בוא ניקח רובים חדשים
דגלים על הכידון!
ועם השיר לרובה
בואו נלך ספלים.
אחת שתיים!
הכל ברצף!
קדימה, כיתה.
ו 'מיאקובסקי, 1927
דרך ארוכה לדגל המדינה … מי בילדותו לא שמע את השיר הזה מהסרט "טימור וצוותו"! אבל באיזה צבע מוצע להטיל דגלים על רובים? לדוגמה, ייתכן שאנו אפילו לא מנחשים, כי אנו יודעים שהוא אדום. אבל למה? שאלה זו קשורה קשר הדוק למושג "צבע לאומי" או צבעים, אך מה הסיבה לבחירתם, מי בוחר בהם ועל פי אילו קריטריונים? הבה נזכור כי הפילוסוף הסיני קון-צו, שהעלה בעת ובעונה אחת את הרעיון של "מדינה נכונה", דיבר על חשיבות השמירה על מסורות מסוימות בה. למעשה, אנשים הבינו זאת היטב, כפי שאומרת לנו ההיסטוריה של אלף שנים של שמירה על ממלכתיות וכוח בעזרת סמלים שונים. במצרים העתיקה, למשל, לפני שהפרעה הופיע בפומבי, כמו גם לפני צבאו, הם נשאו סמלי זהות מוזהבים, פטרוניו, שעלבוןם נענש מוות.
ברומא העתיקה כבר לא נסבלו דימויים של האלים מול הצבא, אלא שימשו שלטים המסמלים גבורה צבאית ואת אישיותו של הקיסר עצמו. הסימן העיקרי היה האקווילה (נשר הלגיון), ששיחק את תפקיד דגל הלגיון ומקדש הנערץ ביותר שלו. אובדן ה"נשר "הוביל להתפרקותו ונחשב לשיא הכבוד. בנוסף לנשר, בד אדום עם כיתוב זהב רקום היה קבוע על האקילה על המשקוף: SPQR (Senatus Populusque Romanus, "הסנאט והעם הרומי") - סמל נוסף לתודעה הרומית הריבונית.
סימן של מניפולציות, קבוצות, מאות או טורבי סוסים היה גם סימן, שהיה מטה שעליו מונחים דיסקים, עטורים בדמות כף יד - סמל לנאמנות לשבועה.
שלט האימאגו היה דימוי רודף של הקיסר והופיע כבר בעידן רומא הקיסרית. הוא גילם את דימויו הגלוי והיה מושא לסגידה.
סימן הפרשים היה דמותו של דרקון (דרקו) - הלוואה ישירה מהסרמטים והדאקים, וייללות במהלך הקפיצה בגלל האוויר שעובר דרכו. כאן, כפי שאנו רואים, הייתה השפעה זרה ישירה, שהרומאים לא זלזלו בה כלל.
לרומאים היה גם בד ארוג תלוי על ציר החנית בצורה אופקית, כלומר תקן, ונקרא וקסילום. כרזה זו הייתה פשוטה יותר ושימשה בעיקר ביחידות ותיקות.
לברום הוא אותו ערבול, אך עם סמליות נוצרית, ה"כריסטוגרמה "של האותיות Χ (צ'י) ו- Ρ (ro) חצו זו את זו.
הברברים שהביסו את האימפריה הרומית השאילו ממנה לא רק תורה לטינית ונוצרית, אלא גם רעיונות רבים בנוגע לסמלי המדינה. ובמיוחד הלוואות אלה נגעו לסמליות הפרחים, אשר, עם זאת, הגיעה אלינו גם מאז ומתמיד.
העובדה שכל צבע בדרכו משפיעה על הרגשות האנושיים, על תפיסת העולם שלו ואפילו על הבריאות, הבחינו אנשים מזמן. למרות שאבותינו השתמשו בצבעים ובגוונים שונים באופן אינטואיטיבי למדי, הם עשו זאת בימי קדם, והכניסו להם משמעות סמנטית מאוד מוגדרת. שלושה צבעים עתיקים: לבן, אדום ושחור.עם הזמן, לוח הצבעים התרחב, והעדפות הצבע היו קשורות במידה רבה למזג של אנשים, וזה, בתורו, לאקלים של הארצות שבהן הם גרו. התברר כי תושבי הדרום טמפרמנטיים נוטים לצבעים אדומים, שחורים וצהובים. אבל לאנשים באזורים הצפוניים הכי נוח עם גוונים כחולים ולבנים וקרים.
אך אנו מדברים כעת על סמליות הצבע הנוצרית, שהייתה בשימוש בכל מקום לאחר קריסת האימפריה הרומית באירופה, שכן היא זו שיצרה את הבסיס והצבעים של כל דגלי המדינה האירופיים. אם כן, הצבע הלבן בנצרות אינו אלא זוהר שמימי של אלוהים (אור האל, אור האמונה), והוא מסמל טוהר, תמימות, שמחה וחגיגיות, לא בכדי מדברת הבשורה על גלימותיה הלבנות של מלאכי ה '. בהר תבור, חלוקו של ישו הלבין גם הוא במהלך השינוי. סמל רוחו של הקדוש הוא יונה לבנה, מרים הבתולה היא שושן לבן. ולא בכדי הדגל של ז'אן ד'ארק היה לבן בדיוק כמו הדגל המלכותי של צרפת, זרוע חבצלות לבנות זהובות.
בהתאם לכך, הצבע האדום מסמל כוח ואהבה אלוהיים. בכנסייה, הוא בעבר סמל לדם הכפרה ששפך המושיע. הכוהנים לבשו גם אדום (יחד עם בגדים לבנים) במהלך חג הפסחא, ימי השילוש, זיכרון הצלב הקדוש וחגים לכבוד האוונגליסטים, השליחים הקדושים והשהידים.
צבע שחור בתרבות הנוצרית, מזרח או מערב, הוא "תהום החטא והגיהנום", וגם סמל לאבל.
אבל ירוק הוא סמל לחיים, לידה מחדש, תקוות, אלא גם פיתוי (לא בלי סיבה מיוחסות עיניים ירוקות לשטן). יחד עם זאת, זהו צבע הגביע, שעל פי האגדה היה עשוי אזמרגד מוצק, כמו גם צלב נותן החיים של האל. גלימות ירוקות נלבשות בדרך כלל על ידי אנשי דת בימי ליטורגיות פשוטות.
כחול וכחול הם כמובן צבעי השמים, כמו גם נס של אלוהים, ובנוסף הם קשורים לדמותה של הבתולה, ולכן מריה הבתולה מתוארת בדרך כלל במעטה כחול על ציורי קיר אייקונים. אבל על סמלים, היא מתוארת בדרך כלל בצעיף סגול (אדום כהה, דובדבן), מעל בגדים בצבעים כחול כהה או ירוק. זאת בשל העובדה כי גלימות סגולות, גלימות ארגמן, יחד עם זהב, נחשבו לבגדיהם של מלכים ומלכות. לכן הצבעים על הסמל במקרה זה מדגישים כי מריה הבתולה היא מלכת השמים. אבל גם כאן יש עדינות מסוימת: באמנות הנוצרית המערבית, הלבושים התחתונים של מרי תוארו בעיקר באדום, והעליונים בכחול, כרמז לכך שהמהות האנושית שלה מכוסה בכחול אלוהי. אך במסורת הנוצרית המזרחית, הכל בדיוק ההפך - הצבע הכחול התחתון הוא סמל למהותה האלוהית, בעוד הגלימה האדומה העליונה מדגישה את אנושיותה.
סגול וסגול הם גם צבעים קדושים בראשיתם, סמלים של אלוהים עצמו. לא בכדי רק ההיררכים הכנסיים הגבוהים ביותר, למשל, בישופים, יכולים להתלבש בחלוקים סגולים וסגולים. מעטפת הסגול היא בגד הקרדינלים הנושאים את אש האמונה ומוכנים כל הזמן לקדושה.
צהוב, או יותר נכון, זהב, הוא סימן לאור נצחי, גדולות, כוח אלוהי, כוח ותפארת, כמו גם רוח הקודש ו … התגלות אלוהית. לכן, למשל, ברוסיה כיפות הכנסייה היו בדרך כלל מכוסות עלה זהב ומסגרות הדימויים היו מעוטרות בה. הוא האמין כי גלימות ליטורגיות מברוקת זהב יכולות להחליף כל אחת אחרת ומתאימות במיוחד כתלבושת חגיגית.
כמובן שמהר מאוד כל סמלי הכנסייה הללו היגרו לכבירה חילונית, שם ניתנה לפרח שלה רק אופי קצת יותר חילוני. מאחר וממלכות רבות בימי הביניים בחרו בקדושים שמימיים כפטרונותיהם, סמליהם נפלו מיד על דגליהם ומעלי הנשק שלהם, והצבעים הפכו מיד לאומיים. כך, למשל, באנגליה St.ג'ורג '(גיאורג) מסומן על ידי צלב ישר אדום על שדה לבן, אך הוא קיים גם על דגלי ג'ורג'יה, גנואה, אולסטר ואפילו ברצלונה, והוא נמצא תמיד במעילים.
צלב אדום בצורת X על רקע לבן (בשפה הרדלית - צלב ארגמן על שדה כסף) הוא סמל של הפטרון של אירלנד, סנט. פטריק ואחד מסמלי אירלנד עצמה, למרות שהמחלוקת לגבי מוצאו נמשכת עד היום.
הדגל עם הצלב האלכסוני של "אנדרו הקדוש" הוא דגל סקוטלנד - צלב לבן על רקע כחול, צלב סנט. אנדרו המכונה הראשון, אבל הצלב הכחול על הלבן הוא דגל הצי הרוסי, וזה היה גם דגל ממלכת פולין (וגם דגל הצי!) במאה ה -19, אם כי בתוספת של חופה אדומה עם עיט פולני לבן בפינה הימנית העליונה.
כאשר בריטניה התאחדה לממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה וצפון אירלנד, שלושת הצלבים של המדינות שנכנסו אליה פשוט נרשמו אחד לשני, וזה היה תקדים נוח מאוד בהיסטוריה של הראלדריה. למרות שהדגלים הראשונים של חבר העמים כלל לא היו זהים כפי שהם עכשיו!
אז אפילו בבריטניה הגדולה הדרך לדגל לאומי אחד הייתה ארוכה וקשה למדי, מה אנחנו יכולים לומר על דגלי מדינות רבות אחרות באירופה עם היסטוריה הרבה יותר דרמטית!
בואו נסתכל על הדוגמה של מדינות כמו איטליה ורוסיה - עתיקות, במשך זמן רב, בעיקר אגרריות, רב לאומיות מספיק ועברו דרך ארוכה מאוד של הקמת המדינה. ומתחיל עם בריטניה, בפעם הבאה נדבר על איטליה, במיוחד שכן די לאחרונה החל דיון מעניין מאוד ב- VO על ההיסטוריה של הדגל הלאומי של איטליה וצבעיה הלאומיים. ואז יגיע תורה של רוסיה.
