האם ברזל יכול לרסק את הברזל הצפוני והנחושת?
(ירמיהו 15:12)
פגיון עם להב ברזל שנמצא בקברו של פרעה טוטנקאמון.
אך כיום, כשהם חמושים בטכנולוגיה חדישה, מדענים יכולים גם לחקור את מה שבזמנו של קרטר פשוט לא השאיל את עצמו למחקר ולהגיע למסקנות שיענו לפחות חלקית על שאלה חשובה ביותר, כלומר: מתי סוף תקופת הברונזה ותקופת הברזל החלה? האם זה היה קשור איכשהו ל"התמוטטות תקופת הברונזה "או שמא קריסה זו עצמה הייתה רק תוצאה של המעבר למתכת הברזל? לא כל כך קל לתת תשובה לשאלה זו, או ליתר דיוק, קשה לומר מתי התחילה תקופת הברונזה ותקופת אבן הנחושת הסתיימה. מנקודת המבט של "חוק פארטו", שעיקרו הוא שכל דבר בטבע ובחברה נוטה לחלק ביחס אחוזים של 20 עד 80, המאה החדשה צריכה "להתייצב" כאשר המדד הדומיננטי הוא ברמה של 80%. פחות עדיין ההתחלה, התפתחות של תופעה שמבשילה במעמקים של משהו ישן. עם זאת, ניתן לנתח חפצים לקבוע, נניח, את הגבול התחתון של ממצאים מסוימים ולשפוט על פיו: עד לרגע כזה אין כלל פריטי ברזל, אך לאחר שנה כזו וכזו הם כבר נמצאים בכמויות המוניות, ואילו ברונזה יוצאים ברקע. כלומר, הברזל צריך להיות מלכתחילה בייצור כלי נשק ונשק עבודה, ויש להשתמש בארד לייצור כלים וקישוטים. "תקופת המעבר" היא תקופה שבה, למשל, אותו נשק כבר עשוי מברזל, אך עדיין נעשה שריון מברונזה.
ידוע בזכות החפצים העתיקים ביותר העשויים מ … ברזל מטאורי, שנמצאו במצרים. מדובר בתשעה חרוזי ברזל, אותם מצאו הארכיאולוגים עוד בשנת 1911 במהלך חפירות בגדה המערבית של הנילוס, ליד העיר המודרנית אל-גירזה, בקבורה השייכת לתרבות ההרצאים * ותחילתה בשנת 3200 לפני הספירה לערך. מן הסתם, המתכת המדהימה שנפלה ישירות מהשמיים נראתה לאדון הקדמון כמשהו יוצא דופן לחלוטין, והוא ניסה לעשות מזה משהו "משמעותי", למטרה זו הוא הפך אותה לצלחות דקות ואז גלגל אותן לחרוזים פחית נמתחה על תחרה. עדויות לכך שהצלחות יוצרו על ידי פרזול קר נמצאות בהרכב הגרמניום שלהן בכמויות המעידות על היעדר סוגים של טיפול בחום כמו התכה או פרזול חם. לפיכך, חרוזים אלה הם העובדה העתיקה ביותר בשימוש בברזל מטאוריט בתכשיטים. אולם מאוחר יותר החלו לייצר ממנה מוצרים אחרים.
מיקומו של פגיון הברזל על המומיה של פרעה טוטנקאמון. צילום מתוך מאמר מדעי בכתב העת Meteoritics & Planetary Science.
ידוע, למשל, שכאשר נמצאו הרבה ממצאים מעניינים בקברו של פרעה תותנקהמון שהתגלה בשנת 1922 על ידי האוורד קרטר, הקהל קודם כל נפגע מכמות הזהב המדהימה שהייתה שם. אבל מדענים, להיפך, התעניינו במשהו אחר לגמרי, כלומר חפצים העשויים מברזל - מתכת שהיתה הרבה יותר נדירה וערכה יותר באותה תקופה! יתר על כן, בקבר היו עד 16 פריטים כאלה: להבי ברזל מיניאטוריים, משענת ראש קטנה מברזל, צמיד עם "עין הורוס" מברזל עם להב זהב, אך השני עם להב ברזל, ו של שימור מעולה! זה ידוע שטוטאנכאמון הצעיר חי (אם כי לא לזמן רב), שלט ומת במאה ה -14 לפני הספירה. לפני הספירה, כלומר בעידן בו ארד הספיק לאנושות, ועוד כמה מאות שנים היו צריכות לעבור עד שהברזל במצרים נהיה נפוץ כמו נחושת וברונזה.
פגיון הברזל (שנמצא כיום באוסף המוזיאון המצרי בקהיר) תואר על ידי האוורד קרטר בשנת 1925 כ"פגיון זהב מצועצע עם ראש קריסטל ". עם זאת, הוא לא ציין מאיזו מתכת עשוי הלהב שלו. היה ברור שזה עשוי מברזל, אבל שזה רק מטאוריט, הוא יכול היה רק לחשוד.
ארכיאולוגים רגילים באופן מסורתי להאמין שכל החפצים המוקדמים ביותר העשויים מברזל היו עשויים מברזל מטאורי - לאנשים באותה תקופה עדיין לא היה היכולת ליצור סגסוגות המבוססות על ברזל. עם זאת, עד לאחרונה לא היו קיימות טכנולוגיות לא פולשניות (כלומר נושא מחקר לא הרסני) לקביעת ההרכב היסודי של חפצי ברזל עתיקים. לכן, "השערת המטאוריט" התבססה רק על ההיגיון של התפתחות הטכנולוגיות המטלורגיות המוכרות לנו.
לא ניתן לומר שמדענים לא ניסו לברר את הרכב המתכת של להב הפגיון הזה. ניסיונות כאלה נעשו הן ב -1970 והן ב -1994, כאשר הם נתנו תוצאות מפוקפקות וסותרות מאוד. ולבסוף, צוות מדענים מצרי-איטלקי בראשות דניאלה קומלי, פיסיקאית מהאוניברסיטה הטכנית של מילאנו, שם קץ לכל מחלוקת וספק על ידי ניתוח מדויק של הלהב באמצעות המכשיר המודרני ביותר: צילום רנטגן ספקטרומטר פלואורסצנטי. יתר על כן, מכשיר זה היה נייד. כלומר, המחקר בוצע ישירות במוזיאון.
מחקר על פגיון הברזל של טוטנקאמון. עדיין מהסרטון של האוניברסיטה הטכנית של מילאנו.
נכון, הם פרסמו את תוצאות הניתוח לא בפרסום על ארכיאולוגיה, אלא בכתב עת מדעי המוקדש למטאוריטים ולכוכבי לכת: "מטאוריטיקה ומדע פלנטרי".
הפגיון של תותנקהאמון מתואר בו ביתר פירוט מאשר בהווארד קרטר: "להב מזויף מיומנות ממתכת אחידה, שלא נגע בקורוזיה, משלימה רצועת זהב מעוטרת עשירה עם צמרת ריינסטון, כמו גם נדן זהב עם פרחוני דפוס בצורת חבצלות בצד אחד ודוגמת נוצות מסוגננות, וראש תן בצד השני ".
יתר על כן, שתי עובדות מושכות תשומת לב מיוחדת. זהו היעדר מוחלט של קורוזיה על הלהב ומיומנותו הבלתי מעורערת של הנפח הקדום שהצליח לעבד את המתכת הזו, נדירה ביותר בעידן זה.
נתוני המחקר איפשרו לקבוע את הסיבה להיעדר קורוזיה. העובדה היא שברזל מטאורי מזוהה בבירור על ידי תכולת הניקל הגבוהה שלו. ודווקא נוכחותו של ניקל היא שמונעת ממנו להחליד!
וכן, אכן, מטאוריטי ברזל מורכבים בדרך כלל מברזל וניקל, עם רק זיהומים קלים של יסודות כמו קובלט, זרחן, גופרית ופחמן. באותם חפצים העשויים מעפרות ברזל ממוצא יבשתי, ניקל מכיל לא יותר מ -4%, בעוד להב הברזל של הפגיון של תות מכיל כ -11% ניקל. אישור נוסף לכך שהמתכת שלה היא ממוצא חיצוני היא הימצאות קובלט בה (0.6%).
ההרכב הכימי של מטאוריטים אינו עוד חדשות, אך הוא נקבע על ידי "שיטות הרסניות" למדי שאינן מתאימות במיוחד לעבודה עם היצירות הנדירות ביותר של אמנות עתיקה. לכן, שיטות חדשניות כגון ניתוח הפעלת נויטרונים אינסטרומנטלית או ספקטרומטריית מסה פלזמה מצומדת באופן אינדוקטיבי משמשות כיום לעבודה איתן. יתר על כן, נוצרו מכשירים נייחים וניידים בעלי משקל ומידות מקובלים למדי.
אולם הפיזיקאים חשבו שזה לא מספיק, והם גם החליטו לברר היכן מצאו המצרים הקדמונים את המטאוריט הזה. לשם כך, הם חקרו את המאפיינים של כל המטאוריטים שנמצאו ברדיוס של 2000 ק"מ מהים האדום, וזיהו מהם 20 ברזל. מתוך כמות זו, במטאוריט החארגה (על שם נווה המדבר שבו הוא נמצא) היה אותו אחוז ניקל וקובלט כמו הברזל שממנו עשוי הפגיון של תותנקהמון.ראוי לציין כי בקבר שלו נמצא אובייקט נוסף ממוצא "שמימי", אך לא מתכת, אלא … זכוכית רגילה. עם זאת, לא ממש רגיל, אבל מה שנקרא "זכוכית לובית". הם קוראים לזה כך מכיוון שדווקא זכוכית כזו מצויה במדבר הלובי. וחתיכת זכוכית כזו שימשה להכנת חיפושית חרפושית מכונפת על אחד מקמיעות המלוכה הרבות. קרטר חשב שמדובר בקלדוניה, אך למעשה מדובר בזכוכית מטאור. ואז מישהו מצא אותו, וידע על מקורו השמימי של החומר הזה, הביא אותו למצרים, כשהוא מתגבר על שביל של לפחות 800 ק"מ. והאדונים המצרים הפכו אותו לחיפושית חרפושית, כי החרפה במיתולוגיה המצרית הייתה דמות חיה של השמש!
מאחר שלא רק פיסיקאים, אלא גם היסטוריונים השתתפו בחקר הפגיון של תותנקהמון, האחרון, בהסתמך על תוצאות הניתוח, הניח מספר הנחות מעניינות בעלות אופי היסטורי.
קודם כל, מסקנה מוכחת בעליל לגבי ערך הקודש הבלתי מותנה עבור המצרים של "המתכת השמימית". כלומר, פיסות ברזל שנפלו מהשמיים, הן לא ראו אחרת מתנה מהאלים. לא בכדי מוזכר תמיד המונח "ברזל" בטקסטים עתיקים השייכים לחיתים ולמצרים בקשר עם השמים, ומאז המאה ה -13 לפנה"ס. NS. ההירוגליף שפירושו בעבר "ברזל שמימי" משמש לציון ברזל ארצי רגיל. האיכות הגבוהה של ייצור הלהבים משכה את תשומת לבם של מומחים. מסתבר שכבר במאה ה -14 לפני הספירה. לנפחים המצרים היו כל המיומנויות הדרושות לעבודה עם ברזל, דבר הסותר את הידע שלנו על איזו טכנולוגיה היו בידי המצרים הקדמונים.
חרוז ברזל מברזל המטאוריט של התרבות ההרצנית.
מהתכתובת הדיפלומטית של המאה ה -14 לפני הספירה שהגיעה אלינו. NS. (הארכיון המכונה "עמארנה") ידוע שטושראטה, מלך מיטאני, שלח חפצי ברזל כמתנות יקרות לפרעה אמנהוטפ השלישי (סבו של תותנקהמון). בפרט נקראו ביניהם פגיונות עם להבי ברזל ובנוסף צמיד ברזל מוזהב.
כלומר, מצד אחד, כולם מסכימים שהמעבר מברונזה לברזל אצל עמים שונים התרחש בזמנים שונים, בהתאם לבית הגידול שלהם. אך מצד שני, המחלוקות על המקום שבו ומתי בדיוק נכנסו אנשים לתקופת הברזל נמשכות אותו דבר, והתאריך והמקום המדויק שבו זה קרה עדיין אינם נקראים.
כיום "התאריך" הראשוני המותנה של תקופת הברזל הוא 1200 לפני הספירה. כלומר, התיארוך של מלחמת טרויה גם הוא קשור אליה באופן הישיר ביותר. כלומר, במזרח הים התיכון, הברזל מופץ באופן נרחב כבר בסוף האלף השני לפנה"ס. נציגי "האסכולה הישנה" של ההיסטוריונים מתעקשים שתקופת הברזל החלה שלוש עד ארבע מאות שנים מאוחר יותר, כלומר, בעידן "יוון ההומרית", שכיסה את המאות ה -11 - ה -9 לפנה"ס. NS.
יתר על כן, במצרים נוצר מצב פרדוקסלי לחלוטין. בהיותם עתודות עפרות ברזל גדולות, תושביה החלו להשתמש בברזל הרבה יותר מאוחר מתושבי המדינות השכנות. לכן הדרך היחידה לשקול מחדש משהו ולקבוע בצורה מדויקת יותר את גבולות הזמן של תקופות שונות היא לחקור חפצי מתכת עתיקים תוך שימוש בטכנולוגיות המודרניות והבלתי פולשניות ביותר, כלומר לא הרסניות.
* התרבות ההרצאית - התרבות הארכיאולוגית של מצרים הטרום שושלת של התקופה האנאוליתית. היא שייכת לשלב השני מתוך שלושת השלבים של תרבות הנגאדה ולכן היא נקראת Negada II. מסגרת כרונולוגית 3600 - 3300. לִפנֵי הַסְפִירָה.
