.

כתוצאה מכך, ב -1 בנובמבר 1905 הציגו מיליצה ואחותה סטנה את רספוטין בפני הקיסר, לו ניבא ה"זקן "את סיומה הקרוב של" הצרות "של המהפכה הרוסית הראשונה. בשנת 1906, בזנאמנקה, פגש ניקולס השני שוב את רספוטין, כפי שמעיד הערך ביומנו: "שמחנו לראות את גרגורי. דיברנו כשעה ". ובאוקטובר 1906 פגש רספוטין את ילדי הצאר. פגישה זו עוררה רושם כל כך על הקיסר, כי כעבור שלושה ימים המליץ לראש הממשלה הרשות סטוליפין להזמין את "איש האלוהים" לבתו, שנפצעה במהלך ניסיון חייו של אביה. וב -1907 הגיע הזמן לביקורים חוזרים: מיליצה ביקר ברספוטין בכפר הולדתו פוקרובסקויה. בקרוב יהיה רספוטין כל כך נוח בארמון הקיסרי עד שידיח משם את קרובי משפחתו הקרובים ביותר של האוטוקרט, והאחיות, יחד עם בעליהן, יהפכו לאויביו המרים ביותר של "האיש הקדוש גרגורי". בסוף שנת 1907, רספוטין, בלי לגעת בצרביץ 'אלכסיי, עצרה בתפילה אחת את דימום יורש העצר, סובל מהמופיליה, ואלכסנדרה פודורובנה כינתה אותו לראשונה "חבר". מאז ואילך הפגישות של המשפחה הקיסרית עם רספוטין הפכו לסדירות, אך במשך די הרבה זמן הן נותרו בסוד. רק בשנת 1908 הגיעו שמועות לא ברורות לחברה הגבוהה של סנט פטרסבורג: "מסתבר שווירובובה היא חברה עם איזה איכר, ואפילו עם נזיר … ומה עוד יותר עצוב שגם האיכר וגם הנזיר מבקרים את וירובובה עם הצארינה כשהיא מבקרת בוירובובה "(רשומה ביומנה של אשתו של הגנרל בוגדנוביץ ', נובמבר 1908). וב -1909, מפקד הארמון דדיולין מודיע לראש אגף הביטחון גרסימוב כי "לווירובובה יש איכר, ככל הנראה מהפכן מחופש", שנפגש שם עם הקיסר ואשתו. התגובה הראשונה של "החברה הגבוהה" של סנט פטרבורג הייתה סקרנות. רספוטין הפך פופולרי והתקבל במספר סלונים בבירה. על ביקורו של רספוטין במספרה של הרוזנת סופיה איגנטיווה, יש שיריו של הסאטיריקן-המשורר אמינאד שפוליאנסקי (דון-אמינאדו), פופולרי באותן שנים:

הייתה מלחמה, הייתה רוסיה, והיה הסלון של הרוזנת הראשונה, היכן המשיח שהוטבע לאחרונה

לחם צרפתי au.

כמה טוב הזפת משכרת, ועצבי נשים ממריצים.

- ספר לי, אוכל לגעת בך? -

המארחת מדברת.

הו, אתה כל כך יוצא דופן, שאני לא יכול לשבת

אתה סוד על טבעי

צריך, כנראה, להיות הבעלים.

יש לך מהות של ארוטיקה, אתה מיסטיקן נלהב בראש, לאחר שקיפל את פיך לצינור, הרוזנת מושיטה לו יד.

היא מפרפרת כמו פרפר

במלכודות של הרשתות שנקבעו.

והמניקור של הרוזנת זורח

על רקע ציפורניים אבלות.

תנוחות הפלסטיק שלו -

מתוך נימוס, מתוך הכבלים.

ריח השחפת מעורבב

עם ניחוח עז של מכנסיים.

ואפילו לקופידון עני

תסתכל מביך מהתקרה

לשוטה שכותרתו

ואיש נודד.

במקרה זה, המחבר בלבל מעט את הכרונולוגיה: פרק זה יכול היה להתרחש לא יאוחר משנת 1911. אז השתנה יחסה של החברה החילונית של סנט פטרבורג לרספוטין, והתחילה מלחמה, שבה הניצחון, ככלל, נשאר עם "הבכור", אשר "מטעם האיכרים חסרי הזכויות נקט נקמה היסטורית בפרידה מה"זן" השוחק מבחינה מוסרית (א 'וד' קוציובינסקי). יש להדגיש כי הגישה השלילית כלפי רספוטין לא נוצרה מלמטה, אלא מלמעלה. "הבכור" עורר דחייה פעילה בעיקר בקרב האצולה שנפגעת מתשומת הלב הצארית ל"מוז'יק "וההיררכים הפצועים של הכנסייה.לאחוזות חסרות הזכויות, סיפורים על איך נשים גבוהות מלקקות את אצבעותיו של "הזקן" מרוחות ריבה ומרימות פירורים משולחנו, די התרשמו. בניגוד לאריסטוקרטים האקסצנטריים והנעלים, לאנשי האיכרים ובעלי המלאכה לא הייתה אמונה קטנה בקדושת "גרישקה הממוססת". ומכיוון שאין אמון, אין אכזבה. האנשים הפשוטים התייחסו לרספוטין בערך באותו אופן שבו התייחסו לאיוון השוטה מהאגדה של סבתם: איכר אנאלפבית ובלתי מתייחס הגיע ברגל לבירת מדינת הממלכה הגדולה והטעה את כולם שם: הרוזנת אילצה את הקומות לשטוף בביתו, המלך לאיל הוא כופף את הקרן, ולקח את המלכה כמאהב. איך לא להתפעל מדמות כזו: "אפילו נבל, אבל בחור משובח". מול עיני העם, מונרכיסטים נאמנים וסגני ימין קיצוני מלאים בכוונות הטובות ביותר יצרו סיפור חדש על איכר סיבירי ערמומי, צאר טיפש ומלכה מתוסכלת, שלא הבינו זאת, וחושפים את המשפחה הקיסרית ללעג אוניברסלי. כשהם הורסים את הכבוד לאדם הקדוש של האוטוקרט הרוסי, הם חותמים על משפט למלוכה של שלוש מאות שנים, ולעצמנו. כך כתב נ 'גומילב על רספוטין:

בתוך הסבכים, בביצות הענקיות, ליד נהר הפח

בבקתות עץ מרופטות וחשוכות

יש גברים מוזרים.

לבירתנו הגאה

הוא נכנס - אלוהים ישמור אותי! -

קוסם למלכה

רוסיה ללא גבולות

איך לא התכופפו - אוי אוי! -

איך לא עזבו את המקום

חוצים את קתדרלת קאזאן

והצלב של יצחק?

בשנת 1910 נפגש ראש הממשלה פ 'סטוליפין עם רספוטין, שהציג בפני "הבכור" את החומרים המתפשרים שנאספו עליו, הזמין אותו לעזוב את "סנט פטרסבורג" מרצון. לאחר שיחה זו, ניסה סטוליפין להעביר את חששותיו לניקולס השני. תשובתו של הקיסר הייתה פשוט מייאשת: "אני מבקש ממך שלעולם לא תספר לי על רספוטין", אמר ניקולס השני, "אני עדיין לא יכול לעשות כלום". ככרטיס הניצחון האחרון, ראש הממשלה פרסם מידע לפיו רספוטין הולך עם נשים לבית המרחץ: "אני יודע - גם שם הוא מטיף את כתבי הקודש", ענה הצאר בשלווה.

בשנת 1911, המצב עם רספוטין קיבל אופי של שערורייה ממלכתית. מעטים האנשים שידעו על מחלתו של צארביץ 'אלכסיי, והקרבה יוצאת הדופן של רספוטין לזוג הקיסרי בחברה החילונית החלה להיות מוסברת ביחסים המיניים בינו לבין אלכסנדרה פדורובנה. רופא החיים א.ס בוטקין ציין בצדק כי "אלמלא רספוטין, אז מתנגדי משפחת המלוכה היו יוצרים אותו בשיחותיהם מווירובובה, ממני, מי שתרצה". ואכן, בהתחלה היו שמועות על הקשר הלא טבעי של הקיסרית הבלתי אהובה עם וירובובה, אחר כך על יחסיה הקרובים עם הגנרל אורלוב וקפטן היאכטה הקיסרית שטאנדארט נ.פ סבלין. אבל אז הופיע רספוטין והאפיל על כולם. רומנטיקה בין נכדתה של המלכה המפורסמת של בריטניה הגדולה ויקטוריה, הקיסרית של כל רוסיה, לבין איכר סיבירי פשוט, שוט לשעבר, גנב וגנב סוסים! מתנה כזו לשונאי הזוג הקיסרי יכלה רק לחלום עליה. אין לזלזל בשמועות וברכילות אלו: "אשתו של קיסר צריכה להיות מעל לחשד", אומרת החכמה הישנה. הקומיקס מפסיק להפחיד, ואם משפחתו של המלוכה המוחלט הופכת למושא ללעג ולגיחוך, רק נס יכול להציל את המלוכה. יש לומר שהקיסרית ובחלקה הקיסר, הם עצמם אשמים במצב. כל חוקר ללא משוא פנים יכול לגלות בקלות מקבילות רבות בהתנהגותם של אלכסנדרה פודורובנה ומלכת צרפת מארי אנטואנט. קודם כל, שניהם התפרסמו בהתחמקות מתפקידי בית המשפט. מארי אנטואנט עזבה את ורסאי למען טריאנון, שם לא רק לדוכסים וקרדינלים, אלא אפילו לבעלה, מלך לואי ה -16 הצרפתי, לא הייתה זכות להיכנס ללא הזמנה. ואלכסנדרה פודורובנה סידרה את כדור התחפושות האחרון בארמון החורף בשנת 1903.התוצאה בשני המקרים הייתה זהה: החיים החילוניים עברו למכוני האצולה המתסכלים, ששמחו מכל כישלון של המלכים שהזניחו אותם. די לומר שהבדיחה שהדוכס הגדול סרגיי אלכסנדרוביץ '(שראשו היה על גג הסנאט), שפוצץ על ידי קליייב, "נשטפה במוח לראשונה בחייו" לא נולדה בפאתי העובדים, אבל בסלון של נסיכי מוסקבה דולגורוקי. האצולה השבטית העתיקה עברה בהדרגה להתנגדות לקיסר ולקיסרית. אפילו אמו של ניקולס השני, הקיסרית הדוארית מריה פודורובנה, לא יכלה להבין מה מונע מבתה לחייך ולומר כמה מילים טובות במהלך קבלת הפנים, כי "לזרוח ולקסם זו חובתה החברתית של הקיסרית". אבל אלכסנדרה "עמדה כמו פסל קרח ורק העיוורים לא ראו כיצד היא מוטלת על הטקסים הרשמיים". אפילו החוקר המודרני א 'בוכנוב, המקורב מאוד לניקולס השני ואלכסנדרה פודורובנה, נאלץ להודות במונוגרפיה שלו על רספוטין: "חלקו הסולו" הפומבי של אשתו של ניקולס השני לא הצליח: לא רק שלא מגיע לתשואות, אבל המספר שלה הוצף וצעק הרבה לפני איך הווילון נפל ". כתוצאה מכך, על פי עדותו של בתו של הרופא א.ס.בוטקין, "לא היה אדם אחד שמכבד את עצמו בבירה שלא ניסה לפגוע בדרך כלשהי, אם לא הוד מעלתו, אז הוד מעלתה. היו אנשים, שפעם אהבו אותם, שביקשו קהל עם הוד מעלתה בשעה לא נוחה וכאשר הוד מעלתה ביקשה לבוא למחרת, הם אמרו: "אמרו לה הוד מלכותו שאז זה יהיה לי לא נוח.. " "גיבורים" ו"עזנים "כאלה התקבלו בהתלהבות במיטב הבתים במוסקבה ובסנט פטרבורג. בשנת 1901, עוד לפני הופעתו של רספוטין, להצעה שהתקבלה באמצעות דיאגילב להמשיך את סדרת הדיוקנאות הקיסריים והדוכסיים הגדולים, השיב ו 'סרוב במברק: "אני כבר לא עובד בשביל הבית הזה (של הרומנובים)". מצד שני, אפילו החברים האינטימיים של המשפחה איבדו את הכבוד לאנשים השולטים. כך, אנה וירובובה המפורסמת הפכה לחצופה עד שבשנת 1914 נאלצה אלכסנדרה פיודורובנה להתלונן במכתב לבעלה: "בבוקר היא שוב הייתה מאוד לא ידידותית אלי, או יותר נכון, אפילו גסה, ובערב היא הופיעה הרבה יותר מאוחר ממה שהותר לה לבוא, והתנהגה איתי בצורה מוזרה … כשאתה חוזר, אל תיתן לה לפלרטט איתך בגסות, אחרת היא תחמיר עוד יותר ". ניקולס השני חשב באחריותו העיקרית לשמור על תואר המונרך הריבוני והאוטוקרטי. חוסר הנכונות שלו להיפרד מאשליות הרסו את משפחת ראשי הכתרים האחרונים. הקיסר האומלל אפילו לא חשד שמעולם לא היה אוטוקרט אימתני וריבוני. פקודותיו התעלמו לעתים קרובות, או לא בוצעו כלל כפי שהורו. יתר על כן, גם הפקידים הגבוהים ביותר במדינה וגם משרתי הארמון הרשו לעצמם לעשות זאת. אשתו של ניקולס השני חשה בכך ודחקה ללא הרף בבעלה: "היה תקיף, הראה את ידך בשלטון, זה מה שהרוסי צריך … זה מוזר, אבל זה הטבע הסלאבי …". די מעיד על ההתעלמות הממושכת מהפקודות האישיות של הקיסר לגרש מההגמון הבישוף הרמוגנס והירומונק איליודור, שב -16 בדצמבר 1911 ערכו לינץ 'פראי נגד רספוטין. פקודה זו בוצעה רק לאחר שההיסטריה שסידר ה"אוטוקרט "למנהל מחלקת המשטרה א.א מקרוב. לאחר מכן הקיסר "חבט ברגליו" וצעק: "איזה מלך אוטוקרטי אני אם לא תמלא את פקודי". והנה כך בוצעה הוראתו של ניקולאי השני להגנה על רספוטין. ראש חיל הז'נדרמן, ז'ונקובסקי, ומנהל מחלקת המשטרה, בלצקי, קיבלו בזמנים שונים פקודה זו מהקיסר. במקום זאת, כאילו על רקע קונספירציה, הם ארגנו מעקב אחר "חבר המשפחה" שהופקדה בידיהם. החומר המתפשר שהתקבל נפל מיד לידיים האמינות של אויביו הבלתי ניתנים לקיסר ולקיסרית.ושר הפנים ומפקד חיל הז'נדרמן א 'חבוסטוב (שקיבל את התפקיד הזה במאמציהם של רספוטין ואלכסנדרה פדורובנה), במסווה של ארגון הביטחון, החלו להכין ניסיון על מיטיבו, אך נבגד. מאת בלצקי. אבטחתו של רספוטין הייתה מאורגנת כל כך עד ש"ידידת המשפחה "הוכה מספר פעמים בתשומת לב מוחלטת של שומרי ראשו. השומרים ראו באחריותם העיקרית לזהות את אורחי המחלקה שלהם, ולנהל מעקב אחר הזמן שבילה איתם. בדרך כלל ישבו שוטרים על גרם המדרגות הקדמי, הדלת האחורית לא נשלטה, וזו הסיבה למותו של רספוטין.

אבל נחזור לשנת 1912, שבתחילתה, הודות ל- AI Guchkov (מייסד ויו"ר מפלגת האוקטובריסט), מתועדות שמועות על ניאוף הקיסרית: בסלונים וברחובות קראו בחמדנות העתקים של מכתב פונה אל הקיסרית לרספוטין: “אהובי ומורה בלתי נשכח, מושיע וחונך. כמה כואב לי בלעדייך. אני רק בשלום, תנוח כאשר אתה, המורה, יושב לידי, ואני מנשק את ידיך ומרכין את ראשי על כתפיך המבורכות … ואז אני מאחל לי דבר אחד: להירדם, להירדם לנצח על הכתפיים ובידיים שלך. " לאחר שהתוודע למכתב זה, כותב בעל סלון הבירה המשפיע אב בוגדנוביץ 'ביומנה ב -22 בפברואר 1912: "כל פטרסבורג מתרגשת ממה שעושה רספוטין זה בצארסקו סלו … עם הצארינה, האדם הזה יכול לעשות משהו. אנשים כאלה מספרים זוועות על הצארינה ועל רספוטין, שמתבייש לכתוב. האישה הזו לא אוהבת לא את המלך ולא את המשפחה והורסת את כולם ". המכתב שעורר כל כך הרבה רעש נגנב מרספוטין על ידי תומכו לשעבר, ומאוחר יותר על ידי אויבו הגרוע ביותר, הירומונק איליודור. מאוחר יותר כתב איליודור את הספר "השטן הקדוש", ביצירה שעליה נעזר העיתונאים א 'פרוגבין וא' אמפיתאטרוב, וכן הסופר א.מ גורקי. הספר הזה, כמובן, הוסיף כמה נגיעות עסיסיות לדיוקן משפחתו של חבר משפחת הצאר, אך הוא לא הכיל שום דבר מהותי: בערך אותו דבר נאמר ברוסיה בכל הפינות והודפס בכל העיתונים. עם זאת, ספר זה נאסר לפרסום בארצות הברית בטענה שהיכרות איתו עלולה לפגוע בבריאותו המוסרית של העם האמריקאי. נכון לעכשיו, חלק מהחוקרים (למשל א. בוכנוב) מביעים ספקות באשר לאמיתות המסמכים שציטט איליודור. עם זאת, עדיין צריך להכיר במכתב המצוטט כממשי. על פי זכרונותיו של ראש ממשלת רוסיה ו.נ.קוקובצוב, בתחילת 1912 דיווח שר הפנים א.א מקרוב כי הצליח להחרים מאליודור את מכתבי המלכה וילדיה לגריגורי רספוטין (6 מסמכים בסך הכל). לאחר הפגישה הוחלט למסור חבילת מכתבים לניקולס השני, אשר "החוויר, הוציא בעצבנות את המכתבים מהמעטפה, והביט בכתב ידה של הקיסרית ואמר:" כן, זו אינה מכתב מזויף., "ואז פתח את מגירת השולחן שלו ובחד, חריג לחלוטין, זרק לשם מעטפה בתנועת מחווה." זאת ועוד, במכתב לבעלה מיום 17 בספטמבר 1915 אישרה הקיסרית את אמיתותו של מכתב זה: "הם אינם טובים יותר ממקרוב, שהראה לזרים את מכתבי לחברנו". אז האם באמת היה קשר בין אלכסנדרה לרספוטין? או שמא היחסים ביניהם היו אפלטוניים? השאלה כמובן מעניינת אך לא מהותית: כל שכבות החברה הרוסית השתכנעו בקיומו של קשר מביש, והקיסרית הצליחה לשטוף את הבושה הזו רק בדמה שלה. ומה כתבה בתו של הצאר לרספוטין? אחרי הכל, נפוצו שמועות מגונות מאוד על מערכת היחסים שלהם עם "הבכור". אולגה, למשל, חולקת איתו את רגשותיה האינטימיים: “ניקולאי משגע אותי, כל הגוף רועד, אני אוהב אותו. הייתי ממהר לעברו. יעצת לי להיות זהיר יותר. אבל איך תוכל להיות זהיר יותר כשאני לא יכול לשלוט בעצמי ".כאן, אולי, יש לספר את סיפור האהבה האומללה של הנסיכה הזו. היא התאהבה באיזה אציל רגיל מפולין. ההורים, כמובן, לא רצו לשמוע על חוסר תום לב כזה, הצעיר נשלח משם ואולגה נקלעה לדיכאון עמוק. רספוטין הצליח לרפא את הילדה, והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ 'מונה כארוסה. עם זאת, רספוטין, בערוצים שלו, הצליח להשיג עדויות ליחסיו ההומוסקסואליים של הדוכס הגדול עם פליקס יוסופוב. כתוצאה מכך, דמיטרי פבלוביץ 'לא קיבל את ידה של אולגה, ויוסופוב נשללה מהאפשרות לשרת במשמר (לרוצחי העתיד של רספוטין, כפי שאנו רואים, היו סיבות לשנוא את "הבכור"). כנקמה, דמיטרי דחה שמועה במכוני החברה הגבוהים על מערכת היחסים המינית של אולגה עם רספוטין, ולאחר מכן ניסתה הילדה האומללה להתאבד. זה היה אופיו המוסרי של אחד הנציגים המבריקים (אם לא המבריקים ביותר) של "נוער הזהב" של סנט פטרבורג.

אבל בחזרה למכתב המצוטט של אולגה. המיניות המתעוררת מייסרת את הנערה, והיא סבורה שזה די טבעי לבקש עצות מהגבר שהוריה הציגו בפניה כקדוש וחסר חטא. אולגה אינה מודעת לשמועות שערורייתיות ורכילות, אך הורי הילד מודעים אליהם היטב. אזהרות זורמות מכל הצדדים: מסטוליפין, ומהקיסרית הדוארית מריה פודורובנה, ומרבים אחרים. אולם הורים עדינים מאפשרים לאדם שנפגע ללא תקווה ליצור קשר הדוק עם בתם המתבגרת. למה? ניקולס השני חש לפעמים ספקות ("הוא כמעט לא מציית לי, דאגה, הוא מתבייש", הודה רספוטין עצמו), אך הוא העדיף שלא להחמיר את היחסים עם אשתו האהובה. בנוסף, רספוטין באמת עזר לצארביץ 'החולה, וזה לא היה פשוט לסרב לשירותיו. הייתה סיבה שלישית - הצאר החלש פחד להראות שוב את חולשתו: "היום הם דורשים את עזיבתו של רספוטין", אמר לשר בית המשפט VB פרדריקס, "ומחר הם לא יאהבו אף אחד אחר, והם יעשו זאת לדרוש גם הוא לעזוב ". באשר לאלכסנדרה פודורובנה, היא האמינה מיד וללא תנאי בחוסר היכולת של המתווך והמנטור שנשלח אליה בשמיים, והשוותה ברצינות את רספוטין עם ישו, שהושמצ במהלך חייו והועלה לאחר מותו. יתר על כן, הקיסרית אמרה ברצינות כי רספוטין יקרה לה ככל שהם נוזפים בו, כי היא "מבינה שהוא משאיר שם את כל הרע כדי לבוא אליה נקי". מריה גולובינה, מעריצה פנאטית של "הזקן הקדוש", אמרה פעם לפ 'יוסופוב: "אם הוא (רספוטין) עושה זאת (מושחת), אז במטרה מיוחדת - למתן את עצמו מבחינה מוסרית". ומעריץ אחר של רספוטין, OV לוקטין הידועה לשמצה, אמר: "עבור קדוש, הכל קדוש. אנשים חוטאים, ובאותו הדבר הוא רק מקדש ומוריד את חסדו של אלוהים ". רספוטין עצמו בבית הדין לבוררות בהשתתפות רשויות הכנסייה (1909) הכריז כי "כל נוצרי צריך ללטף נשים", שכן "חיבה היא תחושה נוצרית". יש לומר כי רוב החוקרים המודרניים סקפטיים מאוד לגבי "מעלליו" המיניים של גריגורי רספוטין. הוא מפנה את תשומת הלב לעובדה כי האויב הגרוע ביותר של "הבכור" הירומונק איליודור (סרגיי טרופנוב) בספרו "השטן הקדוש" מונה 12 מקרים בלבד של "הזדווגות גשמית". בלהט הפולמוסי, איליודור קצת התרגש: אנה וירובובה המפורסמת, למשל, התגלתה כבתולה, המטפלת של הצארביץ 'מריה וישניאקובה, שרספוטין הצליחה לכאורה לשלול ממנה את בתוליה בחלום, הוכרה כ חולה נפש וכו '. החוקרים המודרניים א 'וד' קוציובינסקי סבורים כי הנקודה כאן היא לא בצניעותו של "הבכור", אלא בהפרעות התחום המיני, שהקשו על מגע מלא עם נשים. "לא למען החטא הזה, שקורה לי לעתים רחוקות, אני הולך לבית נשים עם נשים", הבטיח רספוטין עצמו לבני שיחו.מעניין מאוד הדיווח של סוכן משטרה על ביקורו של רספוטין בזונה: "כפי שהתברר, כשהגיע לזונה הראשונה, רספוטין קנה לה שני בקבוקי בירה, לא שתה בעצמו, ביקש להתפשט, בדק את הגופה. ויצא. " רספוטין, כמובן, לא היה חסר אונים, אבל השיר המפורסם של להקת Boney M על "מכונת האהבה" כמעט ולא נכון. עם זאת, רספוטין מצא בכל זאת דרך מבריקה לפצות על היעדר יכולות מיניות על טבעיות: מעריצים רבים של "הבכור" טענו כי מבלי להיכנס איתם ליחסים "גשמיים", הוא בכל זאת העניק להם הנאה שהם מעולם לא חוו איתם. גברים אחרים. VA Zhukovskaya ("הדבורה") מעיד: "זו הייתה סוג החיבה שעליו דיבר:" אני רק למחצה ולרוח "- ועימה ליטף את לוקחטינה: להביא אותה לתזזית, להעמיד אותה לתפילה. " רספוטין עצמו אמר: "אלה הארניקים שמשקרים שאני גר עם הצרינה, אבל הם לא מכירים את הגובלין כי יש הרבה יותר ליטופים מזה". באשר להגזמות האלכוהוליות, רספוטין הסביר אותם לקיסרית באופן הבא: בהיותו מפוכח, הוא רואה הכל "מבפנים אנושיים" וחווה כאב כזה מחוסר השלמות של אנשים שהוא צריך להשתכר כדי להיפטר מהייסורים האלה.

בתחילת 1912, שמו של רספוטין נשמע לראשונה בדומא. AI Guchkov, שכבר הוזכר על ידינו, ביצע בירור על פעילותו של רספוטין והכוחות העומדים מאחוריו: "באיזה אמצעי הגיע האיש הזה לעמדה המרכזית הזו, לאחר שתפס השפעה כזו שלפניה נשאים חיצוניים של המדינה והכוח הכנסייתי. להשתחוות. רק תחשוב: מי הבוס בצמרת, שמסובב את הציר שגורר גם את שינוי הכיוון וגם את שינוי הפנים … אבל גריגורי רספוטין לא לבד: אין מאחוריו כנופיה שלמה, א חברה מרושעת ובלתי צפויה שהשתלטה עליו על האישיות ועל הקסם שלו? ".

בואו לגלות עד כמה ההשפעה של "הבכור" הייתה אמיתית. אדוארד רדזינסקי, למשל, סבור שבמשך השנים רקספוטין רק ניחש את מחשבותיו ומצבי הרוח של הקיסרית אלכסנדרה פודורובנה. עם זאת, הוא מודה כי בסוף הקריירה שלו השיג "הזקן" כוח חסר תקדים: "מאז תקופתן של הקיסרות הרוסיות של המאה ה -18, המועדף לא הגיע לכוח כזה. ומשפחת רומנוב הגדולה, ובית המשפט, והשרים התעמתו איתו בערמומיות, בתקווה רק לקנוניה סודית - הם לא העזו לדבר בגלוי ". והדוקטור למדעי הרפואה א.פ. קוציובינסקי, לאחר שניתח מסמכים היסטוריים, הגיע למסקנה כי רספוטין "טיפל בצארים … בערוץ מסוים, כמו גם במידה מסוימת, בעיצוב מצבי הרוח והמחשבות שלהם". היסטוריונים חישבו כי לפחות 11 אנשים חייבים לו את עלייתם: אחד מהם (שטורמר) הפך לראש ממשלה, שלושה - שרים; שניים היו התובעים הראשיים של הכנסת, אחד היה עוזר (סגן) השר, אחד היה עוזר התובע הראשי של הכנסת, אחד היה המטרופולין, אחד היה מנהל נתיבי המים והכבישים הפנימיים, ואחד היה מושל מחוז טובולסק. הרבה או מעט - תחליט בעצמך. הדבר המעניין ביותר הוא שלרספוטין עצמו הייתה דעה נמוכה במיוחד על בני משפחתו: "האנשים שאמא ואני (כלומר הקיסרית אלכסנדרה פודורובנה) מתקינים במקום השרים הם או נבל על נבל, או ווריאלי עור. איזה עם מרושע … וממי לבחור את הטוב ביותר? וכך, כפי שאני יכול לראות, ישנם רק שניים מאיתנו באמא הנאמנים לה בלב: אנושקה (וירובובה) ואני. איזה סוג של שליטים אנחנו ". "באשר למה שאני מביא לבית, אני לא מכיר את עצמי", הודה רספוטין. "דבר אחד נכון הוא שתמיד איחלתי להם בהצלחה. ומה זה טוב? מי יודע? "בתגובה להאשמות כי "אני כמו עצם בגרון לכולם, האומה כולה נגדי", השיב רספוטין: "אף פעם בשום מאה אדם אחד לא יכול להיות הגורם לשריפה כזו. במשך זמן רב, איפשהו הגחלים ריחמו … אבל או אני, או מישהו אחר … אנחנו, אולי, ננפח את הפחם הזה בנשימתנו בלבד”.

מה הייתה הרמה האינטלקטואלית של האדם שהשפיע כה עמוק ומתמשך על זוג האוטוקרטים הרוסים? זה ידוע שלרספוטין היה זיכרון רע, קרא בצורה גרועה ואיטית, ויכול לספור עד מאה בלבד. אך יחד אי אפשר היה להכחיש אותו בראש איכרים מעשי. הרופא וההרפתקן המפורסם, אליהו של אלכסנדר השלישי, פ. בדמאייב, אמר כי רספוטין הוא "איכר פשוט, חסר השכלה, והוא מבין דברים טוב יותר מאשר משכילים". מפקד החיל הנפרד של ז'נדרמס פ.ג 'קורלוב מסכים איתו, שהודה כי לרספוטין הייתה "הבנה מעשית של האירועים העכשוויים, אפילו בקנה מידה לאומי". "בשיחתנו הוא הציע לי השקפות מקוריות ומעניינות מאוד", נזכר ראש הממשלה לשעבר שו ויט בפגישתו עם רספוטין. VO Bonch-Bruevich, מומחה ידוע בכתות דתיות ובולשבי בולט, כינה את רספוטין "איש אינטליגנטי ומוכשר". ערב ההחלטה על הרפורמות המפורסמות בסטוליפין, ביקש הבישוף סראטוב הרמוגנס לרספוטין לשכנע את הצאר "לא לאשר חוק המזיק לחיי העם" וקיבל את התשובה: "ולדיקה היקר! אל תדאג, אני אוכף את החוק. הוא טוב". קשה לומר עד כמה הסיוע האמיתי של רספוטין היה במקרה הזה, אולם אין ספק ש"הבכור "התברר, אם לא בן ברית, אז לפחות לא אויב של סטוליפין. אך לאחר כמה שנים הבין רספוטין איזה כוח נפץ נורא הגזירה מ -9 בנובמבר 1906 נושא ושינה את יחסו לרפורמות: "פטרושה החליט לרכוש איכר … כדי לכסות את פיו באדמה. ההקצאות הוקצו לאיכרים. והתיקון הזה הוא בנפט על החציר. שריפה כזו פרצה בכפר: אח נגד אח, בן נגד אבא עם גרזן. אחד צועק: "אני רוצה לישון על הקרקע", והשני - "אני רוצה לשים משקה!" עצם האיכר נסדקת, והאגרוף, כמו באג, מוצץ דם ". יחסו השלילי של רספוטין לארגוני המאה השחורה ידוע: "אני לא אוהב אותם … הם עושים דברים רעים … רע זה דם". רספוטין היה מתנגד עז למלחמה באירופה, וסבר שרוסיה לא צריכה להתערב בענייני אנשים אחרים, אלא "לעשות סדר בבית". על השפעתו של רספוטין חוקרים רבים מייחסים את תגובתה המאופקת של רוסיה לסיפוח בוסניה והרצגובינה על ידי אוסטריה-הונגריה. המתנגדים היחידים למלחמה המתקרבת התגלו אז כאויבים בלתי מתפשרים - סטוליפין ורספוטין. מעניין ש- S. Yu. Witte ראה את תרומתו של רספוטין כמכריעה: "אין ספק שהעובדה שמלחמת הבלקן לא התלקחה, אנו חייבים את השפעתו של רספוטין", מעיד ראש הממשלה לשעבר. כך או אחרת, המלחמה לא התרחשה, והעיתונים כתבו בחביבות על "צושימה הדיפלומטית". במהלך מלחמת הבלקן בשנים 1912-1913. רספוטין שוב לא אפשר לפטריוטים הג'ינגואיסטים "להגן על האחים הסלאבים". "אחים הם רק חזירים, שבגללם לא כדאי לאבד אף אחד רוסי", אמר לבנקאי ולמוציא לאור א 'פיליפוב.

"במהלך מלחמת הבלקן הוא התנגד להתערבות רוסיה", מעיד א 'וירובובה.

"הוא ביקש מהצאר לא להילחם במלחמת הבלקן, כאשר העיתונות כולה דרשה מרוסיה להתבטא, והוא הצליח לשכנע את הצאר שלא להילחם", אומר פ 'בדמאייב.

לאחר מכן, טען רספוטין שוב ושוב שאם ביוני 1914 הוא היה בסנט פטרבורג, הוא לא היה מאפשר לרוסיה להיכנס למלחמת העולם. כשהיה בבית החולים טיומן (לאחר ניסיון ההתנקשות בח'וניה גוסבה), שלח רספוטין 20 מברקים נואשים לקיסר, וקרא "לא לתת לניצחון המטורף ולהרוס את עצמם ואת העם". לאחר שקיבל את ההחלטיות והקטגוריות שבהן, ניקולס השני התלבט וביטל את הצו שכבר נחתם על גיוס.אך בעמדה זו, הקיסר החלש לא יכול היה להתאפק והרשה לעצמו לשכנע את הנסיך הגדול ניקולאי ניקולאביץ ', שהיה צמא למעללי צבא. כאשר נמסר לרספוטין מברק על כניסתה של רוסיה למלחמה, "מול צוות בית החולים, הוא נפל בזעם, פרץ בהתעללות, החל לקרוע את התחבושות שלו, כך שהפצע נפתח שוב וצעק איומים נגד הצאר. " בשובו לסנט פטרבורג, רספוטין גילה כי הקיסר יצא בחלקו מהשפעתו ונמצא בשליטת מעגלי החברה המיליטריסטים, כשהוא מתענג על "תמיכה עממית במלחמה צודקת" ו"אחדות חסרת תקדים עם העם ". בצער, גריגורי התחיל לשתות כל כך הרבה שבמשך זמן מה הוא איבד את כוח הריפוי שלו (היא חזרה אליו אחרי תאונת הרכבת, שבה וירובובה נפלה). מן הזמן הזה החלו הרפתקאות השערורייתיות האגדיות של "הבכור" במסעדות מוסקווה וסנט פטרבורג, ואז נוצר סביבו מעגל של "מזכירות", שהחלו לסחור בהשפעתו של ה"חבר "של משפחת המלוכה. אך רספוטין לא שינה את יחסו למלחמה. בשנת 1915 כתב לקיסרית: "אתה לוחש לו (ניקולס השני) שלחכות לניצחון פירושו לאבד הכל". השנה, החברה הרוסית כבר נפרדה מאשליות בנוגע לסיומה הקרוב והמנצח של המלחמה. הפיקוד הצבאי הגבוה מיהר להסביר את טעויותיו וכישלונותיו בחזיתות על ידי פעילותם של מרגלים וחבלנים גרמנים. מהלך זה צריך להיחשב כבלתי מוצלח ביותר, שכן התוצאה של שיגעון הריגול ששטף את כל שכבות החברה הייתה האשמותיהם של אלכסנדרה פדורובנה ה"גרמנית "ורספוטין בעבודה במטה הכללי הגרמני, שהרסה את שרידי היוקרה האחרונים של שושלת רומנוב. למעשה, יכולנו לדבר רק על השתתפות הקיסרית במה שנקרא בדיקות - משא ומתן לא רשמי על התנאים לסיום אפשרי של שביתת נשק בין רוסיה לגרמניה. בשנת 1916 נפוצו שמועות על בגידתם של רספוטין והקיסרית עד כדי כך שבנה של רספוטין דמיטרי החליט לשאול את אביו שאלה: האם הוא מרגל גרמני. רספוטין השיב: "מלחמה היא עניין עז … ואין בה אמת ולא יופי … אלה הגנרלים והכהנים שצריכים יותר צלבים ומשכורות, אבל הם לא יוסיפו לך יותר אדמה, הם ניצחו אל תבנה צריף … הגרמני חכם מאיתנו. והוא מבין שאי אפשר להילחם בבית (למעשה, בשטחים הרוסים), ולכן הדבר הפשוט ביותר הוא לסיים … עלינו לסיים את המלחמה. ואז החיילים שלה במלחמה, והנשים כאן - יסיימו ". זה בדיוק מה שקרה! המחזאי והפובליציסט הידוע א 'רדזינסקי כתב כי הבולשביקים ניצחו כי הבינו את "הרעיון הבהיר של הכוחות האפלים - לעשות שלום". כמתנגד למלחמה, רספוטין, בכל זאת, מציע מספר רעיונות שלדעתו מסוגלים לשפר את המצב בחזיתות ומאחור. "ידידנו מגלה שיותר מפעלים צריכים לייצר תחמושת, למשל מפעלי ממתקים", כותבת אלכסנדרה פודורובנה לקיסר ב -15 באוגוסט 1915. על מנת להגביר את יציבות מערכת המדינה, ה"זקן "מציע להעלות את המשכורות פקידים באמצעות מיסוי נוסף של "בעלי הון". רספוטין היה מסוגל גם להקריב קורבנות מסוימים. לא לו ולא לניקולס השני הייתה סיבה להתייחס היטב לצירים של דומא המדינה שהעבירו עליהם ביקורת ללא רחמים; עם זאת, בפברואר 1916, שהיה קשה לרוסיה, רספוטין שכנע את הקיסר לבקר בפרלמנט. הצירים כל כך נגעו מתשומת ליבו של המלוכה עד שעד הסתיו הם התנהגו בצורה די מאופקת כלפי הממשלה. "עונת הציד" נפתחה בנאומו המפורסם של פ 'מיליוקוב, המכונה "טיפשות או בגידה?". "ומה עושה רספוטין? באמצעות הקיסרית הוא משכנע את ניקולס השני להעניק ליו"ר דומא המדינה רודזיאנקו את המסדר. אני חייב להודות שכאשר למדתי את מסמכי אותה תקופה, עלתה במוחי לא אחת המחשבה שרספוטין היה חסר מזל עם מקום הולדתו.אם הוא נולד במשפחה אמידה וקיבל השכלה טובה, מאמר זה יכול להיות מוקדש לא לאדם המושחת למחצה, קרוא וכתוב למחצה, אלא לפוליטיקאי הרוסי המפורסם והמכובד.

ניסיון ההתנקשות המפורסם ברספוטין הפגין, קודם כל, את חוסר חשיבותם של מתנגדיו בחברה הגבוהה. האצולה הרוסית איבדה את התשוקה שלה, ובמשך זמן רב כבר לא הייתה מסוגלת לפעול ברצינות. אלכסיי אורלוב, בלי הרבה רגש, יכול היה להורות לשבנוביץ 'לחנוק את הקיסר פיטר השלישי ולאחר מכן להתנהג בארמון המלוכה בצורה כזו שקתרין השנייה רעדה מפחד מעצם טובתה של מיטיבה. לא עלה כלום להטיל "מכה אפופלקטית עם קופסת ריח במקדש" לפול הראשון ניקולאי זובוב. וכבר קאכובסקי לא יכול היה להרוג את ניקולאס הראשון: במקום זאת, הוא ירה בגנרל מילורדוביץ ', שהזדהה עם הדמבריסטים. מנהיגים אחרים של המרד לקחו את החיילים הצייתנים להם לכיכר הסנאט, החזיקו אותם כל היום בקור, ולאחר מכן אפשרו להם בשלווה לירות מטווח ללא מטרה. מפחיד לדמיין מה הוא יכול לעשות, לאחר שבפיקודו כמה אלפי שומרים של כמה מירוביץ '! ובתחילת המאה העשרים, כדי להתמודד עם איש אחד, נדרשו מאמצים משותפים של חמישה נציגים מעודנים של החברה הגבוהה של סנט פטרסבורג. ארבעה הומוסקסואלים בעלי פרופיל גבוה החליטו "לרסק את הזוחל" (הטניסאי הטוב ביותר ברוסיה, הנסיך פליקס יוסופוב, משתתף במשחקים האולימפיים בשנת 1912, הדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ ', קצין גדוד פרה-בוז'נסקי SM Sukhotin, רופא צבאי וחלק- time - מרגל אנגלי, SS Lazovert) וסגנו הימני הקיצוני של דומא המדינה V. M. Purishkevich שהצטרף אליהם. עם זאת, על פי המידע האחרון, היה גם משתתף בפעולה זו: אנגלי בדם קר משירות המודיעין החשאי, ששלט על המצב, ולאחר ששכנע את עצמו באופן אישי בחוסר ערך של הרוצחים הבולטים, ככל הנראה. הרג את "הזקן הקדוש". יוזם הרצח של רספוטין היה פ 'יוסופוב, שהחליט תחילה "להסיר" אותו בידי "מהפכנים" בחיפוש אחר מי פנה לסגן דומא המדינה ו' מקלקוב (לא להתבלבל עם אחיו - נ. מקלקוב, שר הפנים). אולם הסגן נאלץ לאכזב את הנסיך: "האם הם (המהפכנים) אינם מבינים שרספוטין הוא בן בריתם הטוב ביותר? איש לא פגע במלוכה כמו רספוטין; הם לעולם לא יהרגו אותו. " הייתי צריך לעשות הכל בעצמי. כמובן שלא ניתן היה לשמור את הסוד: שמועות על הרצח הקרוב של רספוטין, בו ישתתפו יוסופוב והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ ', הגיעו למכוני דיפלומטי (ראו זכרונות של השגריר הבריטי בוכנן) ולמערכת העיתונים של כמה עיתונים.. עם זאת, האבטחה של "סם" הייתה מאורגנת באופן מגעיל, ולא ננקטו אמצעי אבטחה נוספים. עצבי המבצעים היו בגבולם. כתוצאה מכך, ו מקלקלוב, שהבטיח לספק לרוצחים בחברה גבוהה רעל, התנדנד ברגע האחרון ובמקום אשלגן ציאניד נתן להם אספירין. לא מודע לכך, Lazovert, בתורו, החליף את האספירין באבקה לא מזיקה אחרת. לפיכך, הניסיון להרעיל את רספוטין נדון בכוונה לכישלון. במכונית פרץ צמיג שעליו לאזוברט הייתה אמורה לאסוף את פורישקביץ '. פורישקביץ ', שעזב את בניין דומא המדינה באמצע הלילה, בילה הרבה זמן ברחוב וכמעט חזר. הם שכחו לפתוח את השער שדרכו נאלצו לעבור פורישקביץ 'ולזוברט לארמון יוסופוב, והם נכנסו דרך הכניסה הראשית - מול המשרתים. אז התעלף לאזוברט, והדוכס הגדול דמיטרי פבלוביץ 'הציע לדחות את הרצח בפעם אחרת. ממרחק של 20 ס"מ, יוסופוב החמיץ את לבו של רספוטין, וכתוצאה מכך "הבכור" התעורר באופן בלתי צפוי "לחיים": על פי זכרונותיו של פורישקביץ ', יוסופוב הקיא ואז הוא היה במצב מוטרד במשך זמן רב. הדלת לחצר לא הייתה סגורה, ורספוטין הפצוע כמעט ברח מהקושרים. יתר על כן.מיד לאחר הרצח נזכר פתאום פורישקביץ 'בצאצאיו והחליט "להדביק" את מקומו בהיסטוריה: הוא התקשר לשוטר ס' ולסיוק ואמר לו שהוא, חבר בדומא המדינה ולדימיר מיטרופנוביץ 'פורישקביץ' והנסיך יוסופוב הרג את רספוטין, ואז ביקש ממנו לשמור את המידע הזה בסוד. לאחר שנפטרו מגופם של הנרצחים בקושי רב (הם שכחו מהמשקולות המוכנות וזרקו אותם למים לאחר הגופה), שוב התאספו הקושרים בארמון יוסופוב והשתכרו. בערך בשעה 5 בבוקר החליטו הרוצחים השיכורים להודות בפני שר הפנים א.א מקרוב. לפני בירור הנסיבות, ביקש מיוסופוב, פורישקביץ 'ודמיטרי פבלוביץ' לחתום שלא לעזוב את סנט פטרבורג. בהתפכחות קלה הגיעו הקושרים למסקנה כי "לא בטוח להישאר בבירה … החליטו לעזוב … ורק דמיטרי פבלוביץ 'הוחלט להישאר בבירה" (יומנו של פורישקביץ'). רק פורישקביץ 'הצליח להימלט. חוקר בתיקים חשובים במיוחד בבית המשפט המחוזי בפטרוגרד V. N. מאוחר יותר אמר סרדה כי "הוא ראה הרבה פשעים של חכמים וטיפשים, אבל התנהגות מטופשת כל כך של שותפים, כמו במקרה הזה, הוא לא ראה בכל התרגול שלו". לקושרים לא הייתה תוכנית פעולה ברורה: משום מה הם חשבו שאחרי רצח רספוטין הם עצמם יתחילו להתפתח בכיוון הנכון. בינתיים, כולם ציפו מהם לפעולה נחרצת. קציני גדודי המשמרות הציעו לדמיטרי פבלוביץ 'להוביל את מסע הלילה לצארסקו סאלו, אך הוא סירב. באותה עת הביע הדוכס הגדול ניקולאי מיכאילוביץ 'חרטה ביומנו על כך שפליקס ודמיטרי פבלוביץ' "לא סיימו את ההשמדה שהחלה … שולגין - שהוא יועיל".

הצאר החלש הראה גם את חולשתו בעניין זה: חוק האימפריה הרוסית קבע כי במקרה של תיק קבוצתי, כל המשתתפים נשפטים על -ידי המופע שבתחום שיפוטו נמצא השותף הכובש את התפקיד הגבוה ביותר. לא היה בית משפט מיוחד לבני המשפחה הקיסרית ברוסיה: הצאר לבדו הכריע את גורלם. הקיסרית דרשה שירו את הרוצחים, אך ניקולס השני הגביל את עצמו לעונש סמלי בלבד.

מוּמלָץ: