"לכן כל מי ששומע את הדברים האלה שלי ועושה אותם, אני משווה לאדם חכם שבנה את ביתו על סלע; והגשם ירד, והנהרות עלו על גדותיהם, והרוחות נשבו, ונחפפו על הבית ההוא, והוא לא נפל, כי הוא יסד על אבן. וכל מי ששומע את המילים האלה שלי ולא מקיים אותן יהיה כמו איש טיפש שבנה את ביתו על החול; והגשם ירד, והנהרות עלו על גדותיהם, והרוחות נשבו והיכו על הבית ההוא; והוא נפל, ונפילתו הייתה גדולה ".
(בשורת מתיו ז: 24-27)
כידוע לך, בצוות הוועדה האזורית של ה- CPSU, המרכז האידיאולוגי העיקרי שמיישם את מדיניות המפלגה באזורי הארץ, היו מחלקות תעמולה ותסיסה, הכפופות להן היו מרצים, תעמולים ותסיסים.
הכריכה היא ב"צבע של אמון מרבי "נעים.
בעזרתם בוצעה הפצת מידע ממוקדת ובהתאם לכך ההשפעה על קהלי היעד. עד 1985 הצטבר ניסיון רב בתחום הפעילויות של תסיסה ותעמולה, והוקמה הכשרת כוח אדם. הכיוון העיקרי בעבודה עם האוכלוסייה נחשב לחינוך העובדים הקומוניסטי: "גיבוש תפיסת עולם מרקסיסטית-לניניסטית, תודעה מעמדית, חוסר אכפתיות לאידיאולוגיה בורגנית, צורך אורגני בשליטה בידע המודרני, העלאת רמת התרבות המוסרית., פיתוח תכונות מוסריות גבוהות, חיזוק המאבק בגילויי אינדיבידואליזם, - התנהגות לא משמעת, לא מוסרית …”[1].
סך הכל 213 עמודים בפורמט A4. 119 מסמכים ארכיוניים הוכנסו לתפוצה מדעית, וזה די הרבה לנושא כל כך צר.
עבודה דומה בוצעה גם באמצעות התקשורת, והיא הייתה אמורה להתבצע על ידי אנשי הכשרה אידיאולוגית. לצורך הכשרה כזו בוצעה באופן קבוע הסמכה של עובדי תקשורת המונים בתקשורת המונים אחרת, ואילו משימת ההסמכה העיקרית נחשבה: "שיפור ההכשרה הפוליטית, המקצועית, התכונות המוסריות של עובדים בעיתונות, טלוויזיה ושידור רדיו., חיזוק תפקיד התקשורת והתעמולה בחינוך העובדים הקומוניסטי, פתרון משימות כלכליות וחברתיות לאומיות, עבודה אידיאולוגית "[2]. הָהֵן. העיתונות, המסובסדת על ידי המדינה, נשלטה גם היא על ידה והייתה אמורה לשקף באופן חיובי את תוצאות פעילות המפלגה והממשלה.
מצד שני, תגובת האנשים העובדים לפעולה מפלגתית כזו או אחרת הייתה אמורה להדגים עד כמה ההמונים העובדים רואים זאת באופן חיובי.
אז, ב"מידע על פעילויות ארגוניות ואידיאולוגיות "לשנת 1985, ניתנו תגובותיהם של עובדי אזור פנזה לביקורו של המזכיר הכללי של הוועד המרכזי של ה- CPSU, מיכאיל גורבצ'וב, ביניהם יש את הדברים הבאים: MSGorbachev לצרפת, - אמר קטר המחסן של קטר Penza -Sh VM בורוב, כאשר האימפריאליזם האמריקאי מתכוון להעביר את מרוץ החימוש לחלל החיצון "[3].
מספר תחומים בפעילויות כאלה היו דומים מאוד, אך היו בעלי מוטיבציה שונה, ובעיקר בסיס כלכלי. למשל, תעמולת ההרצאות הוכרה כתחום עבודה חשוב ביותר עם האוכלוסייה. אז, בשנת 1985 גרם.קבוצת המרצים של הוועדה האזורית של ה- CPSU של אזור פנזה הכינה הרצאות כגון: "חברה סוציאליסטית מפותחת - חברה של דמוקרטיה אמיתית", "משק בית וקבלנות קולקטיבית - דרך חשובה להעצמת גידול בעלי חיים", "על המשימות של קולקטיבים של ארגונים וארגונים להמשך פיתוח הדיור והשירותים הקהילתיים של העיר פנזה ". בשנת 1986, התקיימו הרצאות: "הישגי עבודה של עובדי האזור - לקונגרס המפלגה השמונים עשר", "קונגרס XXVII של ה- CPSU ומשימות העובדים באזור", "החלטות הקונגרס XXVII של ה- CPSU ב עסקיו וחייו של כל קולקטיב עבודה, כל עובד "," זמן וללא הפסד לקציר, ליצירת בסיס מספוא אמין - המשימות העיקריות של העובד המתחם האגרו -תעשייתי "[4].
מרבית ההרצאות הללו הועברו בכביכול "ימי שישי של לנין". במקביל, ניתוח כספי הארכיון של הוועדה האזורית של ה- CPSU של אזור פנזה מאפשר לקבוע כי החל משנת 1986 החלה מחלקת התעמולה והתסיסה לאסוף שאלות שנשאלו במהלך "ימי לינין". ". בשנת 1985, נתונים על שאלות כאלה נעדרים בדרך כלל, בשנת 1986 הם מופיעים, אך עדיין יש מעטים מהם, ובשנת 1987 היקפם מתחיל לצמוח בחדות. תשומת הלב מופנית לחוסר ההתאמה המוחלט של נושא ההרצאה עם השאלות שנשאלו בפני הדובר. הנה, למשל, נושא ההרצאה שנערכה על מחוז ז'לנזודורו''ז בפנזה ב -3 באוגוסט 1987: "מליאת יוני של הוועד המרכזי של ה- CPSU ומשימותיהם של העובדים באזור להעמקת הפרסטרויקה". בנוסף לדובר הראשי, השתתפו בהרצאה 2 דוברים מוועדת המפלגה המחוזית ו -3 אנשים מוועד העירייה של ה- CPSU. והנה השאלות שנשאלו בפני הדובר בהרצאה זו: "כיצד מתבטאת השינוי מחדש במפעל הבטון הטרום שלנו?"; "מדוע אוטובוסים מס '1 ו -4 נוסעים רע?"; "מתי תיסלל הדרך ליישוב סוגלסיה?"; "האם אחוז הדיור לעובדי מפעלים בפסנתר יעלה?"
באופן כללי, כל הנושאים העיקריים נסבו סביב בעיות היומיום הרגילות שהיו אמורות להיפתר … על ידי הסובייטים המקומיים, ובשום אופן לא על ידי המפלגה. הם גם שאלו "מי האשם בכך שאין עוגיות, זנגוויל, אורז וסחורות אחרות על מדפי החנויות בעיר שלנו?"; "במי תלויה עבודת התחבורה הלקויה בשעות השיא?"; “בחנות המאפייה ברחוב. ק. זטקין מבחר קטן של לחם, והם מביאים אותו מאוחר … האם החסרונות האלה יוסרו?"
עם זאת, היו גם שאלות חריפות מאוד בעלות אופי חברתי באותה תקופה: "כיצד נוכל להסביר את הקיפאון במשק שלנו?"; "כמה מכורים לסמים יש בפנזה?"; "מדוע לא נעשים עבודות לחינוך האוכלוסייה בנושא איידס?"
ב -19 באוגוסט 1988, ביום שישי של לנין, הם שאלו: "מתי הסובייטים המקומיים יהיו המעצמה האמיתית בשטח?"; "לאן נעלמו חומרי הכביסה, הקרמל, פריטי אסלה לנשים? למה יש תורים ארוכים בכל מקום? "," מה הסיבה למחסור בבנזין בעיר? "," איך כל משפחה תקבל דירה נפרדת בשנת 2000? האם זה אמיתי בפנזה?"
בסראטוב בינואר 1986, בתוכנית הפעילות של מחלקת התעמולה והתסיסה של הוועדה האזורית של ה- CPSU, הצטווה לקיים יום פוליטי אחד ברחבי האזור בנושא "עולם ללא מלחמות, ללא נשק - אידיאל של סוציאליזם ", לשם כך קבוצות תעמולה המורכבות ממרצי הוועדה האזורית של המפלגה הקומוניסטית של ברית המועצות והארגון האזורי של החברה" ידע "ממורים ואנשי אוניברסיטה.
מיטב התעמולנים הוענקו תעודות ומדליות שולחן של הוועדה האזורית של ה- CPSU, כמו למשל, נהוג היה באזור סמארה, שבו בשנת 1987 הוענקו לעיר אחת בלבד צ'אפייבסק 70 איש [5].
יחד עם זאת, כבר צוין אז כי במצב הבעיה של החינוך המרקסיסטי-לניניסטי באזורים רבים שולטת בגישה פורמלית. נושא ההרצאות המועברות לקהלים של בני נוער הוא צר, מעט תשומת לב מוקדשת לחיזוק ההתמצאות הנגדית של התקשורת, ורוב הצעירים מבקרים את פעילות הקומסומול [6].
לצורך האינדוקטרינציה האידיאולוגית של האוכלוסייה באזור, נוצרו יחידות הכשרה מיוחדות אשר חינכו אנשים העוברים דרכם ברוח המרקסיזם-לניניזם. אז, בשנים 1985-1986. באזור פנזה היו: בתי ספר לצעירים קומוניסטים - 92; בתי ספר פוליטיים - 169; אסכולות של יסודות המרקסיזם -לניניזם - 2366; בתי ספר לקומוניזם מדעי - 1279; בתי ספר של פעילים מפלגתיים וכלכליים - 31; אסכולות של פעילים אידיאולוגיים - 62; סמינרים תיאורטיים - 98; סמינרים מתודולוגיים - 30; אוניברסיטת המרקסיזם -לניניזם - 1. 5350 איש עברו בכל המבנים [7].
הוועדות האזוריות של ה- CPSU עקבו כל הזמן אחר פעילות מערכת זו בהתאם להחלטות הוועד המרכזי של ה- CPSU, ובפרט החלטת הוועד המרכזי שאומצה בשנת 1988 "על ארגון מחדש של מערכת החינוך הפוליטי והכלכלי.. " מעניין שבין החסרונות שציינו, למשל, על ידי Samara OK KPSS, היו: נוכחות ירודה בשיעורים, מספר לא מספיק של שולחנות עגולים ומשחקי עסקים, וזאת למרות העובדה כי 8279 אנשים קיבלו השכלה כלכלית גבוהה יותר באמצעות UML בשנת בתקופה של חמש שנים קודמות. רק בעיר סיראן בשנת 1987, יותר מ -4,000 צעירים וצעירות למדו תיאוריה מרקסיסטית-לניניסטית וסוגיות אקטואליות של מדיניות פנים וחוץ [8].
הנתון, כפי שאנו יכולים לראות, הוא די משמעותי, ולמרות זאת, כפי שכבר צוין, המצב הכולל עם עבודת הנוער כאן הוערך כלא מספק לחלוטין.
מחלקת התעמולה והתסיסה של הוועדה האזורית של ה- CPSU של אזור פנזה הייתה אחראית על ארגון טיולים של אזרחי פנזה להונגריה, שחבל בקש שלו התאחד עם אזור פנצה. בשנות ה -80. הייתה החלפה קבועה של קולקטיבים ומומחים בעבודה. עובדי שירותי בריאות, מסחר, מפעל לאריזת בשר, מפעל זכוכית בעיר ניקולסק וחלוצים נסעו לחופשת הקיץ בבקשצ'בה. אורחים מהונגריה התקבלו באותו אופן. במקביל, המליצה המחלקה לוועדה לשידורי טלוויזיה ורדיו במסגרת הוועד המנהל של המועצה האזורית של פנזה של סגני העם לספק סיקור תקשורתי רחב ומקיף על יחסי ידידות ואינטרנציונאליזם של עובדי פנזה [9].
מעניין שלעתים קרובות עצם היציאה של אזרחי ברית המועצות נתפסה כצעד תעמולתי, כפי שמעידה, למשל, התעודה על עבודת הוועדה לנסיעות לחו"ל תחת קוביסב אישור KPSS (1986): " זה עדיין לא הפך לכלל באזור לדון בכל המלצה אופיינית -בארגוני מפלגות, קולקטיבים של עובדים, לקחת בחשבון את דעתם על התכונות העסקיות והמוסריות והפוליטיות של עובדים המועמדים לטיול בחו"ל. לעתים קרובות, כאשר בוחנים את המאפיינים, לא נאמר דבר על החסרונות המומלצים, או שהחסרונות מוחלקים.
מערכת ארגון ההדרכה לכל קטגוריות האנשים הנוסעים לחו"ל טרם התפתחה, מה שמקטין את האפקטיביות של עבודות נסיעות ותעמולה. לעתים קרובות, כל ההכשרה המתוכננת מוגבלת להדרכה שטחית, משימות רבות אינן עובדות בצורה גרועה, אינן ספציפיות, לא מלמדים אנשים כיצד לעבוד בחו"ל, כיצד ללוות ניסיון מתקדם. למומחים רבים אין את המידע הדרוש לביצוע עבודות תעמולה …”[10]
מצד שני, איברי ה- CPSU העניקו תמיכה מיוחדת לכתבים זרים שביקרו באזורי רוסיה במהלך שנות הפרסטרויקה. מעניין לציין כי בתעודות המופנות למזכירות אישור ה- CPSU נקרא כיוון העיתון ותפוצתו [11]. במקביל, עיתונאים מהתקשורת שלהם נשלחו להכשרה במכון All-Union להכשרה מתקדמת של עובדי עיתונות.
