מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?

מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?
מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?

וִידֵאוֹ: מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?

וִידֵאוֹ: מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?
וִידֵאוֹ: How to Use ChatGPT to Get Into Top Universities 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

כולם מכירים מילדות את הציור "איוון האיום ובנו איוון ב -16 בנובמבר 1581", שנוצר בשנים 1883-1885. האמן הרוסי הגדול איליה רפין. הוא מתאר את הצאר ג'ון הרביעי, מתכופף מעל בנו בצער עמוק. הסיבה לאבל, על פי עלילת התמונה, ברורה: המלך, כועס לפתע, פצע במוות את בנו ויורשו במו ידיו. סיפור הרצח של איוון האיום על הצארביץ 'איוון איבנוביץ' התבסס כל כך בתודעה הציבורית עד היום כמעט אף אחד לא מפקפק: הצאר הרוסי באמת היה כל כך צמא עד שהתמודד באכזריות עם בנו שלו, אתה יכול לדמיין איך הוא התמודד עם אוכלוסיית רוסיה.

כשהסתיימה העבודה על הציור, היא נראתה על ידי התובע הראשי של הסנודה הקדושה, קונסטנטין פובדונוסטסב, האידיאולוג הראשי של האימפריה הרוסית בסוף המאה ה -19. פובדונוסטסב לא סתם לא אהב את התמונה. "השמרני של בית המשפט" הביע את זעמו המכריע ביותר, שכן הוא סבר שהתמונה לא רק מערערת את יסודות האוטוקרטיה, אלא גם תורמת לכינון מיתוס היסטורי שאינו תואם את המציאות. איוון האיום לא הרג את בנו, קונסטנטין פובדונוסטבס השתכנע.

תמונה
תמונה

בסופו של דבר, ב -1 באפריל 1885 נאסר הציור של רפין באימפריה הרוסית. אז בפעם הראשונה הצנזורה אסרה ציור - לפני שצנזורה יצירות ספרותיות. אולם, ב -11 ביולי 1885 בוטל האיסור להציג את התמונה. הם אומרים שצייר הקרב אלכסיי בוגוליובוב, שהיה מקורב לבית המשפט הקיסרי והיה לו השפעה מסוימת על נציגי הממשלה, עתר לעבודתו של איליה רפין. לאחר הסרת מגבלות הצנזורה, ניתן היה להציג את הציור ברשות הרבים. עד מהרה היא הפכה לסמל העיקרי של המיתוס של מלך רוצחי הבן, שעדיין מעובד אפילו במערכת החינוך בבית הספר.

מה כל כך זעם על פובדונוסטסב, ולאחר מכן הקיסר אלכסנדר השלישי עצמו, בתמונה? קודם כל, חוסר האמינות ההיסטורי שלה. עד כה לא הוצגה ולו הוכחה אחת ממשית לטובת העובדה כי איוון האיום הוא שהרג את צארביץ 'איבן. סצנת הרצח האכזרית המתוארת בתמונה אינה רק פרי דמיונו האמנותי של איליה רפין. עוד במאה ה -16 שמועות על רצח איוון איבנוביץ 'על ידי אביו עצמו התפשטו באירופה דווקא על פי הצעת דיפלומטים אירופיים שעבדו בבית המשפט במוסקבה. הם היו מעוניינים להכפיש את המדינה הרוסית בכל אמצעי, כולל באמצעות תיאורו של הצאר איוון האיום כרוצח ופסיכופת אכזר שהרים את ידו כנגד בנו שלו, יורש העצר.

מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?
מי צריך את המיתוס של הצאר הרצחני?

- צארביץ 'איבן לטיול. ציור מאת מ.י. אבילוב שנת 1913.

צארביץ 'איבן היה בנם של ג'ון הרביעי ואשתו אנסטסיה רומנובה. הוא נולד בשנת 1554. מאחר שאחיו הבכור דמיטרי נפטר בילדותו בשנת 1553, עוד לפני לידתו של איוואן, התברר שהוא בנו הבכור של ג'ון הרביעי, ובהתאם, יורש העצר. כשגדל איוון ליווה את גרוזני במערכות צבאיות, השתתף בניהול המדינה, במילה אחת, הוא התכונן בהדרגה לתפקיד הצאר העתידי. עם זאת, היסטוריונים מסכימים כי איוון איבנוביץ 'לא היה דמות פוליטית עצמאית במוסקבה רוסיה. בחייו הקצרים, איוון איבנוביץ 'היה נשוי שלוש פעמים. כל אחד מנישואיו של הנסיך הצעיר יכול להיקרא לא מוצלח.

בפעם הראשונה התחתן איוון איבנוביץ 'בשנת 1571, בן 17, לאבדוקיה סבורובה, בתו של הבויאר בוגדן יוריביץ' סבורוב. עם זאת, כבר בשנת 1572 נלכה הנסיכה לנזירה. הם חתכו אותה רשמית בגלל ילדותה, אך סביר יותר שאבדוקיה איכשהו הכעיס את איוון האיום והוא החליט להיפטר מבתו, בעוד איוון איבנוביץ 'עצמו אהב את אוודוקיה והיה מאוד לא מרוצה מהחלטת אביו.

בשנת 1575, שלוש שנים לאחר השקפתו של אוודוקיה, התחתן איוון איבנוביץ 'בפעם השנייה - לתיאודוסיה סולובה, בתו של הבויאר של ריאזאן ממוצא הורדה, מיכאיל טימופייביץ' פטרוב. תיאודוסיה חיה עם צארביץ 'כמעט ארבע שנים - עד 1579, אולם היא נאלתה לנזירה - גם בגלל חוסר ילדים. הגרסה האחרונה נראית מציאותית למדי, שכן בתוך ארבע שנים תיאודוסיה מעולם לא הולידה יורש לנסיך.

לבסוף, בשנת 1581, נישא איוון איבנוביץ 'לאלנה שרמטבה, בתו של המושל המפורסם איוון "המנשוי" וסיליביץ' שרמטב, שמת בשנת 1577 במהלך המצור על רבל. היא הייתה ילדה יפה, אבל משפחת שרמטב לא הייתה נעימה לצאר ג'ון הרביעי. לכן, סביר להניח, הנסיך עשה את הבחירה בכוחות עצמו והדבר הביא מיד גישה שלילית מצד אביו. אלנה שרמטבה, על פי הגרסה הנרחבת, היא שהפכה ל"סיבה "לסכסוך בין ג'ון הרביעי לבנו.

תמונה
תמונה

הישוע אנטוניו פוסבינו הגיע למוסקבה בשנת 1581 כמורשת האפיפיור. דיפלומט בן 47 ומזכיר הגנרל הישועי לשעבר, פוסבינו נשלח על ידי הוותיקן לרוסיה כדי לפתור מספר בעיות. ראשית, היה עליו לשכנע את הצאר במוסקבה להתאחד עם הכנסייה הקתולית, ושנית, להציע לאיוון האיום, תמורת איחוד הכנסיות האורתודוכסיות והקתוליות בראשות האפיפיור, הכתר הפולני. פוסבינו הוא זה שהשאיר פתקים בהם סיפר את גרסתו על מותו של צארביץ 'איוון איבנוביץ', שאירע רק בשנת 1581.

לדברי פוסבינו, אלנה שרמטבה הייתה לבושה בשמלה תחתונה בחדרה השקט כאשר נכנס הדוכס הגדול של מוסקבה איוון האיום. המלך, שמייחד את עצבנותו, התעופף מיד בזעם בגלל הופעתה של הנסיכה והכה אותה באכזריות במטה. הנסיכה הייתה בהריון, אך למחרת לאחר המכות עברה הפלה. בזמן שאיוון האיום היכה את הנסיכה, בנו איוון איבנוביץ 'נכנס לחדרים וניסה לעצור את המכה. עם זאת, המלך הזועם, כפי שציין פוסבינו, היכה את בנו במקדש במטה, וגרם לו פצע אנוש.

גרסה זו, שבאה לידי ביטוי המורשת האפיפיור, היא ששימשה מאוחר יותר את הבסיס למיתוס הנרחב על רצח בנו על ידי איוון האיום. מטיילים מערביים אחרים שביקרו ברוסיה, למשל, היינריך סטדן, שהיה תקופה מסוימת אפילו האופריצ'ניק של הצאר, החלו לדווח על מותו של הצארביץ 'כתוצאה מפגיעה במוט של הצאר. בין אם הוא מרגל, או סתם נוכל, היינריך סטדן השאיר פתקים רוסופוביים לחלוטין, שאחר כך זכו לביקורת מצד היסטוריונים רוסים כבלתי מהימנים.

בינתיים, פרט למורשת האפיפיור, איש אחר לא העיד לא רק על מותו של הנסיך מידי אביו, אלא באופן כללי על הסיבות האלימות למותו של יורש העצר. איוון האיום עצמו כתב במכתב ל- NR Zakharyin-Yuriev ו- A. Ya. Shchelkanov כי בנו חולה קשה ולכן הוא לא יכול להגיע למוסקבה. בדברי הימים הרוסים מדווחים על מותו של הצארביץ ', אך בשום מקום לא נאמר שהוא נהרג או מת מהשלכות הפצע שהתקבל.

גרסה אחרת מתארת את איוון האיום בתור בן זונה שהטריד מינית את כלתו, ואיוון איבנוביץ ', כועס, נכנס לסכסוך עם אביו ואז הצאר פגע בו במקדש עם מוט. אך אפילו לגרסה זו אין כל הוכחה.

עם זאת, היסטוריונים רוסים רבים לקחו לאחר מכן את סיפורו של פוסבינו כבסיס, אם כי ביצירות מסוימות הוא השתנה ללא הכר. לדוגמה, ניקולאי קרמזין, שלא הכחיש את רצח הצארביץ בידי איוון האיום עצמו, טען כי איוון איבנוביץ 'נהרג על ידי אביו במהלך דיון פוליטי, כאשר דרש מהצאר לשלוח צבא לשחרור פסקוב. ואז איוון האיום התעופף וזעם ופגע בראשו של הנסיך במוט. אולם, כאשר נפל הנסיך, הבין המלך מה עשה. הוא מיהר לבנו, בכה, התפלל לאלוהים להצלתו של הנסיך, אך הכל היה לשווא. גרסתו של ניקולאי קרמזין היא שמהווה את הבסיס לקונספט האמנותי של הציור המפורסם של איליה רפין.

עם זאת, כרוניקה של פסקוב מעידה כי הסכסוך בין הצאר והצארביץ 'על שחרור פסקוב אכן התרחש, אך בשנת 1580 זה לא היה קשור למותו של איוון איבנוביץ'. גרוזני אמנם היכה את בנו במוט, אך לא גרם לו פצע אנוש. מה שזה לא יהיה, אבל ב- 19 בנובמבר 1581 מת איוון איבנוביץ 'בגיל 27 בעיר אלכסנדרובסקאיה סלובודה (כיום זהו שטח העיר אלכסנדרוב, אזור ולדימיר). מקורות היסטוריים מצביעים על כך שאיוון איבנוביץ 'מת באיטיות, בגלל מחלה קשה שפגעה בו, שנותרה בלתי מוגדרת.

בשנת 1903 הסיק ההיסטוריון הרוסי ניקולאי פטרוביץ 'ליצ'צ'ב כי מחלתו של הצארביץ' נמשכה אחד עשר ימים. בהתחלה היא נראתה קלה ולא ייחסה לה חשיבות, אבל אז הנסיך החמיר. הרופאים המוזמנים לא יכלו להציל את יורש העצר וב -19 בנובמבר מת. עבור איוון האיום, מותו של בנו, יורש העצר, היה מכה עוצמתית ומבחינות רבות פגם בבריאותו של הצאר, שנפטר שנתיים וחצי לאחר שעזב איוון איבנוביץ '. איוון איבנוביץ ', ולאחר מכן אביו איוון האיום, נקבר בקתדרלת המלאך.

תמונה
תמונה

בשנת 1963, כמעט 400 שנה לאחר מותם של איוון איבנוביץ 'ואיוון האיום, ארגנו המדענים בחינת שרידי הצאר והצארביץ'. לשם כך, פתיחת קברי איוון האיום ואיוון איבנוביץ 'התארגנה בקתדרלת המלאך על שטח קרמלין מוסקבה. השרידים ניתנו למומחיות רפואית-משפטית ורפואית-כימית. נתוני המחקר הראו כי מסיבה בלתי מוסברת, חרגו פי 32 תכולת הכספית בשרידי הצארביץ 'ותכולת העופרת והארסן הייתה גבוהה פי כמה. נסיבה זו יכולה להעיד רק על דבר אחד - הנסיך יכול היה להיות מורעל. ואז מתברר והסיבה למחלתו ומותו תוך אחד עשר ימים.

מטבע הדברים, מדענים ניסו לקבוע את העובדה שלאיוון איבנוביץ 'היו פגיעות ראש. עם זאת, גולגולתו של יורש העצר המלכותי הייתה במצב כל כך גרוע עקב ריקבון רקמת העצם עד שלא ניתן היה לברר האם איוון איבנוביץ 'סובל מפגיעות או לא. אלמלא הנסיבות האלה, אז לנצח נוכל לקבל הוכחות מהימנות לכך שזו בכלל לא ריב עם אביו שהפך לסיבה האמיתית למותו של הנסיך הצעיר.

לפיכך, אנו רואים כי המיתוס על הרצח של איוון האיום ניפח בכוונה על ידי גורמים מערביים כהוכחה נוספת למוסר הפראי לכאורה ששלט ברוסיה. בינתיים, מקורות היסטוריים אמיתיים מצביעים על כך שגם בתקופת שלטונו של איוון האיום החם, הצדק ברוסיה המוסקובית היה הרבה יותר אנושי ועדין מאשר במדינות המערב. לא ניתן לאשר גזר דין מוות אחד ללא הסכמתו של הריבון עצמו. יתר על כן, לעתים קרובות מאוד איוון האיום הרחם על עבריינים, כולל אלה שביצעו פשעים חמורים, ובתיאוריה, היה צריך להורג בכל מקרה.

בנוסף, איוון האיום היה רך מאוד גם ביחס לקושרים גמורים, למשל, הוא סבל את ולדימיר סטריצקי במשך זמן רב מאוד - בן דודו, שרקם כל מיני תככים ותככים על מנת לחסל את איוון האיום. הקונספירציה של ולדימיר סטריצקי נפתחה בשנת 1563, אך האוטוקרט, שהצליח פשוט להשמיד את הקושר, פשוט שלל ממנו את הזכות לגור בקרמלין והוציא אותו מהחצר. בשנת 1566 סלח איוון האיום על ולדימיר סטריצקי והחזיר אותו לבית המשפט. אולם ולדימיר סטריצקי לא העריך את רחמיו של ג'ון הרביעי והמשיך בתוכניותיו הקונספירטיביות. בסופו של דבר, סבלנותו של איוון האיום התפרקה. בשנת 1569, לאחר שקיבל את איוון האיום, חש סטריצקי לא טוב ומת עד מהרה. במשך שש שנים איוון האיום הנורא סבל את הקונספירטור בסביבתו וסלח לו מספר פעמים. בינתיים, אפשר להיזכר עד כמה "אנושיות" היו מדינות אירופה של אותה תקופה, שבהן השתוללה האינקוויזיציה הקדושה, והמלכים והמלכות ניהלו אורח חיים כזה, בהשוואה איוון האיום היה רק ילד.

בתקופת שלטונו של ג'ון הרביעי החלה המדינה הרוסית להפוך למדינה עוצמתית באמת, שכללה בהרכבה את שברי עדר הזהב - אסטראחאן וקאזאן ח'אנאטס, שניהלו מלחמות מוצלחות נגד יריביהם החזקים. מטבע הדברים, נסיבה זו לא הייתה יכולה לרצות את שליטי מדינות מערב אירופה ובעיקר את הוותיקן. האפיפיורים, שטענו לתפקיד מוביל בעולם הנוצרי, לא יכלו להשלים עם העובדה שהמדינה האורתודוקסית רכשה כוח כזה. לכן, שיחקו מספר רב של משחקי סמוי נגד איוון האיום, ומכיוון שלא ניתן היה לחסל את הצאר בעזרת תככים, הוחלט לפתוח נגדו "מלחמת מידע". איוון האיום מופיע ברשימות הדיפלומטים והמטיילים המערביים כערער מטורף, תוקפני, מושחת, והמיתוס על רצח בנו עצמו משמש רק כהמחשה לשורה דומה של מקורות מערביים ביחס למדינה הרוסית ורוסיה. השליט שלה.

מוּמלָץ: