דוד מנצח את הפלשתים. איור מהתנ ך של מאצ'ייבסקי, המראה בבירור את הקסדות בצורת סיר של פרשים עם שכבות-על מחזקות בצורת צלב, אמצע המאה ה -13. (ספריית פיירפונט מורגן)
זה יהיה על מה שנקרא קסדת טופלהלם (שם סלנג tophelm) - "קסדת סיר", eng. קסדה גדולה - "קסדה גדולה" - כלומר קסדה אבירים בלבד ללחימה על סוסים, שהופיעה בסביבות סוף המאה ה -12. ככלל, קסדה זו הורכבה מכמה, בדרך כלל חמש, לוחות מתכת, המשורטים יחד.
אקוומנילה - כלי מים בצורת רוכב בקסדת טופלהלם, 1250 טרונדהיים. (המוזיאון הלאומי הדני להיסטוריה צבאית, קופנהגן)
טופלם, אמצע המאה ה -14. (המוזיאון הלאומי הגרמני, נירנברג)
מקורו של קסדה זו מעניין מאוד וראוי לספר אותו בפירוט רב יותר. נתחיל בעובדה שבזמן קרל הגדול ומאוחר יותר כל אירופה, כולל הוויקינגים האגדיים, כיסו את ראשיהם בקסדות קטעיות, כדוגמת כדורים כדורים או בצורת כיפה, המזכירה לנו שוב את "הבד הרקום מבאייו"”. אבל הקסדה הזו, אפילו עם אף ממתכת, סיפקה הגנה לקויה על הפנים. ואז החלו מסעי הצלב, האבירים האירופאים נאלצו להילחם בקשתות הסוסים של המוסלמים ופצעים בפנים הפכו לנפוצים. כתוצאה מכך, כבר בשנת 1100 בגרמניה, ולאחר מכן בצרפת, הופיעו קסדות עם מסכות עם חריצים לעיניים וחורים לנשימה. כלומר, פרט חדש נוסף לקסדות הישנות, לא יותר.
לונט מעניקה לאיוויין טבעת קסמים. ציור על הקיר בטירת רודנג. רומן אבירים "איביין, או האביר עם האריה" מאת צ'רטיין דה טרוי, 1170. האביר חובש "קסדה עם מסכה" טיפוסית.
עם זאת, בסביבות שנת 1200, בנוסף לקסדות חרוטיות, הופיעה קסדה מסוג אחר, שכבר חדש לגמרי ולא היה ידוע בעבר - "קסדת המחבת" או "קסדת הטאבלט". היתרונות ממראהו היו ניכרים. ראשית, היא הייתה מתקדמת הרבה יותר מבחינה טכנולוגית מאשר קסדות פלח, מכיוון שהיא הורכבה משני חלקים בלבד. שנית, הוא לא ישב חזק מדי על ראשו ולמרות שהמכות לא החליקו ממנו עכשיו, יחד עם זאת הן לא הגיעו למטרה, שכן הן נפלו על הקצה בצורת L של כתר ה"מחבת " שהיה קשה יותר לחתוך מעובי צלחת חלקה 1.5 מ"מ. כעת נשאר רק לשפר את תכונות ההגנה של קסדה זו בעזרת מסכת פנים, שנעשתה כבר באותה שנה 1200. ובמקביל, הופיעו עיטורים רכובים על קסדה בדמות דגלים המחוברים אליהם, כפות ידיים מורמות כלפי מעלה וכפות נשר.
תמונות של לוחמים בקסדות סגורות מ- Speculum Virginum (Jungfrauenspiegel "מראה הבתולות"), מסה דידקטית מהמאה ה -12 על חיי הנזיר הנשים. הטקסט המקורי מתוארך מאמצע המאה ה -12 וייתכן כי נאסף במנזר האוגוסטיני של אנדרנאך, שייסד ריצ'רד, אב מספרינגסבאך, לאחותו בשנת 1128.
הסיבה השנייה להופעת מסכות פנים הייתה טקטיקה חדשה של לחימה עם חנית - קושי, שבה היא כבר לא הוחזקה בידיים, אלא מהודקת מתחת לזרוע. כעת נותר רק לרתק את גב הקסדה לקסדה זו על מנת לקבל קסדה סגורה לחלוטין מכל הצדדים, דבר שבוצע כבר בשנת 1214, כאשר אבירי אנגליה וגרמניה בקסדות חדשות כאלה הופיעו לראשונה בקרב על בובין. עם הוספת החלק האחורי, אנו רואים את הנוף שכבר נוצר במלואו של הטופלהם המוקדם.אבל תמונות של קסדות כאלה ידועות מוקדם יותר, כלומר מסוף המאה ה -12, בפרט, במיניאטורות מהאנאיד בסביבות שנת 1200, על דמויות מהמזבח בקתדרלה באאכן וכו '.
כמעט את כל הקסדות המתוארות כאן ניתן לראות בסרט הסובייטי "הבלדה של האביר האמיץ איבנהו" מ -1982.
השלב הבא בהתפתחות קסדה זו היה הופעת צלע אורכית חדה על פניה, כך שרכשה כעת צורה של זווית חריפה. צלע זו גרמה לקצה החנית לגלוש לצדדים, כך שלא הספיק להעביר את כל האנרגיה של חבטת החנית לראש המכוסה בקסדה כזו. הצלע התחזקה בנוסף בשכבת צלב בצורת צלב, אשר קרני אנכיה עברו מהמצח אל הסנטר, והקרניים האופקיות היו ממוקמות באותו מקום כמו חריצי הצפייה, ולא אפשרו לחוד החנית להחליק לתוכם. היה נהוג לעצב את קצוות קרני הצלב בצורת טרופית או פרח שושן. קסדות כאלה ידועות היטב ממוזערות מתוך "התנ"ך של מצייבסקי" (אמצע המאה ה -13) ותמונות רבות אחרות בתקופה זו.
מתוך צלחות מזויפות כאלה כללה "קסדת הסיר".
"קסדה מדארגן". אולי המפורסם ביותר מבין כל ה"קסדות הגדולות "ששרדו עד היום והמשוכפלות ביותר בתרבות ההמונים המודרנית. הוא נמצא בהריסות טירת שלוסברג, ליד הכפר הגרמני דארגן שבפומרניה, ולאחר מכן קיבל את שמו. שייך למחצית השנייה של המאה ה- XIII. במיניאטורות של ימי הביניים נמצאות קסדות דומות משנת 1250 עד 1350. המשקל הממוצע הוא כ -2.25 ק"ג. (המוזיאון ההיסטורי הגרמני, ברלין).
בחום אפשר לחבוש כובע כזה על קסדה! איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
באופן מפתיע, כבר בשנת 1220 באנגליה הופיעו קסדות טופלהם עם מגן השוכב אנכית, ובשנת 1240 אותן קסדות בצרפת ובגרמניה היו מצוידות בדלת מגן, בלולאה בצד שמאל וב"מנעול "מימין. חבל שאף אחד לא הראה קסדות כאלה בסרטים. זה יהיה מצחיק מאוד! ובכן, מאז שנת 1250, הטופלם הקלאסי נכנס לאופנה בצורה של גליל מעט מתרחב כלפי מעלה, והחלק הקדמי יורד לצוואר. החלק העליון היה בדרך כלל שטוח. חורי הנשימה היו מרווחים באופן שווה משני הצדדים. כדי להגן מפני חלודה, הקסדות נצבעו.
קסדה עם דלת מצחייה. איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
קסדות מצחייה. איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
בשנת 1290 השתנתה צורת ה"גרנד סלאם ". כעת חלקו העליון קיבל צורה חרוטית, והפלטה העליונה הפכה לקמורה. העיצוב של קסדה כזו העניק הגנה לראש מלפנים, מהצדדים ומאחור, חריצי הצפייה היו ברוחב 9-12 מ"מ, ולכן הנוף ממנה היה מוגבל מטווח קרוב. פתחי האוורור מתחת לחריצי הצפייה יכולים להיות בעלי צורות שונות. לפעמים הם ננקבו בצורה כזו שהתקבלו דוגמאות או תמונות (כפי שנעשה, למשל, על קסדתו של אדוארד מוויילס - "הנסיך השחור", שם נוצרו חורים אלה בצורת כתר), אך לעתים קרובות יותר רק בתבנית לוח שחמט. בגרסה המאוחרת של קסדה זו, Kübelhelm, חורי האוורור האלה כבר היו ממוקמים אך ורק בצד ימין במאה ה- XIV, כדי לא להחליש את המתכת בצד שמאל, שהכי רגישה למכות מחניתות אויב.
טופפהלם והמכשיר שלו. איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
ואז, בתחילת המאה ה -14, שוב השתנתה צורת ה"קסדה הגדולה ". היא הפכה לגדולה עוד יותר, כשהתחילו לשים אותה על קסדה נוספת וקטנה - משרתת, ואז קסדה לכיור. העובדה היא שזה היה מאוד קשה להיות בקסדה סגורה לגמרי במשך זמן רב והאבירים מצאו את הדרך החוצה: "ליתר ביטחון" הם התחילו לשים סרבל חצי הכדור וכיור חרוטי, ורגע לפני ההתקפה. הם הניפו טופלם על ראשם. קסדות סירים כאלה מהמחצית השנייה של המאה ה -14 נקראות kübelhelms.
הקסדות הנפוצות ביותר מהמאה ה -14. אורז. גרהם טרנר.
מתחילת המאה ה- XIV, כתר הקסדה החלה להיעשות חרוטית, מזויפת לעתים קרובות ומוצמדת לבסיס התחתון, מורכבת מזוג צלחות. יחד עם זאת, לוחית ההקדמה והפלטה האחורית יורדים כעת מלפנים ומאחור בצורה של טריז על החזה והגב. עליו, בתחתית ממש, ישנם חורים בצורת צלב עבור הכפתור בקצה השרשרת, שהקצה השני שלהם היה קבוע על החזה. אודות שרשראות בעת ובעונה אחת ב- VO היה החומר "שריון … ושרשראות" (https://topwar.ru/121635-dospehi-i-cepi.html), כך שאין טעם לחזור במקרה זה, אבל יש להדגיש כי אין ספק שמטרתן של שרשראות אלה לא הייתה רק דקורטיבית.
משחזר חובש קסדת טופלהם. (המוזיאון הלאומי הדני להיסטוריה צבאית, קופנהגן)
למשל, יש דעה שלדוגמה, הם לא אפשרו לקרוע את הקסדה מעל ראשו של הבעלים באחיזת יד ביד, אם כי לדעתי, להיפך, הם עזרו להם לעשות זאת. למרות שאכן, תמונות של לכידה דומה של אביר אחד לקסדה של אחר, כדי לקרוע או לעקור אותו על הראש הצידה כדי לשלול מבעלו את הנוף, תוארו שוב ושוב בסצנות של קרבות מימי הביניים, כולל "קוד מאנה" המפורסם.
איבנהו מהסרט משנת 1982 חובש קסדה טיפוסית מתוך ספרו של ויולה לה דוק. מעניין מה הטעם במצחייה הזו, שרק כיסתה את הפה?!
כמו תמיד, היו … ובכן, בואו נאמר: "אנשים מוזרים" שהזמינו את קסדות המאסטר עם מגן, ואחת קטנה. אגב, קסדה כזו עם מצחייה המכסה רק את פיו חובשת איבנהו בסרט הסובייטי משנת 1982, "הבלדה של האביר האמיץ איבנהו" - סרט שבו מוצגים במיוחד כל סוגי הקסדות ששמות במאמר זה, אז הגיוני מיד לאחר שקרא אותו באותו ערב כדי לשנות אותו …
לוחמים במגוון קסדות מתנ ך הולהאם, (בערך 1320 - 1330). (הספרייה הבריטית, לונדון)
לבסוף הם נטשו את הקסדה הזו בתחילת המאות ה- XIV-XV, כאשר תוצאות המלחמה הוכרעו לא רק על ידי קרב השדה והקרב של גברים רוכבי נשק, אלא במהלך קמפיינים צבאיים ארוכים, בהם נדרש הרוכב לניידות גבוהה. והיכולת להילחם הן על סוסים והן ברגל. האויב העיקרי של הפרשים החמושים בכבדות היה כעת יותר ויותר הרגלים, הקשתים והצלבנים החלו לפעול, והאבירים עצמם ירדו יותר ויותר כדי להילחם בחיל הרגלים. בתנאים אלה התברר כי חבילות בעלות מגן נייד הינן נוחות יותר, שכן הן איפשרו לסקר בקלות את שדה הקרב, לפתוח ולסגור את המצחייה, מבלי להרפות מהנשק ומבלי להיעזר בשייט.
חותמתו של סר תומאס בושאן, רוזן מוורוויק, קסדה 1344 - ראש ברבור.
והנה עוד "קסדת ברבור", המעידה על הפופולריות של הדמות ההרלדית המסוימת הזו. מיניאטורה מכתב היד "הרומן של אלכסנדר" (1338-1344) (ספריית בודליאן, אוניברסיטת אוקספורד)
בקסדה כזאת הסתובב הברון רג'ינלד פרון דה בוף בסרט על איבנהו …
וזה המחשה ממש לאחד הרומנים בסדרה "מלכים ארורים".
אז ה"קסדה הגדולה "מיצה את יכולותיה והשלים את האבולוציה שלה כאמצעי הגנה בשדה הקרב, אך עדיין שימש אותה בטורנירים, והיכן הוחלפה במאה ה -16 בכונתה" קסדת קרפדה "או" קרפדה ". קסדת ראש, שהפכה לתוצאה הסופית ולתוצאה של התפתחותה.
"גראנד סלאם" של המאה ה- XIV, בשימוש בטורנירים. איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
"קסדת סוכר" היא שם פופולרי בקרב מחזאי מחזורים, אך לא רשמי. בעיקרו של אותו טופלהם, אך עם קצה מחודד. איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
והמבנה הפנימי שלה …
וזוהי דימוי של קסדות דומות, ובכמויות גדולות, במיניאטורה מתוך כרוניקה של הקולמריאן, 1298 (הספרייה הבריטית, לונדון).
ההיסטוריה של ה"גראנד סלאם "קשורה בצורה בלתי ניתנת להפרדה עם הכבירה של ימי הביניים. בתחילה, כלומר במחצית הראשונה של המאה ה- XIV, הוכנסו קסדות אלה, יחד עם עיטורי קסדה שונים, למעילים הנשקיים בגרמניה, ולאחר מכן התפשטה האופנה להכללת קסדות אלה במעיל הנשק שלה אֵירוֹפָּה.
קסדה עם כתר.איור מתוך הספר מאת עמנואל ויולה-לה-דוק.
כאשר הטופלהם עצמו כבר היה מחוץ לשימוש, הם החלו להשתמש בהתמיינות הצבעים של קסדות אלה כאמצעי זיהוי נוסף. אם כן, זהוב של חלקים בודדים הצביע על דרגה אצילית גבוהה ואצולה של הבעלים של מעיל הנשק הזה, אך אם הקסדה מוזהבת במלואה, המשמעות היא שהיא שייכת למשפחת המלוכה. למעילים רבים מלכותיים, מחוזיים וברוניים היו קסדה בחלקו העליון של המגן, יתר על כן, ככלל, הם הוכתרו בכתר בצורתו המתאימה, היה עליהם סימן קסדה ועוטרו בנוצות ועם מעיל הנשק.
דף מתוך צירי הנשק בציריך, 1340. (ספריית ציריך, שוויץ)
בין הקסדות המפורסמות מסוג זה ניתן למנות את "קסדת הבולצאנו" שנמצאת במגדל העיר בולצאנו שבאיטליה. ידועה גם בשם "הקסדה מהעיר בוסן" (שמה של העיר בולצאנו בגרמנית). מתוארך לתחילת המאה ה -14. משקל - 2.5 ק"ג. (טירת סנט אנג'לה, רומא). ואז - "קסדה מהטירה של אראנאס", שבדיה. מתוארך לתחילת המאה ה -14. משקל הקסדה כ 2.34 - 2.5 ק"ג. (המוזיאון ההיסטורי של המדינה, שטוקהולם), וכמובן קסדה מאוסף מגדל לונדון. מתוארך למחצית השנייה של המאה ה- XIV. משקל משוער - 2, 63 ק"ג. (רויאל ארסנל, לידס). לכולם יש ערך רב ולכן, באופן טבעי, הם יקרים מאוד.
גם הקסדה המפורסמת מאוד של אלברט פון פראנק מהמאה ה -14. (מוזיאון Kunsthistorisches, וינה)
