מחוץ לרומא הוטלו חובות ההגנה על הערים מפני שריפות לעמותות של בעלי מלאכה, שקיבלו את שמות הפאברים. בפרט, היסטוריונים מזכירים יחידות כאלה באקווינקום ובסאווריה, הממוקמות בשטחה של הונגריה המודרנית. הם כללו נפחים, אורגים, בונים, נגרים, כלומר כל אלה שפחדו במיוחד משריפות - במקרה של שריפה, הם לפחות הפסידו מקור הכנסה. בנוסף, לאומנים תמיד היו הכלים הדרושים בהישג יד, והם גם היו בקיאים בבניית בניינים, מה שאפשר לפרק אותם במהירות. לכוחות אש כאלה הסתמכו על פריבילגיות מסוימות - הם פטורים מעבודות ציבוריות רבות ותפקידים ברחבי העיר.
מוזיאון אקווינקום בהונגריה
"על שם צדק הגדול שלנו, קלאודיוס פומפיי פאוסטוס, יועצו של אקווינקום, שוטר לשעבר ובורגר, הוביל, כמפקד ומפקד חברת פאבר, את תורתה של החברה האמורה ביום החמישי לפני הראשון באוגוסט.."
פתגם זה, המאשר את ההכשרה הקבועה של לוחמי האש, מונצח על שני מזבחות באקווינקום. בנוסף לכיבוי שריפות ותרגילים, עסקו לוחמי האש בעניין חשוב נוסף. מטה הצנטונארי (נזכיר שמדובר במומחים לכיבוי אש באמצעות בד) היה ממוקם בשערי העיר, המדברת על "מטרתם הכפולה". במקרה של תוקפנות ברברית, הכבאים התאמנו מחדש בדחיפות כמגיני חומות העיר. עם זאת, הדוגמאות של אקווינקום וסוואריה הן, דווקא, חריגות מהמגמה הכללית - ערי הפריפריה של האימפריה לא הגנו על עצמן במיוחד מהאש הקטלנית. זה נבע במידה רבה מחוסר האמון של הרשויות הגבוהות יותר באוכלוסיית אזורים רבים במדינה. דוגמה למדיניות כה קשה הייתה 53 לספירה. למשל, כאשר במחוז ניקומדיה השריפה הרסה מבנים אדמיניסטרטיביים ומבני מגורים תוך מספר ימים. המשנה למלך הקיסר פליניוס הצעיר היה עד ראייה לאסון. הוא דיווח למפקד העליון על היעדר מוחלט של מכבי האש בשטח:
"השריפה פרצה על שטח גדול מרוח חזקה, בין היתר מרשלנותם של התושבים, שכמו שקורה בדרך כלל נותרו צופים בטלים של אסון שכזה. קחו בחשבון (הקיסר טראג'אן), לא יהיה מומלץ לארגן חטיבה של פאברס, שתמנה לפחות 150 איש. ואני אוודא שרק פאבריות נכללות בחטיבה זו ושהן לא מתעללות בזכויותיהן ".
זכרו של הקיסר הטריאני הציני והמתחשב
התשובה של הקיסר הייתה מאוד לקונית וברורה מאוד:
"האוכלוסייה במזרח לא רגועה. לכן, זה יספיק אם האנשים יעזרו לכבות את האש. עדיף לאסוף את הכלים המשמשים לכיבוי האש ולהפוך אותה לחובה כלפי בעלי הבתים, כך שכאשר הנסיבות דורשות, הם עצמם מנסים להשתמש בהמון האנשים ".
כתוצאה מכך, "חוק הלוחות ה -12" החל לדרוש מכל בעל בית לקבל אספקת מים, מסורים, גרזנים, סולמות ושמיכות צמר. שיטת הכיבוי העיקרית באותם ימים הייתה בידוד האש מהאוויר בעזרת שמיכות בד הנקראות cento. לחלופין, ניתן להשתמש בעורות בקר גדולים.אספקת מים התבצעה בדרך כלל באמצעות דליים על נדנדה, או בסירים או דליי חרס פשוטים. על אחת התמונות העתיקות שנשמרו באיטליה, מתואר כבאי עם מכס, סנט וחתימה - דולברי. זהו סוג של לוחם אש של רומא העתיקה, ששמה של עמדתו בא מהמילה הלטינית "פיק". לוחמי אש עם מכוסים ועל אנדרטה אחת לא ידועה בקום, שעליה כתוב: "מוזכרות כאן חברות רבות של צנטונריות עם בחירות וסולמות".
קארל תאודור פון פילוטי. "נירו מסתכל על רומא הבוערת"
הנריק סמיראדסקי. "אורות הנצרות. לפידים של נירו". איור הנקמה של נירון על האש ההרסנית
למרות כל אמצעי הזהירות, 19 ביולי, 64 לפני הספירה. NS. שריפה פרצה ברומא, שנמשכה שמונה ימים תמימים והפכה לאחת ההרסניות ביותר בהיסטוריה. הוא אפילו קיבל את שמו, Magnum Incendium Romae, או האש הגדולה של רומא. עשרה מתוך ארבעה עשר מחוזות הבירה נהרסו, מספר עצום של ערכי תרבות - מקדשים, ציורים, ספרים - נהרסו בשריפה, ושלושת אלפים לוחות נחושת עם גזירות הסנאט מימי ראשית רומא נמסו.. ההיסטוריון קורנליוס טקיטוס מתאר את האסון במילים הבאות:
"הלהבה המתקדמת במהירות, שהשתוללה בהתחלה על קרקע, ואז עלתה על גבעה ומיהרה שוב למטה, עלתה על ההזדמנות להילחם בה, ובגלל המהירות שבה התקרב האסון, ובגלל שהעיר עצמה הייתה עם עקומות., מתכופף כאן ועכשיו שם רחובות צרים ומבנים צמודים, שהייתה רומא לשעבר, הפכו בקלות לטרפו ".
רומא ניצלה מהרס מוחלט על ידי מכבי האש, שפירקו במהירות שכונות שלמות, ובכך עצרו את תהלוכת האש. זה היה במובנים רבים לקח לקיסר נירון, שכמובן מצא את האשמים מול הנוצרים, אך חשב ברצינות על חיזוק מכבי האש. קטסטרופה נוספת אירעה בשנת 23 לפני הספירה. NS. במקום איסוף המוני של אנשים - אמפיתאטרון מעץ. אש בלעה במהירות את היציעים וגבתה כמה אלפי נפשות עבור הרומאים המבוהלים. טרגדיה זו הפכה לתנופת החידושים בבנייה הרומית - היו דרישות לגובה הבנייה המרבי של בניינים, כמו גם לנוכחות שטחים גדולים לא מפותחים בין בניינים.
בניינים מרובי קומות של רומא העתיקה, שהפכו למלכודת אש של מאות אזרחים
מדרגות אבן של בניינים מרובי קומות - דרישה הכרחית לזמן
כעת הורו לבנות בתים בנפרד, וכן "לעזוב את החצרות והמבנים עצמם בחלק מסוים מהם ללא קורות עץ, מאבנים של הרי האבינוס או אלבנוס, שכן האבן עמידה יותר באש". כמו כן, היו צריכים להציב אולמות עם עמודים מול הבתים, ומהגגות השטוחים הנמוכים שלהם היה קל יותר לשקף את הופעת הלהבות. בניינים מרובי קומות לא הורו לבנות גבוה מ -21 מטרים, ובהמשך הגובה המקסימלי הוגבל בדרך כלל ל -17 מטרים - מותם של אנשים משריפות עם תכנון כזה, כצפוי, ירד. כל קומה בבניינים רבי קומות רומאיים כאלה חייבת להיות מצוידת במדרגות אבן נפרדות. הרומאים דאגו גם לבטיחות האש של התיאטראות. הם הורו להקים אך ורק משיש, וחלק הבמה היה מצויד ביציאות חירום בארבעה כיוונים. מפעלים תעשייתיים, בהם האש הייתה תושבת קבע, עם הזמן, החלו בדרך כלל להיחלץ מהעיר. והרומאים תכננו את המיקום של בניינים כאלה מסיבה מסוימת, אך בהתחשב ברוח הרוח. אולי עדיין ניתן ללמוד זאת מהאדריכלים הקדומים של האימפריה הרומית. בימי הזוהר שלהם, הרומאים השתמשו באופן פעיל בחומרים זולים ונפוצים לבנייה - טוף, אבן הריסות, לבנים גולמיות ועוד רבים אחרים, בניסיון להוציא עץ מהמבנה. ואם בכל זאת לא ניתן היה להימנע מאלמנטים מעץ, אז נקבע כל לוח ובוץ שיספגו בחומץ וחימר.
אולם פנימי עם עמודים וגג שטוח בבניין טיפוסי של איש עשיר רומאי
המושיע העיקרי משריפות בכל עת, כמובן, היה מים. ואז עשו הרומאים את אחד הצעדים החמורים ביותר בהיסטוריה העולמית - הם בנו צינורות מים. הראשון הופיע בשנת 312 לפני הספירה. NS. ואורכו מיד 16, 5 ק מ, וכבר במאה הראשונה. נ. NS. ברומא היו אחד עשר אינסטלציה, שבהם מים סופקו על ידי כוח הכבידה. מותרות חסרת תקדים - צריכת מים יומית לתושב יכולה להגיע ל -900 ליטר! במהלך האבולוציה עברו אמת המים הרומיות מתעלות פתוחות לצינורות עופרת סגורות שהסתיימו במזרקות עירוניות. מבנים אלה מילאו את תפקידם של מתקני בילוי ומקורות מים מצילים חיים במקרה של כיבוי שריפות. עם הזמן, הרוויה הגבוהה של רומא עם מקורות מים היא שעזרה לעיר לא להישרף לגמרי מהשריפה הבאה. כידוע, הציוויליזציה הרומית מתה מסיבה אחרת לגמרי.
