את הצבא הוביל הרוזן סיימון דה מונטפורט, שכבר השתתף במסע הצלב הרביעי בשנת 1204. הרוזן מטולוז לקח גם הוא בזהירות, מה שסיפק לאדמותיו חסינות מפני חיילי הצלבנים. עם זאת, הוא לא הביא אליהם את המשך ושלט על הצלבנים בשטחי הוואסלים שלו, בכל דרך אפשרית הימנעות מהשתתפות ישירה בלחימה. לבסוף, החיילים הגיעו לאף טרנקוול, וזה, המפקד הצעיר ואחיינו של הרוזן מטולוז, היו צריכים להוביל בעל כורחם את התנגדות הפולשים מהצפון, גם אם נלחמו תחת דגלו של הצלב, והוא עצמו היה קתולי למופת. כלומר, האדון הראשי היה צריך להגן על הווסלים שלו בכל מחיר, אחרת סיכן את כבוד האבירים שלו. כך תיאר המשורר הפרובנס גיום דה טודל את עמדתו, בשנת 1210 חיבר שיר על מסע הצלב האלביגני:
יום ולילה, סבור המפקד
כיצד להגן על הארץ, אין אביר אמיץ ממנו.
אחיינו של הרוזן, בנו של אחותו, הוא קתולי למופת - הם יכולים
תקבל אישור על ידי הכוהנים אשר
הוא סיפק מקלט לא אנוכי.
אבל בצעירותו אכפת לדוברת
על אלה שאליהם היה אז אדון, ומי סמך עליו, והוא
זה נראה להם בן לוויה ראוי.
ואסלים נאמנים חטאו אחד -
כפירה בעידוד מרומז.
הנה הם "לוחמי אלוהים" מהצפון, שבאו לגזול ולהרוס את התרבות העשירה של דרום צרפת המבורכת! כך ראה אותם הבמאי ומעצב התלבושות של הבלש הסובייטי "חבילת מריה מדיצ'י".
כאשר הגיע צבא הצלבנים, הראשונה בדרכם הייתה העיר בזייה, שסירבה למסור את הכופרים שלה ונתפסה בהתקפת פתע. שערי המבצר הותקפו על ידי משרתי האבירים שהיו בצבא, שערכו טבח אמיתי בעיר, וכתוצאה מכך מתה כמעט כל אוכלוסיית העיר ב -22 ביולי 1209. המורשת האפיפיורית אב המנזר ארנולד אמאלריק כתב על כל זה במכתבו לאפיפיור: "… בעוד שהברונים העניקו באילו טריקים להשתמש כדי להוציא את הקתולים מהעיר, משרתים ואנשים אחרים בדרגה נמוכה, וחלקם אפילו בלי נשק, תקפו את העיר, לא חיכו לפקודות המנהיגים … צועקים "לזרועות, לזרועות!" הם חצו את החפיר, טיפסו על החומות ובזייר נלקח. הם לא חסכו מאף אחד, הם בגדו בכולם בחרב, כמעט 20,000 איש, והם לא גילו רחמים לא לדרגה, לגיל או למין. לאחר הטבח הזה, העיר נבזזה ונשרפה. באופן מופלא שכזה התממש עונשו של אלוהים …”. הידיעה על גורלו הנורא של בזייר התפשטה במהירות, ובהמשך נכנעו ביצורים רבים של הקתרים ללא כל התנגדות. אגב, אז, כפי שסבורים, נאמר שהביטוי הידוע נאמר - "הרוג את כולם, אלוהים יזהה את שלו!", שככל הנראה אמר ארנולד עמלק עצמו.
ואז הגיע תורו של מבצר קרקסון, הנחשב בלתי נסבל, שאליו ניגשו הצלבנים ב -28 ביולי, כלומר ממש בחום הקיץ. ביום השלישי של המצור, הם כבשו את הפרבר הראשון וניתקו את הגישה של תושבי העיר לנהר. אחר כך תקפו את הפרבר השני, שהוגן הרבה יותר טוב, ונאלצו לסגת. במקביל, הם השתמשו באופן פעיל בטרבוצ'טים שונים, וזרקו ללא הרף אבנים ובשר סרוח לעיר, וחופריהם, מתחת לברד של אבנים ובולי עץ, חפרו מנהרה מתחת לחומה.
למחרת, מוקדם בבוקר ה -8 באוגוסט, התמוטטה החומה באתר המנהרה, והצלבנים התקרבו לחומת המבצר העתיקה, שהוקמה בתקופת השלטון הרומי ולאחר מכן התבצרה על ידי הרוזן טראנקוול. גיום דה טודל יכתוב אז על ימים אלה:
"לוחמים חסרי פחד נלחמים, חיציהם פוגעים באויב בצורה הולמת, ובכל מחנה ישנם מקרי מוות רבים ".
לדבריו, אלמלא כל כך הרבה חייזרים מכל האזור, המבצר הזה, בו היו גם מגדלים גבוהים וגם קרבות חזקות, לא היה נלקח כל כך מהר. אבל לא היו מים בעיר, באותה תקופה היה חום סוער, שממנו התחילו מגיפות, ובשר של בעלי חיים, שלא הספיקו להמלחם, החל להירקב, הוא התמלא בזבובים, תושבי העיר הנצורה נתפסו באימה. עם זאת, הצלבנים, שחששו בצדק משריפה בעיר, החליטו להתחיל במשא ומתן. יתכן כי מתוך האמונה במילתו שניתנה לו, הסכים הרוזן טראנקוול להופיע במחנה הצלבנים למשא ומתן, ושם הוא נלכד בערמומיות על ידם. זה קרה ב -15 באוגוסט 1209. לאחר מכן, העיר נכנעת, ותושביה נאלצו לברוח מקרקאסון "בחולצות ומכנסיים בלבד", בלי לקחת דבר עמם. טראנקוול מת בתא של אחד ממגדלי הטירה שלו ב -10 בנובמבר. ייתכן שהוא פשוט חלה ומת, כי תנאי המעצר של האסירים באותה תקופה היו פשוט מגעילים.
גירוש הקתרים מקרקסון בשנת 1209 היה להם מזל שאחר שהפשיטו אותם עירומים, הצלבנים לא הרגו אותם! הכרוניקה הגדולה של צרפת, ספריה בריטית משנת 1415 לערך.
המועצה הצלבנית העבירה לידי הרוזן סיימון דה מונטפורט קרקסון ואת כל גושי טרנקוול, שטרם נכבשו. גיום דה טודל מדווח כי קומת דה מונטפורט לא ידע מה לעשות, כיוון שרוב האדונים לא רצו להמשיך את מסע הצלב על מנת למות בארץ האויב במהלך המצור על טירות שכנות, שבהן העיקשים ביותר של המקומיים אדונים הסתתרו. נראה כי הצלבנים לא ראו בזה יותר מדי צודק להרוג יותר נוצרים מכופרים. לא היה להם ולו שמץ הרצון להשתלט על אדמות האבירים האוקסיטניות, ולכן לא התכוונו להאריך את המערכה של ארבעים יום, להשתתפות בה הובטחה לכל הצלבנים התנזרות, אם כי כמובן מאוד מאוד מרוצה מההזדמנות לשדוד את הלנגדוק העשיר!
ראש הצלבנים הוא סיימון דה מונטפורט. כך הוא מוצג בסרט הסובייטי "חתיכת מריה מדיצ'י". הסרט עצמו צולם היטב. אבל … ובכן, מדוע שמו עליו קסדה עם מצחייה, כי זה קרה בשנת 1217!
עם זאת, גם לאחר 1209, המלחמה בדרום צרפת נמשכה יותר משנה, אך נמשכה, ואז מתה ואז התלקחה שוב, במשך כמה עשורים. למשל, בשנת 1215 כבשו הצלבנים את טולוז, שהועברה גם היא לסימון דה מונטפורט, אך בשנת 1217 כבש הרוזן ריימונד השביעי אותה מחדש. סיימון דה מונטפורט עצמו החל במצור חדש על העיר שנה לאחר מכן ונהרג עם זורק אבנים, שלפי האגדה שלטו בו נשות העיר. יתר על כן, גיום דה טודל כתב על מותו כדלקמן:
בעוד שמעון התאבל ושוחח עם אחיו, הטולוז הוא זורק אבנים רב עוצמה שיצר הנגר, מותקן על הקיר לירות
והאבן, המתארת קשת, עפה מעל האחו, לאחר שהגענו לשם ונחתנו, היכן שאלוהים עצמו ציווה.
צור, שהכה ישירות בקסדה, הפיל את סיימון מרגליו, הוא ניפץ אותו לחלקים של הלסת וחתך את הגולגולת, האבן ההיא פגעה בספירה כך שהספירה הפכה לשחורה
ומיד קיבל האביר הזה מוות כירושה …
הרוזן ממונטפור אכזרי עד כדי כך שהיה צמא דם, ככופר, הוא נהרג באבן ויתר על רוחו.
(תירגם ב 'קרפוב)
עם זאת, הקמפיין עקב אחר המערכה, רק שעכשיו השתלטו מלכי צרפת, שהצליחו להבין מהו הפתעה של אדמות דרום צרפת כדי להוביל אותם. אבל רק בשנת 1244 - ואז, רק תשעה חודשים לאחר תחילת המצור, נפל המעוז האחרון של הקתרים - טירת מונטסורג - ובשנת 1255 - המעוז האחרון להתנגדותם הגלויה - טירת קריבוס הרי קורבייר.בהתאם לכך, בכל הערים והטירות שצולמו על ידי הצלבנים, חזרו הקתרים בכוח לחיק הכנסייה הקתולית, או, אם סירבו לעשות זאת או עשו זאת, אך לא עברו את המבחן בהריגת יצור חי, שכן דוגמה, כלב, הם נשרפו על המוקד. הקתרים האחרונים של לנגדוק הסתתרו במערות עד 1330, אז נפתח מקלטם. האינקוויזיטור ז'אק פורנייה, שהגיע לכס האפיפיור חמש שנים מאוחר יותר בשם בנדיקטוס ה -12, הורה להטיל אותם חיים שם. הקתרים האחרונים מצאו מקלט בהרי איטליה. עם זאת, בשנת 1412 הם גם התחקרו שם, וכולם נהרגו.
טירת קריבוס בהרי קורבייר. כשמסתכלים על המבנה הזה, שנראה שהוא אחד עם הסלע, שנשמר היטב גם היום, נראה שלא ניתן להבין באופן כללי כיצד ניתן ללכוד ביצור כזה. אבל … איכשהו תפסו אותי.
למרות הכל, חלקם עדיין הצליחו להימלט, ולאחר מכן התיישבו בבלקן, ובפרט בבוסניה. יתר על כן, כתם שרדה כאן עד אמצע המאה ה -15 והגעתם של הכובשים הטורקים. לאחרונים לא היה אכפת מה הדוגמות שבהן נצמדים הנושאים הנוצריים שלהם, כל עוד לא התחילו לבלבול. באווירה רגועה זו, כת הקתרים מתה מעצמה. רבים מחבריו התאסלמו מרצונם. אז בין הבוסנים המוסלמים שהשתתפו במלחמת הבלקן האחרונה, היו גם צאצאיהם של הקתרים - אותם אנשים שכבר הרבה לפני הרפורמציה כמעט הצליחו לבנות מחדש את הכנסייה הקתולית על בסיס חדש לגמרי.
דונג'ון מטירת קריבוס וכניסתו.
כן, אין מה לומר, מעשים טובים נעשו בתקופה ההיא בשם ה '. ונותר רק להתפעל מהעמידות הרוחנית של האנשים בתקופה הרחוקה ההיא, שגם לאחר כל הזוועות הללו מצאו את הכוח והאומץ לדבוק באמונה שלדעתם היא הנכונה היחידה, קודם כל, בזכותה הומניזם מובנה!
אגב, מעניין לציין כי בהוראת רשויות הכנסייה, הקתרים החוזרים בתשובה נאלצו לענוד צלב לטיני צהוב על בגדיהם, כך שהם, במידה מסוימת, גם הפכו ל"צלבנים "…
(המשך יבוא)
