נמרים טמילים: אם גרילה הופכת למחבלים, סיכויי ההצלחה שלהם מצטמצמים באופן דרסטי
החיים במדינות אסיה או אפריקה, במיוחד אם לא ניקח היבטים אקזוטיים, אלא את המערכים הפוליטיים הפנימיים של מדינות אלה, מה שנקרא. "העולם המתורבת" אינו מעניין כלל. לפעמים, על מנת ללמוד על המצב הפוליטי בפינה זו או אחרת של הגלובוס, נדרש אירוע בעל משמעות גלובלית. לרוב זה טרגי. באשר למלחמת הגרילה הטמילית ארוכת הטווח בסרי לנקה, אירוע כזה היה רצח ראש ממשלת הודו רג'יב גנדי ב -21 במאי 1991.
רג'יב היה אהוב ומכובד על ידי רבים. האיש הצעיר והפוטוגני עם חיוך של גיבור הסרטים ההודים בלט בחדות על רקע מנהיגי המפלגה המבוגרת הן באיחוד והן במדינות הגוש הסובייטי. נוסף על כך, הוא החליף את אמו אינדירה, שמתה גם היא כתוצאה מניסיון החיסול, כראש ממשלה. אבל אם אינדירה נהרג על ידי השומרים שלו - סיקים, שעמדו בסולידריות עם מאבק השחרור הלאומי של חבריהם למאמינים במדינת פנג'אב, אז ראג'יב נועד להפוך לקורבן של מורדים טמילים שפעלו בסרי לנקה השכנה. עם רצח רג'יב למד העולם על ארגון ייחודי כל כך כמו נמרות השחרור של עילם הטמילי ועל מאבקם העקוב מדם ליצירת מדינה טמילית.
הטאמים הם עם עתיק ומובהק. אלה הם הדראבידים - נציגי גזע דרום הודי מיוחד, בינוני בין הקווקז לאוסטרלויד. אבותיהם של הטאמים המודרניים חיו בתת היבשת ההודית הרבה לפני הפלישה ההודית-ארית, ולאחר מכן נדחקו דרומה. ללא הגזמה, הטמילים יכולים להיחשב לאנשים הדרווידיאנים המפותחים וה"היסטוריים "ביותר בהודו. הממלכתיות שלהם הייתה קיימת לפחות מהמאה השלישית לפני הספירה. כיום הטמילים חיים בעיקר בשתי מדינות - הודו, בה הן מתגוררות בארצותיהן ההיסטוריות - מדינת טאמיל נאדו בדרום מזרח החצי, ובסרי לנקה, בה הן מהוות את רוב האוכלוסייה בצפון האי.
מהודו וסרי לנקה המאוכלסות לאורך עשרות שנים, היגרו הטמילים ברחבי דרום אסיה וכיום מתגוררים תפוצות טאמיליות משמעותיות במלזיה, מיאנמר, סינגפור ומעבר לאוקיינוס בדרום אפריקה. אבל אם בהודו הטמילים הסתדרו במידה רבה או פחותה עם הרשויות המרכזיות הן בשלטון בריטי והן לאחר הכרזת הריבונות, הרי שבסרי לנקה רצון הטמילים להגדרה עצמית לאומית הפך למלחמת אזרחים ממושכת..
צריך לזכור כאן שסרי לנקה, בניגוד להודו, אינה מדינה רב לאומית, אלא מדינה לאומית. לא, כמובן, עוד הרבה קבוצות אתניות חיות בסרי לנקה, אבל הרוב המכריע של האוכלוסייה מורכבת משני עמים בדיוק - סינהאלים וטמילים. הסינהלים, מתוכם כ -75% מאוכלוסיית האי, הם העם ההודו-ארי, שתרגלו בודהיזם של "המרכבה הקטנה" (Hinayana) במשך זמן רב. הסינהלים הם שיצרו את המסורת של מדינה ממלכתית בסרי לנקה, ולאחר הכרזת העצמאות של האי, תפסו באופן טבעי עמדות מפתח בניהול המדינה הצעירה.
הטמילים מהווים יותר מ -11% מאוכלוסיית לנקה, אך הם מתיישבים בצפיפות בצפון ובמזרח האי.יש לציין שהם חיים על האי מאז ימי קדם, והניבו ב"לידה "רק את הוודאס האוסטרלואידים - שבטי היער הקטנים של לנקה. בניגוד לסינהלים, הטמילים הסרילנקים מכירים בהינדואיזם, בעיקר בשאיביזם, מסורתי לטמילים. בנוסף לשייביים, ישנם קתולים רבים בקרב הטמילים בסרי לנקה.
כמובן שתמיד היו חילוקי דעות בין הסינהלים לטמילים, שהגיעו לשיאם בשנות השבעים של המאה העשרים האחרונה. הטמילים, שלא היו מרוצים מחוסר האוטונומיה ומהמיקום המשני באמת בחייה הציבוריים והפוליטיים של המדינה, הציגו את הרעיון ליצור מדינתם הטמילית אילאם בעצמם במחוזות הצפוניים והמזרחיים של לנקה.
יצוין כאן כי שנות השבעים התאפיינו במאבק פעיל להגדרה עצמית לאומית ברחבי העולם. התפשטות האידיאולוגיה הסוציאליסטית, המונחת על שאיפותיהם הלאומיות של תנועות השחרור האפריקאיות והאסייתיות, תרמה לצמיחת התמיכה בתנועה האנטי-אימפריאליסטית מצד ברית המועצות. סרי לנקה והודו נחשבו על ידי ברית המועצות כמדינות "מתקדמות", כך שלא הייתה יכולה להיות שאלה של תמיכה במפלגות ותנועות המתנגדות למהלך הרשמי במדינות אלה.
אף על פי כן, בשנות השבעים החלו הטמילים הסרילנקים להקים תנועת שחרור לאומית משלהם, שיכולה להשיג ריבונות למחוזות לנקה דוברי הטמילית. הסיבה להתעצמות הרגשות הבדלנים היו אמצעי החקיקה של ממשלת סרי לנקה, הגבלת כניסתם של תלמידים טמילים למוסדות חינוך. מספר רב של צעירים טמילים איבדו את הגישה לחינוך, בעודם חסרים מקומות עבודה.
כל זה הוביל להקצנה של הנוער הטמילי, שכבר לא הסתפק בעמדות המתונות של פוליטיקאים "מערכיים". הופיעו קבוצות נוער בעלות אופי קיצוני. אחד מהם, הנמרים הטמילים החדשים, נוצר בשנת 1972 על ידי ולופילאי פרבהאקראן בן השמונה עשרה. ואם קבוצות אחרות נעלמו במהרה לשכחה, או נותרו כתות שוליות, אז מ"נמרים הטמילים החדשים "ארבע שנים מאוחר יותר, באביב 1976, הוקם הארגון החמוש" נמרי השחרור של טמיל עלאם "(להלן - LTTE), שהתפרסם לאורך כל השלום. למה "נמרים"? טורף אסייתי זה נחשב לסמל של שושלת צ'ולה, שיצרה מדינה טמילית בדרום הודו ובצפון סרי לנקה בימי הביניים. כאן ההתנגדות לאריה - סמל מדינת סרי לנקה ה"סינגלהאלית ", מחליקה בבירור.
נמר שחרור טלאים
בשנת 1983 עברו לוחמי LTTE ללחימה שיטתית נגד השלטונות בסרי לנקה. במהלך תקופה זו התפתחו הנמרים הטמילים לארגון רב עוצמה ומפותח שנהנה מהשפעה משמעותית בקרב האוכלוסייה הטמילית במחוזות הצפוניים והמזרחיים של האי. בניגוד לארגוני קיצון וטרור רבים אחרים בעולם, הנמרים גיבשו הן את החלק הפוליטי והן את החלקים הפארמיליטרים של הארגון, בדומה לזה של הבדלנים הבאסקים או האירים. ל- LTTE לא הייתה רק תחנת רדיו משלה, אלא גם בנק משלה. באשר לזרוע הצבא -צבאית, היא הוקמה למעשה ככוחות המזוינים הסדירים של המדינה הטמילית, עם חלוקה לענפים של הכוחות המזוינים, שירותים מיוחדים, יחידות עזר ואפילו כוחות חיל הים והאוויר שלה.
עצם קיומם של הנמרים הטמילים התאפשר, קודם כל, הודות לעוני העצום והאבטלה של האוכלוסייה הטמילית בסרי לנקה. בני הנוער המקופחים יצרו עתודה קבועה של נמרים, המאפשרת להם לחדש באופן קבוע את כוחותיהם המזוינים עם טירונים חדשים, לעיתים צעירים מאוד.במשך שלושה חודשים הפכו הטירונים ל"נמרים "שלא חששו מהמוות (למרבה המזל, הגיבורים הנופלים זכו להערכה רבה, ואין זה במסורת של שבעה הינדים לדאוג מאוד למוות אפשרי). נשים מילאו תפקיד פעיל בהתנגדות. האישה הייתה זו שהייתה המבצעת הישירה של רצח רג'יב גנדי. אגב, היו אלה "נמרים השחרור של טמילי עלאם" שהשתייכו עד לאחרונה ל"כף השחורה "מבחינת מספר פיגועי הטרור שבוצעו על ידי מחבלים מתאבדים. המונח הטמילי "tiyakam" פירושו הקרבה עצמית עם הרג בו זמנית של אויב.
הנמרים נלחמו נגד צבא סרי לנקה במשך יותר מעשרים וחמש שנים, תוך שהם שולטים ברוב המחוזות דוברי הטמילית בצפון ובמזרח סרי לנקה ונזכרים באופן קבוע בקיומם על ידי פעולות טרור בחלק הסינהאלי של האי. במהלך פעולות האיבה מתו לפחות 80 אלף איש, הנזק הגדול ביותר נגרם לכלכלת סרי לנקה.
רצח רג'יב גנדי היה נקמתם של הנמרים הטמילים על השתתפותם של הכוחות המזוינים ההודים בפעולות ענישה בצד ממשלת סרי לנקה. ראש ממשלת הודו מצא את מותו במדינת טאמיל נאדו - בעיר שריפרומפור. ממשלת הודו מינתה את 21 במאי ליום המאבק בטרור. כמובן, ה- LTTE לא הצליח לקרב את ניצחונו באמצעות פעולות טרור, למרות שהעימות המזוין עם השלטונות בסרי לנקה נמשך עוד 18 שנים, עד 2009. בשנת 2009 הצליחו הכוחות המזוינים בסרי לנקה להשיג את כף היד על הנמרים ולגרום להם שורה של תבוסות מוחצות.
Velupillai Prabhakaran
כל השטחים שנשלטו בעבר על ידי ה- LTTE נלקחו לשליטת כוחות הממשלה, ולופילאי פרבהאקראן מת בעת שניסה לפרוץ את המקיף (על פי גרסה אחרת, הוא לקח ציאניד). המבצע של כוחות הממשלה עלה לאוכלוסייה האזרחית של האי 6, 5 אלף חיים, אותו מספר חיילים וקצינים שאבדו בקרבות הכוחות המזוינים של סרי לנקה. יותר ממאתיים אלף איש נותרו חסרי בית והפכו לפליטים. נמרי השחרור של עילם הטמילית, ארגון רדיקלי רב עוצמה בעל היסטוריה של שלושים שנה, לא הצליחו להתאושש לאחר תבוסה זו, הקיימים כיום רק בדמות ייצוגים קטנים בהגירה ויחידות מפוזרות נפרדות בשטח סרי לנקה עצמה.
לאחר תבוסת ה- LTTE, התפתח ארגון חמוש חדש, צבא השחרור העממי (PLA) בג'ונגלים של החלק דובר הטמילית בסרי לנקה, שכלל הרבה "נמרים" לשעבר. מייסדי PLA נוקטים בעמדות מרקסיסטיות. סביר להניח שהופעתו של ארגון זה קשורה ל"מלחמת העם "הבלתי פוסקת של המורדים הקומוניסטים המאואיסטים בשטחה של הודו עצמה, כולל המחוזות בהם התגוררו הטמילים. עם זאת, היקף ה- PLA עדיין רחוק מאוד מזה של ה- LTTE.
מוסר ההשכל של סיפור הנמר הטמילי הוא זה. ראשית, הכישלון של LTTE נובע מחוסר תמיכה אמיתית מכל מדינה זרה. לאחר תום המלחמה הקרה, ארצות הברית כבר לא נזקקה לגורם מפריע בהודו. העולם המוסלמי נשאר אדיש למאבקם של ההינדים הטמילים, כעיקרון, התנועה הקומוניסטית הבינלאומית.
שנית, שיטות הטרור בהן השתמשו הנמרים בסופו של דבר הפחידו תומכים פוטנציאליים בעצמאות הטמילית מהם. ורצח רג'יב גנדי מילא תפקיד חשוב בכך. אחריו החליט סוף סוף העולם על יחסו כלפי ה- LTTE כארגון טרור. ובמקביל, לא סביר להניח שהנקודה בהיסטוריה של ההתנגדות הטמילית תוצג. העימות ההדדי בין הטמילים לסינהאלים הלך רחוק מדי, והזיכרון ההיסטורי ארוך מדי, במיוחד אם מדובר בזיכרון המלחמה.
