האיש הזה נשא מספר לא מבוטל של כותרים במהלך חייו. הוא היה הרוזן מבוילון, דוכס לוריין התחתונה ואחד ממנהיגי מסע הצלב הראשון. שם, בארץ הקודש, קיבל גוטפריד תואר חדש - "מגן הקבר", ובמקביל הפך לשליט הראשון של ממלכת ירושלים. אבל לבולון יש עוד תכונה מוזרה. כאשר בלגיה הפכה לעצמאית בשנת 1830, היא נזקקה בדחיפות לגיבור הלאומי שלה. ובוודאי מעולה, עם כותרות. אך כפי שהתברר, כל הדמויות האפיות מימי הביניים התבררו כצרפתיות או אפילו גרמניות. הבלגים הטבולים החדשים חפרו במסמכים היסטוריים, ארכיונים וכרוניקות, והתמדה שלהם זכתה לתגמול. עדיין היה גיבור - גוטפריד מבוילון. הוא יוחס לבלגיה. ואז הניחו על הכיכר המלכותית בבריסל פסל סוסים של אדם שעשה היסטוריה בסוף המאה האחת עשרה ולא ידע שמאות שנים לאחר מכן הוא יהיה הגיבור הלאומי של המדינה החדשה.
מורשת גדולה
תאריך הלידה המדויק של גוטפריד אינו ידוע. הוא האמין שהוא נולד בערך בשנת 1060 בלוריין התחתונה. יש לומר כי לוריין התחתונה הזו מאוד נפרדה מן העליונה בערך באמצע המאה העשירית. באותה תקופה באירופה היה רק תהליך ממושך של פיצול אדמות, שטענו על ידי אנשים רבים (או שחשבו שהם כאלה). ראוי לומר כי בזמננו, לוריין התחתונה, כלומר עמק נהר המוז, מחולקת בין בלגיה, צרפת והולנד. לזה נאחזו ההיסטוריונים הבלגים. אבל בחזרה למאה האחת עשרה.
גוטפריד השתייך למשפחת הרוזנים מבולון, אשר (לדעתם) קשורים באופן הישיר ביותר לקרולינגים. לפחות על אמו - אידה - הוא בהחלט קשור לקרל הגדול. באשר לאביו - יוסטצ'יוס השני מבולון (שפם) - הוא היה קרוב משפחתו של המלך האנגלי אדוארד המודה והשתתף באופן ישיר בכיבוש הנורמני של ערפי אלביון. אף על פי כן, גוטפריד ירש את תואר הדוכס מלוריין התחתון מדודו, אחיה של אידה, שאגב נקרא גם גוטפריד. הנה הדוכס גוטפריד ונתן את הכותרת לאחיין שלו.
היחסים עם הכנסייה כלפי גוטפריד מבוילון היו מתוחים מאוד בהתחלה. העובדה היא שהוא נכנס לעימות בין מלך גרמניה, ולאחר מכן קיסר האימפריה הרומית הקדושה, הנרי הרביעי, עם האפיפיור גרגורי השביעי. יתר על כן, גוטפריד היה בצד הראשון. ובמאבק זה, הוא הוכיח לראשונה את תכונותיו המרשימות של מנהיג ומנהיג צבאי.
אך מעשיו העיקריים נפלו בעשר השנים האחרונות לחייו. את קריאתו של האפיפיור אורבאן השני לצאת למסע הצלב, הוא קיבל בשמחה. אף על פי כן, הצבא שלו לא היה הראשון שהלך לארץ הקודש, אלא צבא האיכרים. אירוע זה נכנס להיסטוריה כ"מסע הצלב של האיכרים ". מכיוון שהצבא היה מורכב ברובו של אנשים עניים ללא כלי הנשק והכישורים המתאימים, ניסיונם לכבוש מחדש את הקבר נכשל, מטבע הדברים. כאשר הדבר נודע באירופה, התחיל גוטפריד יחד עם אחיו (בולדווין ואסטאצ'ה) לאסוף את כוחותיהם. עד מהרה הובילו צבא של הצלבנים, המורכב מחיילים מארצות לוריין, רעי ווויימר. הנה מה שמעניין: כשגייס כוחות פעל גוטפריד בחוכמה ובעדינות.הוא קיבל לתוכו הן את תומכי האפיפיור והן את חסידי הקיסר. לפיכך, הוא גרם לשני בעלי השלטון להתייחס לעצמו בנאמנות. ועמוד השדרה של צבא המשיח היה מורכב מוואלונים מאומנים וחמושים. כמה חיילים היו לגוטפריד לא ידוע. על פי עדות הנסיכה הביזנטית ובתו הבכורה של הקיסר אלכסיי הראשון קומננוס אנה, שהיתה מההיסטוריוניות הראשונות, רוזף בולון אסף כעשרת אלפים סוסים ושבעים אלף רגלים. וכדי לחמש ולתחזק צבא כה מרשים, היה עליו להוציא כמעט את כל הכספים, כולל מכירת הטירה שלו, ובמקביל את כל מחוז בוילון. למעשה, ברור שהוא אפילו לא חשב לחזור.
הצלבנים הראשונים
הצלבנים הגיעו להונגריה בלי הרבה בעיות. ואז חיכה להם מכשול - המלך המקומי, שנזכר כמה צרות העני הביא לאדמותיו, סירב לתת להן לעבור. אנשים היו גם תוקפניים כלפי הצלבנים. אבל גוטפריד עדיין הצליח להסכים.
דבר מעניין נוסף: בדרך נפגש גוטפריד עם שגרירי הריבון הביזנטי אלכסיי קומננוס. המשא ומתן הצליח לשני הצדדים. הביזנטים הסכימו לספק לצלבנים מצרכים, והם מצדם התחייבו להגן עליהם. וזה נמשך עד שחיילי ישו התקרבו לסלימבריה (העיר המודרנית סיליברי, טורקיה) - עיר לחופי ים המרמרה. הצלבנים תקפו לפתע ושדדו אותו. לא ידוע מה גרם להם לעשות זאת, אך העובדה נותרה בעינה. הקיסר הביזנטי נבהל. הוא רק לאחרונה איכשהו נפטר מהקהל החמדני, האכזרי ובלתי נשלט של עניים שקראו לעצמם "צלבנים" ופתאום - חזרה על העלילה. רק עכשיו ניגש צבא חזק בהרבה לבירה. אלכסיי קומננוס הורה לגטפריד להגיע לקונסטנטינופול ולהסביר את המצב, ובמקביל נשבע אמונים. אבל הרוזן מבוילון היה אביר נאמן של הקיסר הגרמני, ולכן הוא פשוט התעלם מקריאתו של המלך הביזנטי. נכון, הוא הופתע, כי הוא היה בטוח שמסע הצלב הוא סיבה נפוצה לכל הנוצרים, ולא עזרת ביזנטיון בעימות עם הכופרים. ובסוף דצמבר 1096 עמד צבא גוטפריד מתחת לחומות קונסטנטינופול. מטבע הדברים, אלכסיי קומנין זעם. ולכן הורה לעצור את אספקת האספקה לצלבנים. החלטה זו, כמובן, הייתה חסרת מחשבה ונמהרת. ברגע שהחיילים נותרו במנת רעב, הם מצאו מיד מוצא - הם החלו לשדוד כפרים וערים שכנות. קיסר ביזנטיון לא יכול היה לעשות דבר בנידון, כך שבקרוב החליט לעשות שלום עם גוטפריד. הצלבנים החלו לקבל הפרשות. אך השלום לא נמשך זמן רב.
גוטפריד עדיין לא הסכים לקהל עם אלכסיי, ולאחר שהקים מחנה באזור פרה וגלאטה, המתין לשאר הכוחות הצלבנים שיגיעו מאירופה. מטבע הדברים, הריבון הביזנטי היה עצבני מאוד. הוא בהחלט לא בטח ב"שותפיו האירופאים "וחשב שגוטפריד עומד לתפוס את קונסטנטינופול. ואז הזמין אלכסיי קומננוס זוג אבירים אצילים מהצבא הצלבני. הם הסכימו, והגיעו לקונסטנטינופול בחשאי, מבלי ליידע את גוטפריד. כאשר גילה הרוזן מבוילון על כך, הוא החליט שאלכסיי תפס אותם. הצלבן כעס, שרף את המחנה והלך עם הצבא לבירה. גוטפריד היה נחוש. התחילו עימותים עקובים מדם בין האירופים לביזנטים. לא בלי קרב מן המניין, בו הובס גוטפריד. אלכסיי החליט שזה מספיק כדי לשנות את עמדתו של הרוזן מבוילון. אבל טעיתי. גוטפריד עדיין לא רצה להיפגש עם הקיסר ולהישבע לו אמונים. אפילו הדוכס יו דה ורמנדואה, שהתגורר בחצר אלכסיי כאורח כבוד, לא עזר. אבל אז היה עוד מאבק. גוטפריד שוב הפסיד.ורק לאחר מכן הסכים להצעתו של אלכסיי. הרוזן נשבע לו אמונים ונשבע לתת את כל האדמות שנכבשו לאחד ממפקדי קומנוס.
בינתיים גם שאר משתתפי מסע הצלב ניגשו לקונסטנטינופול. וצבאו של גוטפריד הלך לניקיאה. זה קרה במאי 1097. גיום מצור ב"היסטוריה של מעשים בארצות מעבר לים "כתב על בירת הסולטנות הסלג'וקית כדלקמן: מי התכוון להקיף את העיר. יתר על כן, העיר מנתה אוכלוסייה גדולה ולוחמנית; קירות עבים, מגדלים גבוהים, הממוקמים קרוב מאוד זה לזה, המחוברים ביניהם ביצורים חזקים, העניקו לעיר תהילה של מבצר בלתי נסבל ".
אי אפשר היה לקחת את העיר ממנה. הצלבנים החלו להיערך למצור ארוך וכואב. עד אז, כמה מילים בניקיאה. באופן כללי, עיר זו השתייכה במקור לביזנטיון. אבל בסוף שנות השבעים של המאה האחת עשרה, היא נכבשה על ידי הסלג'וקים. ועד מהרה הם הפכו לבירת הסולטנות שלהם. לאיכרים שהיו הראשונים לצאת למסע הצלב בשנת 1096 לא היה מושג עם מי הם הולכים להילחם. לכן הם יכלו לשדוד את סביבת ניקיאה, ולאחר מכן הם נהרסו על ידי צבא הסלג'וקים. אבל הסולטאן קיליך-ארסלאן הראשון לאחר אירועים אלה לא התנהג כמדינאי אינטליגנטי ורחוק מבט. לאחר שהביס את האיכרים המותשים והחלשים, החליט שכל הצלבנים הם כאלה. לכן, הוא לא דאג להם והלך לכיבוש מליטנה במזרח אנטוליה. במקביל, הוא עזב הן את האוצר והן את המשפחה בניקיאה.
דבר מעניין נוסף: בדרך לבירת הסלג'וקים, צבאו של גוטפריד התחדש בנתקים קטנים המורכבים מאיכרים ששרדו. הם לא התפרקו והחליטו להילחם עד הכופרים עד הסוף.
במאי 1097 הטיל גוטפריד מצור על ניקיאה מהצפון. עד מהרה התקרבו שאר מנהיגי הצבא לעיר. למשל, ריימונד מטולוז עם צבאו. הוא חסם את היישוב מהדרום. אבל עדיין, הם לא הצליחו לקחת את הבירה לזירה הדוקה. הצלבנים שלטו בכבישים המובילים לניקיאה, אך הם לא הצליחו לנתק את העיר מהאגם.
בסוף מאי ניסו הסלג'וקים לתקוף את הצלבנים כדי להסיר את המצור. מכיוון שהמודיעין הסתדר בכנות, הם החליטו להכות את המכה העיקרית מהדרום, מכיוון שהם היו בטוחים שאין שם אירופאים. אבל … באופן בלתי צפוי, הסלג'וקים "קברו את עצמם" ברוזן טולוז. ועד מהרה נחלצו לעוד כמה צבאות, כולל גוטפריד עצמו. הקרב התברר כי הוא עז. והניצחון הגיע לאירופאים. ידוע כי הצלבנים איבדו כשלושת אלפים איש, והסראצנים - כארבעה אלף. לאחר שהמפסידים נסוגו החליטו הנוצרים להכות מכה במצבם הפסיכולוגי של מגיני הבירה. טירסקי כתב כי הם "העמיסו את מכונות הזריקה במספר רב של ראשי האויבים שנהרגו וזרקו אותם לעיר".
המצור נמשך. מספר שבועות חלפו מאז המצור על העיר. לאורך כל הזמן הזה, הצלבנים ניסו כמה פעמים לכבוש את ניקיאה בסערה. אבל הם לא הצליחו. אפילו הבליסטה ומגדל המצור, שנבנו בהנהגתו של הרוזן מטולוז, לא עזרו. הנה מה שכתב גיום מתירסקי על כלי רכב צבאיים: "מכונה זו עשויה קורות עץ אלון, המחוברות באמצעות מוטות רוחב חזקים, ונתנה מקלט לעשרים אבירים חזקים, שהוצבו שם כדי לחפור מתחת לקירות, כך שנראו מוגנים מפני כל חצים וכל מיני קליעים, אפילו הסלעים הגדולים ביותר ".
הצלבנים הצליחו להבין שהמגדל הפגיע ביותר בעיר הוא גונת. הוא נפגע קשות אפילו בתקופת שלטונו של הקיסר בזיליקום השני ושוחזר רק באופן חלקי.לאחר זמן מה הצליחו התוקפים להטות אותו ולהתקין קורות עץ במקום אבנים. ואז הם הועלו באש. אך הסלג'וקים הצליחו להדוף את המתקפה, ויותר מכך, הם הצליחו להרוס את מגדל המצור. אולם לאחר שנכשלו הצלבנים לא התייאשו. הם המשיכו במצור, בתקווה שיום אחד מאמציהם יתוגמלו. נכון, ל"יום אחד "זה היו גבולות מופשטים לחלוטין, שכן הנצורים קיבלו אספקה ונשק מספינות הפוקדות בחופשיות על אגם אסקאן.
הצלבנים היו במצוקה. הם לא יכלו להשתלט על המאגר בשום צורה. ואז אלכסיי קומנין נחלץ לעזרתם. בהוראתו נשלחו צי וצבא לניקיאה בראשות מנואל ווטומיט וטטיקי. מעניין שהספינות נמסרו לעיר באמצעות עגלות. אחר כך הם נאספו והושקו למים. ורק לאחר מכן מצאה את ניקיאה בתוך טבעת צפופה של המצוררים. בהשראתם, הצלבנים מיהרו לתקיפה חדשה. התפתח קרב עז, בו אף צד לא הצליח להטות את הכף לטובתם בשום צורה.
והגנרלים הביזנטים בינתיים החלו לשחק משחק כפול. בסתר הצלבנים הם סיכמו עם התושבים על כניעת העיר. אלכסיי לא האמין לשבועתו של גוטפריד. הוא האמין שברגע שייקח את ניקיאה, הוא ישכח מההבטחה הזו ולא ייתן אותה לוווטומית.
ב -19 ביוני הצלבנים והביזנטים פגעו יחד. ו … הנצורים נכנעו לפתע לחסדיהם של ווטומיטה וטטיקיה. מטבע הדברים, המראה נוצר כי בזכות המפקדים הביזנטים הצליחו לכבוש את העיר.
הצלבנים זעמו. התברר כי ניקיאה השבוייה עברה אוטומטית לביזנטיון והייתה תחת הגנת הקיסר. ואם כן, אז כבר אי אפשר היה לשדוד אותו. ומה נוגד את התוכניות של האירופאים, שעל חשבון בירת סולדז'וק קיוו להתעשר ולחדש את אספקת המזון. גיום טריצ'יוס כתב: "… אנשי עולי הרגל וכל החיילים הפשוטים שעבדו בקנאות כזו לאורך כל המצור קיוו לקבל את רכושם של השבויים כגביעים, ובכך להחזיר את העלויות וההפסדים הרבים שהם חוו. הם גם קיוו לנכס לעצמם את כל מה שימצאו בתוך העיר, וראו שאף אחד לא מספק להם פיצוי הולם על תלאותיהם, שהקיסר לקח לאוצר שלו את כל מה שהיה צריך להיות שייך להם על פי ההסכם, הם כעסו על כל זה. עד כדי כך שכבר החלו להצטער על העבודה שנעשתה במהלך הטיול ועל ההוצאה של סכומי כסף רבים כל כך, כי לדעתם, הם לא הפיקו כל תועלת מכל זה."
הביזנטים הבינו שאולי הצלבנים לא יעמדו בפיתוי, ולכן הורה ווטומית רק לקבוצות קטנות של אירופאים להיכנס לניקיאה - לא יותר מעשרה אנשים. באשר למשפחתו של קיליך-ארסלן האומלל, הם נשלחו לקונסטנטינופול כבני ערובה.
עלינו לתת כבוד לאלכסיי קומננוס. הוא הבין כי הצלבנים הם חבית אבקה המוכנה להתפוצץ בכל רגע, ולכן החליט לבצע מחווה של נדיבות אימפריאלית. הריבון הורה לתגמל אותם על גבורה צבאית בכסף ובסוסים. אך מעשה זה לא תיקן את המצב ביסודו. הצלבנים היו מאוד אומללים והאמינו כי הביזנטים גנבו מהם בכפם את שללם העשיר.
כיבוש ירושלים
לאחר כיבוש ניקיאה, יצאו הצלבנים לכיוון אנטיוכיה. יחד עם צבאות האירופאים, טטיקי השתתף גם הוא במערכה ההיא, שהורה אלכסיי קומנין לפקח על קיום ההסכם.
למרות השלל הדל, לדעת הצלבנים, המורל שלהם היה בסדר גמור. לכידת ניקיאה העניקה להם ביטחון עצמי. אחד ממנהיגי הצבא - סטיבן מבלוינסקי - כתב כי בקרוב הוא מקווה להיות תחת מחנות ירושלים.
הקמפיין הלך טוב לצלבנים.הם הצליחו סוף סוף להביס את כוחות קיליך-ארסלאן בקרב דורלי ובסתיו הגיעו לאנטיוכיה. לא ניתן היה לקחת עיר מבוצרת היטב. והמצור נמשך שמונה חודשים. ועל כן, הצלבנים התקרבו לירושלים רק בתחילת יוני 1099. כמה חיילים באותה תקופה היו לגוטפריד לא ידוע בוודאות. על פי כמה נתונים, כארבעים אלף איש, על פי אחרים - לא יותר מעשרים אלף.
הצלבנים ראו את העיר עם עלות השחר כשהשמש בדיוק הופיעה. רוב חייליו של גוטפריד נפלו מיד על ברכיהם והתפללו. הם הגיעו לעיר הקודש שבגללה הם בילו מספר שנים בכביש ובקרבות. יש לומר כי ירושלים באותה תקופה לא הייתה של הסלג'וקים, אלא של הח'ליף הפיטימי, שהצליח לספח את עיר הקודש לרכושו. אמיר איפטיקאר אד-דאולה, כשנודע לו על הופעת הצלבנים, החליט לנסות להיפטר מהם, כמו שאומרים, עם מעט דם. הוא שלח נציגים לאירופאים, שהודיעו כי הח'ליף אינו נגד עלייה לרגל למקומות קדושים. אך היו חייבים להתקיים מספר תנאים. לדוגמה, רק קבוצות קטנות וחמושות הורשו לבקר במקדשים. מטבע הדברים, גוטפריד ושאר המנהיגים סירבו. זו לא הסיבה שעזבו את בתיהם לפני שלוש שנים. הצלבנים החליטו לכבוש את ירושלים.
רוברט מנורמנדי, ממנהיגי הצלבנים, חנה בצד הצפוני ליד כנסיית סטפן הקדוש. צבא רוברט מפלנדריה "חפר" בקרבת מקום. באשר לבולון, הוא, יחד עם טנקרד מטארנטום, נמצאו בצד המערבי, ליד מגדל דוד ושער יפו. אגב, עולי רגל מאירופה עברו דרכם.
צבא נוסף עמד בדרום. לדברי הכרוניק ריימונד מאז'ילסקי, צבא של שנים עשר אלף רגלים ואבירים, מהם היו קצת יותר מאלף, התאסף מתחת לחומות ירושלים. כ"בונוס ", צבא המשיח יכול לסמוך על עזרתם של הנוצרים המקומיים. אך כוח זה היה נחות באופן משמעותי במספרו שהיה בצד השני של חומות ירושלים. היתרון היחיד של הצלבנים היה המורל הגבוה שלהם.
המצור על עיר הקודש החל. האמיר המקומי לא נבהל, הוא היה בטוח בניצחון. כאשר רק מנהיגי הצלבנים דחו את הצעתו, גירש את כל הנוצרים מהעיר והורה לחזק את חומות העיר. הצלבנים סבלו מחוסר מזון ומים, אך לא חשבו לסגת. הם היו מוכנים לסבול כל ייסורים כדי לשחרר את מקדשם.
בסופו של דבר צבא המשיח הלך לסערה. זה קרה ביוני 1099. הניסיון נכשל, המוסלמים הצליחו להדוף את המתקפה. אחר כך נודע כי הצי המצרי ריסק את ספינות הגנואים שיצאו לעזרה. נכון, הם לא הצליחו להשמיד את כל הספינות. חלק הגיע ליפו, והעביר אספקה נחוצה וכלים שונים לאירופאים שבעזרתם ניתן היה לבנות מכונות מלחמה.
הזמן חלף, המצור נמשך. בסוף יוני נודע לצלבנים כי הצבא הפאטימי הגיע לעזרת ירושלים ממצרים. בתחילת יולי היה לאחד הנזירים חזון. הבישוף אדמר ז"ל ממונטיל הופיע בפניו וקרא "לסדר תהלוכה לאלוהים למען הצלב סביב ביצורי ירושלים, להתפלל בלהט, לעשות נדבה ולצפות בצום". מואץ 'אמר שאחרי זה ירושלים בהחלט תיפול. לאחר התייעצות החליטו הבישופים ומנהיגי הצבא כי אי אפשר להתעלם מדבריו של אדמר. והחלטנו לנסות את זה. את התהלוכה הובילו פיטר הנזיר (נזיר שהיה המנהיג הרוחני של מסע הצלב האיכרים), ריימונד אזילסקי וארנולף שוקסקי. השילוש, שפיקד על הצלבנים היחפים, הוביל תהלוכה סביב חומות העיר ושר תהילים. מטבע הדברים, המוסלמים הגיבו לכך בצורה אגרסיבית ככל האפשר. אבל התהלוכה לא עזרה. ירושלים לא נפלה. וזה, אני חייב לומר, הפתיע מאוד וללא נעימות את כל צבא ישו.כולם, מחיילים רגילים ועד מנהיגים צבאיים, היו בטוחים שחומות העיר יתמוטטו. אבל היה איזה "כישלון" וזה לא קרה. אולם פיקוח מעצבן זה לא החליש את אמונת הנוצרים.
המצור נמשך, משאביהם של הצלבנים הלכו והתמעטו. נדרש פתרון דחוף לבעיה. והצלבנים התגייסו לתקיפה נוספת. כך כתב ריימונד מאז'ילסקי בתולדות הפרנקים שלקחו את ירושלים: "שכל איש יתכונן לקרב ב -14. בינתיים, תנו לכולם להישמר, להתפלל ולעשות נדבה. תנו לעגלות עם המאסטרים להיות מקדימה, כך שהאומנים יורידו גזעים, יתדות ומוטות, ויתנו לבנות לטוות פאצ'ים ממוטות. מצווה שכל שני אבירים יוצרים מגן או סולם קלוע אחד. זרוק כל ספק לגבי הלחימה למען אלוהים, כי בימים הקרובים הוא ישלים את עבודתך הצבאית ".
התקיפה החלה ב -14 ביולי. הצלבנים, כמובן, נתקלו בהתנגדות נואשת מצד המוסלמים. הקרב העז נמשך כמעט יום שלם. ורק עם תחילת החשיכה הצדדים לקחו הפסקה. ירושלים התנגדה. אבל מטבע הדברים, אף אחד לא ישן באותו לילה. הנצורים חיכו להתקפה חדשה, הנצורים שמרו על כלי רכב צבאיים, מחשש שהמוסלמים יצליחו להעלות אותם באש. היום החדש החל בקריאת תפילות ותהילים, ולאחר מכן יצאו הצלבנים למתקפה. לאחר זמן מה עדיין התמלא החפיר שגדר את ירושלים. ומגדלי המצור הצליחו להתקרב לחומות העיר. ומתוכם קפצו אבירים על הקירות. זו הייתה נקודת המפנה של הקרב. כשהם מנצלים את הבלבול של מגיני העיר, האירופים מיהרו אל החומות. על פי האגדה, האביר לאופולד היה הראשון שפרץ, גוטפריד מבוילון לקח את "הכסף". השלישי היה טנקרד מטארנטום. עד מהרה פרץ גם צבא ריימונד מטולוז לעיר, שתקפה את ירושלים דרך השער הדרומי. העיר נפלה. זה התברר לכולם. וכך פתח אמיר חיל המצב של מגדל דוד עצמו את שער יפו.
מפולת של צלבנים פרצה לעיר. הלוחמים המוררים והתשושים השליכו את כל זעמם על מגיני העיר. הם לא חסכו מאף אחד. שני המוסלמים והיהודים נידונו למוות. מסגדים ובתי כנסת נשרפו יחד עם אנשים שהתבלבלו בהם להינצל. העיר החלה לטבוע בדם … הטבח לא נעצר בלילה. ועד בוקר ה- 16 ביולי נהרגו כל תושבי העיר, יש לפחות עשרת אלפים איש.
גיום מצור כתב: “אי אפשר היה לצפות בלי זוועה כיצד גופות המתים וחלקי הגוף המפוזרים מפוזרים לכל עבר וכיצד כל כדור הארץ מכוסה בדם. ולא רק הגופות המעוותות והראשים הכרותים הציגו מראה נורא, אלא עוד יותר רעדה העובדה שהמנצחים עצמם היו מכוסים בדם מכף רגל ועד ראש והפחידו את כל מי שפגשו. הם אומרים שכ -10 אלף אויבים נספו בגבולות המקדש, בלי למנות את אלה שנהרגו בכל מקום בעיר וכיסו את הרחובות והכיכרות; מספרם, הם אומרים, היה לא פחות. שאר הצבא התפזר בעיר, וגרר אותם מהסמטאות הצרות והנידחות כמו בקר, האומללים שרצו להסתתר שם מהמוות, הרגו אותם בגרזנים. אחרים, המחולקים לניתוקים, פרצו לבתים ותפסו את אבות המשפחות עם נשותיהם, ילדיהם וכל בני הבית ודקרו בהם בחרבות או זרקו אותם מכמה מקומות מוגבהים לקרקע, כך שימותו, התנפצו. יחד עם זאת, כל אחד התפרץ לתוך הבית, הפך אותו לנכס שלו עם כל מה שהיה בו, כי עוד לפני כיבוש העיר, הוסכם בין הצלבנים שאחרי הכיבוש, כולם יוכלו להחזיק עבור נצח בזכות הבעלות, כל מה שהוא יכול ללכוד. לכן הם בדקו במיוחד את העיר והרגו את המתנגדים.הם חדרו למקלטים המבודדים והסודיים ביותר, פרצו לבתי התושבים, וכל אביר נוצרי תלה מגן או כלי נשק אחר על דלתות הבית, כאות למתקרב - לא לעצור כאן, אלא כדי לעצור כאן עוברים, כי המקום הזה כבר תפס אחרים."
נכון, בין הצלבנים היו גם כאלה שלא הוציאו את כעסם על תושבי העיר שנכבשה. לדוגמה, כמה כרוניקים ציינו שחייליו של ריימונד מטולוז שחררו את מגיני מגדל דוד. אבל מעשה כזה היה יוצא מן הכלל.
יש לומר כי הצלבנים לא רק הרגו את תושבי ירושלים, אלא גם שדדו את העיר. הם תפסו, כמו שאומרים, "כל מה שנוצץ" במסגדים ובבתי כנסת.
אחרי הניצחון
ירושלים נכבשה. משימתם העיקרית של הנוצרים הושגה. לאחר אירוע משמעותי זה החלו חיי היומיום הרגילים. והמלך הראשון של ממלכת ירושלים שהוקמה לאחרונה היה גוטפריד מבוילון, שלקח את תואר מגן הקבר. כמלך, הוא כמובן היה זכאי לכתר. אבל האגדה, הוא נטש אותה. גוטפריד הכריז כי לא ילבש כתר זהב במקום בו מלך מלכי המלכים ענד כתר קוצים. לאחר שהפך לשליט, הצליח הרוזן מבוילון לא רק לשמור על השלטון, אלא גם תוך זמן קצר להרחיב לא רק את גבולותיה הטריטוריאליים של ממלכתו, אלא גם את תחום ההשפעה. שליחי אסקלון, קיסריה ותלמוס ספדו לו. בנוסף, הוא סיפח את הערבים שהתגוררו בצד שמאל של הירדן.
אבל שלטונו של גוטפריד היה קצר מועד. כבר בשנת 1100 נעלם המלוכה הראשונה בממלכת ירושלים. יתר על כן, לא ידוע מה בדיוק קרה לו. על פי גרסה אחת, הוא מת במהלך המצור על עכו, על פי גרסה אחרת, הוא מת מכולרה. הנה מה שכתב עליו גיום צור: “הוא היה מאמין, קל לטפל בו, מוסרי וירא שמים. הוא היה צודק, נמנע מרוע, הוא היה נאמן ונאמן בכל התחייבויותיו. הוא תיעב את יהירות העולם, איכות נדירה בגיל זה, ובעיקר בקרב אנשי המקצוע הצבאי. הוא היה חרוץ בתפילה ובעמלים אדוקים, נודע בהתנהגותו, בעל אדיבות, אדיב, רחום ורחום. כל חייו היו ראויים לשבח ונעים לאלוהים. הוא היה גבוה, ולמרות שאי אפשר לומר שהוא גבוה מאוד, הוא היה גבוה יותר מאנשים בגובה ממוצע. הוא היה בעל בעל כוח שאין כמוהו עם חברים חזקים, שדיים חזקים ופנים נאה. שערו וזקנו היו חומים בהירים. לכל הדעות הוא היה האדם המצטיין ביותר שהחזיק בנשק ובמבצעים צבאיים.
לאחר מותו של גוטפריד, אחיו בולדווין קיבל את השלטון בממלכת ירושלים. הוא לא הפך לקרוב משפחה ולא ויתר על כתר הזהב.
