מסביב לים של דאגות שריון מתעללות, והפרשים ביניהם תלולים כדי להתאים לגבעה.
ימלא את כל השקעים והשטח יהיה שווה
וההרים ימתחו כחרוזים על צמה.
ופניהם של החיילים מכוסים חרבות, נקבעות נקודות חנית. אני יכול להבין את המכתב שלהם.
הוא הרים את כפות האריה מעל הדואר, והצבא מקשיב למבטו הנחש.
גזע ערבי ובאנרים וסוסים, ושריון, ורעל החצים, נושא את המגפה לאויבים.
משורר ערבי אבו נוואס ואל-מוטנאבי, 915-965
דוגמאות לתרבות החומרית של המאות האחרונות. לא מזמן פורסם מאמר בנושא "VO", שעסק ב … לא משנה מה, חשוב שנכתב שם שהכתובות הערביות ב"קסדת אלכסנדר נבסקי "יוכיחו משהו. והם אינם מוכיחים דבר, שכן הקסדה של אלכסנדר נבסקי ככזו אינה קיימת. וזה שלא קיים לא יכול להוכיח דבר! אבל האם יש לנו קסדות עם כתובות ערביות במוזיאונים שלנו? ובכן, נניח באותה שריון הקרמלין? יש! ומה הם מוכיחים? ועכשיו נספר לכם על זה.
לא המבוגר ביותר, אבל המפורסם ביותר
נתחיל עם העובדה שמעט מאוד קסדות עתיקות העשויות ברזל שרדו. וברור מדוע. ברגע שהפסקת לטפל בקסדה כזו היא נאכלה על ידי חלודה.
הנה הקסדה של הנסיך ירוסלב וסבולודוביץ ' - רק אחד החפצים הנדירים ביותר. מדובר בקסדה רוסית ישנה, המתוארכת בדרך כלל למחצית השנייה של המאה ה -12 או למחצית הראשונה של המאה ה -13. כיום הוא מוצג בלשכת הנשק של הקרמלין במוסקבה, ונחשב בצדק לאחד המונומנטים המצטיינים של עסק הנשק הלאומי. זה כל כך פונקציונלי ויפה באמת.
המדען הרוסי המפורסם א.נ. קירפיצ'ניקוב, שיצר את הטיפולוגיה של כלי נשק וקסדות רוסיות עתיקות, כולל, ייחס אותה לסוג הרביעי. והוא גם הדגיש שקסדה זו היא שהפכה לאחד החפצים הראשונים, שממנו החל מחקר העתיקות הרוסיות.
ההיסטוריה של תגליתו הפכה מזמן לסוג של אגדה בארכיאולוגיה הרוסית. הם אומרים שתושב מסוים בכפר Lykova A. Larionova, שעמד ליד העיר יורייב-פודולסקי, נכנס בסתיו 1808 ליער כדי "לצבוט אגוזים". הלכתי, וראיתי קסדה בחבטה ליד שיח אגוזים, ומתחתיה הייתה גם דואר שרשרת. ואישת האיכרים הביאה את הממצא שלה לראש הכפר, כי על הקסדה היה דמות קדושה, והוא מסר אותו לבישוף. והקסדה הגיעה בסופו של דבר לאלכסנדר הראשון, והוא נתן אותה ללימודים באקדמיה לאמנויות. למדנו את הקסדה במשך זמן רב והחלטנו שזו הקסדה של האב אלכסנדר נבסקי, שהיא עשויה, ככל הנראה, מכמה לוחות מתכת (אי אפשר לברר בוודאות), וגם ששונתה שוב ושוב.
הקסדה עוטרה בצלחת מצח עם דמותו של המלאך מיכאל, והיתה גם כתובת בקירילית: "עזור למשרתך תיאודור לעזור למלאך מיכאל". א.נ. קירפיצ'ניקוב האמין שאפשר לשנות קסדה זו לפחות שלוש פעמים, וכי עוד לפני שנפלה לידיו של הנסיך ירוסלב, יש לה בעלים אחרים. לדברי ההיסטוריון ק.א. ז'וקוב, לקסדה לא היו חתכים לעיניים, והיא נעשתה מיד עם חצי מסכה. N. V. צ'בוטארב, מחבר המאמר המעניין "קסדתו של הנסיך ירוסלב וסבולודוביץ '", מציין כי אייקון המצח מכסה חלק מהכתובת, וזה, בתיאוריה, לא יכול היה להיות אם כל פרטי הקסדה היו נעשים ברצף.
קסדות סרטים
בילדותו, אלכסנדר הצעיר התעסק ללא ספק ב"חוק הצבאי "של אביו וניסה את קסדתו על עצמו. זה או אחר, שוב, לא משנה. חשוב כיצד הייתה הקסדה של ירוסלב וסבולודוביץ 'אופיינית לתקופתה. להגיד שכולן היו קסדות כאלה שהיו לחיילינו … אי אפשר בגלל מיעוט הבסיס החומרי. עם זאת, אין בכך דבר בלתי אפשרי. רק שחיילים מן השורה היו פשוטים יותר: לנסיך הייתה על קסדתו תמונת כסף של המלאך מיכאל, ולחייל מן השורה היה מספיק מהקסדה עצמה.
אגב, דווקא עם הקסדה הזו יוצרו שתי קסדות (אגב, למה שתיים ולמה הוא חובש אותן במקביל?) לצילומי הסרט האגדי "אלכסנדר נבסקי". הקסדה נראית מרשימה ומאיימת במיוחד, בה הוא למעשה נלחם בשדה הקרב - עם חצי מסכה ואף מחודד ישר. ואז הם החלו להדפיס ערכות גלויות שעליהן הצטייר הנסיך אלכסנדר ב"קסדת אורן ". ומכיוון שהם הודפסו באלפי עותקים, אין זה מפתיע שבמשך תקופה ארוכה כולנו חשבנו ש"קסדת היין "מעוצבת על פי מה שבאמת קיים, למרות שזה בעצם לא היה כך בכלל.
קסדות של איוון האיום ובנו
ככל שחלף הזמן, אופנות צבאיות השתנו, שריון השתפר ולבסוף קסדות למדו לזייף מדף אחד. שזה כך, אנו משוכנעים שוב על ידי מוצגי לשכת הנשק והלשכה לשריון של שטוקהולם, המכילה את קסדתו של הצאר … איוון האיום! לראשונה הוזכרה קסדתו של איוון האיום ברשומות הארסנל המלכותי בשטוקהולם בשנת 1663, אך כיצד הגיע לשם, מה גורלו אינו ידוע.
באופן טיפולוגי, מדובר ב"קליפה ", כלומר קסדה חרוטית גבוהה עם צריח ארוך. בתיאור הקסדה בארסנל המלכותי כתוב: גובה - 380 מ"מ, רוחב מקסימלי 190 מ"מ, משקל קסדה 1180 גרם. התיאור גם קובע כי היא נעשתה בסביבות 1533, והגיעה לשטוקהולם מוורשה בשנת 1655. קסדה זו דומה מאוד לתערוכה מהמוזיאון המטרופוליטן לאמנות בניו יורק.
אבל מה שכתוב על הקסדה בתמונה הקודמת בערך המצורף למוזיאון המטרופוליטן: "קסדה חרוטית גבוהה במיוחד זו ראויה לתשומת לב כדוגמה לאילו קסדות חבשו באיראן וברוסיה בסוף המאה ה -15 ותחילת המאה ה -16. קסדות כאלה, המתוארות במיניאטורות, מעוטרות לעתים קרובות בדגלון קטן המחובר לצריח. תרבות: דרום רוסית או איראנית. חומר: פלדה, ברזל, סגסוגת נחושת, עור. מידות: גובה 46.7 ס"מ; משקל 1560 גרם.
מעניין שעל הקסדה של איוון האיום יש כתובות בערבית, אבל יש גם כתובת רוסית עם התוכן הבא: "קליפתו של הנסיך איוון וסיליביץ ', הדוכס הגדול, בנו של וסילי איבנוביץ', אדון כל רוסיה, אוֹטוֹקרַט." אך הנסיך איוון וסיליביץ 'הפך לצאר בינואר 1547, כשהיה בן 16. אז הקסדה והכתובת הזו נעשו לפני כן, כלומר לדוכס הגדול עדיין איוואן וסיליביץ 'הצעיר מאוד! והאם הוא מתאים לראש המלך הבוגר, ואם לא, למי הוא נתן אותו, ומי לבש אותו אחר כך? ברור שהעבודה היא מזרחית, אבל … שונה על ידי אמן רוסי לצרכיו של הריבון הצעיר.
הקסדה שהייתה שייכת לצארביץ 'איוון איבנוביץ', בנו של איוון האיום, נראית כמו הקסדה של אביו, היא אותה משי, אבל היא לא מעוטרת כל כך בעושר. אבל עליו יש גם כתובת בשפה הרוסית, שבה כתוב שהיא נעשתה לפי הוראת הנסיך והצאר ג'ון וסיליביץ 'לבנו ג'ון יואנוביץ' בקיץ 7065 (1557) ביוני ביום השמיני.
לבסוף הגענו לקסדה הידועה לשמצה של אלכסנדר נבסקי, שהיא למעשה קסדתו של הצאר מיכאיל פדורוביץ '. בהתחלה, הם אומרים, הוא היה אלכסנדר נבסקי, ולאחר מכן שופץ מחדש לאב הצאר הראשון ממשפחת רומנוב. זה נאמר כבר זמן רב. אך ניכר כי הקסדה יוצרה במאה ה -17. ויש עליו כיתוב ערבי, המתורגם בערך: "אנא נאמן עם הבטחת עזרה מאללה וניצחון מהיר". אבל יש גם דימוי של המלאך מיכאל.זה רק אומר שהקסדה הזו היא של עבודה מזרחית, כנראה טורקית, והוצגה בפני מיכאיל פדורוביץ ', שהורה אז להוסיף לה סמלים נוצריים. במסמכי צו השריון יש אזכור של התותחנית ניקיטה דוידוב, שהזהיבה קסדה מסוימת בדיוק באותו זמן וקיבלה על כך תשלום בעין.
וכל זה מוכיח רק שרק בתחילת המאה ה -16, כמו גם במאה ה -17, הצלחות הנשק הטורקי ומיומנות האבזור הטורקי הפכו אותן לפופולריות מאוד באירופה, ורוסיה לא הייתה יוצאת דופן. קסדות, יושמאנים ואופים, קסדות וחבלים, כמו גם מגינים וכלי נשק, אוכפים ורתמות לייצור טורקי כובשו כגביעים ונקנו בתקופות של שלום.
